تِهِب عِلْيانا نجديّه

[محمد سعيد بن مخاشن]

تِهِب عِلْيانا نجديّه

تِهِــب عِلْيانا نجـــــــــــديّه = نَشَـــــت غيمــــــه جنوبيّـــــــه
نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن

نجــوم الخَــرْف با تِعطي = يجينــا السّيــل ما يبطـــي
نخايل غيث عا الوديان قَربت رحمة الرّحمن

يقع خُسرانهـــم مجموع = بنــي حوثه معـــا المخلوع
نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن

وبعـــد المُحْــل والحِفِّـــه = لنــــــا بِتْميــــل كــل كفِّـــــه
نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن

مقــدّر ذي حصــ،ـل فينــا = ســـــــوى بينــــــاه أو شينا
نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن

وكـــل مقــدور يا صـاحب = تجــي لــــه أو يجيك واثِب
نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن

صِبِــر عا حكمــة المولــى = خِلِص في القول والفعلا
نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن

وخـــــل إلسانك إمقيّـــــد = وبه لا تعتــــــدي عا حــــــد
نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن


ويدّاتك فَقَــــــــــــه توذي = بهــــا مسلـــــــم ولا بوذي
نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن

ولا مسيحي ولا يهودي = وحتّــى اللّص والحـــــوثي
نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن

[ملك اليمن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

تِهِب عِلْيانا نجديّه تِهِــب عِلْيانا نجـــــــــــديّه = نَشَـــــت غيمــــــه جنوبيّـــــــه نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن نجــوم الخَــرْف با تِعطي = يجينــا السّيــل ما يبطـــي نخايل غيث عا الوديان قَربت رحمة الرّحمن يقع خُسرانهـــم مجموع = بنــي حوثه معـــا المخلوع نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن وبعـــد المُحْــل والحِفِّـــه = لنــــــا بِتْميــــل كــل كفِّـــــه نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن مقــدّر ذي حصــ،ـل فينــا = ســـــــوى بينــــــاه أو شينا نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن وكـــل مقــدور يا صـاحب = تجــي لــــه أو يجيك واثِب نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن صِبِــر عا حكمــة المولــى = خِلِص في القول والفعلا نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن وخـــــل إلسانك إمقيّـــــد = وبه لا تعتــــــدي عا حــــــد نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن ويدّاتك فَقَــــــــــــه توذي = بهــــا مسلـــــــم ولا بوذي نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن ولا مسيحي ولا يهودي = وحتّــى اللّص والحـــــوثي نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن

صح لسانك يا بو صالح .
ولي عوده تحليليه إن شاء الله

.

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

تِهِب عِلْيانا نجديّه تِهِــب عِلْيانا نجـــــــــــديّه = نَشَـــــت غيمــــــه جنوبيّـــــــه نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن نجــوم الخَــرْف با تِعطي = يجينــا السّيــل ما يبطـــي نخايل غيث عا الوديان قَربت رحمة الرّحمن يقع خُسرانهـــم مجموع = بنــي حوثه معـــا المخلوع نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن وبعـــد المُحْــل والحِفِّـــه = لنــــــا بِتْميــــل كــل كفِّـــــه نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن مقــدّر ذي حصــ،ـل فينــا = ســـــــوى بينــــــاه أو شينا نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن وكـــل مقــدور يا صـاحب = تجــي لــــه أو يجيك واثِب نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن صِبِــر عا حكمــة المولــى = خِلِص في القول والفعلا نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن وخـــــل إلسانك إمقيّـــــد = وبه لا تعتــــــدي عا حــــــد نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن ويدّاتك فَقَــــــــــــه توذي = بهــــا مسلـــــــم ولا بوذي نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن ولا مسيحي ولا يهودي = وحتّــى اللّص والحـــــوثي نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن

تهب علينا نجديه ولكنها سوف تجلب علينا رمال وغبار صحراء نجد والربع الخالي

عموماً قصيدة مثلوثه رائعه جاهزه للمغني الذي سوف يشدوا بها

صح لسانك ياشيخ الشعراء؛؛؛؛؛

[سبع الليل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

تِهِب عِلْيانا نجديّه تِهِــب عِلْيانا نجـــــــــــديّه = نَشَـــــت غيمــــــه جنوبيّـــــــه نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن نجــوم الخَــرْف با تِعطي = يجينــا السّيــل ما يبطـــي نخايل غيث عا الوديان قَربت رحمة الرّحمن يقع خُسرانهـــم مجموع = بنــي حوثه معـــا المخلوع نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن وبعـــد المُحْــل والحِفِّـــه = لنــــــا بِتْميــــل كــل كفِّـــــه نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن مقــدّر ذي حصــ،ـل فينــا = ســـــــوى بينــــــاه أو شينا نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن وكـــل مقــدور يا صـاحب = تجــي لــــه أو يجيك واثِب نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن صِبِــر عا حكمــة المولــى = خِلِص في القول والفعلا نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن وخـــــل إلسانك إمقيّـــــد = وبه لا تعتــــــدي عا حــــــد نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن ويدّاتك فَقَــــــــــــه توذي = بهــــا مسلـــــــم ولا بوذي نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن ولا مسيحي ولا يهودي = وحتّــى اللّص والحـــــوثي نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن

الله الله يابومحمد قصيده في منتهى الروعه صح لسانك
تحتاج تثيت لكن لا حياة لمن تنادي ذا حبه وذا مسخابه

[باشراحيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

تِهِب عِلْيانا نجديّه وخـــــل إلسانك إمقيّـــــد = وبه لا تعتــــــدي عا حــــــد نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن ويدّاتك فَقَــــــــــــه توذي = بهــــا مسلـــــــم ولا بوذي نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن ولا مسيحي ولا يهودي = وحتّــى اللّص والحـــــوثي نخايل غيث عا الوديان قَرْبت رحمة الرّحمن

راااااااااااائعة شعرية من شاعرنا المتالق "محمد سعيد بن مخاشن" ..

القصيدة عميقة ، متعددة الأغراض، وذات أبعاد وطنية وسياسية واجتماعية وأخلاقية وثقافية ..

وهي أيضا ذات بعد ثقافي وأخلاقي يخصنا في السقيفة تميزت بالنصح الصادق والسمو فوق الاخطاء باعتبار ان هذه الصفة تعد من شيم الكبار ، كما قال المتنبي :

وتعظم في عين الصغير صغارها *** وتصغر في عين العظيم العظائم

فهل نتعظ مما رفدتنا به القصيدة من مواعظ وعبر ودروس في الحياة .. نامل ذلك ؟؟؟؟؟؟

لأهمية هذه القيثارة الشعرية :


((تثبت القصيدة)) ..

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

ويدّاتك فَقَــــــــــــه توذي = بهــــا مسلـــــــم ولا بوذي ولا مسيحي ولا يهودي = وحتّــى اللّص والحـــــوثي

........
اليد إشارة إلى العنف الجسدي
هائل يا أبا صالح

[باشراحيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

........ اليد إشارة إلى العنف الجسدي هائل يا أبا صالح

وحتى القلم او اللسان كل منهما يد لأنهما يؤذيان مثلما تؤذي اليد ..

كما يبدو لي ابولطفي .

تحياتي .

[بن احمد]

الله الله يابوصالح

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باشراحيل [ مشاهدة المشاركة ]

وحتى القلم او اللسان كل منهما يد لأنهما يؤذيان مثلما تؤذي اليد .. كما يبدو لي ابولطفي . تحياتي .

صحيح كما يبدو لي , وربما تكون اللسان أقوى من حد السنان وكذلك القلم , إلا أنهما يتميزان عن اليد , فاليد تتلطخ بالدماء وتقصي الآخر وتلغيه وماذا بعد القتل والتصفية؟ , فضلا عن البشاعة والوحشية , في حين أن القلم يكتب الألم والمعاناة .
الشاعر ساوى بين البوذي والمسيحي واليهودي في حق الجميع على الأرض شركاء في الهواء والماء وحق العيش .
من ينكر هذا؟

[العسيلاني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باشراحيل [ مشاهدة المشاركة ]

وحتى القلم او اللسان كل منهما يد لأنهما يؤذيان مثلما تؤذي اليد .. كما يبدو لي ابولطفي . تحياتي .

كلام في الصميم يفهمه أهل اللغه العربيه العرب الأقحاح .