انا مع مشروع الجنوب العربي-فقط-حينما تجيبونني عن هذه الاسئلة

[نبيل العوذلي]

بسم الله الرحمن الرحيم
انا مع مشروع الجنوب العربي-فقط-حينما تجيبونني عن هذه الاسئلة
قال تعالى((( وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيِّنُّنه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنًا قليلاً فبئس ما يشترون } (آل عمران:187) .


تقع المسؤولية على اهل العلم القصوى في تبيينهم ما ينفع الناس ويضرهم وما يصلحهم ويفسدهم , وقد يكتم العالم بعض العلم اما امتعاضا لرياسة –مسؤولية-او ان يحافظ على منصبه او ما يمنح لاجله من مبلغ مالي او ربما ظنا منه ان تبيينه بعض الاشياء قد يجعل اناس يسخطون منه فتقل شعبيته وجماهيريته بين الناس .
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم بمامعناه-
قال: "أن من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه وأرضا عنه الناس، ومن أرضا الناس بسخط الله سخط الله عنه وأسخط عنه الناس

وقد يكون من الحكمة احيانا كتم العلم لفترة معينه حال تحين الفرصه المناسبه لتبيينه او ربما حفاظا على مصلحة راجحة وواقعةلامفر منها وبناء على هذه المسؤولية التي تقع على عاتقي كنائب لرئيس الهيئة الشرعيةللحراك الجنوبي السلمي والذي احمد الله تعالى انني لم اتقاضى مالا لاجل ذلك المنصب مما قد يأسرني جميل قوم بسببه لسمة ثابته في شخصيتي بحمل الجميل والمعروف لله الحمد,


وعلى استعداد للتنازل عن هذه المكانة اذا ما ظن البعض انه سيأسرني اما بماله او بتخويفه اياي عن قولي كلمة الحق
يصر بعض الاخوة على اثبات النزعة العنصرية الآرية ضد كل ماهو شمالي بحجة اننا عرب ولسنا يمنيين . وان اليمننة انما كانت مؤامرة على الجنوب العربي , ولعل هذا الاصرار يمنحني كثير من القلق ازاء الحقائق التاريخيه التي يسردونها كأدلة وبراهين على عدم يمنيتنا المتفق عليها بين العرب بأن ما تيامن من الكعبة كان يسمى يمنا وعكسه يسمى شاما ..واللافت للانتباه ان ثمة بيوت وقبائل تتولى عظم هذه الرؤية وتنافح عنها منذ فترة ليست بالقصيرة يتضح للفاحص في بعض كتب منظري هذه الرؤية كالدكتور علوي عمر بن فريد العولقي في كتابه –تاريخ قبائل العوالق-الذي يذكر فيه انتساب ال بن فريد العولقي الى الملك الحميري –ذي يزن-الذي لما غزا الاحباش اليمن ذهب الى كسرى كما تروي كتب التفاسير الموثوقة ليحث ملك الفرس على اعانته من اجل طرد الاحباش من اليمن وتروي كيف ان الملك الحميري ذي يزن في قصته مع عم رسول الله صلى الله عليه وسلم كما في سيرة ابن هشام كان يعلم بقرب مبعث النبي صلى الله عليه وسلم ورغبته بمؤازرته لولا علمه بقرب اجله وتحذيره رحمه الله عم رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليهود لانهم الد اعداءه صلى الله عليه وسلم...ويعود موطن الملك الحميري سيف بن ذي يزن الى وادي يزن ببلاد العوالق ..
الاسئلة هنا

لماذا يغضب الملك الحميري سيف بن يزن لاحتلال الاحباش صنعاء وتعز --ما دخله وهو من الجنوب العربي بالشمال؟
ماشأن سيف بن ذي يزن الذي هو من وادي يزن ببلاد العوالق بصنعاء ؟
لماذا ثبت عرشه في صنعاء ولم يثبته في عدن او شبوة موطنه ؟
هل كان هناك اتصال اجتماعي وثقافي بين شمال وجنوب مايسمى اليوم اليمن وكانت له من التسميات الاخرى التي يتحدث عنها الاخوة في تفسيراتهم بعدم يمنيتنا؟
ماهو ذلك الاتصال وعلى ماذا انبنى ؟
كيف نذم تشبه الشماليين بطبيعة الفرس الذين استقروا في شمال اليمن وجنوبه ايضا –لايزال معبد الفرس في جبل شمسان-ونحن الذين استقدمناهم للاستعانة بهم على الاحباش؟
بظني ان التعويل بعد الله عز وجل في اعادة غربلة هذه التفسيرات التاريخية تعود الى مجددين جدد في بيوتات الملك الحميري ممن يتصفون بالحيادية والانصاف والنزاهة والتجرد للحقائق التاريخيه دون الوقوع في اسرها حالهم كحال العادل عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه الذي اخرجه الله تعالى من سلالة بني امية الذين احدثوا –خلافة الملك الاسلامية - في الامة وبنوها على الاثرة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم للانصار -ستجدون من بعدي اثرة...الحديث—بعدما كانت خلافة راشدة مهدية ولعلي اشير باصبعي الى المناضل الفذ المنصف الامين ان شاء الله –احمد عمر بن فريد العولقي الحميري-الذي جدد بتجرده وانصافه في تقرير التاريخ ووقائع الحاضر لمسات رائعة في الحكمة والامانة ..


والموضوع للنقاش بحوار وليس بسب وشتم