07-28-2013, 11:42 AM
|
#71 | ||||||
|
شخصيات هامه
 
|
إلى متى والشعب يتسابق على حمل السلاح؟=وحربنا ما بيننا من مذبحـة فـي مذبحـة يتساءل الشاعر:تتجدد النعرات والثارات واشهرنـا الرمـاح=والمذهبيّة من معه ناسـف علينـا قرّحـه إلى متى وجلّ همنا في اقتناء السلاح؟ للسلاح مهمة واحدة لا تخرج عن ازهاق روح آدمي في الداخل أو منازلة عدو في الخارج . تحددت مهمته في:
يا للكارثة!!!!!!!!!! بيتان من شعر الوعظ أوقفانا أمام مشاهد تاريخية ومشهد أسود قائم . لم ينحز إلى فئة تقاتل أخرى بل توجه إلى مخاطبة الجميع في ظرف لا مكان فيه للفئوية أو المذهبيّة:
أزعم أن في مخيلة الشاعر حين كتب القصيدة العهد الجاهلي فرمز إليه:
|
||||||
|
|
07-28-2013, 02:07 PM
|
#72 | ||
|
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
[QUOTE=سالم علي الجرو;778959]
محمد بن مخاشن أنت تصطاد في الماء العكر وتأبى إلا أن تضع نفسك في الإحراج ، مسوي لنا عصر رمضان وثلث الرحمة وانت تلوي الكلام وعنق الحقيقة . أثبتت أنك ليس رجل مواجهة ، تبتر مقالا وتقتبس منه ما يخدع القارىء وتخفي تاريخه أمام القارىء ( للقراء: الرد رقم: 37 ) وتخفي تاريخه:
الأستاذ سالم علي الجرو ........................ حفظه الله _دعوت لك في مداخلتي رقم 65 صفحة 7 من هذا المتصفح بالمغفرة والرّحمة في الثلثين الأولين من هذا الشهر الفضيل؛ ولكنك كرجل علماني إتّخذت من دعائي لك ذريعة للتّريقة: _____________________________ إقتباس ( سالم علي الجرو ) ______________________________ مسوي لنا عصر رمضان وثلث الرحمة لذلك ونحن الآن في ثلث العتق من النار لن ندعو لك بالعتق منها. إذا أبيت إلاّ أن تنغزّ على رأسك في قعرها فلا نملك لك من الله شيئا؛ وعلى قولك ( كِل حبّك من الضّبرة ذي إلى الضّبرة ذُك ), يتبع
|
||
|
|
|
07-28-2013, 02:43 PM
|
#73 | ||
|
شخصيات هامه
|
[QUOTE=محمد سعيد بن مخاشن;779007]
لا تحكم على مايقول أو يكتب الآخرين يا بوصالح وتقول هذا يخالفني .علماني ..وذلك يعارضني .سلفي ...والآخر يشاكسني ..أخواني تختلف الآراء والمقال ويجب أن يحترم الأشخاص ولايجب أن يحكم عليهم بالشك والظنون ثم التكفير فأن بعض الظن أثم.. في أنتظار مايتبع كما وعدتنا؛؛؛؛؛ |
||
|
التعديل الأخير تم بواسطة الخليفي الهلالي ; 07-28-2013 الساعة 02:49 PM |
|||
|
|
|
07-28-2013, 03:03 PM
|
#74 | ||
|
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
الحقيقة مرّة أخي الناقد الكبير سالم علي الجرو؛ ومن الصّعب أن يتجرّعها المرء خاصة إذا كان سفسطائيا وديماغوجيا؛ ويخلط شعبان مع رمضان؛ ويتظاهر بعدم فهم نص بسيط مكتوب بالأسود على ورق أبيض. نص مثل ( يا أخي فضلا إتّصل بفلان ) فيقوم ذلك السّفسطائي بإشعال حرب عالمية ثالثة ويقول ( أنتم إتهمتموني بأنني إتّصلت بفلان ) فنأتي عن حسن نيّة ونقول له ( لا؛ لا ... لم نتّهمك بأنك قد إتّصلت بفلان بل قلنا لك إتّصل به ). فيقوم السّفسطائي مرّة أخرى بمداخلات ومراسلات طويلة عريضة بشأن (( لا شيئ )). فنقوم من جانبنا بعدم الرد عليه ليس تجاهلا له ولكن لعدم وجود جدوى من الرّد لأن المذكور لن يعترف بخطئه. ______________________________أتدري يا أستاذ سالم ماذا عمل بعد ذلك؟ قال إنكم تتهرّبون: إقتباس ( سالم علي الجرو ) ______________________________ هذه المرة ، في هذا الشهر الكريم أرجو أن لا تتوارى: يعني نحن توارينا وتهرّبنا من الرد عليه رغم كلامنا الواضح الموجه إليه سواء على الشاشة أو بالخاص!!! ثم يقوم إيّاه بجعل السقيفة مكانا لمجاملاته وجبر الخواطر بينه وبين محبينه وهو القائل في مناسبات سابقة كثيرة أنه يجب عدم توظيف السّقيفة لخدمتنا بل يجب أن نكون نحن في خدمة السّقيفة ثم يأتي ويقول الآن: ______________________________ إقتباس ( سالم علي الجرو ) ______________________________ إذا كان الجبر يقابل بالجبر فما العيب؟ لا يوجد عيب إستاذي الفاضل إذا أنت مستأجر من الشبامي مساحة خاصة بك لك ولمحبينك في السّقيفة تخصّصها لمدح أشعارهم وما فيها من ضحالة وركاكة. أما أذا أنت ناقد محايد بحق وحقيق فالأمر يختلف. ______________________________ إقتباس ( سالم علي الجرو ) ______________________________ سالم يتحدث وليس دلال مع احترامي الشديد وتقديري البالغ للدلال ونخوته ومحبتي لشبام وتاريخها العريق . يا ليتني دلاّل طالما الدلاّل شهم ويحب مسقط رأسه ( حب الوطن من الأيمان )! ولكن ... لماذا تسارع وتنفي عن نفسك أنّك دلال؟ يتبع |
||
|
|
|
07-28-2013, 03:11 PM
|
#75 | ||
|
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
[QUOTE=الخليفي الهلالي;779012]
أخشى أن يقول لك (( مسوّي نفسك مصلح بين النّاس )). أبعد عن الشر وغنّي له أزين لك!!!
|
||
|
|
|
07-28-2013, 03:13 PM
|
#76 | ||
|
شخصيات هامه
|
نتابع ماسبق؛؛؛؛؛ |
||
|
|
|
07-28-2013, 03:18 PM
|
#77 | ||
|
شخصيات هامه
|
[QUOTE=محمد سعيد بن مخاشن;779017]
لست بمصلح ولكني أميل للعدل ولو على رقبتي والشر ماحبه لأنني دلال يدبس النوب في جبحه دبيس ياقبيلي ..كما قال الجرو؛؛؛؛؛ |
||
|
|
|
07-28-2013, 03:51 PM
|
#78 | ||
|
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
[QUOTE=الخليفي الهلالي;779020]
الشر ما حبّه ونا دلاّل ندبس عا العسل=لكن لساني عيف سبّب لي مشاكل كالجبال
مَدْرِيت ليه النّاس تتكرّه مباتي والمظل=يوم الشّريعه حكمها عا ما ظهر يا بو جمال |
||
|
|
|
07-28-2013, 04:57 PM
|
#79 | ||
|
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
[QUOTE=سالم علي الجرو;778959]
محمد بن مخاشن أنت تصطاد في الماء العكر وتأبى إلا أن تضع نفسك في الإحراج ، مسوي لنا عصر رمضان وثلث الرحمة وانت تلوي الكلام وعنق الحقيقة . أثبتت أنك ليس رجل مواجهة ، تبتر مقالا وتقتبس منه ما يخدع القارىء وتخفي تاريخه أمام القارىء ( للقراء: الرد رقم: 37 ) وتخفي تاريخه:
إشفق على نفسك يا شايب مما أنت فيه من سفسطة وديماغوجية. أنا لم أخفِ أي تواريخ وكل ما قمت به هو عملية نسخ ولصق فقط. مضطر أن أضيع الآن لحظات ثمينة من الوقت لأوضح الأمر للقراء وليس لك اذ لا توجد هناك أدنى فائدة من التخاطب معك.
إخواني ... كلما في الأمر أنني رأيت مداخلة الأخ ياسر باراس رقم 40 صفحة 4 التي ذكرني فيها بالإسم فكان من الطبيعي أن أعود للخلف من مداخلة إلى مداخلة لأتحرى الأمر حتى وصلت إلى مداخلة لسالم علي الجرو رقم 37 صفحة 4 يتشكر فيها من الشعراء طالب النعماني, خالد بن مهنا , بن احمد, عمر الذيب, باشراحيل وهي أي المشاركة بتاريخ 25__7__2013 م أي أنه لا زال يكتب في الموضوع الحالي الذي نحن بصدده ويتشكر من هؤلاء الشعراء والآن يأتي ويقول أنه إنما تشكر منهم في وقت سابق وبعيد. لماذا إقتبست تشكرك منهم الآن أليس هذا غمزا في قناة بقية شعراء السّقيفة؟ والآن يأتي ويقول عني أنني حذفت التاريخ. أي تاريخ؟ المداخلة موجودة لمن أراد الرّجوع إليها. كل ما قمت به هو عملية نسخ ولصق فقط لكن على قول المحضار: إذا ضاع الوفاء وش عاد باينفع مع الإنسان؟ |
||
|
|
|
07-28-2013, 05:07 PM
|
#80 | ||
|
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
خل الديماغوجيّة حقّك.
السلاح له مهمّة أخرى وهي مهمّة الرّدع؛ أي يردع عدوّك عن مهاجمتك وبالتالي يكون السّلاح سببا في حفظ حياتك وحياته. |
||
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|
|
العرض العادي
