ناكث العهد باع الجو والبحر والبر

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس الملثم [ مشاهدة المشاركة ]

ناكث العهد باع الجو والبحر والبر= وأستلم قيمة المبيوع راس الخيانه كيف قلطت حٌر مال الخليفي ولحمر = وأستلمت الثمن كامل وبعت الأمانه الشطرا الاول من البيت البائع والشطر الاخر المستلم اخر وفي البيت الذي بعده تتساءل ؟هل تسال البياع او المستلم؟ =وأستلم قيمة المبيوع راس الخيانه = وأستلمت الثمن كامل وبعت الأمانه هل تلاحض التكرار الحاصل 2- مامعه والالف يكتب ولاينطق اذا كتبتها ممعه فهي ليس لها مكان في اللغه العربيه واذا كتبتها كذا فهي سوف تاتي عليك بتساءلات في كلمات جاءت في القصيده لم تكتبها بالالف ولي عوده

أظن أننا لو أخضعنا الشعر الشعبي للنقد حسب معايير نقد الشعر الفصيح نكون في اتّجاه نحو نسف قصيد الأوّلين والأخرين ومن يفكر مستقبلاً في تحرير الشعر الشّبي ، ذلك أن الشعر الشعبي يخضع لمقاييس أخرى: لنطق ولهجة وثقافة شعبيّة .

ثانيا: " ناكث العهد باع الجو.... الخ الشطر الأول "
جملية تخبر عن غائب ( هو باع ) وفي الشطر الثاني: ( هو استلم: همزة وصل وليست همزة قطع ) . إذن الخطأ في الهمزة فقط ، وهذا لا يعيب المعنى .
ثالثا: " ما معه " و " ممعه "
لم نفهم أخي الملثّم ماذا تبغي؟ هل تبغي الإعجاز بأيّ طريقة؟ ، ولن أطيل فقد وردت في الشعر الشعبي بالمئات كلمة:
" هَتْ ": فعل أمر وهي في اللغة: ( هات ) لم نسمع قط ولم نقرأ عن ناقد تناول مثل هذه التّجاوزت ا التي أجيزت لشعراء الشعر الشعبي ، وإنّي أسألم:
كم مرّة قرأت: " هت " فهل انتقدت؟
.

الخلاصة:
يبدو أنّ هناك عجز في الدفاع عن نقاط العيوب التي أوردها الشاعر: عمر العكبري ، ومن الفضيلة أن نعترف أو نصمت لا أن نلفّ ونلتفّ فذلك من شأن السياسة والسياسيين وليس من شأن الأدب.

[الفارس الملثم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

أظن أننا لو أخضعنا الشعر الشعبي للنقد حسب معايير نقد الشعر الفصيح نكون في اتّجاه نحو نسف قصيد الأوّلين والأخرين ومن يفكر مستقبلاً في تحرير الشعر الشّبي ، ذلك أن الشعر الشعبي يخضع لمقاييس أخرى: لنطق ولهجة وثقافة شعبيّة . ثانيا: " ناكث العهد باع الجو.... الخ الشطر الأول " جملية تخبر عن غائب ( هو باع ) وفي الشطر الثاني: ( هو استلم: همزة وصل وليست همزة قطع ) . إذن الخطأ في الهمزة فقط ، وهذا لا يعيب المعنى . ثالثا: " ما معه " و " ممعه " لم نفهم أخي الملثّم ماذا تبغي؟ هل تبغي الإعجاز بأيّ طريقة؟ ، ولن أطيل فقد وردت في الشعر الشعبي بالمئات كلمة: " هَتْ ": فعل أمر وهي في اللغة: ( هات ) لم نسمع قط ولم نقرأ عن ناقد تناول مثل هذه التّجاوزت ا التي أجيزت لشعراء الشعر الشعبي ، وإنّي أسألم: كم مرّة قرأت: " هت " فهل انتقدت؟ . الخلاصة: يبدو أنّ هناك عجز في الدفاع عن نقاط العيوب التي أوردها الشاعر: عمر العكبري ، ومن الفضيلة أن نعترف أو نصمت لا أن نلفّ ونلتفّ فذلك من شأن السياسة والسياسيين وليس من شأن الأدب.

مرورك اعطى النقاش قيمه يا ابو لطفي
و عندي اسئله فقط ومنتظر الجواب من الشاعر؟
وكلمة مامعه نرغب التاكيد عليها من الشاعروبعدها لكل حادث حديث