صناعة الطغاة

[الأستاذ المهاجر]

الأستاذ المهاجر ( احمد علي عولقي ) كندا / مونتريال
صناعة الطغاة
;jok الأستاذ / المهاجر
صناعة الطغاة موروث تاريخي وعندما نستعرض التاريخ عبر عصوره القديمة والحديثة نجد الكثير من الحكام الطغاة الذين استعبدوا البلاد والعباد 0والأنظمة الدكتاتورية ترتكب من اجل الحفاظ على بقائها اشد الظلم والقهر والاستبداد0 والطاغية لا يرى لا نفسه ولا يسمع إلا صوته ولا يهتم إلا لمصالحه000 الطغاة وهم في أوج طغيانهم يمتلكهم الغرور والاستعلاء ولا يتعظون من دروس التاريخ ومن مصائر أمثالهم من سبقوهم من أصنام الطغاة والبغاة الذي افسدوا وعاثوا في الأرض فكانت نهايتهم أليمه ومريرة 0 لم تنفعهم قوتهم وسطوتهم وجبروتهم0فالطغاة عندما يتمردون ويتكبرون فإنما يهلكون أنفسهم بأنفسهم ومن سنة الله مع الطغاة فانه يمهلهم في غيهم وطغيانهم فيستدرجهم ليزدادوا إثما فيأخذهم اخذ عزيزا مقتدر أنها سنة الله في الطغاة ولكن لا يدرك هذا إلا من اعتبر واتعظ من دروس التاريخ ... ولعل ثمة إشارات يحدثنا بها التاريخ في صناعة الطغاة ففرعون في بداية أمره لم يكن بالشكل الذي انتهى إليه فكان من حوله من حاشيته والمتنفذين والمستنفعين يشجعونه على فرض سيطرته وهيمنته وإظهار سطوته وقوته قي جميع أنحاء البلاد فكان يقول لهم أنا رب كُمي أي ان سطوته تمتد على طول يده أي ما حوله0 ولكن المنافقين من حوله أشاروا عليه ببناء قوة كبيرة تحميه وترفع شانه وتظهر مجدة وعظمته واستمروا في عملية منهجية ينهالون عليه بالمديح حتى تجبَر وتكبَر وأصابه الغرور والاستعلاء فادعى الربوبية فقال ( أَنَا رَبُّكُمُ الأَعْلَى ) وهناك طاغية آخر وهو النمرود بن كنعان الذي ادعى انه يُحيي ويميت.. والطغاة عبر عجلة التاريخ تظهر لنا صور كثيرة ومختلفة في صناعة الطغاة 0 فالطغاة تتنوع وتتبدل حسب الظروف المحيطة بها وحسب تركيبة شعوبها0وقد يتمثل الطغيان في شخصية طاغية متهور غاشم أو في حزب وحيد يفرض نفسه على الشعب0ومع زخم التطور الذي يشهده العالم في حاضرنا في جميع المجالات تطورت أساليب الطغاة لمغالطة الشعوب فأصبحوا يسمحون بتشكيل أحزاب ديكورية لا يسمح لهم بأبسط حقوقهم في التعبير أو ألمطالبه أو المشاركة أو المساهمة في ما هو واجب عليهم وبرلمانات الأكثرية فيه توابع للأنظمة الدكتاتورية ومن مما لا شك فيه ان الطغاة في عصرنا الحاضر وتحديدا في عالمنا العربي ان الطغاة الدكتاتوريين مهزلة ان لم تكن مسخرة يخجل منهم طغاة العصور الغابرة..العجيب والغريب في أمر كثير من الطغاة الدكتاتوريين أنها تأتي بهم الصدف والمحن التي تمر بها الشعوب وتجعلهم في قمة السلطة والأعجب والأغرب من ذلك ان البعض منهم تختاره مراكز قوى كبيرة في ظروف معينه تمر بها أوطانهم كموت رئيس سابق فجأة بدون سابق إنذار أو انقلاب عسكري فيضعونه رئيس مؤقت حتى تصفي مراكز القوى حساباتها فيما بينها البين ومن ثم يقتلعون هذا الرئيس المؤقت ولكنهم يقعون في شر أعمالهم إذ وينقلب هذا المستضعف إلى وحش كاسر فيلتهمهم جميعا !!
السؤال المهم الذي هو لب الموضوع من يصنع الطغاة ؟ صار جدل كثير حول هذا السؤال من قائل يقول : ان الشعوب نفسها هي التي تصنع الطغاة هي التي تخرج تهلل وتطبَل وتقوم بالمظاهرات وتنادي بالشعارات لصالح الطغاة و من يقول ان القوة العسكرية هي التي تفرضهم على شعوبهم بعد ان يقوم الطاغية بتسريح العناصر العسكرية النزيهة ويضع عناصر انتهزيه مواليين له على رأس المؤسسات العسكرية وبالتالي هم يدافعون عن مصالحهم وبقائهم الذي ارتبط تلقائيا مصيره بمصيرهم0 وآخرون يقولون ان شريحة من المثقفين هم من يصنعون الطغاة لأنه يستحيل ان يحكم طاغية بدون ان يدعمه المثقفين كما يستحيل تكوين حكومة خاليه والمثقفين والمتعلمين والحديث عن هذه الشريحة طويل وعريض ولا يسمح لنا المجال بتقصيها ولكن مما لاشك فيه أن من نسميهم مثقفي السلطة ومحترفي الثقافة أو أدعياء الثقافة لهم دور فعال في صناعة الطغاة لأنهم يبررون أفعاله وأعماله الإجرامية ومن ثم يتمادى الطغاة في الطغيان ويقتلون شعوبهم بقلوب باردة وهناك من يقول ان الطاغية من صناعة المنتفعين والوصوليين والانتهازيين والمنافقين والحاشية ( البطانة ) المحيطة بالطاغية وآخرون يقولون ان الإعلام بكافة أجهزته هو الذي يصنع الطغاة من المديح المبتذل وإطلاق الأسماء الكثيرة والكبيرة على فخامته فهو الزعيم الملهم والمناضل والقائد والرائد والفذ وباني النهضة والمهيب وصاحب الانجازات ( الوهمية ) و...و.. والأسماء التي قد تزيد على الأسماء الحسنى- والحديث عنه عبر القنوات الرسمية المرئية والمقروءة والسمعية التي تمجده وتجعل منه أكثر الناس فطنه وأكثرهم ذكاء وأشجعهم وأقواهم عزيمة0 وأكثرهم حنكة وانه يتمتع بمواهب ربانية ومزايا فريدة لا تتوفر في غيرة وانه الأصلح والأنسب والقادر لقيادة الأمة !! فلماذا لا يكونون هؤلاء جميعا قد ساهموا في صناعة الطغاة ؟0
الظلم والاستبداد واحد والطغاة كثيرون 0كما ان الطغاة يعتبرون البلاد والعباد تركة ورثوها ومن حقهم ان يفعلوا ما يشاءون فنجد الكثير منهم يتصرفون بموارد البلاد كما يحلو لهم ولا يسمحون لأحد بحاسبتهم أو حتى السؤال أين تذهب ثروات البلاد ؟ والعجيب في أمر هؤلاء الطغاة أنهم يأمرون شعوبهم بعكس ما يفعلونه ويبيحون لأنفسهم ما يحرمونه على شعوبهم فنجدهم يأمرون بالتقشف وربط الأحزمة وان البلاد تمر بأزمة والعدو الخارجي يتربص بالوطن في حين نجدهم يسرفون ويبذَرون في صرف المليارات في غير حق مستحق وإنما لنزواتهم وشهواتهم وملذاتهم فهم وعائلاتهم وأقاربهم يعيشون في بذخ وترف بينما شعوبهم تزداد فقر على فقر ومرض على مرض ومرارة العيش تزداد يوما بعد يوم ولأسعار ترتفع بين كل حين وحين0 فقراء يموتون من الجوع وآخرون يموتون من الشبع ...الحديث عن الطغاة لا ينتهي فهم سبب كل المصائب وكل ما حل ويحل بالشعوب من قهر وذل وظلم واستبداد 0وقد عبر عن ذلك شاعرنا العربي الكبير احمد مطر في رائعته التالية:
أنـــــــــــا الــــســــبــــبْ .
فـــي كـــل مــــا جــــرى لــكــم
يــــــا أيـــهــــا الـــعــــربْ .
ســلــبــتُــكــم أنـــهــــارَكــــم
والـتــيــنَ والـزيــتــونَ والـعــنــبْ .
أنـــا الــــذي اغـتـصـبـتُ أرضَــكــم
وعِـرضَـكـم ، وكـــلَّ غــــالٍ عـنـدكــم
أنــــــا الـــــــذي طــردتُــكـــم
مـن هضْـبـة الـجـولان والجلـيـلِ والنـقـبْ .
والقـدسُ ، فـي ضياعهـا ، كنـتُ أنـا السـبـبْ .
نــعــم أنــــا .. أنــــا الـســبــبْ .
أنا الـذي لمَّـا أتيـتُ : المسجـدُ الأقصـى ذهـبْ .
أنـا الـذي أمـرتُ جيشـي ، فـي الحـروب كلهـا
بــالانــســحــاب فــانــســحـــبْ .
أنــــــا الـــــــذي هـزمــتُــكــم
أنــــــا الـــــــذي شــردتُــكـــم
وبعتكـم فـي السـوق مثـل عـيـدان القـصـبْ .
أنـــا الـــذي كـنــتُ أقـــول لــلــذي
يــفــتــح مــنــكـــم فـــمَــــهُ :
" شَــــــــــــــــــــــتْ ابْ "
***
نــعــم أنــــا .. أنــــا الـســبــبْ .
فـي كـل مـا جـرى لكـم يـا أيـهـا الـعـربْ .
وكـلُّ مـن قـال لكـم ، غيـر الــذي أقـولـهُ ،
فـــــقــــــد كَــــــــــــذَبْ .
فــمـــن لأرضـــكـــم ســـلـــبْ .؟!
ومــــــن لـمـالــكــم نَـــهـــبْ .؟!
ومـن سـوايَ مثلمـا اغتصبتكـم قـد اغتَصـبْ .؟!
أقـــولـــهــــا صـــريـــحــــةً ،
بكـل مــا أوتـيـتُ مــن وقـاحـةٍ وجــرأةٍ ،
وقــلـــةٍ فـــــي الـــــذوق والأدبْ .
أنـا الـذي أخـذتُ منكـم كـل مـا هــبَّ ودبْ .
ولا أخــاف أحــداً ، ألـسـتُ رغــم أنـفـكـم
أنـــــا الــزعــيــمُ الـمـنـتـخَــبْ .!؟
لــــم ينتـخـبـنـي أحـــــدٌ لـكـنـنــي
إذا طـــلـــبــــتُ مـــنــــكــــم
فــــــي ذات يــــــوم ، طــلــبـــاً
هــــــل يـسـتـطــيــعٌ واحـــــــدٌ
أن يــــرفــــض الـــطـــلـــبْ .؟!
أشـــنـــقــــهُ ، أقـــتــــلــــهُ ،
أجعلـهُ يغـوص فـي دمـائـه حـتـى الـرُّكـبْ .
فلتقبلوني ، هكذا كما أنا ، أو فاشربوا " بحر العربْ " .
مـــا دام لــــم يعـجـبْـكـم الـعـجــبْ .
مـنــي ، ولا الـصـيـامُ فـــي رجــــبْ .
ولتـغـضـبـوا ، إذا استـطـعـتـم ، بـعـدمــا
قتلـتُ فـي نفوسكـم روحَ التـحـدي والغـضـبْ .
وبعدما شجَّعتكم على الفسـوق والمجـون والطـربْ .
وبعدما أقنعتكم أن المظاهـراتِ فوضـى ، ليـس إلا ،
وشَــــــــــــغَــــــــــــبْ .
وبعدمـا علَّمتـكـم أن السـكـوتَ مــن ذهــبْ .
وبعدمـا حوَّلتُكـم إلـى جليـدٍ وحديـدٍ وخـشـبْ .
وبـــعـــدمــــا أرهــقـــتُـــكـــم
وبـــعـــدمــــا أتــعــبــتُــكـــم
حـتـى قـضـى عليـكـمُ الإرهــاقُ والتـعـبْ .
***
يـا مـن غدوتـم فـي يـديَّ كالدُّمـى وكاللـعـبْ .
نــعــم أنــــا .. أنــــا الـســبــبْ .
فـــي كـــل مــــا جــــرى لــكــم
فلتشتمـونـي فــي الفضائـيـاتِ ، إن أردتــم ،
والـــــــخــــــــطــــــــبْ .
وادعــوا عـلـيَّ فـــي صـلاتـكـم وردِّدوا :
" تبـت يـداهُ مثلمـا تبـت يــدا أبــي لـهـبْ ".
قولـوا بأنـي خائـنٌ لكـم ، وكلـبٌ وابـن كلـبْ .
مــــــاذا يـضـيــرنــي أنــــــا ؟!
مـــا دام كـــل واحـــدٍ فـــي بـيـتـهِ ،
يــريـــد أن يـسـقـطـنـي بـصــوتــهِ ،
وبـالـضــجــيــج والــصَـــخـــبْ .؟!
أنـا هنـا ، مـا زلـتُ أحـمـل الألـقـاب كلـهـا
وأحـــــمـــــلُ الـــــرتـــــبْ .
أُطِـلُّ ، كالثعبـان ، مـن جحـري عليـكـم فــإذا
مـا غـاب رأسـي لحـظـةً ، ظــلَّ الـذَنَـبْ .!
فلتشعلـوا النيـران حولـي واملأوهـا بالحـطـبْ .
إذا أردتــم أن أولِّــيَ الـفــرارَ والـهــربْ .
وحـيـنـهــا سـتـعـرفــون ، ربــمـــا ،
مَـن الـذي فـي كــل مــا جــرى لـكـم ـ
كــــــــــان الـــســــبــــبْ .!؟
***
سلاطين بلادي
يتسلون بتضييع الملايين
وتجويع المساكين
وتقطيع الأيادي

[ذويزن]

سأل رجل الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه:-
لماذا خرج الناس عليك ولم يخرجوا على ابوبكر وعمر وعثمان
فاجاب رضي الله عليه:-
لان اتباعهم كانوا من امثالي واتباعي من امثالك

[وحدوي الى الابد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذويزن [ مشاهدة المشاركة ]

سأل رجل الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه:- لماذا خرج الناس عليك ولم يخرجوا على ابوبكر وعمر وعثمان فاجاب رضي الله عليه:- لان اتباعهم كانوا من امثالي واتباعي من امثالك

[CENTER]نعم الكاتب انت يا ذو يزن وان كان نقداً لاذعا ..

لكنه يبدو مهذبا كثيرا وباسلوب امثل ...[/CENTER]

لك مني اجمل تحية,,

[الأستاذ المهاجر]

فرق شاسع بين ان نرفض حزب لعين حكم البلاد بالحديد والنار وقتل وشرد شعبة وفسد وأفسد البلاد والعباد وبين نظام جهوي غاشم أباح واستباح الجنوب وثرواته وخيراته 0واعتبر الجنوب غنيمة حتى ان بعض علماء نظامه افتو بما لا يجوز!!
الجهل نعمة لبعض الناس ...والجاهل سكوته خير من كلامه لأن في هذرة ومذرة وثرثرته يفضح مستواه الفكري والعلمي و..
ونحن وحدويين حتى النخاع ولكننا لسنا توابع ولن نركع ولن نخضع ولن نذل لأناس جعلوا من أنفسهم أسياد .. لذا أرجو من حلان السقيفة المداخلة 0قول الحق...والحق فوق كل شخصية وان زدتم زدنا

[شذى]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذ المهاجر

ونحن وحدويين حتى النخاع ولكننا لسنا توابع ولن نركع ولن نخضع ولن نذل لأناس جعلوا من أنفسهم أسياد

وما الحل برأيك ؟!

اقتباس :

وان زدتم زدنا

هل أرى تهديد هنا
عموما لم تصل الأمور إلى هذه الدرجة بعد

هدانا الله جميعا