الديوان الملكي لشعراء الشِعر الشعبي .

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

واقاسم رعك مخطئ وابني روًح لك على شغلك يا بنًا الحجار وايش فهمك بالشعر؛؛؛؛؛

حياك يا بو جمال وحيا نودك اذا نسنس علينا في السقيفة.

و..................................

عرفناك يا غاسم ما ذا الحين. ترى السغيفة فيها فطاحل مثل الخليفي الهلالي لا تخفى عليهم خافية!!!

[يافعي سبشل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

حياك يا بو جمال وحيا نودك اذا نسنس علينا في السقيفة. و.................................. عرفناك يا غاسم ما ذا الحين. ترى السغيفة فيها فطاحل مثل الخليفي الهلالي لا تخفى عليهم خافية!!!

ما زلت اتحاشى الصدام معك يا بن مخاشن، كونك تحمل معرف حقيقي يحمل اسمك واسم قبيلتك العريقة ولا اريد الاساءة اليك. ارجو ان تبتعد عن التحرش بي. ما يدور بيني وبين الخليفي و الفسيلاني والغندورة شان لا يعنيك.

سلام

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يافعي سبشل [ مشاهدة المشاركة ]

ما زلت اتحاشى الصدام معك يا بن مخاشن، كونك تحمل معرف حقيقي يحمل اسمك واسم قبيلتك العريقة ولا اريد الاساءة اليك. ارجو ان تبتعد عن التحرش بي. ما يدور بيني وبين الخليفي و الفسيلاني والغندورة شان لا يعنيك. سلام

أبو صالح غير قابل للمس من منفعل متخفي
نختلف مع الرجل الرجل لكن هذا لا يعطي ذريعة لأي كان من التطاول علي شخصه .
مع الشكر لكل منفعل عاقل

[يافعي سبشل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

أبو صالح غير قابل للمس من منفعل متخفي نختلف مع الرجل الرجل لكن هذا لا يعطي ذريعة لأي كان من التطاول علي شخصه . مع الشكر لكل منفعل عاقل

ان شاء الله اكون بالضبط مثل ما وصفتني منفعل متخفي عاقل، ولكن يا ابا لطفي للصبر حدود ولن اسمح لكائن من كان ان يتطاول علي بحجة انه يكتب تحت معرف يحمل اسمه الحقيقي. انا اكن الاحترام للجميع واعاملهم بالمثل، الا البعض وهم لا يتجاوزون عدد الاصابع، وجل مداخلتهم سفاهه وبلطجه على الغير وانا لهم بالمرصاد..
من يحترمني احطه في نن عيني ومن تجاوز طلبناه ان يعيد النظر ان اعترف غضينا الطرف وان تمادى لن ازيد الا عنادا.

لا ادري ما الفايده من المداخله ادناه للمشرف بن مخاشن وانا لم اذكره لا من بعيد ولا من قريب ان اراد مجاملة الخليفي له الحق ولكن ليس على حسابي.

.

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

حياك يا بو جمال وحيا نودك اذا نسنس علينا في السقيفة. و.................................. عرفناك يا غاسم ما ذا الحين. ترى السغيفة فيها فطاحل مثل الخليفي الهلالي لا تخفى عليهم خافية!!!

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

حياك يا بو جمال وحيا نودك اذا نسنس علينا في السقيفة. و.................................. عرفناك يا غاسم ما ذا الحين. ترى السغيفة فيها فطاحل مثل الخليفي الهلالي لا تخفى عليهم خافية!!!

وحياك وحيا نسمك يا شيخ الشعراء





[QUOTE=ابوفضل سالم;807165]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سوبر [ مشاهدة المشاركة ]

اخي سوبر اظن في الاولى معك حق. تتأوه الزينات عا نص الريال غير مفهوم البته.الاحتمال الوحيد ان يكون هذا رمز بين الشاعر والشخص المتلقي اي بين الاثنين فقط. اما في الثاني ما يتعلق ببرقه وقابس فقد جافاك الصواب لان برقه وقابس يشيرون اليها كثيرا في الشعر الشعبي الحضرمي وربما لان بني هلال هاجروا من حضرموت الى تونس وهناك قريه اومدينه صغيره الى اليوم في تونس اسمها حضرموت. هنا قد يكون قصد الشاعر انه لن ياخذ الدين ولو من اهل برقه وقابس المشهورين بكر مهم وشهامتهم فهم لن يطالبوه بالدين في حال لو تعثر تسديده لهم ولو حتى طالبوه ولم يقدر ان يسدد لهم فكيف سيقاضونه وهم على بعد الاف الكيلومترات منه. وفي تعبير المخشني بلاغه هنا ارجو ان تكون مشاركتي ذات قيمه نقديه

أختم بالقول الفصل للأديب والفنان والشاعر أبو فضل سالم؛؛؛؛؛