علامات الساعة تتحقق

[الدكتور أحمد باذيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال العطاس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجوا من الدكتور أن يوضّح المقصود بظهور الشرك في الأمة الإسلامية ؟؟ هل يقصد الشرك الأصغر (الرياء) أم شرك العبادة ؟؟؟ !!

اخي الحبيب جمال.. ليس لدي رد على سؤالك .. ونحيله لاهل العلم؟؟

[جمال العطاس]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور أحمد باذيب

اخي الحبيب جمال.. ليس لدي رد على سؤالك .. ونحيله لاهل العلم؟؟

دكتورنا الحبيب : أنت من أهل العلم !! من قال لاأعلم فقد أفتى . أليس كذلك .
ما أحوجنا لقول ماقلت يادكتور . إذا كان مالك رضي الله عنه يقول لاأعلم فكيف بنا !!

لك تحياتي .

[الدكتور أحمد باذيب]

بسم الله الرحمن الرحيم

جريدة الاندبندنت الانجليزية نشرت تقريرا يوم 1-12-2005 يتحدث عن نتيجة دراسة لتيارات المحيط الاطلسي

وتم نشر الدراسة بمجلة Nature وما خلصت إليه هذه الدراسة هو أن هذه التيارات قد تناقصت بمقدار 30% منذ عام 1992

The ocean "engine" that helps to drive the warm waters of the Gulf Stream and keeps Britain relatively mild in winter has begun to slow down, say scientists. Measurements of ocean currents in the North Atlantic reveal that they have weakened by about 30 per cent since 1992. The findings, published in the journal Nature, fit computer predictions of what would happen when Greenland glaciers begin to melt because of global warming. The models suggest that extra freshwater released into the North Atlantic could weaken ocean currents and even shut down the Gulf Stream.

ويقدر العلماء بأن هذا التناقص قد يؤدي بدوره إلى تناقص متوسط درجة الحرارة في بريطانيا بمقدار درجة مئوية واحدة أو درجتين خلال السنوات العشرين القادمة .

وقد يبدو هذا النقص في درجة الحرارة للبعض بأنه مقدار ضئيل ولكنه أثره سيكون كبير وخاصة على النباتات والحيوانات والاسماك والحشرات.

وقد يكون هذا التغير هو البداية فقط

فعندما تتوقف هذه التيارات فقد تهبط درجات الحرارة في بريطانيا بمقدار 4 إلى 6 درجات مئوية مما يجعل مناخ بريطانيا مشابه لمناخ كندا أو قد يكون مشابها لمناخ سيبيريا.

القياسات أخذت من 22 نقطة من أجهزة قياس تيارات المياه موزعة على طول خط العرض 25 درجة شمالا ومثبة إلى قاع المحيط بأسلاك يبلغ طولها 5،000 متر.

مع العلم بأنه لم يطرأ أي تغير يذكر لهذه التيارات خلال الخمسين عاما السابقة لهذه الدراسة.

وللمزيد من المعلومات عن حركة هذا السير العظيم راجع

تجمد شمال الاطلنطي


ومنذ أربعة أيام نشر موقع Discovery شريطا علميا ( فيديو ) يتحدث عن هذه الظاهرة وأثرها على مناخ أوروبا

http://www.exn.ca/video/?video=exn20051202-ocean.asx

إلا أن المتحدث وهو البرفسور Harry Bryden لم يشر في الشريط إلى أثر هذا النقص على أرض العرب

ولكن هناك بحث علمي يغطي هذه الجانب منشور في موقع مروج



فصدق الحبيب المصطفي في حديثه:

"لا تقوم الساعة حتى يكثر المال ويفيض. حتى يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد أحدا يقبلها منه. وحتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا".

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[الدكتور أحمد باذيب]

تمهيــد : كل ما يرد في هذا الموضوع هو إجتهـاد قمت بوضعه اعتمادا على الثابت لدينا في إصحـاح أهل السنه و الجماعه فيما ورد في الحديث الشريف بخصوص ورود المسيح الدجال الى مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم , و عجزه عن دخولها .

الدجــــــــــــال ! بأي ديـن يـدين ؟
على الأرجــح أنه سيكون يـهوديـا قبل ان يؤله نفسه , أو سيجعل نفسـه ملكا على اليهود , قال الرسول صلى الله عليه وسلم " يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألف عليهم الطيالسة " , فقد يكون هو ملك إسرائيل الموعـود الذي سيعيــد قيام دولة إسرائيل الذي ينتظره اليـهود حول العالم .


قد يرجح هذا الأمـر هو أن المسيح سيجوس الأرض , و رغم أنه لن يستطيع دخول مكة المكرمه أو المدينة المنوره , إلا أن الأحداث التي ستدور سيكون أغلبها حول المدينة المنوره و ليس بجوار مكة المكرمه , وقد يكون هـذا بسبب ايمان اليهود أن المدينة المنورة و منجم سليمان " مهد الذهب " يعتبران داخل إطـار حدود مملكة إسرائيل , إضافة الى كون المدينة المنوره عاصمة للدولة الإسلاميه.

الوصـــــــول ...

يصل المسيح الدجـال الى المدينة المنورة قادما من شرقها , كمـا أشـار رسول الله صلى الله عليه وسلم في روية مسلم "أشار النبي صلى الله عليه و سلم إلى أرض بعينها قائلا (وَهُوَ مُسْتَقْبِلُ الْمَشْرِقِ إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ)" , و لايوجـد أعظم فتنة من فتنة المسيح الدجال كما أشـار الرسول صلى الله عليه وسلم في عدد من الأحاديث .


و نلاحــظ مـــدى دقة رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقـد أشـار بيــده الى " الشــــرق " وهو في مسجده في المدينة المنورة , و قــد كان المستشرقين يشككون في دخول أي جيــش الى المدينة المنوره من جهتها الشرقيـه و ذلك بسبب ( الحــــرة ) التي تعتبر عازلا طبيعيـا - تظهر بصـورة تكوين طبيعي أســود داكن اللون في الصــوره - لا يمكن لأي جيش السير فوقه , فمابالنــا بالدجــال وهو الذي يركب ( حمــــارا ) فكيف سيكون مروره بحماره , فعن ابي هريرة رضي الله عنه . أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " يخرج الدجال على حمار أقمر ما بين اذنيه سبعون باعاً "

أمــا الأن فقد شـــق طريق ســريع في وســط الحرة وهو طريق يقع تماما شـــرق المسجد النبوي الشريـف ( تماما ) وهو الطريق المؤدي الى " القصيــم " حيث يدخل المدينة من شرق الحرم النبوي , كما ترى في الصــورة :


و صــدق رسول الله صلى الله عليه وسلم , و صدقت إشـارته
بعــد أن يصل الى أطراف المدينة المنوره , لن يستطيع دخولهــا و السبب هو وقوف ملائكة تحرس هذه المدينة , إلا ان المسيح بالطبع لن يصرح بهـذا , وقد يعلل هــذا باحترامه لمواثيق أو عهود دوليه كما يدعي اليـهود اليوم .


ثم يتجه المسيـح شمالا الى حيث جبل " أحــد " و قــد يكون جبل أحــد هو جبل " فاران " الوارد في التوراة - سفر التكوين - الذي زاره النبي هارون عليه السلام , و هو الجبل الذي سيكون بجواره نبي اخر الزمان !! و قــد يصر المسيح على ارتقاء هذا الجبل ليثبت لليهود انه " الملك او النبي " الذي اخبرت به التوراة , علما بأن اعلى نقطة في جبل أحــد هي نقطة يعرفها أهل المدينة المنوره الى يومنــا هذا " بقبة هــارون "

الصــــــــــــــعود ..
يصعد المسيح فوق جبل أحــد , كما ورد في الحديث الشريف ليقول قولته : وروى عن محجن بن الأدرع - رضي الله عنه - مرفوعا بلفظ : يجيء الدجال فيصعد أحدا ، فينظر المدينة ، فيقول لأصحابه ، ما ترون هذا القصر الأبيض ، هذا مسجد أحمد .. الحديث)

وهاهو المسجد النبوي الشريف وهو يظهر أبيضـــا بين سائر المباني المحيطة به , بل اننا نلاحظ ان في أيامنا هذه زاد المسجد اصطباغا باللون الأبيــض , بعد أن تم صبغ اعمدته الداخليـه باللون الأبيض عوضا عن اللون الاحمر الداكن الذي كانت سواري المسجد تصبغ به منذ عهد الخليفه الفاطمي مرورا بالمماليـك ثم العثمانيين , لكنهــا تبدلت الى الأبيـــض ( الأن ) , أضافة الى زيادة الإبيضاض بانشـاء المظلات البيضاء التي تظلل الحصوتين اللواتي و حتى قبل 30 عاما كانتا تسبغان لونا رماديا لمن يشاهد الحرم من فوق جبل أحــد !



ثم ينزل المسيـح ليتلف حول المدينه المنوره ليصل الى منطقة " الجــــرف " وهي منطقة كان و الى قبيل 15 عاما يرفض اهل المدينة المنوره - من أسرها - السكن او شـراء أراض في تلك المنطقة - لا يوجد مانع شرعي - لكن بسبب ايمانهم بتحقق الفتنه كما اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم , بينمـا الأن اصبح يسكن تلك المنطقة ابناء الباديه بشكل مكثف !

هل تهيـــأت منطقة الجرف لاستقبال المسيح ؟

أجـــــــــــــل ... فكما تظهر الصوره يوجـد في الجرف جبل عليــه قصــر كبيـــر , و هو قصر يطل على المدينة المنوره و يكشفها كلها , و هو يصلح لأن يكون مركز قيــادة يستخدمه المسيح لادارة قواته , و في نفس الوقت يحقق إخبار الرسول صلى الله عليه وسلم أن المسيح سيهبط في الجرف , و هو امر يشابه لما نراه الأن من احتلال الأمريكان لقصور صدام حسين وجعلها مراكز إدارة عمليـات . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يجيء الدجال فيطأ الأرض إلا مكة و المدينة فيأتي المدينة فيجد بكل نقب من أنقابها صفوفا من الملائكة فيأتي ســـــبخة الجــــــرف فيضرب رواقه فترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج إليه كل منافق و منافقة ).

لاحظ القصر فوق الجبل في أدنى الدائرة في منطقة الجرف

يأتي الدجال و هو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج إليه يومئذ رجل هو خير الناس أو من خير الناس فيقول له : أشهد أنك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال : أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته ؟ هل تشكون في الأمر ؟ فيقولون : لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه : و الله ما كنت قط أشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال أن يقتله فلا يسلط عليه . ‌


الخطوط الخضـراء : تمثل حرم المدينة المنوره .

الصورة الأخيرة مأخوذه في النهـار و رغم عدم وجود انوار كاشفه يظهر الحرم النبوي بشكل اكثر ابيضاضا عما حوله من مبان .


فماذا أعددنا لأنفسنـا قبل ان نعد العده لهذا الدجـال ؟ و من كان يرى ان يوم الساعه قد يرسل مؤشرات قبل وقوعه اولها الدجـال , فماذا تنتظر ان كانت كل هذه العلامات قد تهيأت لاستقبال عدو الإسـلام الأكبر ؟

منقول

://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?p=68644#post68644

[life]

الله يعطيك العافيه دكتور احمد باذيب واعتدنا منك دوما النصح والتذكير وحمل هم الاسلام شكرا لك

[amina]

السلام عليك أخي العزيز أنعم الله عليك
فالموضوع الذي ذكرتنا به فهو قيم جدا ويد كرنا بيوم الوعيد
ونرجو منك المزيد

[الدكتور أحمد باذيب]

الحديث عن هذا الملعون ( الاعور الدجال ) سيطول ويطول
اسمه المسيخ الدجال أو المسيح الدجال.!! وسُمي بالمسيخ الدجال
لمسخ خلقه وتشوه شكله وقبحه. وقد خلق ملعونا لكفره وادعائه الالوهية .
( لاحظوا كلمة قد خلُق) . كماسُمي بالمسيح الدجال لأنه أعور وأحدى عينيه
ممسوحة ولايبصر بها . هذا ماقيل عن هذا الملعوت في كثير من الكتب
والمراجع والروايات .
عن عبدالله بن عمر ( رضي الله عنهما ) قال أن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ذكر الدجال وقال : ( اني لانذركموه مامن نبي الا أنذر قومه .
وقد أنذر نوح قومه . ولكني أقول لكم فيه قول لم يقله نبي لقومه تعلموا أنه أعور. وان الله ليس بأعور ) .
والدجال هو مسيح الضلاله بخلاف مسيح الهدى سيدنا عيسى عليه السلام
وقيل أنه مسيح لأن الله تعالى قد مسحه إذ خلقه خلقا حسنا. ومسخ الدجال إذخلقه ملعونا.
من هو الدجال ؟ شيطان ؟ أم انسان ؟
اختلفت حوله الاقوال فقال بعض العلماء : انه شيطان من الجن من ذرية ابليس. موثق بسبعين حلقة في بعض جزائر اليمن. لايعلم من أوثقه أهو سليمان بن داوؤد عليهما السلام أم غيره . فإذا أراد الله ظهوره فك عنه كل عام حلقه. وقال آخرون أنه انسان من ذرية آدم لم يولد بعد بل سيولد آخر الزمان وقيل ان اباه انسي وأمه جنية .
( هذه الاقوال ممكن ان نبحثها جميعا ويقول كل منا مايراه )

والخلاصة أنه شيطان سواء جنيا أو انسيا ام خليطا بينهما ز سيظهر
في آخر الزمان سواء ولد منذو زمن بعيد واخفاه الله تعالى وقيد بالسلاسل
أم لم يولد بعد وسيولد في آخر الزمان. المهم انه شيطان سيظهره الله تعالى للناس كعلامة من علامات الساعة ليكون محنة وابتلاء حتى يختبر المؤمن الحقيقي فيزيده ايمانا. ويبتلى المنافق فيزيده ضلالا.
قال تعالى (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الْأِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ) (الأنعام:112)

إذن فقد اشار الله تعالى في كتابه العزيز الي ان هناك شياطين من الانس والجن . فالدجال شيطان بمعنى أنه شرير .. عات متمرد .. متكبر وفاسق
وشيطان فعله شطن أي بَعُد أو شاط بمعن هلك . فالشيطان هو البعيد عن رحمة الله تعالى أو الهالك . وهكذا الدجال .

[الدكتور أحمد باذيب]

قال بعض العلماء : أنه صاف ابن صياد الذي ولد بالمدينة المنورة مع بداية عهد الاسلام من أبوين يهوديين. اجتمعت فيه مواصفات الدجال ومنها أعور ..كافر..كذاب..ومن اليهود فالتبس أمره على النبي عيه الصلاة والسلام وأصحابه.وحاولوا مرارا التأكد من حقيقته.ولنعرض ذلك الحديث الشريف لنتعرف على بعض محاولات النبي (ص) في معرفة حقيقة ابن صياد:
روى مسلم عن عبدالله بن عمر ( رضي الله عنهما ) ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله ( ص) في رهطٍ قبل ابن صياد حتى وجده يلعب مع الصبيان عند أطم1 بني مغاله. وقدقارب ابن صياد يومئذ الحلم فلم يشعر حتى ضرب رسول الله (ص) ظهره بيده ثم قال رسول الله (ص) لابن صياد: ( أتشهد أني رسول الله ؟ ) فنظراليه ابن صياد وقال : أشهد أنك رسول الاميين .فقال ابن صياد لرسول الله (ص) أتشهد اني رسول الله ؟؟
فرفض رسول الله (ص) فقال ( أمنت بالله ورسله ) ثم قال له رسول الله (ص) . (( ماذا ترى )) ؟؟
قال : يأتيني صادق وكاذب .
فقال له رسول الله (ص) : ( قد خلط عليك الامر ). ثم قال له رسول الله (ص): اني خبأت لك خبئا2
فقال ابن صياد : هو الدخ4
فقال له رسول الله (ص) : اخسأ فلن تعدو قدرك .
فقال له عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه ): يارسول الله أأضرب عنقه؟
فقال رسول الله (ص) لعمر : إن يكن هو فلن تسلط عليه. وإن لم يكن هو فلاخير لك في قتله.
للتوضيح نعرض ماذكر في تفسير القرآن لابن كثير بخصوص هذا الموضوع:
قال صلى الله عليه واله وسلم ( لاتقوم الساعة حتى تروا عشر آيات:
طلوع الشمس من مغربها والدخان والدابة وخروج ياجوج وماجوج وخروج عيسى ابن مريم والدجال وثلاثة خسوف : خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس ـ تحشرهم- تبيت معه حيث باتوا . وتقيل معهم حيث قالوا ) .
وفي حديثنا الذي ذكرسابقا الوارد في الصحيحين أن رسول الله (ص) قال لابن صياد: ( اني خبأت لك خبئا ) قال هو الدخ. قال ابن كثير في تفسيره وخبأ له رسول الله (ص) . ( فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ) ..
وابن صياد كاشف على طريقة الكهان بلسان الجان وهم يقرظون العبارة ولهذا قال ( الدخ ) يعني الدخان .فعندها عرف رسول الله (ص) مادته وانها شيطانية فقال له ( اخسأ فلن تعدو قدرك ) .
قال النووي . قال العلماء : ( وظاهر الاحاديث ان النبي (ص) لم يوح اليه انه المسيح الدجال ولاغيره . وانما أوحي اليه بصفات الدجال وكان في ابن صياد قرائن محتمله. فلذلك كان (صلى الله عليه واله وسلم ) لايقطع بأنه الدجالولاغيره. ولهذا قال لعمر ان يكن هو فلن تسلط عليه ). وكان يبلغ رسول الله (ص) خبر ابن صياد ومايدعيه من الكهانة وعلم الغيب. فأمتحنه النبي (ص) ليعلم حقيقته. فلما كلمه علم انه مبطل وأنه من جملة السحرة والكهنه فحين سمع كلمة ( الدخ ) وهي كلمة في لغة الجن. علم ان شيطانا قد تعهده !!!
وبناءا على ذلك قال بعض العلماء ان ابن صياد ليس هو الدجال الاكبر انما هو مجرد ساحر او كاهن له شيطان يخبره ببعض علم الغيب فيخطئ تارة ويصيب تارة اخرى ويتضح من قوله عن نفسه ( يأتيني صادق وكاذب ).
ويرى آخرون انه الدجال الاكبر ولهم حججهم في ذلك . ومنهم عمر ابن الخطاب وابنته حفصة زوجة رسول الله (ص) وابنه عبدالله وجابر ابن عبدالله وابو ذر الغفاري وعبدالله ابن مسعود ( رضي الله عنهم اجمعين ) وهم من أجل الصحابة وعلمائهم. وقد قالوا ان ابن صياد هو الدجال الاكبر. الا أنه لم يؤذن له الخروج بفتنة الي ذلك الوقت والله أعلم .
روى مسلم من حديث محمد بن المنكدر قال : رأيت جابر بن عبدالله فحلف بالله ان ابن صياد هو الدجال . فقلت أتحلف بالله تعالى ؟؟ فقال جابر اني سمعت عمر بن الخطاب يحلف على ذلك عند النبي (ص) فلم ينكر عليه النبي ( ص) ذلك .
وفي رواية ان ابن عمر ضرب ابن صياد ضربة حتى تكسرت عصاة. ودخل على اخته ام المؤمنين حفصة فقالت : ماأردت من ابن صياد ؟ أما علمت أن رسول الله (ص) قال : ( انما يخرج من غضبة يغضبها ) . ولقد كثرت الاقاويل حول انه ليس الدجال الاكبر انما هو دجال صغير من الدجالين الذين ظهروا وسيظهرون قبل الدجال الاكبر. مثل مسيلمة الكذاب وغيره . وقد روى أحمد عن ابن عمر انه قال : والله لقد سمعت رسول الله (ص) يقول : ( ليكونن قبل يوم القيامة المسيخ الدجال . وكذابون ثلاثون أو أكثر ) .
نستكمل ماقيل عن ابن صياد وصحبته اباسعيد .

[الدكتور أحمد باذيب]

روى مسلم عن فاطمة بنت قيس أنها قالت : سمعت نداء المنادي ( منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ) ينادي الصلاة جامعة . فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله (ص) وكنت في النساء اللاتي يلين ظهور القوم . فلما قضى رسول الله (ص) صلاته جلس على المنبر وهو يضحك فقال : ( ليلزم كل إنسان مصلاه . ثم قال أتدرون لما جمعتكم ؟ قالوا :
الله ورسوله أعلم . قال : ( والله إني ماجمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لأن تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع وأسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت أحدثكم عن المسيح الدجال .
حدثني أنه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام. فلعب
بهم الموج شهرا في البحر ثم أرفئوا الي جزيرة في البحر حين مغرب الشمس فجلس في اقرُب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة أهلب كثيرة الشعر لايدرون ماقبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا : ويلك ماأنت ؟
فقالت : أنا الجساسة قالوا: وما الجساسة ؟
قالت أيها القوم إنطلقوا الي هذا الرجل في الدير فأنه الي خبركم بالاشواق.
قال لما سمّت لنا رجلا فرِقنا منها أن تكون شيطانه . قال: فانطلقنا سراعا حتى دخلنا الدير . فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قط وأشده وفافا ( أو وثاقا)
مجموعة يداه الي عنقه مابين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا :
ويلك ماأنت ؟ قال : قد قدرتم على خبري فأخبروني ماأنتم ؟
قالوا نحن أناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حتى أغتلم
فلعب بنا الموج شهرا ثم أرفينا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقرُبها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة أهلب كثير الشعر لاندري قلبه من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ماانت ؟ فقالت أنا الجساسة قلنا وماالجساسة ؟
قالت : اعمدوا الي هذا الرجل بالدير. فإنه الي خبركم بالاشواق. فأقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نأمن أن تكون شيطانة فقال :
أخبروني عن نخل بيسان
فقلنا عن أي شأنها تستخبر ؟
قال: أسألكم عن نخلها هل يثمر ؟
قلنا : نعم
قال : اما أنها يوشك ان لايثمر.
قال : أخبروني عن بحرية طبرية. قلنا عن أي شأنها تستخبر ؟
قال : هل فيها ماء ؟ قلنا هي كثيرة الماء . قال إن ماءها يوشك أن يذهب.
قال : أخبروني عن عين زغر . قالوا عن أي شأنها تستخبر ؟
قال : هل في العين ماء ؟ وهي ( أو وهل ) يزرع أهلها بماء العين ؟
قلنا له : نعم هي كثيرة الماء وأهلها يزرعون من مائها .
قال : أخبروني عن نبي الاميين مافعل ؟
قالوا : قد خرج من مكة ونزل يثرب قال : أقاتلته العرب ؟
قلنا : نعم . قال كيف صنع بهم ؟ فأخبرناه أنه قد ظهر على من يليه من العرب وأطاعوه .
قال لهم قد كان ذاك . اما أن ذلك خير لهم أن يطيعوه وإني أخبركم عني :
أنا المسيح وأني أوشك أن يؤذن لي في الخروج فأخرج فأسير في الارض
فلا أدع قرية الا هبطتها في أربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما أردت أن أدخل واحدة أو أحداهما إستقبلني ملَك بيده السيف صلتاً يصدني عنها وإن على كل نقب منها ملائكة يحرسونها )
قالت فاطمة : قال رسول الله (ص) وطعن بمخصرته في المنبر :
( هذه طيبة . هذه طيبة . هذه طيبة ) يعني المدينة ( ألا هل كنت حدثتكم ذلك
فقال الناس نعم . فإنه أعجبني حديث تميم فإنه وافق الذي كنت أحدثكم عنه وعن المدينة ومكة إلا أنه في بحر الشام . أو في بحر اليمن . لا بل من المشرق ماهو من قبل المشرق ماهو من قبل المشرق وأومأ بيده الشريفة الي المشرق ) قالت حفظت هذا من رسول الله (ص) .
قال القاضي عياض : في قوله (ص) : ( من قبل المشرق ماهو ) لفظة ما زائدة صلة الكلام ليست نافية والمراد إثبات أنه من قبل المشرق.
إذن فقد أكد الرسول (ص) أن الدجال سوف يخرج من جهة المشرق .
وقيل من خراسان أو أصفهان وقد يتبادر تساؤل حول جنس الدجال في جزيرة مجهولة منذ زمن بعيد فقد اكتشفت اليوم كل الجزر ولم يظهر للدجال فيها أثر فكيف هذا ؟
الاجابة على ذلك هي : إما أن الله تعالى أخفى تلك الجزيرة عن عيون الناس
أو أنه عزوجل قد أخفى الدجال عن العيون فلايراه الناس وإن وطئوا الجزيرة .
والمؤمن الحقيق لايشك في تلك القدرة الالهية . وكانت رؤية تميم الداري آية من آيات الله في ايام الرسول (ص) أكدت صدقه وصدق ماقاله عن الدجال ولذلك فقد أسلم تميم نفسه وهو صاحب الرواية وقد كان نصرانيا
ولهذا تهلل وجهه (ص) حين أخبر أصحابه بالحديث وقال :
( فإنه أعجبني حديث تميم فإنه وافق الذي كنت أحدثكم عنه وعن المدينة ومكة ) وهكذا ثبت أن الدجال الاكبر هو شيطان موثق بالحديد في احدى الجزر المجهولة. أما الاقاويل التي انتشرت عن إبن صياد لعلها كانت قبل أن يوحى الي النبي(ص) في أمر الدجال وتعيينه من خلال حديث تميم الداري وبناء على هذا ( فلا يلتئم أن يكون إبن صياد هو الدجال الاكبر
حيث أنه كان صبيا في أثناء الحياة النبوية أما الدجال الحقيقي فقد رآه تميم الداري في آواخر الحياة النبوية شيخا كبيرا محبوسا في جزيرة في البحر موثقا بالحديد.
ومع ذلك فمازال البعض معتقدا الي الان أن المسيح الدجال هو نفسه إبن صياد مستندا في هذا الي حديث أبي داوؤد عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه .. وموضوعنا القادم عن الدجال وحديث سيدنا جابر ( رضي الله عنه )

[الدكتور أحمد باذيب]

أمريكا هي بلد الدجال ....


الكاتب : عبد الحمن العقبي .
اسم الكتاب : أمريكا هي بلد الدجال .
1427هـ .
الكتاب بحاجة لوقفة تدبر وتأمل ونقاش متبادل بين القراء الكرام ...، عدد صفحات الكتاب 140.
عرض سريع لمحتويات الكتاب ولنا عودة إن شاء الله لعرض مقاطع من الكتاب .
1- خطبة الكتاب : وسأكتب منها أسطر رائعة .
2- معنى الدجال .
3- ليس هناك فتنة أكبر من الدجال .
4- عدد الدجاليين .
5- السبب المباشر لخروج الدجال .
6- مكان خروج الدجال .
7- زمان الدجال .
8- عند خروج الدجال يكون في الأمة خير .
9- الأحداث التي تسبق خروج الدجال .
10- بعض الأحداث في زمنه .
11- كيف تأكل أمريكا عباد الله .
12- تفصيلات الخطط الأمريكية .
13- بعض صفاته وما يسخر له .
14- كذبهم ودجلهم .
15- الأحكام العملية المتعلقة بالدجال .
16- الأعتصام منه بقراءة سورة الكهف مندوب .
17- الوقوع في ناره فرض والوقوع في جنته حرام .
18- النأي عنه واجب .
19- النظر لتحديد من هو الدجال مباح .
20- الحذر منه واجب .
21- أتباع الدجال .
22- الأمصار التي يردها الدجال أو يدخلها رعبه.
23- الذين يقاتلون الدجال من المسلمين .
24- الأماكن التي يدخلها الدجال .
25- مدة مكثه في بلاد المسلمين .
26- أين يهلك الدجال .
27- من الذي يهلك الدجال .
يتبع إن شاء الله .