المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


أبشر بعزك ياخليفي أنت غالي واليمن غالي

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-21-2010, 09:25 AM   #31
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن طالب الحامد [ مشاهدة المشاركة ]
انا اعتقد ان قصد الشاعر المجاني وليس الجواني وانه خطاء مطبعي


وهذا ماذهبت إليه وأردت توضيحه (( وجلّ من لايخطئ )) ...ولكن الجاهل عادة ما يكابر!!



.
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 11-21-2010, 09:26 AM   #32
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]
.


يبدو أن شعراء السقيفة وحتى من يدعون النقد ...لا يقرؤن جيدا ، وإن قرؤا لا يميزون بين (( المجاني والجواني ))

جاء ضمن هذه الرغيدة


بنكرمهم بذي جأ من رحيق الجوانـي= جابه النوب لي يصبح يحن عاعلوبـه

في أي لغة يأتي رحيق الزهور (( من الجواني )) ؟؟ ربما تكون لغة حميرية ، أو لغة (( أكلوني البراغيث )) ؟؟؟

فجمع مجنى هو مجاني .

أجل نقرأ قصيدة المحضار (( نوب من جبحه .... فرق من بعد ما طابت جوانيه )) ...!!! نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



شرح البيت : كأني بالشاعر يريد ان يقول للضيوف وهو جالس ( في الحلة يخرط الأماصير ) سنكرمكم بحسن الضيافة (( بذي جابه )) بالذي أتى من رحيق المجاني ، فالرحيق كما هو معروف في الأزهار وليس في ( النوب ) ووظيفة النوب هي نقل الرحيق من الزهرة الى الخلية وتسمى تلك العملية (( جني )).

( من رحيق الجواني ) يقصد به هنا رحيق المجاني ، و( الجواني ) تختلف كلية عن معنى كلمة ( الجواني ) ، ولا يقال للنحل (( جواني الرحيق )) بل يقال : جانيات الرحيق أو جانيات الزبد . ويقال للنساء (( جانيات العناقيد ، أو جانيات القطن ، وجانيات الأثمار )) . جاء في محكم التنزيل (( تساقط عليك رطبا جنيا )) وليس (( تساقط عليك رطبا جونيا )) .

وما يعزز أن المراد بالكلمة ( جواني ) هي المجاني قوله في الشطر الثاني (( جابه النوب )) أي جاب المجنى - الرحيق - الذي آتى به النحل .
للذين يفسرون ( الجواني ) في هذا البيت بمعنى جمع ( جانية ) هل ( الجواني ) هي ( جمع للنوب الذي يجنى ) ؟
فهل للنوب رحيق حتى يجيبه النوب ( من لي يصبح يحن عاعلوبه ) ؟

أو أن الرحيق أودعه الله في الزهور .!! ثم هلس يقولون على النساء (( جواني القطن ، أو جواني العنب )) أو انهم سيقولون : (( ياجنيات العناقيد طاب العنب طاب ياغيد ))


إذا اصروا أن المقصود ب ( الجواني ) هو جمع جانية ، فهذه ثقافة (( جواني البصل )) . فالمفردة ومعناها مهزوزة وضعيفة جدا في هذا البيت ، ولن نلتمس العذر على أن البيت جاء ضمن ( رغيدة ) لا عصيدة - اقصد قصيدة -
إلا إذا اعترف الشاعر أنه أخطا لغويا وإملائيا ، وهذه عادة من عادته - كثرة الأخطاءات الإملائية واللغوية - ، إذا اعترف بذلك ربما التمسنا له عذرا .




.
  رد مع اقتباس
قديم 11-21-2010, 09:45 AM   #33
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر من دموع [ مشاهدة المشاركة ]
تجاوزت قليلا فياليت نبقى في الموضوع:
كتب الأساذ الباحث ، العمدة ، هرم السقيفة وتساءل:
في أي لغة يأتي رحيق الزهور (( من الجواني )) ؟؟ ربما تكون لغة حميرية ، أو لغة (( أكلوني البراغيث )) ؟؟؟
وإنّي لأسأل: كيف أتى بمفردة ( الجواني ) إلى هنا دون تعريف؟ . كتبها بأسلوب نقدي وكأنّها معروفة بينما هي مفردة خاصة بلهجة وليست لغة . والمضحك وإن شئت السّخرية هنا:
أجل نقرأ قصيدة المحضار (( نوب من جبحه .... فرق من بعد ما طابت جوانيه ))
رحم الله الشاعر المحضار الذي فرّق بين المجاني والجواني

المحضار ـ رحمه الله تعالى ـ لم يحاجج اللهجة المحليّة في سدّة با تيس أو في سوط القثم أو في دمّون أو قسم بلسان العرب لأنه يعرف اللهجات وإذا فاتت عليه مفردة أقر بها ولم نعلم عنه ولا عن نقّاد الشعر العامّي الحضرمي بأنهم حاكموا قصيدة شعبية بلسان العرب أو من خلال معاجم الفصحى ، ولكنه الهروب أو العناد على قاعدة: " أكفر ولا تغتلب " .
التوقيع :

التعديل الأخير تم بواسطة سالم علي الجرو ; 11-21-2010 الساعة 10:11 AM
  رد مع اقتباس
قديم 11-21-2010, 09:49 AM   #34
احمدباعجره المشجري
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية احمدباعجره المشجري

افتراضي

صح اسانك يابو رايد
كلمات درر ولاهو بغريب عليك هذا
ولك موفور التحيه
  رد مع اقتباس
قديم 11-21-2010, 10:16 AM   #35
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

وهذا ماذهبت إليه وأردت توضيحه (( وجلّ من لايخطئ )) ...ولكن الجاهل عادة ما يكابر!!

.

متعة أيّما متعة عندما تبحث في بحث أستاذ .
ماذا تقرأ عزيزي القارىء؟ . إحتفظ بما تقرأ داخل نفسك وتمتّع ... أنت في منتدى يثقفك ويضحكك ويبكيك ويمتّعك
لهذا فسيبقى صاعدا ـ إن شاء الله تعالى ، محط أنظار الجميع .
  رد مع اقتباس
قديم 11-21-2010, 03:43 PM   #36
الخليفي الهلالي
شخصيات هامه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

وهذا ماذهبت إليه وأردت توضيحه (( وجلّ من لايخطئ )) ...ولكن الجاهل عادة ما يكابر!!



.


صحيح100% الظاهر أنك شفت وجهك في المرايا وأعترفت بالخطاءنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 11-22-2010, 08:45 AM   #37
صوت سيبان
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية صوت سيبان

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عميّر [ مشاهدة المشاركة ]
القصيده زينه ماحد قال شئ فيها بس بغيناك تقول الجنوبي بدل اليماني
اوه ياصوت سيبان كنك كدوحدوي لمان كورك واه الشغله شكلك ماتشوف شئانت مغترب


أخي عمير كل عام وأنته بخير
من فضل الله تعالى إن السقيفة كفلت الراي والراي الأخر أما أنا فعلاً وحدوي وسأموت وحدوي
لمحبتي لليمن الذي أفتخر به وأفتخر بأنتمائي لهذ الكيان العظيم
شاكر مرورك ولك مني مليار تحية وأحترام0لشخصك الكريم
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 11-22-2010, 12:13 PM   #38
صوت سيبان
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية صوت سيبان

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]
رائعة وبس أخي الواقعي
وكأني بك تريد أن تقول


مرحبا بالقوافي جات من وعل حاني=حبّ لسفار وأهمل في حراثة جروبه
وكّل المال حقه لا سهيل اليماني=كنّه إسهيل ما يعرف عقاب أو مثوبه

حب الوطن من الأيمان
وقال شكسبير(
كيف يدعي الفقر من عنده وطن)؟

أحمد الله إنه أوهبني حب وطني وهذا محل أعتزازي بنفسي
شاعرنا القدير محمد بن مخاشن مرورك من هنا أسعدني ونوّر متصفحي
تقبل قوافل شكري وتحياتي وتقديري لشخصك الكريم

التعديل الأخير تم بواسطة صوت سيبان ; 11-22-2010 الساعة 12:16 PM
  رد مع اقتباس
قديم 11-22-2010, 12:37 PM   #39
سالم الزير
شاعر السقيفه

افتراضي


صح لسانك وعلا شانك شاعرنا الكبير والمميز

" صوت سيبان "

شاعر بكل ما تحمل الكلمه من معنى

اعجبتني كلماتك كثيرا

تقبل تقديري واحترامي
  رد مع اقتباس
قديم 11-22-2010, 01:02 PM   #40
صوت سيبان
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية صوت سيبان

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

وهذا ماذهبت إليه وأردت توضيحه (( وجلّ من لايخطئ )) ...ولكن الجاهل عادة ما يكابر!!

.

اقتباس :
تمضي السنينُ .. فنجرعُ الموتَ ،ونحسو الإحتضارْ

[motr]أحذروا رفسة بغل يحتظر[/motr]
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas