10-07-2008, 10:31 PM
|
#11 | ||
|
حال نشيط
 
|
اسعدني جدا مرورك اختي وتعقيبك ثانياً :كل ما اردته من طرحي هذا ان نتطرق سويا لامور كثيرة قد لا تعرفها (حواااء) هي عن نفسها سوف نُشخص حواااء بحلوها ومرها صدقني اختي لستُ قاسيا بتاتا طرحي هنااا لاهداف نبيله ولعلنا نخرج من الدوائر( العقول)المفرغة شكري وتقديري لك في حفظ الله |
||
|
10-07-2008, 10:44 PM
|
#12 | ||
|
حال نشيط
|
تريدين منا ان ندخل في حوااار نعرفه جيداً ونعرف نحن انفسنا باننا لن نصل ولن نصل ولا احد من الامم سوف يصل إلى ما وصل إليه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وقد زكاه الله من فوق سابع سموات ((وانك لعلى خلقا عظيم)) كنت اتمنى ان يستند منطقك إلى عامه الناس!!!!! انتظر ردك بشوق أختي الغالية احاسيس حضرمية اسعدني حضورك كوني بخير |
||
|
10-07-2008, 11:13 PM
|
#13 | ||
|
حال قيادي
|
لتسمح لى اختى احساس بالاجابة مااراك ياالوفي الاوقد اخفقت وتغرق نفسك فكيف تطلب من احساس ان تحضر لك نهج يوافق عصرنا وكاْنك تقول ان كلام الرسول خيال من الصعب تطبيقة يااخى الكريم التشاريع السماوية والسنة النبوية جاءت ملائمة لكل زمان ومكان ومسايرة لمتطلبات الانسان فكيف تنفي هذا ؟؟ ان لم تطبق سنة نبينا فى زمننا فليس لانها صعبة المنال بل لاْننا تركناها وبحثنا عن مايوافق هوانا ومبتغانا ! |
||
|
10-07-2008, 11:58 PM
|
#14 | ||
|
حال نشيط
|
أرى هنااا اصطياد في المياه العكرة  فعرفت أخيرا بانه فكر امرأة عموما................ لم اطلب اي نهج هنااا بتاتا طرحي كان واضح جدا وصريح هي أرادت منا أن نكون كالنبي محمد صلوات ربي وسلامه عليه لكي تكون كخديجة رضي الله عنها انا لم اتطرق بتات لافضل عهد مر على هذا الكون هي كانت مداخلاتها عن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم في تكفير العشير وبأن الراجل لو أحسن طوال الدهر للمرأة ورات منه يوما شي مااااا قالت ما رايت خيرا قط صدقت يار سول الله ثم نعم أوافقك الراي الكتاب والسنة ملائمة لكل زمان ومكان كل ما طلبته ان نعيش واقعنا نعيش فيما نحن فيه نتمنى أن نصل للكمال نتمنى أن نكون ونكون انتن اخطاتم هناااااااا ولا عجب ان تخطى إمرأة اختي الشبامية أتمنى أن نكون دقيقين فيما نقول لعلنا نستفيد إذا ما رجعنا نحاسب انفسنا يوما ماااااا اعتذر من كل الاخوة والاخوات بعدم ردي عليهم ولكن سامح الله اختنا الشبامية خشيت أن لا ارد عليها سريعا ان تخرجني من الدين  سوف ارد على كل من مر من هناااا ولكن ما انصحكم به دوما ! ! ! ! كونوااااااااااااااااااااااا بخير |
||
|
10-08-2008, 04:15 AM
|
#15 |
|
شاعرة السقيفه
|
quote=مسرور;289193]...
درجت العادة لدى الناس على أن يقولوا عند عدم قبول الحجة أو العذر : عذر أقبح من ذنب ... أنا سأتجاوز تلك القاعدة وسأقول حجة أوهى من حجّة :frlol: أعتقد أن المجلّة النسائية المتخصصة المسماة حواء ( كناية عن إمكانية وجواز حمل كل إمرأة لإسم حواء ) لم تقع بيد أختي الماسه أبدا أو تموه بقصد تحقيق الغلبة على آدم ... وبعيدا عن أمنا حواء التي أغوت أبونا آدم وأسست للغواية والدفع بالرجل إلأى المحظور كصفة غير منكورة اكتسبنها بناتها من بعدها فما يعوّل عليه هو الرمزية والمجاز في الطرح ووصف المرأة بــــ حواء نسبة إلى الأم الأولى لا يحوي تعديا أو حكما مباشرا على أمنا حواء . أرجو أن أكون قد أوضحت . استاذي القدير مسرور ارجو منك الا تعاملني على اساس اني جاهلة او غبيه فلا يليق ذلك ابدا بمقامك الكريم ومجلة حواء مجلة معروفة للقاصي والداني وقد قراتها منذ طفولتي الباكره((صدق او لاتصدق)) اما بالنسبة للتمويه فلست اجيد لعبة الحرباء هذه ولست هنا في حلبة مصارعه للثيران واستعراض لعضلاتي لاتغلب على ادم او غيره لانني بطبيعتي لست عدوانيه ..دانا غلبانه  بالنسبة للكناية والرمزية وامكانية اطلاق اسم حواء بعيدا عن امنا حواء بالرغم من التعميم في الاحكام لهو عين الغرابة !! فكيف لنا مثلا ان نطلق كلمة يمني بعيدا عن اسم اليمن؟؟!!! اما بالنسبة للتعدي على امنا حواء فهو في الصاق كل السلبيات وتحميلها ذنب هي بريئة منه اختلقه اعداء الله من مخرفي بني يهود! والاستشهاد بهذه السلبيات مع الاصرار بنسبتها اليها يدل على التناقض الرهيب الذي تقعون فيه!!!!! فلايصح ان تقول مثلا: (( انتم تشبهون فلانا من الناس لمابكم من صفات تحملونها ..هي في الاصل فيه.. ولكنني اتكلم هنا بعيد ا عنه!!!)) فكيف يجوز ذلك؟؟؟!!! اذن توضيحك لايؤدي الغرض استاذي القدير سؤآل مباشر إلى الماسة : بعيدا عن ما سردتيه من كلام إنشائي .... هل توجد اختلافات من حيث التركيب البدني بينك وبين من أشرتي إليهن من أمهات المؤمنين ونساء مؤمنات أخريات شهد لهن القرآن بالإيمان ولم يشهد لهن بالعصمة وحين أقول العصمة فأنا أعني بها العصمة من زلل النفس البشرية ومنها الغيرة ( مثلا ) وليس شرطا أن ننظر إلى الزلل بمفهوم ضيق ونقصره على جانب معين لنحاجج به على عصمة أولئك النسوة اللواتي برزت من بينهن وفي عصرهن هند بنت عتبه التي استنكرت واستغربت الإنحراف الأخلاقي وقالت للرسول وهو ينصح نساء المؤمنين وكلها ذهول : أو تزني الحرة يارسول الله وينسب إليها القول الشهير : تجوع الحرّة ولا تأكل بثدييها ونربأ بأمهاتنا واخواتنا وبناتنا من أي فعل مشين ، وما نريد عدم إغفاله لا يتجاوز خطرات النفس البشرية والغيرة وحب الذات ، وحواء ( أو بنات حواء ) لهن من دون الرجال نصيب كبير في هذا الجانب ولا أخالك لم تقرئي ما روته كتب السيرة عن غيرة السيدة عائشة بنت الصديق عليها وعلى أبيها رضوان الله من خديجة رضي الله عنها حين كان الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلّم يتطرق بين حين وآخر إلى ذكر مآثرها وفضلها عليه . لست ارى اي وجه للشبه فيما قلته انا وفيما ذهبت اليه وعنيته انت!!! ولم اتحدث في مداخلتي السابقه عن الاختلافات الجسمانية او العقلية وانما على اصدار الاحكام العامة فقط لاغير!!! وبالتالي فان محاضرتك القيمه وماورد فيها ليس لها محل من الاعراب في هذا المكان. لا يدعو أحد إلى أن يكون الرجل في مرتبة موازية لمرتبة المعصوم رسول الله عليه الصلاة والسلام وزوجته أم المؤمنين خديجة رضوان الله عليها من حيث كمال الخلق القويم ، ولا يوجد ما يحول بيننا وبين أن يكونا لنا أسوة حسنة نستمد منها قيمنا وأخلاقياتنا .... ولا يجب علينا إغفال أن الله شدد على أهمية التأسي بالرسول في قوله : لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ولم يلزمنا بالتأسي بأحد غيره ولا يعني قولي تفريطنا في القيم والسلوكيات الحميدة للسباقين إلى الإسلام رجالا ونساء . لم يطلب احد من الرجال ان يتحولوا الى ذات الرسول عليه الصلاة والسلام((استغفر الله)) فهذا محال عقلا ونقلا ولكن ماعنيته بمقولتي ان كنتم تريدوننا مثل خديجه فكونوا مثل سيد البريه و((مثل)) هنا قصدت بها التاسي والتمثل والتشبه لا التحول !!فما لايعقل لايقال اساسا.. لن يستثني أحدا بطبيعة الحال .... فحواء ( وأقصد زوجة آدم ) التي جعلتي منها محورا وخطا أولا لدفاعاتك عن المرأة كانت سببا رئيسيا لما حل بآدم من نكبات أدت إلى خروجه من الجنة ، فهي التي حسنت له الأكل من الشجرة وعصيان أوامر ونواهي ربه ( بوجود التحذير المسبق ) :frlol: والتندّر على عدم قناعة المرأة أثناء البحث عن أي شيء ( وفقا لرواية الوافي ) لم يأت من فراغ بإعتباره أمرا جبلت عليه ، ولو أخذنا بالمعنى المجازي للرواية وحكمنا العقل سنكتشف المغزى الذي رمى إليه الكاتب في قالب طريف عن عدم قناعة المرأة وأنا بدوري أمثلها بجهنم التي لا تفتأ تقول هل من مزيد . بالنسبة لقولك((فحواء ( وأقصد زوجة آدم ) التي جعلتي منها محورا وخطا أولا لدفاعاتك عن المرأة كانت سببا رئيسيا لما حل بآدم من نكبات أدت إلى خروجه من الجنة ، فهي التي حسنت له الأكل من الشجرة وعصيان أوامر ونواهي ربه ( بوجود التحذير المسبق )) هنا اقول حذار من الانجرار خلف الاسرائيليات فاغلب ماورد في هذه القصص لايعدو ان يكون من اساطير بني اسرائيل.. بل ان علماء الاسلام برأوا امنا حواء من كل هذه التهم والاختلاقات والاكاذيب والهرطقات!! واثبتوا ان العصيان جاء من آدم اولا!!وذلك بدليل نص الآية الكريمة((فعصى آدم ربه فغوى))هنا دليل ساطع وقاطع عن كون العصيان كان منه اولا ثم تبعته امنا حواء كونه القوام عليها..وبالرغم من صيغة المثنى التي تلازمت في عدة مواضع في الايات القرآنيه ..الا ان هذه الآية افردت لآدم فقط !!فعلينا هنا التفكر والتدبر في ايات القرآن الكريم .. واعتقد انه ليس من اللائق ان نصور سيدنا آدم عليه السلام ((وهو احد الانبياء ))بانه الرجل الأخرق الذي تستغفله زوجته!! ..كما يجب ايضا ان نتحدث عن ام البشرية ((كأم لها الفضل بعد الله في وجودنا))بمزيد من الاحترام وبما يليق بمقامها لا كعدوة للبشرية ولاولادها الرجال على وجه الخصوص!!.. ثم كون ان الرسول قال ((حدث عن بني اسرائيل ولاحرج))او كما قال ..فليس معنى ذلك ان نحدث على العموم كما اكد العلماء وانما نحدث بما يتوافق مع عقيدتنا وشريعتنا وديننا القصص التي فيها من العبر المستفادة لكل ذي لب..((فالحكمة ضالة المؤمن))كما قال رسولنا الكريم صلوات ربي وسلامه عليه وان نتجنب مايتعارض بالمطلق مع ماجاء في نصوص القرآن . ((لن يستثني أحدا بطبيعة الحال)) بالنسبة للاستثناء من عدمه كنت افضل ان يقول اخي الوفي هذا الكلام بنفسه.. حتى اتاكد من انني لااظلمه ولا اخذ الاحكام ممن تكلم نيابة عنه الا بموافقته وحيث انني ليس لدي اثبات بذلك هنا.. فانا مضطر ة آسفة استاذي القدير وبكل احترام ان اتجاوز الرد عن مداخلتك كونك لست المعني هنا بالسؤال. إلى بنات حواء : تقول عائشة عبد العزيز الحشر في كتابها خلف أسوار الحرملك : سمعت بعض النسوة يتندرن بقصة مفادها : أن رجلا ماتت زوجته فكان يمشي في جنازتها ويبكي بكاء شديدا جعل من حوله يحزنون عليه فقال أحدهم : توقّف ياصديقي عن البكاء وغدا بإذن الله سنذهب سويا ونخطب لك ابنة فلان فبكى الرجل من جديد وقال : وماذا أفعل الليلة هذه الليلة :frlol: اقسم بالله العظيم انني رايت بام عيني وسمعت باذني مثل هذه القصة بحذافيرها وحتى في الحقيقة لم يكتف الرجل بالنحيب ترحما على نفسه بدلا من زوجته وانما ((ازيدك من البيت شعر كما يقولون))ذهب الى والدة زوجته ثالث ايام الوفاة اي ان جسد الفقيدة لم يبرد بعد في رمسها ليخبرها بنيته بالزواج حالما تنتهي مراسيم العزاء!!! فلا غرابة اذن بعد كل ذلك وليس السامع كالرائي. لا تستغربن فما أوردناه عن الرجل يعكس واقع الرجل العربي والمسلم وشهوانيته بحيث غدت العشرة من منظور الدين في عقل الرجل العربي ( تحديدا ) بتلك الصورة المقززة التي لا تراعي عشرة طويلة وتركز جل هم زوج المتوفاة على حزنه وغمه في تفويت فرصة اشباع غريزة الفرج لليلة واحدة يكون فيها بدون زوجة ولتذهب زوجته إلى جهنم لو توفر البديل ... ذلك جزء من المفاهيم التي حرّف بها الإسلام وخرجت علماء السلطان ببعض الكتب التي تصور علاقة الرجل بالمرأة في الجانب الغريزي الحيواني فقط جسد ولا غير والسؤآل العكسي الذي يجب توجيه لأخينا الوافي هو : هل يستطيع الرجل السوي نفسيا أن يكون مع زوجته وتكون معه قالبا بلا قلب يراها حين يريد افراغ شهوته فقط ... سنظلم الحيوان لو ألصقنا به تهمة البهيمية الملازمة للرجل العربي ... وأين نحن من ليالي الرشيد وماحوته قصص ألف ليلة وليلة من إبتذال ودونجوانية الرجل العربي وقصره للعلاقة بين الجنسين في تلك البهيمية وإغفال الجوانب النفسية الأخرى للمرأة . اسمح لي هنا بمخالفتك فهناك من الرجال من هم في قمة الاخلاق ولاجدال.. وان كان العموم كما ذكرت فلا يمنع ذلك من ان نقول ((الا من رحم ربي)) لقد أنصفنا كلا الفريقين ويبقى الحديث ذو شجون . آسف للإطالة سلام .[/quote] انصفت من وجهة نظرك انت ..ولنا وجهة نظر اخرى تختلف كلية عنها واوافقك الراي ان الحديث ذو شجون وارجوك لاتأسف.. تسعدني جدا مداخلاتك استاذي القدير دمت في حفظ الله وامانه. |
|
التعديل الأخير تم بواسطة الماسه* ; 10-08-2008 الساعة 06:05 AM |
|
|
10-12-2008, 02:52 PM
|
#16 |
|
حال قيادي
|
لا احد سيصل لحبيبنا وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
ولا لأمهات المؤمنين ولكنهم قدوتنا ياأخي الكريم... أحياناً تظهر لنا أنكم ملائكة ونحن كائنات غريبة كل أخت ردت هنا رديت عليها أنك تقدر خطئها لأنها امرأة وأنتم ماذا ألستم ببشر مثلنا ..؟! نلاحظ من مداخلاتك أنك تتحدث عن المرأة بشيء من التعالي ونسيت أن المرأة هي أمك وأختك وزوجتك وأخطئت لأنك لم تعمم , أنت هنا يا أخي الكريم تتحدث بمنطق رجل الحقيقة جاهل وعقليته منغلقة على نفسه قاسي لا ينظر للمرأة من جميع الجهات ,بل ينظر لها بنظارته السوداء ... لاننا نلاحظ في بعض الشرقيين أنهم يجمعون الصفات السيئة ويلصقونها بنسائهم ولا ننكر وجود نساء مثل ذلك .. أخي الكريم واضح جداً من خلال المشاركة وردودك نظرتك الشخصية للمرأة التي تأكد لنا أنها من منطلق نظرة واقعية مرت عليك في حياتك وأثرت تأثير قوي على النظرة العامة لديك.... الآن أخي الكريم مــــــاذا تريد من المرأة الشرقية بنت بلدك ..؟! ... أخبرنا ألسنا أخواتـ لك هنا ..!! قدم لنا نصيحــــــة من قلب رجـــــــل شرقي عادل يحب كل الخير لأمه وأخته وزوجته . "تقبل تحيتي وكل تقديري واحترامي " |
|
10-16-2008, 12:59 AM
|
#17 | ||
|
حال نشيط
|
رد غير منطقي بالنسبة لي على الاقل سبحان الله أختي هل تريدين مني أن اكتب محاسن المراة فالذي- يجهلها - يجهل نصفه الآخر لعلنا نتفق هناااااااااااااا لابد ان نقول ما نراه ونخوص في فكر وشخصية حواااء أليس الرسول الكريم قال عنهن ناقصات عقل ودين اليس الرسول الكريم قال عنهن خلقنا من ضلع اعوج ولكن ما يحز في نفسي كثيرا عندما نذكر المراة هنااااا دوما تاتينا هذه الاسطوانة المشروخة هي أمك هي أختك هي زوجتك هي عمتك هي خالتك هي بنت الجيران هي بنت الخباز يا ستي والله نعرف ذلك جيدا بل والله دوما اكرر ذلك هم في القلب قبل الجوار إلا بنت الجيران والخباز لكي لا تصطاد حواااء هنااا فهي دوما كثيرة الشكوك عموما موضوع التعالي و الملائكة لا أدري من اين تاتين بهذه الكلمات فهذا ليس منطق إطلاق بالرد جاوبيني الحجه بالحجه فعندما نقول هنااا واقعة أو أمر ما يخص المراة ثقي أختي كل الثقة باني والله وتالله وبالله لا انتقص من حقيقة المراة ولكن عندما نطرح آراءنا وأفكار واطروحاتنا أتمنى أن يعي الجميع بان أولا هي حرية الرأي والرأي الآخر والذي يكفلها لي المنتدى ثانيا لكي نتوسع أكثر في أفكارنا ومناقشاتنا ونبحر بالموضوع في جميع الأتجاهات لماذ أختي دوما ما تذكريني بأني مصاب بمرض او معقد من المراة(( زوجتي)) نعم ..نعم كنتي لا تتوقعي أبدا ان يقول أحد الحقيقة هناااا أؤكد لك سيدتي بأني اعيش ولله الحمد والمنه في سعادة والله ثم والله وهنااااء ثم قفي معي دقيقة واحدة فقط انظري في الشارع..المدرسة..السوق اسالك بالله هل يرضيك حال المرأة وما وصلت إليه؟؟ ردي سيدتي على الرجل الشرقي كم ذكرتي؟؟ ثم أرى تحيز واضح منك للرجل الغربي أو الفكر الغربي ذكرتي الرجل الشرقي اكثر من مرة لعل فكره( الشرقي) لا يروق لك بتاتا أو لعل الحرية هي السبب اقول لعل فقط. صدقيني ..... فشلت المراة الغربية والرجل الغربي فشل ذريع في حياتهما الخاصة عندما تُرك لهاالحرية المطلق كثرت لديهم المشاكل الصحية والأسرية والاجتماعية بل نكاد يوميا نسمع قضية الانتحار لديهم اتمنى وآمل اختي أن لا تكوني من النساء اللاتي لا تفكر ولا تعمل اسمعي جيدا أريد من حوااا ء ان تكون حواااء اريد من حوااء أن تربي اطفالها تربية اسلامية أريد من حواااء ان تكون: مربية طائعة صبورة خجولة قنوعة حازمة ....... ....... أخيرا عندما تكون لدينا القوامه هنااا على من نكفلهم نستطيع ان نصحح المسار ونسير الأمور في الطريق السليم ولكن....عندما لا يكون لنااا إلا ان: نرى ظلم حواااء في كل مكان على نفسها ولمن حولها وهذا والله ما يحز في نفسي كثيرا نراها هناا وهناااك وفي كل مكان تمرح وتسرح بدون رقيب ولا حسيب حتى في العصر الجاهلي لم نسمع عن هذه الغطرسة والظلم والانحلال من بنات حوااااء فليس لي أمر على احد إلا بلساني((قلمي)) ولست والله هنااا وصيا على أحد إطلاقا ولكن كما ذكرت هي عقل رجل حرية راي فكر قلم أختي الرائعة بحضورها دوما في مواضيعي همسة من الوفــــــــي لاذنك لست هنااااااا حاقد على أحد ولست هنااا أقصد أحد بتاتا ولست هناا ابحث عن الاشخاااص لاني لا اعرف أحد إطلاقا إلاعن طريق الاسماء المستعارة رغم ما قلتيه عني فيعلم الله بانك اخت لي في الله وجميع الأخواااات أيضا كل ما اريد من طرحي وأقولها للمرة لا اردي كم؟؟ وآخر مرة سوف اقولها هي الخروج بفائدة لنااا جميعا وطرح الموضوع باتجاه واتجاه معاكس والخروج عن المواضيع المنقولة والردود التي عاااف الزمن صحيح باني مقتنع باغلب ما اطرحه على حواااء وهذا واقعها بدون زيادة او نقص ولكن اتمنى ان لا يغضب احد من الوفـــــي وآمل من قلبي المشاركة من الجميع هناااا هناااك وفي كل مكان كونوااااا كما تحبوااا أن تكونواااااااا في حفظ الله |
||
|
10-16-2008, 08:30 AM
|
#18 |
|
حال قيادي
|
أليس الرسول الكريم قال عنهن
ناقصات عقل ودين اليس الرسول الكريم قال عنهن خلقنا من ضلع اعوج. .للأسف لم أتصور أخي الكريم أن يكون فهمك للهذه الأحديث الشريفة بهذه الطريقة ... صباح الخير أخي الكريم * الوافي* نصيحة من أخت هدي نفسك هدي نفسك هدي نفسك أكثر من كذا ما أقدر أقول الحقيقة خرجت كثيراً عن مسار الموضوع.وعن فهم ما عنيت. شكراً لك. تحيتي وتقديري و احترامي . |
|
10-16-2008, 09:23 AM
|
#19 | ||
|
حال نشيط
|
رائع أختي احاسيس حضرمية اتضحت الصورة الآن عندما لا نستطيع ان نجاري الطرح ناتي دوما بالقفز من فوق الحواجز وهذا والله لا يروق لي بتاتا تعلمي انتي ما اقصده من الحديثين الشريفين ولكن دوما المرأة يحلو لها خلط الاوراق اخالفكِ أختي في جزئية من طرحي تخالفينني أنت في كل شي نعم .. نعم هو فكر امرأة لا عجب في ذلك ثم السنا هنااااااا نستفيد من بعضنا لبعض اتمنى أن تطرحي وجهه نظرك بشوق ننتظركِ شكري وتقديري لحضورك ودوما ما انصحكي به كوني بخير |
||
|
10-16-2008, 09:51 AM
|
#20 |
|
حال قيادي
|
مثل ماقلت أنت تعرف فكر المرأة والصورة اتضحت عندك
لا فائدة من ردي صدقني أخي الكريم مهما حاولت أن أصل لك ما أقصده لن يصل . "شكراً لك وكن بخير " |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| انت رااائع ..... | أهوى حريضه | الســقيفه العـامه | 18 | 02-25-2010 12:43 AM |
| الدكتورمسدوس في مقابلة(1من3عن الجنوب والحراك والواقع المر | حد من الوادي | سقيفة الأخبار السياسيه | 2 | 11-03-2009 02:40 PM |
| هل العربي رومانسي؟؟ | الماسه* | الســقيفه العـامه | 200 | 06-26-2009 11:26 PM |
| معقول كل هذه الفروقات بينهما !!!!! | عبدالله شعيب | سقيفة عذب الكلام | 4 | 06-16-2009 08:18 AM |
| اي من الكلمات التالية تؤلمك | امبراطور حضرموت | الســقيفه العـامه | 3 | 05-04-2009 01:19 AM |
|
|
العرض العادي
