![]() |
#1 |
مشرف قسم تاريخ وتراث
![]() ![]()
|
![]()
اجتماع أهالي مدينة شبام أثناء حدوث كارثة المجاعة بوادي حضرموت
عام 1362 هـ 1943م لطلب الإغاثة وجمع التبرعات من الموسرين في شهر ذي الحجة 1362هجرية شكلت بمدينة شبام حضرموت لجنة لجمع التبرعات للمنكوبين بسبب المجاعة التي اجتاحت حضرموت خلال الحرب العالمية وكانت اولى مهامها ان تسعى في جمع التبرعات للفقراء بحضرموت لمساعدتهم على تجاوز هذه المحنة وهي مكونة من ثلاثة اعضاء هم : 1- وجيه شبام السيد حسين بن ابوبكر لعجم 2- الشيخ الوقور عوض بن سالم باعبيد 3- الشاب العامل عوض بن علي باذئب . وقد ارسلت نداءً عاماً الى ملوك وحكام العرب والمسلمين واغنيائهم تدعوهم فيه الى مد ايدي المساعدة لديهم وجاء في النداء الذي تم ارساله لكل هؤلاء مايلي : بسم الله وبه التوفيق نداء حار من الأمة الحضرمية البائسة الجائعة توجهه الى من في وسعه انقاذها وانتشالها من بين براثن الجوع الذي لاتنتظر معه الا الدمار والهلاك اذا لم يتلاف امرها لاسمح الله . إلى سلطانها المعظم .. الى مستشاره المقيم .. الى ملوك الاسلام عامة .. الى ملوك الجزيرة العربية اجمع خاصة الى حاكم عدن .. الى اغنياء الأمة الحضرمية خصوصا و الأمة الاسلامية عموماً .. تبعث الأمة الحضرمية جمعا هذا النداء الحار من قلوب شاكية اليهم بعد الله ماحل بها من ضعف وماعراها من بؤس وشقاء ومانابها من بلاء اناخ عليها بكلكله والقى في ربوعها جرانه مادةً اليهم ايدي تضرعها ورجاءها في ان يكونوا عونا لها على شدتها ومنقذا لها من محنتها لافتةً انظارهم اليها ليقدموا نحوها ماتؤمله فيهم مما يرفع عنها هذا الكابوس ومايجلب لها كل خير وسعادة . هاهي الآن تصف حالتها الراهنة وماوقعت فيه من مهاوي المسبغة وتحيط حضراتهم علما ان سني الحرب العالمية الحاضرة كانت عليها كسني يوسف العجاف اذابت الشحم واكلت اللحم وعرقت العظم بعد ان اتت على كل ماتملكه من حطام الدنيا من نقود وعقار وحلي وامتعة واثاث ورياش وان تركت لها لفيفاً من النخل فانما هو ان لم نقر انه ميت فهو اشبه به لايبل صدًى ولاينقع غلة وان ابقت في يدها فراسخ وفدادين من الارض فانما هي مجدبة لازرع فيها ولانفع منها اللهم الا ان سقتها السيول التي لاتتوالى عليها سنويا وهي في الحقيقة قليل بالنسبة الى كثرة سكانها وفي ايدي القليل منهم وحبذا لو وجدوا مالكو هذه الاراضي من يبتاعها منهم ليفدوا باثمانها انفسهم من اسر المجاعة التي فتكت بهم ولكن ضيق نطاق التجارة فيها وضعف ماليتها كان السد المنيع دون ذلك ، ولو فرض ان تلك الاراضي بيعت فماذا يغني ثمنها و80% منهم لايملكون منه درهما ولاديناراً . وبما ان حضرموت فقيرة بطبيعتها لازرع فيها ولا ضرع ولاتوجد فيها شركات تجارية قوية تكفل للزراع مؤنهم ولم يكن بها ثروة داخلية وقد انقطعت عنها ثروتها الخارجية بهاذا كله اصبح غني امس فقير اليوم وماهي الا عشية او ضحاها حتى صار الجميع في اسر المجاعة وفي رتبة الفقر ونير الطوى ، ولم يكن من المبالغة اذا قيل ان 20% قد ذهبوا ضحية هذه المصيبة ونتيجة هذه الكارثة ، الا ان الجميع قد نكبوا نكبة مهلكة تقصم الظهور وتقضي على الاعمار ،نكبة يالها من نكبة وكارثة ما اعظمها من كارثة نكبة لاترفع خطرها الاسعافات المتقطعة وكارثة لاتصد تيارها التبرعات الضعيفة ، نكبة تستدعي اساليب حازمة في دفع شرها وكارثة تستلزم طرقا ناجحة تكافح اسباب الموت وتضمن الحياة والبقاء حتى تبقى الأمة متينة قادرة على الصمود امام كل ضر وبلية . إن الأمة الحضرمية ترفع اصوات الاستغاثة الى خالقها ليوفق حكومتها واغنيائها واهل ملتها وكل من في يده سعة وقدرة من العرب اجمع ومن المسلمين الذين يبلغهم ندائها ترفع اصواتها لاغاثتها سريعا بما يدفع عنها عناء الحالة المرة التي ماذاقت منها الا الصاب والعلقم والامر ليس بقابل للتسويف والتعلل وانما هو يتطلب همماً عالية ونجدة قوية سريعة تأخذها من هوتها وتنتشلها من حفرتها فليتلاف امرها مادام في التلافي مطمع في قوس رجاء خلاصها منزع . وان الأمة الحضرمية بعد هذا كله نتمنى ان لايذهب ندائها هذا صيحة في واد ونفخة في رماد لان بهلاكها لاسمح الله سوف يعزى الاسلام في قطر بأسره مملؤ بمن يقول صباح مساء ( لا إله إلا الله محمد رسول الله ) . وختاماً هبوا ايها المخلصون لاسعافها .. هبوا لنجدتها .. هبوا لانقاذها فان الزمن في نظرها اصبحت الساعة منه كيوم واليوم كشهر والشهر كسنه ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم . شبام ---- اعضاء لجنة التبرعات : حسين ابوبكر لعجم / عوض سالم باعبيد /عوض علي باذئب 29ذي الحجة1362هجرية/ 27 ديسمبر1943م ![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
مشرف قسم تاريخ وتراث
![]() ![]()
|
![]()
في مطلع عام 1941م بدأت المجاعة في عدد من الوديان الحضرمية، ولم ينتصف عام 1943م إلا وانتشرت المجاعة في جميع مناطق وادي حضرموت كافة ، وتعد المنطقة الواقعة بين القطن وحتى شرق مدينة تريم أكثر المناطق تأثراً بالمجاعة وكانت هناك عدّة أسباب أدّت لظهور المجاعة منها على سبيل المثال : موجة الجفاف الذي عم حضرموت بسبب انقطاع الإمطار مدة ثلاث سنوات . وانقطاع التحويلات المالية من مهاجري الحضارمة ، حيث يعيش قطاع كبير من السكان على هذه التحويلات. فقد انقطعت التحويلات المالية من شرقي إفريقيا والحبشة والصومال بعد إعلان إيطاليا الحرب على الحلفاء في يونيو 1940م. وانقطعت التحويلات من جنوبي شرقي آسيا بعد اجتياحها من قبل اليابان من ديسمبر 1941 إلى مارس 1942م.
واجه الحضارمة هذه الظروف الصعبة مواجهة صعبة استمرت بين عامي 1941 – 1945م ،و راح ضحيتها نحو عشرين ألفا. وتمت مواجهتها على الأصعدة كافة: شعبياً، ورسمياً من قبل السلطة البريطانية والسلطات المحلية. ولكن كانت المبادرة الشعبية هي السباقة، فكان الناس يكفل بعضهم بعضا، وتشكلت في ساحل حضرموت جمعيات خيرية لمساعدة المتضررين وللحد من آثار المجاعة. وقد نزح الآلاف من سكان القرى والوديان إلى ساحل حضرموت خاصة إلى مديني الشحر والمكلا .... وهاجر البعض إلى مناطق أخرى مثل عدن ولحج وأبين للبحث عن الأعمال .. وكان أكثر المتضررين من المجاعة اغلبية الحضارمة الفقراء والعاملين في مجال الزراعة والحرف اليدوية والبدو الرحل الذين لم يستطيعوا مواجهة موجة الجوع والبطالة ،فكان البعض يعمل لدى الأثرياء بأكله في بناء المنازل والقصور وغيرها من الاعمال الشاقة .... ناهيك عن انتشار الامراض وسوء التغذية بين الأطفال والنساء .... وكلنت تقدم للناس من قبل وكالة الإغاثة الدولية وجبة من (الشربة ) ورغيف لسد رمق الجائعين في ساحة قصر السلطان بمدينة شبام . راجع صفحة تاريخ وتراث حضرموت على الفيس بوك https://www.facebook.com/pages/%D8%A...4484213?ref=hl ![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
مشرف قسم تاريخ وتراث
![]() ![]()
|
![]()
من صور المجاعة في وادي حضرموت في اربعينيات القرن الماضي أثناء حكم السلطنات الكثيرية والقعيطية لحضرموت، ونشرت في صحف ومجلات ودوريات عالمية
![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
#4 | |||||||
مشرفة سقيفة الحوار الإسلامي
![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]() الله لايعودها ايام ان شاءالله ..
يعطيك العافيه عمي ابو صلاح وشاكرين لك جهودك .. |
|||||||
![]() |
![]() |
#5 | ||
مشرف قسم تاريخ وتراث
![]() ![]()
|
![]()
شكراً لك ياعزيزتي الصمصومة ويبارك الله فيك ... يمكن للقارىء الحصيف أن يستنتج من إجتماع هذا الحشد المبارك في مدينة شبام عام 1943 م وحول هذه القضية الإنسانية إلى تكاتف وتعاضد المجتمع الحضرمي وتكافله الإجتماعي ،ودور بعضاً من آهالي حضرموت وشبام خاصة وجهودهم الطيبة في بذل أقصى مايملكونه في مساعدة القراء والمتضررين من كارثة المجاعة في تلك الفترة ،وغياب سلطات الحكم السلاطيني في وقوفهم مع مواطنيهم في هذه السلطنات ومن ثم ملاحظة حرارة الخطاب والنداء الذي صدر عن هذا الإجتماع بخاطبة ملوك ورؤساء الدول العربية والإسلامية وخصص منهم من في الجزيرة العربية ،والسلطات الإستعمارية المسؤلة في عدن ... وبأسم الأمة الحضرمية للتدليل على وحدة الساحل والداخل المقسم بين السلطنتان القعيطية والكثيرية والأحلاف القبلية التي تتبعهما ... لاحظ هذه العبارة من الخطاب ...(الأمة الحضرمية البائسة الجائعة توجهه الى من في وسعه انقاذها وانتشالها من بين براثن الجوع الذي لاتنتظر معه الا الدمار والهلاك ....) وفي هذا البيان أو النداء وصفاً رائعاً لتشخيص حال الإنسان والأرض المنكوبة في حضرموت( ...ان سني الحرب العالمية الحاضرة كانت عليها كسني يوسف العجاف اذابت الشحم واكلت اللحم وعرقت العظم بعد ان اتت على كل ماتملكه من حطام الدنيا من نقود وعقار وحلي وامتعة واثاث ورياش وان تركت لها لفيفاً من النخل فانما هو ان لم نقر انه ميت فهو اشبه به لايبل صدًى ولاينقع غلة وان ابقت في يدها فراسخ وفدادين من الارض فانما هي مجدبة لازرع فيها ولانفع منها .....) أما الصور التي يمكن ملاحظتها وتأملها فهي تصور البؤس والفقر والفاقة والمرض والهزال الذي يظهر على غالبية الناس في حضرموت ، الذين بقوا على قيد الحياة بقدرة الله تعالى ومن ثم برغيف من الخبز الناشف و بغسيل ماء القمح ( شربه )- كما وصف لي ذلك أحد المعمرين - الذي تقدمه المنظمات الدولية للإغاثة التي قدمت هذا العون لأهل حضرموت في مدن سيئون وتريم وشبام .... وكن من نتائج هذه الكارثة هجرة الآلاف من المواطنين إلى المكلا والشحر والمدن الساحلية وعدن ولحج وأبين وترك أموالهم أو بيعها بثمن زهيد أو استيلاء بعض من الجماعات القبلية التي استجلبت( الشراح للنخيل ) على أموال للمهاجرين من قراهم ،وارتفعت حالات الوفيات بين الناس وخاصة الأطفال وكبار السن ،ثم انتشرت ظاهرة خطيرة وهي اختطاف الأطفال والشباب والنساء الأحرار وبيعهم في السعودية كما ذكر ذلك بن عبيد الله السقاف في إدام القوت وغيرها من المآسي التي حلت بحضرموت وأهلها وخاصة الوادي والصحراء منها ... |
||
![]() |
![]() |
#6 |
حال نشيط
![]() |
![]()
ربنا يزيدك بالنجاح الدائم اخى الكرم مشكور
|
![]() |
![]() |
#7 | ||
مشرف قسم تاريخ وتراث
![]() ![]()
|
![]()
الله يسمع منك ويتقبل منك ويجزيك الله خيرا لك خالص شكري وتقديري وتسلم بارك الله فيك |
||
التعديل الأخير تم بواسطة أبو صلاح ; 02-09-2018 الساعة 07:53 PM |
|||
![]() |
![]() |
#8 |
مشرف قسم تاريخ وتراث
![]() ![]()
|
![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|