حروب الوحدة اليمنية البسوس المعاصرة وتدوم أكثر من حروب البسوس الجاهلية

[ابوحضرموت الكثيري]

كم هي عظيمة أواصر الأخوة في الاسلام وهي الوحدة الحقيقية التي يحاول المرجفون اليوم التمحك فيها بعد ان زالت مرجعيتهم لتلك الخرافة الوهمية الموسومة الوحدة اليمنية ذات مرجعية من القومية العربية تلك الوحدة اليمنية التي أدارت بيننا رحى الحرب والاقتتال لاربعة واربعون عاماً قبل تحقيقها وما بعد تحقيقها حتى دام رحاها اكثر من حرب البسوس اشهر حروب الجاهلية .فهل تعرف لما دارت تلك الحرب ودامت لاربعون عاماً ؟؟ انها لأجل ناقة وهذه الحرب بين اليمن وحضرموت بلاد الجنوب العربي لأجل شئ يطلقون علية الوحدة اليمنية فما أشبه الناقة بالوحدة اليمنية فكلها من حروب الجاهلية الأولى وجاهليتها التى نهى عنها الإسلام وحذر منها، وأبدى في ذلك وأعاد في نصوص كثيرة بل قد جاءت النصوص تنهى عن جميع أخلاق الجاهلية، وأعمالهم إلا ما أقره الإسلام من ذلك، ولا ريب أن الدعوة إلى القومية العربية من أمر الجاهلية، لأنها دعوة إلى غير الإسلام، ومناصرة لغير الحق، وكم جرت الجاهلية على أهلها من ويلات وحروب طاحنة، وقودها النفوس والأموال والأعراض، وعاقبتها تمزيق الشمل وغرس العداوة والشحناء في القلوب، والتفريق بين القبائل والشعوب قال شيخ الإسلام: ابن تيمية رحمه الله (كل ما خرج عن دعوى الإسلام والقرآن من نسب أو بلد أو جنس أو مذهب أو طريقة، فهو من عزاء الجاهلية، بل لما اختصهم مهاجري وأنصاري، فقال المهاجري: يا للمهاجرين، وقال الأنصاري: يا للأنصار، قال النبي صلى الله عليه وسلمأبدعوى الجاهلية وأنا بين أظهركم وغضب لذلك غضبا شديدا)أوليست تلك المسمى الوحدة اليمنية من تلك الجاهليات ؟؟ أولم يسحل عبد الفتاح اسماعيل وجماعته اليساريين الشباب والشيبه في الشوارع وينكل بأهل الجنوب العربي تنكيلاً بدعوى إحداث التغييرات الإجتماعية تمهيداً للوصول للغايات اليسارية والوحدة اليمنية أسمى تلك الغايات
ومنذ العام 1967م عقب الاستقلال عن بريطانيا عمد عبد الفتاح اسماعيل وطابوره المثلوث يحيك المؤامرات ويدبرموجات النفي والتشريد والتصفيات والإغتيالات في مختلف الاوساط الجنوبية من السلاطين والعلماء ومشائخ القبائل والوجهاء والتجار ورجال الاعمال وكبارالسياسيين والاعلاميين ورجال الصحافة واالدبلوماسيين وغيرهم الكثيرالكثيرمن الوجاهات والكوادر التي كان عبدالفتاح اسماعيل يجتهد في تصنيفها وتمييزها برجوازية ،برجاوزية صغيرة ،اقطاعيون ومانحوذلك من التصنيفات لكل من يراهم قد يخالفون مثلوثه المبغوض (الماركسي اليساري الوحدوي)كما حاك عبدالفتاح اسماعيل المؤامرات الإقصائية في اوساط ذلك المثلوث ايضاً بهدف غربلته بين الحين والآخرفدبرحادثة إنفجارالطائرة الدبلوماسية الشهيرة الذي راح ضحيته كوكبة من خيرة السياسين الجنوبيين في30أبريل 1973م وأصدرعبدالفتاح اسماعيل قرارتنحية الرئيس سالم ربيع علي (ثاني رئيس للجمهورية الجنوبية) ودبرلإعدامه في يونيو1978م،وتولى عبدالفتاح اسماعيل منصب الرئاسة خلفاً له وعُين في نفس العام أميناً عاماً للحزب الاشتراكي اليمني الذي أسسه ليحل محل الجبهة القومية وهكذا حتى قاد الى إشعال فتيل الحرب الشاملة بين جمهورية اليمن الديمقراطية والجمهورية العربية اليمنية.واثناء مفاوضات وقف اطلاق النار المنعقدة بالكويت كاد عبدالفتاح اسماعيل ان يسرق حضرموت بلادالجنوب العربي التي أطلق عليها جمهورية اليمن الجنوبية وذلك بأن يسارع في توقيع إتفاق ذلك الضم والإلحاق الى اليمن تحت مزعوم الوحدة اليمنية لولا ان بعض القيادات الجنوبية تنبهت وتخلت عن خلافاتها وتحالفت ضد ذلك الفتاح لترغمة على التنازل عن الرئاسة والمغادرة الى الاتحاد السوفيتي . ويتذكر الجميع ان الجنوب العربي دخل في مرحلة إستقرارنسبي منذ تنازل عبدالفتاح عن السلطة وخروجة من البلاد وحتى عودته في العام 1985م وبفعل تدابيرة المعهودة دارت رحى الحرب من جديد وجعل الجنوبيون يتقاتلون في أحداث 13 يناير 1986م وبالتالي كانت هناك حربين وجيل كامل من الاستخبارات والمرتزقة والحرب الاعلامية الدائمة بين اليمن والجنوب العربي .
بعد احداث 13 يناير 1986 م اصبح الوضع خطيرفي الجنوب العربي بعد ان تم تصفية الجيل الاول من قيادات الجبهة القومية نتيجة للانقلابات والاقتتال الداخلي , وبدأت قيادات اليمن من طابورالحجرية في الجنوب تلوح بضعف الدولة وساعدها في ذلك بداية انهيار المعسكر الاشتراكي , ان طريق الخلاص من ذلك الوضع يتمثل في الوحدة اليمنية,الحلم التاريخي هذا الخطر القادم على ابناء اليمن في الجنوب العربي تداركوة بسرعة ولعبوا من جديد في التفسيم والتفرقة بين الجنوبين تحت عدة مسميات خطر العسكر وردفان ويافع والضالع على الرئيس البيض , واحتمال ازاحتة وغيرها , وللاسف الشديد العقلية المتخلفة لكثير من قيادات الجنوب التي كانت تؤمن بالنظرية والاممية كانت تنجر وراء ذلك على حساب الوطن وابناء الجنوب ,لعبد الفتاح اسماعيل والنصراني الفلسطيني نايف حواتمة وهما قطبي القوميين العرب واليسار الماركسي الذين عملا على نشر الفتن والمؤامرات فيما بين اليمن والجنوب العربي تارة واخرى فيما بين الجنوبيون والجنوبيون من جهة واليمنيون واليمنيون من جهة اخرى لا لشئ فقط لإيمانهم بالخرافة والوهم الوثني المدعوالوحدة اليمنية والمتفرعة عن مبادئهما وأيمانهما بالقومية العربية تلك الوحدة اليمنية التي أثبتت للجميع خرافتها ووهميتها فور إعلانها مباشرة إذ لم تكن هي الخلاص المنشود بل أستمرت رحى الإقتتال والتآمر حتى عاد فتيل الحرب الشاملة للإشتعال من جديد في العام 1994م وطحنت رحاها إثني عشرة الف روح طاهرة ونجم عنها إجتياح القوات اليمنية للأراضي والحياض في حضرموت بلاد الجنوب العربي والتي كانت تسمى جمهورية اليمن الديمقراطي وقالوا يومها ان الوحدة تعمدت بالدم ونصبوها أمام الجنوبيين خط أحمرووثناً إفتراضياً لايجوز نقده او التعرض اليه رغم انه اي الوحدة هذه وقعت على الجنوبيين كأحتلال منذ الإجتياح العسكري الغاشم في العام 1994م . فلم يٌسمع منهم . قما الجنوبيون بنظرهؤلاء الا مجموعة من المواطنيين اوخليط من الصومال والهنود وكفرة وشيوعيين وسكارى ونساء متحررات وقبائل ضعيفة هكذا غدا الجنوب واهل الجنوب العربي بعد الإجتياح العسكري والهزيمة في العام 1994م .نعم هكذانحن في تفكير وادبيات حكومة وشعب اليمن فهم المنتصرون ونحن المهزومون ونستحق كل مايجري لنا ضيعنا دولة ووطن هوحضرموت بلادالجنوب العربي عاد عزك وحريتك يا أغلى الأوطان .ولازالت رحى حرب البسوس المعاصرة دائرة وتتشكل فيها اجناس الحرب والقتال وأكثر من ثلاثمائة روح طاهرة راحت ضحيتها خلال الثلاث سنوات الأخيرة فقط وعشرات الآلاف منذ العام 1967م وكل ذلك فقط في سبيل حلم جاهلي لاخير فيه هو وصاحباه عبدالفتاح اسماعيل والنصراني الفلسطيني نايف حواتمة مبعوث حركة القوميين العرب الماركسية لتهيئة الجنوب إجتماعياً وسياسياً لتحقيقة مخالفة لسنة الله في خلقة ذكر وَأُنثى شعوب وقبائل فكيف يحلم هؤلاء الماركسيين بدمجنا في شعب واحد وما نحن الاشعبين .وقوله تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ .لِتَعَارَفُواوليس ليغير بعضكم على بعض او يحتل بعضكم البعض . وأول ما تكشفت للناس بطلان هذه المبادئ التي أستندت عليها الوحدة اليمنية وتكسرت اوثان القومية العربية وتعرت هذه الوحدة اليمنية الوهمية من اي خلفية تجعلها خياراطوعيا تحولت الى إحتلال .
وأصبح لخطرها أثرة البالغ على آصرة الوحدة الحقيقية وهي الوحدة الاسلامية والتي لاتتأثر عادة بالحدود السياسية فترانا موحدين من المحيط الاطلسي الى السند ولم تنشأ بيننا كراهية وأحقاد وتقطع الأوصال الا عندما تعتدي دولة منا على دولة اخرى شقيقة وتلك حالتين على ما اذكر وتمثلت في الإجتياح العراقي للكويت وهذا الإجتياح اليمني لحضرموت بلاد الجنوب العربي ولا ريب أن الدعوة إلى القومية العربية من أمر الجاهلية، لأنها دعوة إلى غير الإسلام، ومناصرة لغير الحق، وكم جرت الجاهلية على أهلها من ويلات وحروب طاحنة، وقودها النفوس والأموال والأعراض، وعاقبتها تمزيق الشمل وغرس العداوة والشحناء في القلوب، وإشعال فتيل التفريق بين القبائل والشعوب .
ابوحضرموت الكثيري 14/09/2009م