قراءة في كتاب : مائة عام على ميلاد الامام البنأ

[الدكتور أحمد باذيب]

مائة عام علي ميلاد الإمام الشهيد حسن البنا(1) بقلم: د. محمد عمارة

مائة عام مرت الآن علي ميلاد الإمام الشهيد حسن البنا [1324-1368هـ 1906-1949م].. الذي توفي شهيدًا وشابًا في الثالثة والأربعين من عمره.. ومع ذلك هز الدنيا.. ولا يزال يهزها حتي كتابة هذه السطور.. فمن هو هذا الإمام الشهيد??..
وُلد حسن البنا ونشأ في أسرة ريفية بسيطة, تحترف الزراعة بقرية (شمشيرة) مركز (فوة) بالقرب من (رشيد) -بدلتا مصر- محافظة (كفر الشيخ) حاليًا.
وكان والده -أحمد عبد الرحمن البنا- قد سلك -بناء علي رغبة ووالدته- طريق التعليم الديني بدلاً من فلاحة الأرض.. فحفظ القرآن الكريم.. ثم التحق بجامع إبراهيم باشا -بالإسكندرية- فدرس فيه منهاج التعليم الأزهري.. ثم امتهن -لتحصيل العيش- مهنة إصلاح الساعات في محل الحاج محمد سلطان الذي كان عالمًا صالحًا.. وعضوًا بجمعية (العروة الوثقي) -التي كان جمال الدين الأفغاني [1254-1314هـ 1838-1897م] رئيسًا لها.. والشيخ محمد عبده [1265-1323هـ 1849-1905م] نائب رئيسها- ولذلك كان محل إصلاح الساعات هذا -حيث عمل والد حسن البنا- ملتقي عدد كبير من العلماء والوجهاء الذين عايشهم وسمع منهم وتأثر بهم والد حسن البنا.
وبعد فراغ والده -أحمد- من تحصيل العلم بجامع إبراهيم باشا.. وبعد إتقان صنعة إصلاح الساعات, عاد إلي قريته (شمشيرة), فتزوج.. ثم انتقل بزوجه ووالده -عبد الرحمن- إلي مدينة المحمودية -بمحافظة البحيرة- مشتغلاً بصنعة إصلاح الساعات, ومواصلاً الاشتغال بالعلم, وخاصة علم الحديث النبوي الشريف.. كما عمل مأذونًا شرعيًا.. ومارس الخطابة في مساجد المحمودية.
في هذا المناخ وُلد حسن البنا, في العام الذي انتقل فيه والده من قرية (شمشيرة) إلي مدينة المحمودية.. وُلد في يوم الأحد 25 شعبان 1324هـ-14 أكتوبر 1906م.
ولأن والده -أحمد- قد احتضن كل مسانيد الحديث النبوي الشريف.. وجميع مذاهب الفقه الإسلامي.. فلقد وجه ابنه حسن لدراسة الفقه علي المذهب الحنفي.. ووجه أخاه الثاني -عبد الرحمن- للدراسة علي المذهب المالكي.. وأخاه الثالث -محمد- للدراسة علي المذهب الحنبلي.. وأخاه الرابع -جمال- للدراسة علي المذهب الشافعي.. فنشأ حسن البنا في أسرة تحتضن وتعتز بجماع تراث الإسلام.
ولقد تعلم حسن البنا من والده حرفة إصلاح الساعات ومارسها.. كما تعلم حرفة تجليد الكتب ومارسها, وذلك سيرًا علي سنة العلماء -التي سلكها والده- في العيش من الحرف والصنائع, ليكون علمهم مبذولاً لوجه الله وخدمة الناس.
وفي مدينة المحمودية.. وبعد مرحلة التعليم في الكتاتيب, التحق بمدرسة الرشاد الدينية لمدة أربع سنوات -بين الثامنة والثانية عشرة من عمره [1333هـ 1915م 1338هـ 1920م].. وكان صاحب هذه المدرسة الشيخ محمد محمد زهران- علي حظ من العلم والثقافة, يصدر مجلة دينية لغوية أدبية اجتماعية اسمها (السعادة).
ثم التحق حسن البنا بالمدرسة الإعدادية -التي بدأ ينشط فيها, فرأس (جمعية الأخلاق الأدبية).. كما التحق -عضوا- بجمعية (منع المحرمات) التي كونها مع بعض أقرانه.
وبعد المدرسة الإعدادية التحق حسن البنا بمدرسة المعلمين -بدمنهور- وفيها انخرط في (الطريقة الحصافية) الصوفية, وبايع شيخها -السيد عبد الوهاب الحصافي- في 4 رمضان 1341هـ 20 أبريل 1923م وواظب علي حلقة ذكرها.. وكانت هذه الطريقة من أكثر الطرق بعدًا عن البدع والخرافات.. ومن أقربها إلي الالتزام بالشريعة.. والاهتمام بالإصلاح الخلقي والاجتماعي.

[الدكتور أحمد باذيب]

وإبان دراسة الإمام الشهيد حسن البنا بمدرسة المعلمين -بدمنهور- وأثناء تنقله بين دمنهور والمحمودية -حيث تسكن أسرته- لاحظ نشاط الجماعات والإرساليات التنصيرية الإنجيلية, التي دخلت مصر في ركاب الاستعمار الانجليزي, وبدعم من الكنيسة الأمريكية.. والتي (أخذت تبشر بالمسيحية) عن طريق التطبيب, وإيواء الصبية المشردين, وتعليم التطريز)! فقام الطالب حسن البنا -مع عدد من زملائه- بتأسيس (جمعية الحصافية الخيرية), وانتخبه زملاؤه سكرتيرًا لها.. وأخذت هذه الجمعية تمارس الدعوة إلي الأخلاق الحميدة, ومقاومة المنكرات, ومحاربة الإرساليات التبشيرية الإنجيلية.
وعندما قامت ثورة مصر الكبري [1337 هـ 1919م] زادت من تفتح الوعي الوطني والسياسي للطالب حسن البنا.. فشارك في مظاهرات الثورة -وكانت سنه إبان تلك الثورة بين الرابعة عشرة والسابعة عشرة.. وعندما قاطع الشعب المصري -أثناء الثورة- (لجنة ملنر) -الإنجليزية- نَظمَ حسن البنا في ذلك شعرًا, قال فيه:
يا ملنر ارجع ثم سل
وفدا بباريس أقام
وارجع لقومك قل لهم
لا تخدعوهم يا لئام
وإبان تلك الثورة, توفي -بالمنفي- الزعيم الوطني المجاهد محمد بك فريد [1284-1338هـ 1868-1919م] -زعيم الحزب الوطني- فهز نبأ وفاته الطالب حسن البنا, فنَظَم في ذلك قصيدة مطلعها:
أفريد نم بالأمن والإيمان
أفريد لا تجزع علي الأوطان
وبعد مرحلة مدرسة المعلمين -بدمنهور- انتقلت أسرة البنا إلي القاهرة, لتكون بجوار ابنها البكر حسن البنا, الذي التحق بمدرسة دار العلوم في العام الدراسي 1923-1924م.
وفي دار العلوم تتلمذ حسن البنا علي عدد من أعلام علماء ذلك العصر.. وكان من بين الأساتذة الذين تأثر بهم: الشيخ أحمد بدير [1295-1347هـ 1878-1929م] الذي كان قد تتلمذ علي الأستاذ الإمام الشيخ محمد عبده [1265-1323هـ 1849-1905] تتلمذًا مباشرًا.
وفي القاهرة -وهو طالب بدار العلوم- عايش حسن البنا مجموعة من الزلازل التي هزت الأمة من الأعماق.. ومنها:
1- سقوط الخلافة الإسلامية 1924م.
2- صدور عدد من الكتب التي صادمت ثوابت الإسلام.. والتي أثارت المعارك الكبري في الفكر الإسلامي.. ومنها كتاب [الإسلام وأصول الحكم] للشيخ علي عبد الرازق [1305-1386هـ 1887-1966م] وكتاب [في الشعر الجاهلي] للدكتور طه حسين [1306-1393هـ 1889-1973م].
3- كما صدمته عواصف التغريب الفكري, والانحلال الخلقي, التي كانت غريبة عن المجتمع المحافظ الذي ألفه وخلفه في الريف, وفي المدن شبه الريفية -المحمودية.. ودمنهور- فلقد وجد كما يقول: (الكثير من مظاهر التحلل والبعد عن الأخلاق الإسلامية في كثير من الأماكن التي لا عهد له بها في الريف المصري.. وظهرت كتب وجرائد ومجلات كل ما فيها ينضح بهذا التفكير الذي لا هدف له إلا إضعاف أثر أي دين أو القضاء عليه في نفوس الشعب)!
ولقد هزت هذه الصدمات التغريبية وجدان حسن البنا -الطالب في دار العلوم- من الأعماق.. وأثارت لدية الهموم والأشجان التي جعلته يتلمس سبل الإصلاح لهذا الخلل الذي صدمته مظاهره في العاصمة المصرية: القاهرة.
وفي القاهرة.. رأي حسن البنا الغزو الفكري الغربي, الذي تصاعدت موجاته بعد إسقاط الخلافة الإسلامية 1924م.. فأخذ يفكر -وهو لا يزال طالبًا بدار العلوم- في مصير الأمة التي أراد الأعداء دفعها إلي هذا المصير.. فالتحمت آلامه الذاتية بالألم الاجتماعي العام.. ووفق عبارته: (كنت متألمًا أشد الألم.. أري الأمة المصرية العزيزة تتأرجح حياتها الاجتماعية بين إسلامها العزيز الغالي, الذي ورثته وحمته وألفته وعاشت به واعتز بها أربعة عشر قرنا كاملة, وبين هذا الغزو الغربي العنيف المسلح المجهز بكل الأسلحة الماضية الفتاكة من المال والجاه والمظهر والمتعة والقوة ووسائل الدعاية. وكان ينفّس عن نفسي بعض الشيء الإفضاء بهذا الشعور إلي كثير من الأصدقاء الخلصاء من زملائنا الطلاب بدار العلوم والأزهر والمعاهد الأخري).
وكانت المكتبة السلفية -لصاحبها العالم المجاهد محب الدين الخطيب [1303-1389هـ 1886-1969م]- مكان شكوي حسن البنا ومنتدي محاوراته مع العديد من العلماء والطلاب.. وكذلك كانت دار مجلة [المنار] لصاحبها العالم الجليل الشيخ محمد رشيد رضا [1282-1354هـ 1865-1935م].. التي كان يفد إليها العديد من تلاميذ الأفغاني ومحمد عبده.
وفي امتحان السنة النهائية بمدرسة دار العلوم.. وعندما كان حسن البنا يهم بمغادرة مقاعد الدراسة -كطالب- ويدلف إلي ميادين الحياة العامة, أعلن عن (أمله.. وخطته).. وذلك عندما كتب في امتحان مادة (الإنشاء) جوابًا علي سؤال أستاذه أحمد يوسف نجاتي:
اشرح أعظم آمالك بعد إتمام دراستك, وبيّن الوسائل التي تعدها لتحقيقها) فكانت إجابة حسن البنا -في (ورقة الإجابة)- تقول:
(إن أعظم آمالي بعد إتمام حياتي الدراسية أملان:
1- خاص: وهو إسعاد أسرتي وقرابتي.
2- وعام: وهو أن أكون مرشدًا معلمًا, إذا قضيت في تعليم الأبناء سحابة النهار, قضيت ليلي في تعليم الآباء هدف دينهم ومنابع سعادتهم.. تارة بالخطابة والمحاورة, وأخري بالتأليف والكتابة, والثالثة.. وقد أعددت لتحقيق الأمل الأول: معرفة بالجميل. ولتحقيق الثاني من الوسائل الخلقية: (الثبات والتضحية), وهما ألزم للمصلح من ظله, وسر نجاحه كله.. ومن الوسائل العلمية: درسًا طويلاً, سأحاول أن تشهد لي به الأوراق الرسمية, وتعرفا بالذين يعتنقون هذا المبدأ أو يعطفون علي أهله, وجسمًا تعوّد الخشونة علي ضآلته, وألف المشقة علي نحافته, ونفسا بعتها لله صفقة رابحة, راجيا منه قبولها, سائله إتمامها.. ذلك عهد بيني وبين ربي, أسجله علي نفسي, وأشهد عليه أستاذي في وحدة لا يؤثر فيها إلا الضمير..).
وهكذا تم العهد.. وعُقدت الصفقة والمبايعة.. التي كانت أربح صفقات القرن الرابع عشر الهجري.. وسجلتها (ورقة الإجابة) بخط الطالب حسن البنا, في الامتحان النهائي بمدرسة دار العلوم!).
لقد تخرج حسن البنا في دار العلوم, وحصل علي دبلومها سنة 1346هـ 1927م.. ولم يكن قد أتم يومئذ عامه الواحد والعشرين.. وكان ترتيبه الأول علي دفعته.. ولقد رُشح للسفر إلي باريس للدراسات العليا.. لكنه تنازل عن حقه في الابتعاث, مفضلاً البقاء بمصر للعمل علي تحقيق الأهداف التي حددها لنفسه في هذه الحياة (وللموضوع بقية).
أحبائي / وددت أن نتذكر سويا
الشيخ حسن البنا - رحمه الله - تثار حوله الكثير من الأقوال و لم أجد أفضل من الأستاذ الدكتور محمد عمارة المفكر الإسلامي الكبير لكي يلقي الضوء على هذا الإمام الجليل
أعدكم إن شاء الله أن أضع الجزء الثاني الأسبوع القادم
المقالة من جريدة "الأسرة العربية "العدد الأخير 4 سبتمبر 2006

من هذا الرابط
http://www.alosraalarabia.com/

[مسرور]

اخوانجي يادكتور .

كنت أظنك سلفي وهابي .

أحسن حاجة في الأخوانجية أنهم يقبلون بالتعددية السياسية .

سلام .

[الدكتور أحمد باذيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور

اخوانجي يادكتور . كنت أظنك سلفي وهابي . أحسن حاجة في الأخوانجية أنهم يقبلون بالتعددية السياسية . سلام .

هذه تصنيفات مرفوضة اخي مسرور....... نحن مسلمون اولا واخيرا .......ولسنا متعصبين لاي جماعة اسلامية .... لاننا نعتقد اعتقادا جازما ان اهل كل جماعات اهل السنة والجماعة مكملة لبعض وكلا اصاب في امور واخطا في امور والعصمة لله ورسوله ولايعني نقل موضوع او خبر انني أويد كاتبه فيما ذهب اليه
وشكرا لمرورك اخي

[شيخ القبايل.]

استغربت وانا ارى العنوان يذكر مائة عام على الاستشهاد


بل هو منذ الميلاد ؟؟

كما ورد في الموضوع منذ استهلاله .

رحم الله الامام حسن البنا مؤسس جماعة ( الاخوان المسلمون ) بمصر

والتي انتشرت دعوتهم بعد ذلك في كل البلاد الاسلامية .

وهي حركة اسلامية انبثقت لاعادة الخلافة الاسلامية التي سقط عرشها الاخير في اسطمبول .

تعتمد حركة ( الاخوان المسلمون ) على العمل السري بعد تجارب مرة من الاعمال العلنية ، حيث لايسمح لتلك الجماعة بتشكيل حزب سياسي علني باسمهم في اي بلاد اسلامية ، ما عدا الاردن .

وهم ينشطون سياسيا خلف اسماء اخرى ذات علاقة ، وتتشكل دساتير الاحزاب التي ينطلقون منها بموجب القوانين السارية في البلد الذي يشتركون فيه في العمل السياسي حتى لو لم يعلنوا غاياتهم البعيدة من خلاله . مثل عملهم من خلال حزب العمل بمصر ، او من خلال التجمع اليمني للاصلاح .

في السقيفة يوجد اعضاء من تلك الجماعة كتبوا فيها فترة مثل ( سرايا ) و ( مهدي ) بحروف لاتينية .

الايمان بفكر الاخوان لا يعني قط حقيقة الانتماء للجماعة ، فالاعضاء فيها يتدرجون حزبيا بين المتعاون الذي يؤمن بالفكرة والعامل ، الخ

يفترض ان تتشكل الجماعة من جناحين ، عسكري وسياسي ، ولهم تنظيم عالمي يجمع جهودهم ، ينجحون عادة في تسنم بعض الوزارات ويشكلون ضغوطهم الاصلاحية على بعض الحكومات ، ويتميزون باخلاق اسلامية رفيعة .

[الدكتور أحمد باذيب]

[QUOTE=الدكتور أحمد باذيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد باذيب

رحم الله الامام حسن البنا مؤسس جماعة ( الاخوان المسلمون ) بمصر والتي انتشرت دعوتهم بعد ذلك في كل البلاد الاسلامية . وهي حركة اسلامية انبثقت لاعادة الخلافة الاسلامية التي سقط عرشها الاخير في اسطمبول . ولهم تنظيم عالمي يجمع جهودهم ، ينجحون عادة في تسنم بعض الوزارات ويشكلون ضغوطهم الاصلاحية على بعض الحكومات ، ويتميزون باخلاق اسلامية رفيعة .[/QUOTE]

بورك فيك وفي قلمك المنصف اخي محمد
وقد تم تصحيح العنوان شاكرا

[راعي الذاهبه]

الله يرحمه ويدخله الجنه 0
شكرا يادكتور

[بوطلال]

هؤلاء الاعلام كفروهم جماعة راعي الابل وباقيس لانهم فعلا علماء مجاهدين بحق البنا وقطب.والكتب موجودة