المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


ابعاد مرسومه عليها حضرموت .

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-24-2011, 02:34 AM   #21
حنطبه
شخصيات هامه

افتراضي

عند بعض المذاهب عندما يقول المرجعية يتعطل العقل ولايقبل الحوار ,فهل عند الشعراء ذلك عندما يقول الجد لامكان للعقل في الحكم ؟
التوقيع :
بين النخلة والنخلة مسافة لايقيسها إلا أنا .

أبعدوني قسراً من على أديمك ,ولم ينزعوا قلبي من بين حناياك
.


كلن معه أم وحده ونا معي اميين = الحمد لله سهلي الأبوه ثنين
  رد مع اقتباس
قديم 08-24-2011, 04:00 AM   #22
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه [ مشاهدة المشاركة ]
عند بعض المذاهب عندما يقول المرجعية يتعطل العقل ولايقبل الحوار ,فهل عند الشعراء ذلك عندما يقول الجد لامكان للعقل في الحكم ؟

تبقى الشوامخ ثابته ما تحيد = رغم الأعاصير القويّه
من يقبل التغيير للتجديد = بيكون مجهول الهويّه

هذا ماقاله الشاعر سالم البدوي بلحمر نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

كلامك ياحنطبه مكانه ماهو هنا نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة حط ّ الكيّه على العلم وأترك المناورة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رمضان كريم .

والنيّه مطيّــــــــــه .

سلام .
التوقيع :
من ذكر الله ذكرا على الحقيقة نسي في جنب ذكره كل شيء
وحفظ الله تعالى عليه كل شيء
وكان له عوضا عن كل شيء
( ذو النون المصري )


****************


سلام بني الأحقاف يامن علوتمو
على ساكني سهل الجزيرة أو نجد

( الشيخ القدّال باشا )
  رد مع اقتباس
قديم 08-24-2011, 04:09 AM   #23
الواقعي
شاعر السقيفه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]
تبقى الشوامخ ثابته ما تحيد = رغم الأعاصير القويّه
من يقبل التغيير للتجديد = بيكون مجهول الهويّه

هذا ماقاله الشاعر سالم البدوي بلحمر نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

كلامك ياحنطبه مكانه ماهو هنا نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة حط ّ الكيّه على العلم وأترك المناورة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رمضان كريم .

والنيّه مطيّــــــــــه .

سلام .


(رشنت في المحشره)

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 08-24-2011, 02:29 PM   #24
الدمشقي
حال جديد

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]
تبقى الشوامخ ثابته ما تحيد = رغم الأعاصير القويّه
من يقبل التغيير للتجديد = بيكون مجهول الهويّه

هذا ماقاله الشاعر سالم البدوي بلحمر نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

كلامك ياحنطبه مكانه ماهو هنا نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة حط ّ الكيّه على العلم وأترك المناورة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رمضان كريم .

والنيّه مطيّــــــــــه .

سلام .

الحمدلله لقد ظهر الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا هههههههههه
  رد مع اقتباس
قديم 08-24-2011, 02:30 PM   #25
الدمشقي
حال جديد

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]

(رشنت في المحشره)

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


وعبرت على الأخضر واليابس
  رد مع اقتباس
قديم 08-24-2011, 02:31 PM   #26
الدمشقي
حال جديد

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه [ مشاهدة المشاركة ]
عند بعض المذاهب عندما يقول المرجعية يتعطل العقل ولايقبل الحوار ,فهل عند الشعراء ذلك عندما يقول الجد لامكان للعقل في الحكم ؟

ريتك خليتها على مبنى الشيبه
  رد مع اقتباس
قديم 08-25-2011, 02:04 AM   #27
حنطبه
شخصيات هامه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]
تبقى الشوامخ ثابته ما تحيد = رغم الأعاصير القويّه
من يقبل التغيير للتجديد = بيكون مجهول الهويّه

هذا ماقاله الشاعر سالم البدوي بلحمر نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

كلامك ياحنطبه مكانه ماهو هنا نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة حط ّ الكيّه على العلم وأترك المناورة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رمضان كريم .

والنيّه مطيّــــــــــه .

سلام .



قبل الأسهاب في عمق الموضوع (في الصلب) دعني احكي لك موقف حصل لي :
لقد قبلت دعوة من زميل منطقته على الحدود الشرقية لحضرموت (دعوة زواج ) ..لبيت الدعوة وحضرت ,وإذا بقومه في الزامل ومن البداية وبدون (احم ولادستور ) نازلين على العبد الفقير المسكين ..قبلت منهم وفي آخر الزامل دخلت وقلت اربعة ابيات (لايسعني ذكرها هنا حتى لايفهم إنها دعاية لشعري )..فبعد الانتهاء من الهوكة وابياتي فإذا برجل مسن يقول لقومه نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة هل فهمتوا مايقصد ؟ هيا ردوا عليه !).. ليست نهاية القصة وليس المهم فيها اعني الموقف ..جلسنا بعد تناول وجبة العشاء وإذا بالقوم يجهزون لجلسة دان ..بدأت الجلسة بصوت بدوي وبمدروف يشابه باشطح السومحي ومن طرف بعيد قال أحدهم :
في الليل عدل كلامك والنهار التفت .
طبعا الفصل موجهه لي ..وأنا عارف إن الفصل مقيول ولكن فهمت مايعنيه هذا المنقذ فقلت وبسرعة :
واحسب حسابك وشل تفسك ودبر وبت .

دبر وبت ياأبامحمد ! فدبرت بل شليت نفسي !!!.
ياابامحمد حديثك ذو شجون لكن كيف واين ؟.
نفسي عزيزة كما مسرور معروفه = مايحطها بالهوينة مقصع العمدان .
يامقصع العمدان :
ياأبامحمد فبمن حباك بالذرية الصالحة والموهبة الراقية لاتدخل في حالي فمابي يكفيني ويزيد ياأخي ..لقد هرمت وطار غرابي ولم اجد إلا الجحود والتعب والخسارة من مواقفي ..فمن الكتيب الذي نقلت منه ابياتك في مداخلتك ليتك تعرج على كاتبة السيرة الذاتية !ولتعرف معدلها في الثانوية 99.25% ولم تسجل في الجامعة إلا بعد جهد جهيد ,والآن أخ الكاتبة معدله 99.20% في الثانوية برضه ولم يتفضل أحد بتسجيله في الجامعة التي يرغبها ..ماقلت لك لاتدخل في حالي !.أما الكي وما ادراك ما الكي ! ( دحقة عوله ) اجيدها والفضل لجدتي وليس لجدي ..هي كانت معلمة .
سلام .
  رد مع اقتباس
قديم 08-25-2011, 05:31 PM   #28
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

أخي حنطبه


كنت أفضل إدراج مشاركتك رقم 21 في الرابط التالي :


حنـــــــــــــــــــــــــــــين - سقيفة الشبامي



أتى استشهادي بقول الشاعر سالم البدوي بلحمر نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة من باب التأكيد على رسوخ ثوابت تراثنا الشعبي رسوخ الجبال .... ومن يقبل التغيير في نسقه تماشيا مع التجديد وثقافة العولمة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة سيكون ( بكل تأكيد ) مجهول الهوية مثل الغراب الذي أراد تقليد الحمامة فلم يستطع ونسى مشيته نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



رفضي لعدم مزج التراث الشعبي الحضرمي ( تحديدا ) بمفردات لا تمت لنا بصلة وتلك الفصحى لا يعني رجعيتي وووقوفي في وجه الإجتهاد والتطوير .... لكنني أقصرهما في نواح أخرى تستحق الإجتهاد والتطوير ولا أشجع على تلويث موروثنا به على غرار المخاشنيات التي ظهر بها علينا الشاعر محمد سعيد بن مخاشن .


اتضحت لي الرؤية نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



تقبل خالص تقديري .
  رد مع اقتباس
قديم 08-25-2011, 06:15 PM   #29
الدمشقي
حال جديد

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]
أخي حنطبه


كنت أفضل إدراج مشاركتك رقم 21 في الرابط التالي :


حنـــــــــــــــــــــــــــــين - سقيفة الشبامي



أتى استشهادي بقول الشاعر سالم البدوي بلحمر نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة من باب التأكيد على رسوخ ثوابت تراثنا الشعبي رسوخ الجبال .... ومن يقبل التغيير في نسقه تماشيا مع التجديد وثقافة العولمة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة سيكون ( بكل تأكيد ) مجهول الهوية مثل الغراب الذي أراد تقليد الحمامة فلم يستطع ونسى مشيته نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



رفضي لعدم مزج التراث الشعبي الحضرمي ( تحديدا ) بمفردات لا تمت لنا بصلة وتلك الفصحى لا يعني رجعيتي وووقوفي في وجه الإجتهاد والتطوير .... لكنني أقصرهما في نواح أخرى تستحق الإجتهاد والتطوير ولا أشجع على تلويث موروثنا به على غرار المخاشنيات التي ظهر بها علينا الشاعر محمد سعيد بن مخاشن .


اتضحت لي الرؤية نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



تقبل خالص تقديري .


أنقضاء الأمر الذي فيه تستفتيان (معد تقبص بالذيل يابومحمد خلها على قدومها) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 08-26-2011, 04:23 PM   #30
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]
أخي حنطبه


كنت أفضل إدراج مشاركتك رقم 21 في الرابط التالي :


حنـــــــــــــــــــــــــــــين - سقيفة الشبامي



أتى استشهادي بقول الشاعر سالم البدوي بلحمر نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة من باب التأكيد على تحجُّر ثوابت تراثنا الشعبي تحجُّر الجبال .... ومن يقبل التغيير في نسقه تماشيا مع التجديد وثقافة العولمة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة سيكون ( بكل تأكيد ) مجهول الهوية مثل الغراب الذي أراد تقليد الحمامة فلم يستطع ونسى مشيته نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



رفضي لعدم مزج التراث الشعبي الحضرمي ( تحديدا ) بمفردات لا تمت لنا بصلة وتلك الفصحى لا يعني رجعيتي وووقوفي في وجه الإجتهاد والتطوير .... لكنني أقصرهما في نواح أخرى تستحق الإجتهاد والتطوير ولا أشجع على تلويث موروثنا به على غرار المخاشنيات التي ظهر بها علينا الشاعر محمد سعيد بن مخاشن .


اتضحت لي الرؤية نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



تقبل خالص تقديري .



مسرور لا يا حاني القرنين = مسـرور يا وعـل المناتر
حامل ميه
بس ناقصه أثنين = على الحداثه ليه عاتر؟
خلّك معـــا نيقول بولجانين = لا تروح لمحمّــــد مهاتِر

نيقولاي بولجانين = رئيس وزراء الإتحاد السوفييتي في خمسينيات القرن الماضي ( مسرور يتبع مدرسة بولجانين نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ) ولا كإنه شايف ايه صار في الإتحاد السوفييتي ... تَـزَفْيَت أو تسفلت.

محمد مهاتر = مهاتير محمد مؤسس ماليزيا الحديثة التي هي درة الدول الصناعية الآسيوية ( النمور الآسيوية ).
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas