المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > تاريخ وتراث > تاريخ وتراث
تاريخ وتراث جميع مايتعلق بتاريخنا وموروثنا وتراثنا الأصيل !!


مشاهدات حضرمية في الديار الفرنسية (1-4)

تاريخ وتراث


إضافة رد
قديم 08-07-2012, 11:04 AM   #11
الخليفي الهلالي
شخصيات هامه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خذني معاك [ مشاهدة المشاركة ]
- أساتذتي الأكارم أبا جمال وأبا صلاح ..

- سؤال يجول بخاطري على مدى التاريخ المعاصر وأنتظر ردكم لتنويري

- بحكم خبرتكم في التاريخ بصدق وأمانة :

- هل اليمن الشمالي له صلة ذكرت في التاريخ أنه ينتمي للجنوب في يوماً ما ؟

- لكم تحياتي وتقديري ,,,


أخي الكريم نائب المشرف العام خذني معاك

سؤالك سوف أجيب عليه ولكن بعد أن يكمل الأخ المشرف وادي عمر بقية الحلقات

حتا لا نخرج الموضوع عن سياقه,تحياتي وودي؛؛؛؛؛
  رد مع اقتباس
قديم 08-11-2012, 12:00 AM   #12
وادي عمر
مشرف سقيفة الحوار السياسي
 
الصورة الرمزية وادي عمر



مشاهدات حضرمية في الديار الفرنسية


(3-4) 8/10/2012 المكلا اليوم /

كتب: م. عبدالرحمن بن محمد باهرمز
3- باعبود ورمضان باريس
سعدت كثيرا بمحادثة السيد جاك رينيه (65 عاماً) صديق الحاج مبارك، وأحسست بعمق الصداقة بينهما وأن بينهما أموراً خاصة جداً، فحفزني ذلك على الدخول معه في تفاصيل أدق عن حياة الحاج في باريس؛ فسألته:
- قلت لي أن الحاج مبارك كان معتدلاً في إسلامه. كيف ؟
- الحاج مبارك يحترم الخصوصيات و لا يتظاهر بتدينه، ولا يجادل، ولم يدعُني للدخول في الإسلام كما فعل معي أحد ضيوفه الخليجيين (بلباسه العربي التقليدي)، لكنه كان منضبطاً في سلوكه على عكس ذلك الخليجي الذي دعاني إلى الإسلام وجادلني بطريقة عنيفة استفزتني كثيراً، ثم وجدته يترنح مخموراً ذات ليلة بجوار المطعم، بعد أن عاد من أحد الكابريهات.
ثم بادرني السيد جاك بالسؤال: هل تحترمون الخصوصيات في بلدكم؟ فقلت له: أعتقد أن الحاج مبارك خير جواب. إنه لم يفعل ذلك إلا لأنه نشأ نشأة وسطية معتدلة بلا غلو، وقد حدثني عن تكوينه الصوفي. لكن دعني أسألك: هل أسلمت السيدة كاتي بعد زواجها بالحاج؟ .. أجاب: كلا, ظلت مسيحية إلى أن توفاها الله، وابنتها السيدة ليليان أخذت من آداب أبيها وأمها ولكنها لم تعتنق أي ديانة.
وكيف قبل الحاج مبارك بأن تكون ابنته بلا ديانة ؟ رشقته بالسؤال. فقال: دار نقاش طويل وعميق بين الثلاثة، ثم حسموه باحترام كل منهم للآخر.
- وكيف تم حسمه ؟
قال السيد جاك: في طفولة ليليان اتفق مبارك وكاتي على ألا يمارس أيّ منهما تأثيره الديني على ليليان، وأن يتركاها إلى أن تبلغ سن التمييز، ثم يدخلان في نقاش معها حول خياراتها، لأن التدين مسألة بين الخالق والمخلوق.
- وكيف قبل الحاج هذا ؟
- قلت لك إن الحاج متوازن وأكسبته المعيشة في باريس ثقافة القبول بالآخر، بعد أن تعايش والسيدة كاتي وهما على ديانتين مختلفتين، وبينهما حب وانسجام عميق، بل إن السيدة ليليان متأثرة بأفكار الحاج مبارك ومن منطلق الحريات كانت ضد تقييد الحريات ومنها منع الحجاب في فرنسا مع أن السيدة ليليان غير محجبة طبعاً، وكانت لها مواقف في البرلمان مناصرة للقضايا الإنسانية ومنها العربية والإسلامية في أكثر من مناسبة، وتدعم معنوياً بعض المؤسسات المدنية المناصرة لحريات وحقوق للعرب والمسلمين وغيرهم في أوربا عامة وفرنسا خاصة.
لم أُخْفِ عجبي من طريقة الحاج مبارك في التعايش مع زوجته وابنته، لكنني أعجبت بشخصيته التي تكيفت مع المجتمع الفرنسي من دون أن تنسى أصول نشأتها وتربيتها وخلقها وأمانتها.
استأذنني السيد جاك لارتباطه بموعد، واتفقنا على لقاء مسائي في الكافيه المجاور للمطعم. وفي المساء قدم لي السيد جاك، الشابة ماري (21 عاماً) حفيدة الحاج مبارك، وأسعدني أنها حيتني بالعربي بلكنة فرنسية طفولية: ((سالامو ألايكم))، فرديت التحية بأحسن منها، وسألتها هل تتحدثين العربية ؟ أومأت برأسها وقالت: (( شُووَيّا شُووَيّا .. وأأرف هادرامي جُدّو موباراك ألمني هادرامي .. وأارف جازائيري .. )).
ثم اعتذرت لأنها مرتبطة بالتزام ثقافي، هي وصديقها أوليفر وقالت إنها تتمنى زيارة حضرموت حيث وُلد جدها العزيز. ودّعتني بلطف شديد، تاركةً أسئلة كنت أتمنى معرفة إجاباتها منها، عن جدها و أمها وأبيها الفرنسي (من أصل جزائري)، وصديقها الذي كان يمسد على شعرها القصير أمامنا بحميمية واضحة.
سألت السيد جاك: وماذا عن المطعم في رمضان ؟ وكيف يكون رمضان في بيت الحاج مبارك المسلم وزوجته المسيحية وابنته اللادينية ؟
قال: احترام الخصوصيات يجعل الموضوع بسيطا. في رمضان يتعدل برنامج البيت احتراما لصيام مبارك وكذلك الحال عندما يكون الموضوع متعلقا بـ(كاتي) وصيامها، وابنتهما تحترمهما على حد سواء، لأن الطريق إلى الله (أو إلى السماء كما قال) متعدد المسالك في نظرهم واتفاقهم ولذلك يتعايشون بتسامح وسلام.
وكيف يكون المطعم في رمضان؟ قال السيد جاك: يراعي الخصوصية ويخصص للصائمين وجبات خاصة في مواعيد الإفطار والسحور. يقدم الشوربة والمقليات العربية والحضرمية واللحم بطرق عديدة لذيذة ويرتاده المسلمون الأفارقة وعرب شمال أفريقيا وبعض الخليجيين، ويقدم الحاج مبارك أسعاراً مخفضة للصائمين طوال رمضان، ويكون في غاية السعادة.
- هل غادر الحاج باريس إلى بلاده منذ أن استقر فيها ؟ قال السيد جاك: لا، لكنه لم يقطع صلته بأهله فبينه وبينهم مراسلات مستمرة، وزاره أحد أعمامه المقيمين في الخليج، وكان الموقف درامياً، عاد مبارك إلى سنوات شبابه وكانا يتحدثان بطريقة حميمية قال لي بعدها أن عمه أعاد شريط ذكرياته وأثار أشجانه.
عدت إلى الأكلات فسألت السيد جاك: ومن أين يأتي باللخم ؟ فقال: أووه مبارك إنسان عملي، اتفق مع شركة اصطياد على توفير القرش مجففا، وأشرف في البداية على طريقة إعداده ثم أوكل الموضوع لمساعديه. وكذلك الكراش، الذي أصبح له زبائنه (المدمنين) !.
أحسست أنني أثقلت على السيد جاك بأسئلتي فاعتذرت له، فعاتبني بقوله: إطلاقاً، أنت من بلد صديقي ويسعدني أن أتحدث معك. فقلت له : بقيت لدي رغبة في مقابلة ابنته ليليان وزوجها الجزائري، ممكن؟ فقال: عندما يعودان من سفرهما ستكون مدعواً للعشاء معهما في بيتي.
للحديث صلة في الحلقة (4) الأخيرة.

مشاهدات حضرمية في الديار الفرنسية (1-4)
مشاهدات حضرمية في الديار الفرنسية (2-4)

[email protected]
التوقيع :
[SIZE="4"]
[COLOR="DarkGreen"]
وادي عمر كنز المنى

والمسرة باطوف عاعشبة عشية وبكرة باعيش في قربة اذا سرحت ماسية

يااهل وادي الخير وادي الوفاء

طابت مراعية
[/COLOR
]
[/SIZE
]
  رد مع اقتباس
قديم 08-11-2012, 11:13 PM   #13
الخليفي الهلالي
شخصيات هامه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وادي عمر [ مشاهدة المشاركة ]

مشاهدات حضرمية في الديار الفرنسية


(3-4) 8/10/2012 المكلا اليوم /

كتب: م. عبدالرحمن بن محمد باهرمز
3- باعبود ورمضان باريس
سعدت كثيرا بمحادثة السيد جاك رينيه (65 عاماً) صديق الحاج مبارك، وأحسست بعمق الصداقة بينهما وأن بينهما أموراً خاصة جداً، فحفزني ذلك على الدخول معه في تفاصيل أدق عن حياة الحاج في باريس؛ فسألته:
- قلت لي أن الحاج مبارك كان معتدلاً في إسلامه. كيف ؟
- الحاج مبارك يحترم الخصوصيات و لا يتظاهر بتدينه، ولا يجادل، ولم يدعُني للدخول في الإسلام كما فعل معي أحد ضيوفه الخليجيين (بلباسه العربي التقليدي)، لكنه كان منضبطاً في سلوكه على عكس ذلك الخليجي الذي دعاني إلى الإسلام وجادلني بطريقة عنيفة استفزتني كثيراً، ثم وجدته يترنح مخموراً ذات ليلة بجوار المطعم، بعد أن عاد من أحد الكابريهات.
ثم بادرني السيد جاك بالسؤال: هل تحترمون الخصوصيات في بلدكم؟ فقلت له: أعتقد أن الحاج مبارك خير جواب. إنه لم يفعل ذلك إلا لأنه نشأ نشأة وسطية معتدلة بلا غلو، وقد حدثني عن تكوينه الصوفي. لكن دعني أسألك: هل أسلمت السيدة كاتي بعد زواجها بالحاج؟ .. أجاب: كلا, ظلت مسيحية إلى أن توفاها الله، وابنتها السيدة ليليان أخذت من آداب أبيها وأمها ولكنها لم تعتنق أي ديانة.
وكيف قبل الحاج مبارك بأن تكون ابنته بلا ديانة ؟ رشقته بالسؤال. فقال: دار نقاش طويل وعميق بين الثلاثة، ثم حسموه باحترام كل منهم للآخر.
- وكيف تم حسمه ؟
قال السيد جاك: في طفولة ليليان اتفق مبارك وكاتي على ألا يمارس أيّ منهما تأثيره الديني على ليليان، وأن يتركاها إلى أن تبلغ سن التمييز، ثم يدخلان في نقاش معها حول خياراتها، لأن التدين مسألة بين الخالق والمخلوق.
- وكيف قبل الحاج هذا ؟
- قلت لك إن الحاج متوازن وأكسبته المعيشة في باريس ثقافة القبول بالآخر، بعد أن تعايش والسيدة كاتي وهما على ديانتين مختلفتين، وبينهما حب وانسجام عميق، بل إن السيدة ليليان متأثرة بأفكار الحاج مبارك ومن منطلق الحريات كانت ضد تقييد الحريات ومنها منع الحجاب في فرنسا مع أن السيدة ليليان غير محجبة طبعاً، وكانت لها مواقف في البرلمان مناصرة للقضايا الإنسانية ومنها العربية والإسلامية في أكثر من مناسبة، وتدعم معنوياً بعض المؤسسات المدنية المناصرة لحريات وحقوق للعرب والمسلمين وغيرهم في أوربا عامة وفرنسا خاصة.
لم أُخْفِ عجبي من طريقة الحاج مبارك في التعايش مع زوجته وابنته، لكنني أعجبت بشخصيته التي تكيفت مع المجتمع الفرنسي من دون أن تنسى أصول نشأتها وتربيتها وخلقها وأمانتها.
استأذنني السيد جاك لارتباطه بموعد، واتفقنا على لقاء مسائي في الكافيه المجاور للمطعم. وفي المساء قدم لي السيد جاك، الشابة ماري (21 عاماً) حفيدة الحاج مبارك، وأسعدني أنها حيتني بالعربي بلكنة فرنسية طفولية: ((سالامو ألايكم))، فرديت التحية بأحسن منها، وسألتها هل تتحدثين العربية ؟ أومأت برأسها وقالت: (( شُووَيّا شُووَيّا .. وأأرف هادرامي جُدّو موباراك ألمني هادرامي .. وأارف جازائيري .. )).
ثم اعتذرت لأنها مرتبطة بالتزام ثقافي، هي وصديقها أوليفر وقالت إنها تتمنى زيارة حضرموت حيث وُلد جدها العزيز. ودّعتني بلطف شديد، تاركةً أسئلة كنت أتمنى معرفة إجاباتها منها، عن جدها و أمها وأبيها الفرنسي (من أصل جزائري)، وصديقها الذي كان يمسد على شعرها القصير أمامنا بحميمية واضحة.
سألت السيد جاك: وماذا عن المطعم في رمضان ؟ وكيف يكون رمضان في بيت الحاج مبارك المسلم وزوجته المسيحية وابنته اللادينية ؟
قال: احترام الخصوصيات يجعل الموضوع بسيطا. في رمضان يتعدل برنامج البيت احتراما لصيام مبارك وكذلك الحال عندما يكون الموضوع متعلقا بـ(كاتي) وصيامها، وابنتهما تحترمهما على حد سواء، لأن الطريق إلى الله (أو إلى السماء كما قال) متعدد المسالك في نظرهم واتفاقهم ولذلك يتعايشون بتسامح وسلام.
وكيف يكون المطعم في رمضان؟ قال السيد جاك: يراعي الخصوصية ويخصص للصائمين وجبات خاصة في مواعيد الإفطار والسحور. يقدم الشوربة والمقليات العربية والحضرمية واللحم بطرق عديدة لذيذة ويرتاده المسلمون الأفارقة وعرب شمال أفريقيا وبعض الخليجيين، ويقدم الحاج مبارك أسعاراً مخفضة للصائمين طوال رمضان، ويكون في غاية السعادة.
- هل غادر الحاج باريس إلى بلاده منذ أن استقر فيها ؟ قال السيد جاك: لا، لكنه لم يقطع صلته بأهله فبينه وبينهم مراسلات مستمرة، وزاره أحد أعمامه المقيمين في الخليج، وكان الموقف درامياً، عاد مبارك إلى سنوات شبابه وكانا يتحدثان بطريقة حميمية قال لي بعدها أن عمه أعاد شريط ذكرياته وأثار أشجانه.
عدت إلى الأكلات فسألت السيد جاك: ومن أين يأتي باللخم ؟ فقال: أووه مبارك إنسان عملي، اتفق مع شركة اصطياد على توفير القرش مجففا، وأشرف في البداية على طريقة إعداده ثم أوكل الموضوع لمساعديه. وكذلك الكراش، الذي أصبح له زبائنه (المدمنين) !.
أحسست أنني أثقلت على السيد جاك بأسئلتي فاعتذرت له، فعاتبني بقوله: إطلاقاً، أنت من بلد صديقي ويسعدني أن أتحدث معك. فقلت له : بقيت لدي رغبة في مقابلة ابنته ليليان وزوجها الجزائري، ممكن؟ فقال: عندما يعودان من سفرهما ستكون مدعواً للعشاء معهما في بيتي.
للحديث صلة في الحلقة (4) الأخيرة.

مشاهدات حضرمية في الديار الفرنسية (1-4)
مشاهدات حضرمية في الديار الفرنسية (2-4)

[email protected]


تعامل راقي مع أمه راقيه هكذا يجب أن يكون عليه حال الجميع لا أن نهتف ليل نهار على الكفار وننعتهم بأبشع كلمات السباب والتحقير
أنهم أمم راقيه تحترم الأنسان ولا تعاديه على دينه أو مذهبه كما نفعل نحن العرب ونتهم البعض من أخواننا المسلمين بأنهم كفااااااااار

متابعين مشرفنا القدير؛؛؛؛؛
  رد مع اقتباس
قديم 08-11-2012, 11:36 PM   #14
خذني معاك
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية خذني معاك

افتراضي

- عمـــ وادي ـــــر :
- مشرفنا القدير كل الأعجاب والاستمتاع بقصة الحاج مبارك وصديقه

- وهكذا الحاج مبارك , احترم نفسه ومن يحترم نفسه سوف يحترمونه كل الناس

- متابعين الحلقة الرابعة بشغف ما اجمل هذا النقل الرائع .


- لك كل الود والتقدير // تحياتي وودي ,,,
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 08-14-2012, 09:02 AM   #15
وادي عمر
مشرف سقيفة الحوار السياسي
 
الصورة الرمزية وادي عمر


مشاهدات حضرمية في الديار الفرنسية (4-4)

8/14/2012 المكلا اليوم

/ كتب: م. عبدالرحمن بن محمد باهرمز
4- ماري حفيدة باعبود تسأل عن حضرموت
انتظرت دعوة السيد جاك رينيه للعشاء لأحظى بلقاء ليليان باعبود وزوجها الجزائري الأصل محمد بلحاج، لكن السيد جاك أخبرني بأنهما سيتأخران أسبوعين لسفرهما إلى الجزائر في مهمة إنسانية، وأعطاني إيميلها لأتواصل معها بعد أن أخبرها عني، فرحبت بكل سرور كما قال لي.
كنت أتمنى أن أقنعها بزيارة خاصة لحضرموت وأن أسألها ما إذا كان أوصى الحاج مبارك بأن يدفن عند الوفاة في فرنسا أو ينقل إلى حضرموت ؟
لم يبق لي في باريس سوى أيام معدودات، فطلبت إلى السيد جاك أن يرتب لي لقاءً مع الشابة ماري محمد بلحاج حفيدة الحاج مبارك - بعد أن تعذر عليّ مقابلة الحاج مبارك لحالته الصحية وإصابته بالألزهايمر - فأخبرني بأن برنامجها اليومي ليس فيه فراغات كافية، لكنه سينسق الأمر معها في عطلة نهاية الأسبوع.
رتب السيد جاك رحلة لعائلته على شرفي، ودعا إليها ماري وصديقها، كان كل شيء حولي فرنسياً 100%، الأكلات، اللهو والمرح، الموضوعات، لولا اللحظات التي اختلستها للحديث مع ماري وصديقها، وساعدني أن لديها فضولاً معرفياً للتعرف على بلد جدها مبارك الذي تحبه كثيراً، وتعبر عن إعجابها بشخصيته مرة بعد أخرى.
من الأسئلة التي حرصت على طرحها عليها: هل للحاج مبارك رأي في صداقتها لأوليفر ؟ ضحكت حتى كادت تستلقي على ظهرها ثم قالت ضاحكة: جدّو مُوباراك مُوش مُأقّد (ليس معقّداً). ثم أضافت: هُوَا يُوحِبُو أوليفر جِيْ دَان (تقصد: أن جدها يحب أوليفر جداً). ثم سألتني:
- هل لديك بنات ؟
- نعم عندي ابنتان.
- وهل لهما أصدقاء ؟
- لا.
- لماذا ؟ هل هما طفلتان ؟
- لا.
- هل لديك اعتراض ؟
- لست ضد التعارف.. ولكن تقاليد المجتمع لا تسمح.
وهنا باغتتني بسؤال: هل تضعان النقاب على وجهيهما ؟
- نعم
- وتمشيان في الشارع بالنقاب ؟
- نعم.
- أوه.. كيف إذن سأمشي في الشارع إذا زرت حضرموت ؟
- أنت أجنبية، ولا مانع من أن تمشي بلا نقاب هناك.
- لن أتعرض لمضايقات ؟
- أبداً.. اطمئني.
- يعني لا توجد امرأة واحدة بلا نقاب في شوارع حضرموت ؟
- نعم.
- أوه ! معقوووووول؟ ! هذا صعب.. صعب جداً.
- نعم.
- لم يحدثني جدي عن هذا.. كان يحكي لي قصصاً عن حضرموت والنساء العاملات مع الرجال في الحقول والمراعي، وحرية الفتيات في اللعب مع الفتيان عندما كان صغيراً.
- أها، صحيح كان الوضع كذلك، لكنه تلاشى الآن.
- وكيف تتقبل البنات والنساء هذا الوضع ؟ ألا يتضايقن منه ؟
هززتُ رأسي، علامة الإيجاب، فقالت:
- ألا توجد حركات مناهضة للتضييق على المرأة ؟
- ربما بعضها هناك.
- ولكن لماذا ؟ هل هو تابو ؟
- أصبح كذلك.
- وفي الجامعة تجلس الطالبات على المدرج منقبات ؟
- نعم.
- كلهن ؟
- نعم.
- أوووه هذا صعب جداً جداً.
- وكيف هو الوضع في المطاعم والاستراحات العامة المختلطة ؟
- ليست مختلطة.. لدينا أقسام خاصة للعوائل.
- عفواً وكيف تأكل المرأة وهي منقبة (قالتها وهي تضحك).. أوووه صعب جداً !.
- هناك صعوبة أكيدة.
- ولماذا النقاب والأقنعة والتضييق في الملبس والحركة ؟
- العادات الاجتماعية وبعض الآراء الدينية السائدة الآن.
- في الجزائر الوضع مختلف وفي شمال أفريقيا.
(علّق أوليفر بعد أن ترجمت له ماري خلاصة حديثنا: أوه ...أنا في غاية الشوق لرؤية نساء يمشين في الشوارع بأقنعة سوداء أووووه.. شيء لا يصدّق.. فانتازيا)، ولأنني أحسست بأن النقاش سيزهد ماري في زيارة حضرموت، وسيجد أوليفر فرصة للتندر على مجتمعنا، سارعت إلى تغيير الموضوع:
- ماذا تدرسين يا ماري ؟
- العلاقات الدولية.
- وأوليفر ؟
- الآثار
- جميل.. هل لك أن تحدثيني عن جدك مبارك ؟
ابتسمت ابتسامة صافية ثم قالت:
- جدي إنسان رائع جداً وكان يحكي لي حكايات مدهشة قال إن جدته كانت تحكيها له، كنت أنام طائرة على خياله الجميل.. عوالم تلك الحكايات خرافية ممتعة، وكنت أفتعل الأسباب لكي أحظى بحكاية كل ليلة، وهو حكّاء رائع، لديه قدرة على التشويق، والمفاجأة، وكانت أنفاسي تعلو وتهبط على إيقاع صوته واللحظات المتأزمة والمنفرجة، واااااااااااااو، يا للعجب !.
ألح عليّ سؤال اختيار المكان الذي يرغب الحاج مبارك أن يُدفن فيه بعد وفاته، فسألتها:
- هل حدثكم عن رغبته في ذلك ؟
قالت بحزن: لا أتخيل موته، لكنه كتب رسالة وضعها في خزانته وأوصى بفتحها بعد موته.. لا أدري !.
احترمت حزنها، فتمنيت له طول العمر، ثم اعتذرت لها عن أسئلتي التطفلية، فقالت: كلا، الحديث معك جميل ومفيد.
كانت الرحلة التي رتبها السيد جاك ممتعة، وختمتها بدعوتهم لزيارة حضرموت على أن نرتب أمرها عبر التواصل القادم، فعبروا - السيد جاك وماري وأوليفر - عن سعادتهم بالدعوة واللهفة لزيارة بلد الحاج مبارك باعبود.
غادرت باريس وفي نفسي رغبتان لم تتحققا هما: لقاء الحاج مبارك لأنه يعاني من الألزهايمر، ولا يستقبل أحداً، وابنته السيدة ليليان مبارك عضو البرلمان الفرنسي عن الحزب الاشتراكي، لسفرها خارج فرنسا، لكنني في الزيارة القادمة سأكمل ما لم استطعه في هذه المرة.
كلمة أخيرة:
كل المحبة لموقع المكلا اليوم وللسيد الناشر رئيس التحرير الأستاذ سند بايعشوت وللقراء الكرام في حضرموت والمهجر المتفاعلين بالتعليقات الجميلة أو بالرسائل الخاصة التي ازدحم بها إيميلي، وأخص بالذكر منهم العزيز المخرج أحمد بن يحيى، الذي أعده بإنجاز المهمة وإعدادها لتلبي رغبته العزيزة، وأقدّم الاعتذار لمن لم أشبع فضوله لمعرفة المزيد، فزيارتي لم تكن لغرض صحفي استطلاعي، ولكن صدفة التعرف على مطعم الحاج باعبود دفعتني لاقتطاع جزء من وقتي لاكتشاف حضرموت في الديار الفرنسية.. وأعدكم بتكرار الزيارة قريباً والكتابة عن سيرة هذا الرجل العصامي، بالتفاصيل الموثقة والصور، وسأستعين ببعض الأصدقاء لإتمام المهمة، وتقديمها باللغتين العربية والفرنسية بإذن الله.

مشاهدات حضرمية في الديار الفرنسية (1-4)
مشاهدات حضرمية في الديار الفرنسية (2-4)
مشاهدات حضرمية في الديار الفرنسية (3-4)

[email protected]
  رد مع اقتباس
قديم 08-14-2012, 01:49 PM   #16
الخليفي الهلالي
شخصيات هامه

افتراضي

اقتباس :
وأعدكم بتكرار الزيارة قريباً والكتابة عن سيرة هذا الرجل العصامي، بالتفاصيل الموثقة والصور


النصع ما تكسّر, حتى نرى الصور ونتيقّن من النسب والقريه والمنطقه دياره الأصليه التي غادر منها العم مبارك باعبود عافاه الله وشفاه.

شكرا لكم لا تكفي مشرفنا القدير وشكراً للكاتب باهرمز وكل عام وأنتم جميعاً بخير؛؛؛؛؛
  رد مع اقتباس
قديم 08-15-2012, 06:28 PM   #17
محمد نور
مشرف قسم الرياضه والشباب
 
الصورة الرمزية محمد نور

افتراضي

مَ أجمل نقـآش العمـآلقة الأحبة ..

شكرا لكم أيها المخلصـون


وشكرا لمشرفنا وادي عمر


ويَ بـو جمال لا تنسى الاجابة على سؤال ابو خالد ..
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 09-14-2012, 05:09 PM   #18
شيخ القبايل.
حال قيادي

افتراضي

شكرا وادي عمر على الموضوع الشيق

والمليء بالعبر

اشهدكم انني بكيت وانا اقرأ بعض السطور

دمتم بخير
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 09-15-2012, 01:38 PM   #19
الخليفي الهلالي
شخصيات هامه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخ القبايل. [ مشاهدة المشاركة ]
شكرا وادي عمر على الموضوع الشيق

والمليء بالعبر

اشهدكم انني بكيت وانا اقرأ بعض السطور

دمتم بخير


لقد ثأثرنا بالحبكه الدراميه أستاذنا شيخ القبائل

ولكن.............؟

هل هناك تاكيد على صدق هذه القصه ...؟

القصص كثيره وأحفظ منها الكثير عن مآسي المغتربين الحضارم ولكنني لا أستطيع نشرها لعدم وجود ما يثبت مصداقيتها وبالوثائق والأدله.

لذا فأننا في أنتظار وعد الكاتب الذي قطعه لنا بأن له عوده وبالوثائق والصور لتاكيد صدق ماقاله.


شكراّ لوادي عمر وشكراّ لكم شيخ القبائل؛؛؛؛؛
  رد مع اقتباس
قديم 04-29-2016, 05:42 PM   #20
أبو صلاح
مشرف قسم تاريخ وتراث
 
الصورة الرمزية أبو صلاح

افتراضي

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas