المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > شؤون عامه > الســقيفه العـامه
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


موضوع المليون مشاركة

الســقيفه العـامه


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-18-2014, 04:15 PM   #81
العكبرري
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية العكبرري

افتراضي


تشاجرا زوجان وامتنعا عن الكلام وقبل أن يصعد الزوج لغرفة النوم

قدّم لزوجته ورقة مكتوب عليها : ايقظيني الساعة الخامسة صباحا

وفي اليوم التالي استيقظ الزوج ، ونظر الى الساعة فوجدها الثامنة !

فاغتاظ الزوج من زوجته ثم لبس ثيابه ، ولما أراد الخروج من الغرفة

نظر فرأى ورقة مكتوب عليها : استيقظ ، الساعة الآن الخامسة صباحا
  رد مع اقتباس
قديم 03-18-2014, 04:59 PM   #82
العكبرري
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية العكبرري

افتراضي

قال الشاعر :

الناس في غفلةٍ والموت يوقظهم ••• وما يفيقون حتى ينفد العمـــر

يشيِّعــــــون أهاليهــــم بجمعـهـم ••• وينظرون إلى ما فيه قد قُبِروا

ويرجعــون إلى أحــلام غفلتهــم ••• كأنهم ما رأوا شيئاً ولا نظروا
  رد مع اقتباس
قديم 03-18-2014, 06:24 PM   #83
العكبرري
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية العكبرري

افتراضي

حكم الاحتفال بعيد الأم
الشيخ محمد صالح العثيمين رحمه الله




السؤال :
عن حكم الاحتفال بما يسمى عيد الأم؟
الجواب :
إن كل الأعياد التي تخالف الأعياد الشرعية كلها أعياد بدع حادثة لم تكن معروفة في عهد السلف الصالح وربما يكون منشؤها من غير المسلمين أيضًا، فيكون فيها مع البدعة مشابهة أعداء الله سبحانه وتعالى ، والأعياد الشرعية معروفة عند أهل الإسلام؛ وهي عيد الفطر، وعيد الأضحى، وعيد الأسبوع "يوم الجمعة" وليس في الإسلام أعياد سوى هذه الأعياد الثلاثة، وكل أعياد أحدثت سوى ذلك فإنها مردودة على محدثيها وباطلة في شريعة الله سبحانه وتعالى لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو ردٌّ)). أي مردود عليه غير مقبول عند الله وفي لفظ ((من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو ردٌّ)).
وإذا تبين ذلك فإنه لا يجوز في العيد الذي ذكر في السؤال والمسمى عيد الأم، لا يجوز فيه إحداث شئ من شعائر العيد؛ كإظهار الفرح والسرور، وتقديم الهدايا وما أشبه ذلك، والواجب على المسلم أن يعتز بدينه ويفتخر به وأن يقتصر على ما حده الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم في هذا الدين القيم الذي ارتضاه الله تعالى لعباده فلا يزيد فيه ولا ينقص منه، والذي ينبغي للمسلم أيضًا ألا يكون إمَّعَةَّ يتبع كل ناعق بل ينبغي أن يُكوِّن شخصيته بمقتضى شريعة الله تعالى حتى يكون متبوعًا لا تابعًا، وحتى يكون أسوة لا متأسيًا؛ لأن شريعة الله والحمد لله كاملة من جميع الوجوه كما قال الله تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِيناً} [المائدة:3]. والأم أحقُّ من أن يحتفى بها يومًا واحدًا في السنة، بل الأم لها الحق على أولادها أن يرعوها، وأن يعتنوا بها، وأن يقوموا بطاعتها في غير معصية الله عز وجل في كل زمان ومكان.
المصدر : فتوى نت
  رد مع اقتباس
قديم 03-19-2014, 12:12 AM   #84
اميرة الوادي
مشرفة سقيفة الأسره
 
الصورة الرمزية اميرة الوادي

افتراضي

فوائد الإفطار

أكدت الدراسات أن فوائد الإفطار تعود لكونه من أهم الوجبات التي نتناولها على مدار اليوم وقد ثبت
أن تناول وجبة الإفطار يساعد على زيادة كفاءة جهاز الاحتراق بجسم الإنسان وخاصة عند المرأة.

ويجب أن نعلم أن الجسم العادي يحتاج إلى 1200 سعراً حرارياً، قد تزيد أو تنقص حسب طبيعة
العمل اليومي المبذول والعمر والطول والوزن والجنس وكذلك المناخ.

وحيث أن الإفطار هو الوجبة الأولى خلال اليوم ويتبعها مجهود كبير، فهي تهيئ الجهاز الهضمي

لتناول وجبة معتدلة وقت الغداء، ويجب ألا نقبل عليه بشغف أو شراهة أو إفراط لتجنب النتائج العكسية.

ومهما اختلفت الآراء أو اجتمعت فيجب وجود مادة سكرية في الإفطار مما يعطي دفعة ونشاط، ويُفضل أن
تكون عسلا أو مربى فاكهة أو حبّات من التمر، كما يُراعى وجود بقول أو حبوب مع الخبز أو السيريال
الذي يُقدم مع اللبن الحليب أو أي منتج من منتجات الألبان التي تشكل ركنا أساسيا
من الإفطار مثل الزبادي أو الأجبان.

ويفضل تناول فاكهة مع وجود بروتين حيواني كشرائح اللحم أو البيض.

ولهذا يجب علينا إعادة النظر في هذه الوجبة الهامة وإعطائها أولويتها في الوقت بحيث تصبح
عادة حميدة نقوم بها يومياً.

وكأي عادة جديدة نحاول تذكرها يجب وضع محتوياتها في مقدمة البراد (الثلاجة) في متناول يدينا،
وإذا كانت تحتوي على جبن أو لحوم يراعى تغليفها بالبلاستيك وتقطيعها لحفظها بحالة جيدة دائما
مع توفير الخبز اللازم للساندويتشات لتناولها سريعا أثناء القيام بأعمال أخرى ويفضل إضافة
الحليب إلى الشاي أو القهوة إذا كان من عادتنا تناولهما.

وإذا لم يكن لدينا الوقت اللازم لتناول وجبة الإفطار فعلينا الاستيقاظ مبكرا عدة دقائق حتى
نتمكن من تناولها، ولهذا يُفضل الذهاب مبكرا إلى الفراش لتحقيق ذلك للتنعم بفوائد الإفطار

منقول للفائدة
  رد مع اقتباس
قديم 03-19-2014, 08:30 AM   #85
العكبرري
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية العكبرري

افتراضي

اشكرك اميرة الوادي على هذه المعلومة المفيدة
فجزاك الله خيرا وبارك الله فيك
ودمتي في حفظ الله
  رد مع اقتباس
قديم 03-19-2014, 08:34 AM   #86
العكبرري
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية العكبرري

افتراضي

لماذا يكره الجن التمر سبحان الله ؟


لماذا يا ترى يكره الجن والشياطين العجوة والتمر بأنواعه؟
ولماذا أوصانا رسولنا صلى الله عليه وسلم بأن نأكل 3-5-7 تمرات في الصباح؟
وأن الأفضل أكل 7 تمرات
مؤخرا كان الاكتشاف التالي ..

فمنذ وقت قريب اكتشف أن أكل التمر أو البلح يولد هالة زرقاء اللون حول جسم الإنسان، ووجد أن تلك الهالة الطيفية ذات اللون الأزرق تشكل درعا واقيا وحاجزا مانعا لعديد من الأمواج الكهرومغناطيسية اللامرئية ?من الجن والحسد والسحر والعين الحاسدة ?وخلافه ..

والجن يصبحون غير قادرين على اختراق هذا الحاجز الذي ولدته الطاقة المنبثقة من العناصر الموجودة في التمر، وخاصة عنصر الفسفور الغني بالالكترونات والتي تزيل الشحنات الموجبة التي يحبها الجن ومظهرها الاثارة والتهيج لدى الانسان ..

ومن المعروف ان لمركبات هذا العنصر اشعاعات تألقية فوسفورية تدعم الطيف الأزرق وتمنع اختراق الجن لهذا الحاجز الطيفي في حين أنهم قادرون على اختراق كافة الأطياف والتعامل معه

سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم

التعديل الأخير تم بواسطة العكبرري ; 03-19-2014 الساعة 09:54 AM
  رد مع اقتباس
قديم 03-19-2014, 09:50 AM   #87
العكبرري
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية العكبرري

افتراضي

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


لو دخل في قدم بنتك او ابنك شظية زجاج فكيف ستتصرفين ؟

اخلطي القليل من كربوناتو (بيكينج صودا وليس بيكنج بودر) مع الماء

واجعلى الخليط سميكا نوعا ما وضعيها مكان الشظية وانتظرى قليلا

ستجدى ان الشظية جزء منها خرج خارج الجلد ....

في هذة الحالة استعملي الملقاط وأخرجيها ..

وربنا يعافي اولادنا جميعا
  رد مع اقتباس
قديم 03-19-2014, 06:19 PM   #88
العكبرري
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية العكبرري

افتراضي

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس

ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة

لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا. صحيح مسلم

التعديل الأخير تم بواسطة العكبرري ; 03-19-2014 الساعة 06:26 PM
  رد مع اقتباس
قديم 03-20-2014, 01:06 AM   #89
محمد حامد
حال نشيط

افتراضي

لوأ ن ظيفك واحد اكرمته
التوقيع :
من رسولي ليخبراني ضقت ذرعامن الاسى
والتمني قدري غربتي تحير منها في مواويل
اللحون صوت المغني سلبتني مجاجة المسك
عقلي فسلوهابمايحل التجني ارهقت مهجتي
حتى كاني لااعد راسي مني
  رد مع اقتباس
قديم 03-20-2014, 09:01 AM   #90
العكبرري
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية العكبرري

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد حامد [ مشاهدة المشاركة ]
لوأ ن ظيفك واحد اكرمته


اهلا وسهلا اخي محمد حامد في هذه الصفحة
واتمنى ان لاتحرمنا من كل جديد ومفيد
اخوك العكبري
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas