المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > تاريخ وتراث > تاريخ وتراث
تاريخ وتراث جميع مايتعلق بتاريخنا وموروثنا وتراثنا الأصيل !!


دولة السلطان بدر بن عبد الله الكثيري "بوطويرق )

تاريخ وتراث


إضافة رد
قديم 08-30-2013, 10:41 PM   #11
abu iman
حال متالّق
 
الصورة الرمزية abu iman

افتراضي

التاريخ كما يقال يا أستاذ/ سالم، دروس وعبر و إذا تحول التاريخ إلى أدب أو قصة أو حكاية أو مسرحية يصبح في موازاة الخيال الأدبي الذي يمثل نوعا من التواطؤ بين الكاتب و الواقع وبين كتاباته فهو يتجنب تمثيل الواقع سوداويا ولا ان يمثله مليئا بالمثل والقيم و لا أن يظهر الواقع كما هو ولا لتمثيل القيم على أساس واقعي لا ترويجي فهو مجرد خيال الكاتب. ليصبح التاريخ عندئذ أجوفا و لا يكون له أي معنى أخلاقي غير التباهي و التفاخر على الطريقة التقليدية، و يجب أن نعترف مهما كان ما أنجزه بوطويرق فلم يكن لديه رؤية للتغير الاجتماعي والفكري، بالعكس كانت حروبه عبارة عن مجرد إخضاع للإخضاع لا للتغيير حتى أنه كان يترك من تم إخضاعهم لحالهم بمجرد انتصاره عليهم كنوع من إشباع الغرور و إثبات قوة.
و على ذكركم لنابليون رغم أنه اعتبر بطلا قوميا لفرنسا لم يتستروا عن عيوبه بل سردت تلك العيوب حتى خصوصياته بشكل فاق سرد عيوب أبطال العالم كلهم.....لأنه التاريخ لا يقبل التزوير.
و نحن إذا بقينا ننظر إلى الأمور بطريقة إغماض عين و فتح أخرى فلن نصل إلى أي مكان لأننا نرفض الواقع و نمقت النقد و نتمسك بما في مخيلتنا حد التقديس.
  رد مع اقتباس
قديم 08-30-2013, 11:25 PM   #12
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس :
فلم يكن لديه رؤية للتغير الاجتماعي والفكري


أين هي بنية وثقافة التغيير الاجتماعي في القرن العاشر الهجري في حضرموت الريف؟ والعرب الجميع يغطون في نوم عميق وتحديدا في الجزيرة العربية عدا فعاليات اجتماعية وفكرية في بلاد الشام والعراق .
إلى الأمس القريب ( في عهد السلطان سعيد بن تيمور ) وسلطنة عمان أقل من مستوى سلطنة بدر أبو طويرق على المستوى الإجتماعي والفكري
هذا هو التاريخ الذي نعرف
لا نريد قولا يقوم على استنباطات واستشفاف؟:
اقتباس :
البعض يتهمه أنه ينفذ سياسة تركيا

اقتباس :
والبعض يقول أنه ينفذ سياسة تمكين العلويين أو إمام اليمن

اقتباس :
والبعض برى ربما يرى أنه رجل غير واضح وغامض بل يتهمه أن له علاقة بالاباضية في عمان

نريد طرح تاريخي مجرد من الرأي يقوم على حيثيات ومعطيات الظرف .
أين المرجع والمستند التاريخي؟
أو يتجه نحو بحث والسياق سيكون آخر
شكرا سيدي
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 08-31-2013, 12:16 PM   #13
abu iman
حال متالّق
 
الصورة الرمزية abu iman

افتراضي

اقتباس :
الذين يعتبون على عيوب سلطان عليهم أن يقرؤوا تاريخ نابليون بونابرت ويقارنوا مغامراته مع سلطان حضرمي لم يتعدى حدوده الجغرافية ، وهذا هو نابليون صفحة مشرقة في التاريخ الفرنسي

أ

الأستاذ / سالم
أولا – أنت الذي أوحيت إلينا بان بو طويرق صاحب فكر و رؤية و أنه بطل قومي بمقارنتك إياه بنابليون يونابرت الذي قاد جيشه حتى خارج حدود فرنسا
ثانيا - نحن نتحدث عن القرن العاشر الهجري (القرن السادس عشر الميلادي) يا أستاذ سالم/ الذي مثل منعطفا تاريخيا هاما في تاريخ حضرموت التي هبت من خمول التصوف الذي ساد منذ القرن السادس الهجري إلى عهد شهد فيه نهوضا في حركة التأليف و التدوين. عدّد الشاطري صدور ما لا يقل عن عشرة من كتب التاريخ وحدها خلال تلك الفترة مما يدل على وجود حركة أدبية و مجتمعية ظهر خلالها رواد كبار، ليس لأن أبو طويرق كان سلطانا بل لسياق طبيعي لنمو الوعي في المجتمع الحضرمي و إن كان على مستوى النخبة.
ثالثا- قولك أنه وحد حضرموت كلام غير دقيق، جاء في جواهر تاريخ الأحقاف ما يلي: على الرغم من أن تلك الحروب الهائلة التي خضعت لها قبائل حضرموت كلها لم تستكن لها إلا مدة قصيرة , ثم عادت إلى الانتقاض على بدر.اهـ.
هذا لأن فرض السيطرة بالقوة يولد ثورة.
رابعا- يفصل بيننا و بين بو طويرق قرون طويلة ولا مجال لحبه أو كرهه أو الإعجاب به إن كنا نتحدث عن التاريخ أو أن نعيب في الرجل من وحي خيالنا و كأن بيننا و بينه عداء شخصي بل نحن ننقل مما نقرأه من كتب التاريخ
  رد مع اقتباس
قديم 08-31-2013, 01:38 PM   #14
abu iman
حال متالّق
 
الصورة الرمزية abu iman

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو صلاح [ مشاهدة المشاركة ]
كلام رصين هذه أحد عيوب السلطان بدر بو طويرق ولايعلم مالهدف من ذلك ؟البعض يتهمه أنه ينفذ سياسة تركيا ،والبعض يقول أنه ينفذ سياسة تمكين العلويين أو إمام اليمن والبعض برى ربما يرى أنه رجل غير واضح وغامض بل يتهمه أن له علاقة بالاباضية في عمان وأنت ماذا تلاحظ من هذا ولك شكري وتقديري وتحياتي ؟

كلام الأخ/ أبو صلاح الذي اعترض عليه الأستاذ / سالم، صحيح مائة بالمائة و لا غبار عليه و يمكن أن ندلل على ذلك بالآتي:
1 - اعتراف أبو طويرق بالطاعة للترك ولم توافقه عشيرته على ذلك , ولذلك عاكسوه في أوامره وكان في مقدمتهم ابنه عبدالله.( جواهر تاريخ الأحقاف( أدى ذلك إلى اعتقاله و عزله عن الحكم حتى توفي في 977هـ
2- أتى أبو طويرق بالأتراك جنداً له , فأتوه وهو بالشحر تحت قيادة ضابط كبير يسمى رجب التركي , وذلك في شهر جمادى الآخرة , وفي قدومهم ظهر السلاح البندق المخترع الجديد الآلة النارية التي يدوي صوتها المزعج. ( جواهر تاريخ الأحقاف) و في موضع آخر ذكر أن عددهم 40 جنديا بكامل عدتهم (بنادق و مدافع). و أحدثوا معارك غير متكافئة خلفت دمارا هائلا.
3- بعد انتصاره على البرتغاليين في الشحر وأسر منهم نحواً من سبعين , واستولى على سفنهم وعددها أربع عشرة سفينة أو أكثر , وأرسل بعض الأسرى إلى الدولة العلية الإسلامية التي ما برحت دوماً في جهاد ضد هؤلاء البرتغاليين .( أدوار التاريخ الحضرمي (
3- بعد أن طلب بدر الإنجاد منه (أي من الباب العالي) فقصد القائد الشحر في قارب يقل ثلاثين تركياً , فلما حضر القائد بين يدي بدر قدم له مرسومين وخلعتين من السلطان سليمان بن سليم , وعائد القائد من الشحر معززاً مكرماً بالهدية السنية له وللسلطان
4- وفد أشراف الجوف على السلطان بدر عام 941هـ ومقدمهم الشريف ناصر بن أحمد بن محمد بن الحسين , في أربعين فارساً ,فأكرم نزلهم ومثواهم , وحباهم من الحفاوة والاحتفال مالا مزيد عليه , ثم رجعوا على أثرهم إلى اليمن
5- وصل الشريف الأمير ناصر بن أحمد بن محمد بن الحسين البهال , صاحب الجوف وصعدة عام 946هـ إلى هينن لنصرة السلطان بدر.(تاريخ الشحر وأخبار القرن العاشر)
أبعد هذا من شك يا أستاذ/ سالم ... و لدينا المزيد من الدلائل حفلت بها كتب التاريخ .. و هذا ليس انتقاصا في بو طويرق ولكنها حقائق مؤكدة


  رد مع اقتباس
قديم 08-31-2013, 01:56 PM   #15
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس :
أولا – أنت الذي أوحيت إلينا بان بو طويرق صاحب فكر و رؤية و أنه بطل قومي بمقارنتك إياه بنابليون يونابرت الذي قاد جيشه حتى خارج حدود فرنسا

وردت جملة في رد اتهمت بدر ابو طويرق بالمغامرة عندما زجّ برجاله في قتال وهنا استحضرت مغامرات نابليون وكيف هو مصدر فخر في تاريخ فرنسا، وأنت تحوّر طرحي وتعتبره إيحاء إليك بأن ابي طوريق صاحب فكر ورؤية .
هذا ليس تناول تاريخي بل اسلوب مرافعات في قاعة محكمة .
لا زلت سيدي عند الطرح التاريخي المؤصل لأبي صلاح وإنني أعارض الرأي ووجهة النظر باعتبارهما حقائق تاريخية ليس لهما أصل ولا مستند تاريخي .
لن أبعد أكثر من ذلك لأنني لا أملك جملة تاريخية ولا معلومة إضافية ولست بصدد حوار على قاعدة لغة المحاماة .
شكرا جزيلا

التعديل الأخير تم بواسطة سالم علي الجرو ; 08-31-2013 الساعة 02:46 PM
  رد مع اقتباس
قديم 08-31-2013, 02:16 PM   #16
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

ما هذا البتر للتاريخ والتحوير في الكلام؟
كيف تكون البلاد العربية كلها تحت سلطة العثمانيين ثم يأتي بدر ابو طويرق ويتعهد من بور للترك بخدمتهم؟
إما وأن يقوم بثورة ضد الترك ( العثمانيين ) وهذا ما لم يحدث أو أنه يؤسس دولة وذلك ما حدث تحت حماهم وسلطتهم .
نتأمل طرح أحداث التاريخ في إطارها وسياقها لا أن نتناولها كرأي ورأي معارض .
تسألني: أبعد هذا شك؟
شكّ في ماذا؟
لا أعرف أني شككت في شيء عدا تصحيح ( يخدم الأتراك ) والوطن كله في قبضة الأتراك حكما والسياق أنه ( بدر ) أسس دولة وهذه حقائقها دون ملابسات أو رأي يدافع عنه صاحبه بمعزل عن التاريخ .
  رد مع اقتباس
قديم 08-31-2013, 02:51 PM   #17
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

أنت كتبت:
اقتباس :
( عرف عن بدر حب المغامرة )

ما هو المصدر؟ وهل من أمثلة على المغامرة تستند إلى مرجع تاريخي؟
فرق بين معلومة تاريخية تستند إلى مرجع وبين قول يعود إلى مجهول على قاعدة: ( صرح مصدر مسئول )
وذلك ينطبع على القائلين بأن بدر ابوطويرق:
اقتباس :
ينفذ سياسة تمكين العلويين أو إمام اليمن

اقتباس :
البعض برى ربما يرى أنه رجل غير واضح وغامض بل يتهمه أن له علاقة بالاباضية في عمان

أين المصدر والمرجعية أو البحث التاريخي؟

أعتقد أن التاريخ ينبغي نقله كما هو دون تحيز أو تعصب
  رد مع اقتباس
قديم 08-31-2013, 03:17 PM   #18
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي



دولة بدر ابو طويرق في الميزان


في العقد الثاني من القرن السادس عشر أمتشق الثائر الحضرمي الاول”ابو طويرق”حسامه وامتطى صهوة جواده وتقدم صفوف جنده الحضارم ,بهدف توحيد حضرموت واحقاق الحق واعلاء شان الحضارم بين الامم ,فكان له مبتغاه واسس دولة حضرموت المستقله الممتده من ظفار شرقا الى ارض العوالق غربا
قال السلطان بدر أبوطويرق الكثيري ,سلطان الدولة الكثيرية وطارق بلدانها وناشر العدل فيها : ثلاث خصال أفتخر بهن على باقي الملوك :
( لا يوجد في ملكي سارق ولا محتاج ولا زاني ) .

هذا السلطان هو مثال من الطراز الأول للحاكم الحضرمي ,في السياسة والجندية والتقاليد الحضرمية , والتمسّك بآداب الدين والاهتمام بالعلماء والصالحين .
فتاريخه شهد له بالتفوّق في السياسة داخليا وخارجيا فهو يكاتب الدولة العثمانية والحكومة الزيدية في عصره مكاتبة الدبلوماسي الكبير , وقد منحته الدولة العلية مرسوما بتوليته على حضرموت , من باب عدن إلى نهاية ظفار .
وفي القيادة العسكرية يعد السلطان بدر أبو طويرق أكبر قائد حضرمي سواء من حيث وضع الخطط أم مباشرة الجِلاد والفروسية ,
وقد كان متقشفا حازما شجاعا كريما وسياسيا بارعا. اشتهر بطول مدة ولايته وحكمه. وفي حروبه لتوحيد كل مناطق حضرموت في دوله واحده تحت قيادته ومواجهة الهجمات البرتغاليه ضد حضرموت وعدن ,تحالف السلطان بدر بوطويرق مع العثمانيين حيث امدوه بجيش واسطولا من السفن البحرية وصلت إلى الشحر في 1538 م بقيادة شخص يسمى رجب التركي وكان ذلك أول ظهور للبنادق في حضرموت على اكتاف الجيش التركي وهو بندق ” أبو فتيلة ” . وكان للجيش والسلاح الجديدين أكبر الأثر في انتصارات أبو طويرق وإضعاف خصومه .
كما ان السلطان قد دخل مع البرتغال في الكثير من المعارك وظفر بها منها معركة الخامس من رمضان سنة 942 هجرية في الشحر , ومعركة سنة 929 هجرية في الشحر أيضا . وانتصر فيها ابو طويرق واستشهد فيها الكثير من أبناء حضرموت .
وقد كوّن وشيّد ابو طويرق اسطولاً بحرياً حضرمياً حربياً وتجارياً , من سفنه القديمة ومن السفن التي غنمها من البرتغاليين , واصبحت تجوب السواحل من حضرموت إلى سواحل عدن والهند وشرق افريقيا.
وكان عصر السلطان بدر أبو طويرق من أزهى عصور السلطنات الحضرمية , ويعد العصر الذهبي لها فقد أخصب بأكابر العلماء والفقهاء والأدباء والمؤرخين , وبأعاظم الصوفية كالإمام أحمد باجحدب والفقيه عمر بامخرمة وابنه العلامة الكبير عبدالله بن عمر بامخرمة والمؤرخ الطيّب بن عبدالله بامخرمة والشيخ معروف باجمّال والشيخ أبوبكر بن سالم ( صاحب عينات ) والشيخ علي بايزيد .

وفي عام 1530 م امر بان تضرب باسمه النقود الفضية من فئة الريال والنصف ريال والنقود النحاسية من فئة الربع وفي سنة 1535 م اصدر عملة جديده سميت بقشة وحتى اليوم ما زال بعض البدو في صحراء حضرموت يطلقون على اسم النقود ” بقش “.
المهندس لطفي بن سعدون
موقع: AT News ـ أحقاف اليوم
  رد مع اقتباس
قديم 10-10-2013, 04:19 PM   #19
أبو صلاح
مشرف قسم تاريخ وتراث
 
الصورة الرمزية أبو صلاح

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu iman [ مشاهدة المشاركة ]
عرف عن بدر حب المغامرة و الزج بجيشه في معارك ما كانت ضرورية فأنهكه و ألب الناس عليه

شكرا أخي أبو إيمان هناك بحث قدم لدراسة الماجستير عن هذه الإشكالية لأحد الزملاء أتمنى أن يقوم بطبعه وحين أتمكن من قراءته سأكتب عنه إن شاء الله تعالى ،وشكراً لمرورك
  رد مع اقتباس
قديم 12-24-2013, 10:48 PM   #20
اميرة الوادي
مشرفة سقيفة الأسره
 
الصورة الرمزية اميرة الوادي

افتراضي

تسلم ايداك ع الموضوع اخي ابو عوض الشبامي
يعطيك العافية
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas