عبد الفتاح اسماعيل وضآلة الدور النضالي

[الأستاذ المهاجر]

تحية من أعماق القلب للأخ الخلفي الهلالي أولا أشكرك لأنك ذكرتني ببعض من دكت بيوتهم وحصونهم من قبل الاستعمار البريطاني وعملائهم في قرى خليفة وما حواليها وفي بلاد ربيز ومطلع القصيدة الذي ذكرتها عن الطائرة الذي أسقطها ثوار ربيز في انتفاضتهم في أواخر الخمسينات كما دُكت بيوت في الصعيد ويشبم وفي ارض باكازم ويافع وردفان والعزيبه وبلاد الواحدي وكثير من مناطق الجنوب لم يذكرها احد!!! وبعض هذه البيوت لا زالت إلى يومنا هذا باقية تركها أصحابها رمز للنضال الوطني 0ومما يؤسف له ان بعض من هؤلاء الثوار اعدموا من قبل الحزب الاشتراكي وهم من المناضلين الأوائل 0اخي الهلالي ...لقد كتبت موضوع عن احد قياداتهم .. ظلموه وعذبوه اشد أنواع العذاب في المعتقل ثمان سنوات 0واذا بهؤلاء الرفاق لا يعجبهم الحديث عن جرائمهم ولكنهم يتبجحون بانجازاتهم وان دل هذا على شي ونما يدل على ان الثقافة الحزبية التي لا زالت مترسبة ومتمكنة في أعماق النفوس للبعض منهم الذي عايشوا ومارسوا واستفادوا من فترة حكمهم وهم وحدهم هم المستفيدين فقط بينما أقصوا الآخرين طوال فترة حكمهم ولم يستطيعوا التخلص من المبادئ الهدامة ويعتبرون فترة حكمهم الزمن الجميل في حياتهم - والله إنني اعتبرها من البجاحة والوقاحة ان يرفض هؤلاء المتمركسين تلاميذ عبد الفتاح يرفضون الإشادة بمناضلين لهم مكانتهم وتاريخهم تعرضوا لتعذيب ومنهم من تعرض للقتل- وهؤلاء الشراذم يريدون ان تستمر التهم الباطلة ضد أبطال الثورة وملتصقة بهم أحياء وأموات- بينما هم لازالوا يتفاخرون بقياداتهم ويحملون صورهم وينعقون بأسمائهم 0 وإذا ذكرت من لا يعجبهم يقولون فلنترك خلافات الماضي 0 عندما نستعرض تاريخهم نجدهم يطلقون التهم جزافا على المناضلين ليتخلصوا من الشخصيات القوية واحد بعد الآخر حتى لا يبقى معهم الا من يسير خلفهم ويأتمر بأمرهم ويكون تابع لهم كظلهم ---

[ذويزن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذ المهاجر [ مشاهدة المشاركة ]

تحية من أعماق القلب للأخ الخلفي الهلالي أولا أشكرك لأنك ذكرتني ببعض من دكت بيوتهم وحصونهم من قبل الاستعمار البريطاني وعملائهم في قرى خليفة وما حواليها وفي بلاد ربيز ومطلع القصيدة الذي ذكرتها عن الطائرة الذي أسقطها ثوار ربيز في انتفاضتهم في أواخر الخمسينات كما دُكت بيوت في الصعيد ويشبم وفي ارض باكازم ويافع وردفان والعزيبه وبلاد الواحدي وكثير من مناطق الجنوب لم يذكرها احد!!! وبعض هذه البيوت لا زالت إلى يومنا هذا باقية تركها أصحابها رمز للنضال الوطني 0ومما يؤسف له ان بعض من هؤلاء الثوار اعدموا من قبل الحزب الاشتراكي وهم من المناضلين الأوائل 0اخي الهلالي ...لقد كتبت موضوع عن احد قياداتهم .. ظلموه وعذبوه اشد أنواع العذاب في المعتقل ثمان سنوات 0واذا بهؤلاء الرفاق لا يعجبهم الحديث عن جرائمهم ولكنهم يتبجحون بانجازاتهم وان دل هذا على شي ونما يدل على ان الثقافة الحزبية التي لا زالت مترسبة ومتمكنة في أعماق النفوس للبعض منهم الذي عايشوا ومارسوا واستفادوا من فترة حكمهم وهم وحدهم هم المستفيدين فقط بينما أقصوا الآخرين طوال فترة حكمهم ولم يستطيعوا التخلص من المبادئ الهدامة ويعتبرون فترة حكمهم الزمن الجميل في حياتهم - والله إنني اعتبرها من البجاحة والوقاحة ان يرفض هؤلاء المتمركسين تلاميذ عبد الفتاح يرفضون الإشادة بمناضلين لهم مكانتهم وتاريخهم تعرضوا لتعذيب ومنهم من تعرض للقتل- وهؤلاء الشراذم يريدون ان تستمر التهم الباطلة ضد أبطال الثورة وملتصقة بهم أحياء وأموات- بينما هم لازالوا يتفاخرون بقياداتهم ويحملون صورهم وينعقون بأسمائهم 0 وإذا ذكرت من لا يعجبهم يقولون فلنترك خلافات الماضي 0 عندما نستعرض تاريخهم نجدهم يطلقون التهم جزافا على المناضلين ليتخلصوا من الشخصيات القوية واحد بعد الآخر حتى لا يبقى معهم الا من يسير خلفهم ويأتمر بأمرهم ويكون تابع لهم كظلهم ---

اخي العزيز الاستاذ المهاجر
احب ان اشارك معك الاسى والالم مع كل شخص ضحى من اجل هذا الوطن ولم نستطع ان نعرف من هو او دوره النضالي
وما وضع الجندي المجهول الا لهؤلاء ليكون ذكرى لكل شخص ضحى بنفسة وقتل دون ان نعلم او ان يعلم التاريخ او يسجل له سطر في صفحاته
نقف اليوم رافعين رؤسنا شامخين بها ليس بجهدنا بل بدماء هؤلاء الذين سقطوا لنرتفع وماتوا لنحيا

كم شهيداً من ثرى قبراً يطل

ليرى مقد سقى بالدم غرسا

فيرى جيلاً رشيداً لايظل

للفداء الضخم قد هياء نفسه

ويرى الهامات منا كيف تعلو

في ضحى اليوم الذي اطلع شمسه

النشيد الوطني اليمني

[مسرور]

لبعض هواة القص واللزق نقول :

كفى يارفاق سنصاب بالسأم


الأخ نجيب قحطان الشعبي ( هذا إذا كانت أنت بشحمه ولحمه )

أنت مرشح الرئاسة السابق يكفي أنك خضت معركة رئاسية خاسرة بين مرشحين من حزب واحد كنت تعرف نتائجها سلفا وتعرف وتعي وتدرك أسباب وقوع الإختيار عليك لخوض غمار المنافسة وكم كانت مخجلة ومهينة ومحزنة ومخيبة للآمال تلك النتيجة المتدنية التي حققتها ... اؤكد لك أنك كنت تدرك مجريات اللعبة وساهمت في رسم سيناريوهاتها وإخراجها مساهمة مباشرة .



دعنا من كل هذه التفاهات التي تجاوزها الزمن ولاتقلّد أبناء يافع وردفان الضالع في إشاعة ثقافة الكراهية فكلمة منك أو شهادة على مرحلة من مراحل التاريخ لن تغير الحقائق التاريخية مجتمعة وكلنا يشهد أن عبد الفتاح اسماعيل لعب دورا نضاليا أثناء حرب التحرير ولا ننكر أو ننفي إخفاقاته وإرتهانه لموسكو ومدى حنكته وقدراته السياسية التي أهلته للعب دور بارز بين متناقضين ينتمون لقبائل محيطة بالعاصمة عدن وأخرى نائية عنها وكان سلاحه الوحيد هو مخزونه الثقافي وقدراته السياسية الخارقة غير المرتكنة لقبيلة ولا جهة .... ونحن إذ نوجد لك الحق في الدفاع عن والدك ومواقفه السياسية ( هذا إذا ثبتت نسبتك له ) نرجو منك انصاف الآخرين .


يقال والعهدة على من كتبوا أحداث التاريخ ولا أظنهم كتبوها دون دراية أن أول من بدأو في هز الكرسي الرئاسي الذي تربع عليه قحطان الشعبي لسنوات محدودة كانوا أبناء حضرموت الذين طلبوا قبل وبعد المؤتمر الرابع تطبيق مجمل القرارات والتوصيات وعلى راسها قانون الإصلاح الزراعي ويعتبر القشة التي قصمت ظهر البعير تلى ذلك المطلب العلاقة الإقتصادية والمالية مع بريطانيا / مؤسسات السلطة / الجيش / الأمن وإدخال جيش التحرير والفدائيين الى القوات المسلحة .... ولولا مواقف أبناء حضرموت وإصرارهم على ما عقدوا العزم عليه لم تكن لتقم للجناح اليساري قائمة ولكان في إمكان قحطان الشعبي كبح جماح أي قوى سياسية مناهضة له .


قاد حسين عثمان عشال محاولة انقلابية بعد عدة أيام من انتهاء المؤتمر الرابع وذلك يوم 20 مارس 1968 وأعتقل قادة جناج اليسار في عدن وبقية المنتمين للقوى اليسارية كبعد الله باذيب وأنيس حسن يحيى وكانت غاية الإنقلاب إنقاذ البلاد من الشيوعية وبقى الرئيس حائرا بين تأييد الإنقلاب وعد الرغبة في برز قادة اليسار ووصل أخيرا إلى اتفاق وسط مع العسكر يلزمهم بلعودة الى الثكنات مقابل عدم المساءلة القانونية وبفرار قادة ايسار وعلى راسهمعلي سالم البيض وسالم ربيع علي وبقية الشلة التي تعرفها تمكنوا من ازاحة قحطان الشعبي .



كيف تنظر إلى أبناء حضرموت ؟ وهل ترى فيهم سببا رئيسيا ومباشرا للتأليب ضد قحطان الشعبي لإصراراهم على تنفيذ بعض القوانين المتعلقة بالإصلاح الزراعي تحت شعار الأرض لمن يفلحها لا لمن يملكها ؟

بماذا تفسر الخلاف الذي نشأ بين فيصل عبد اللطيف وقحطان الشعبي حول عودة عبد الفتاح اسماعيل إلى عدن ؟

سلام يا أستاذ .

[الأستاذ المهاجر]

الأخ ذويزن تحية وإكبار لك0 ومداخلتك هذه تدل على انك ذو ثقافة عاليه وأخلاق رفيعة0أخي ان الحديث عن المحنة التي تعيشها بلادنا ... ووطننا يعيش محنة كبرى ولا جدال في ذلك وهذه تزداد اتساعا يوما بعد يوم ويزداد الأمل بالنهضة والتطور ارتخاءً واهتراءً للوطن في ظل غياب الغايات النبيلة وعجز النظام عن تجسيد المبادئ والقيم واثبات سلطة النظام والقانون الذي جعل المواطن يفقد شخصيته وهويته التي يتميز بها ..والبعض لا يفكر إلا في ذاته من خلال لذاته وأطماعه الشخصية بعيدا عن هاجس المصلحة الوطنية العامة للوطن أرضاً وشعباً ..هؤلاء الذين يحملون النظرة السوداوية ويقولون أننا أفضل مما كنا عليه0 ان أهدافنا كشعب عريق وأمة لها كيان وتاريخ لا تنحصر في مفاضلة أو مفاصلة بين هذا وذاك أو أيهما أصلح النظام الجهولي أم الشمولي أو نخرج من مؤخرة جيفة إلى جيفة أخرى 0 اننا نريد ان نلحق بركب العالم المتطور والمتحضر ونحن نشاهد الدول في تسابق سريع للارتقاء بالشعوب في جميع المجالات الحضارية وان يكون الرجل المناسب في المكان المناسب 0لا ان يتحكم بمصائرنا أرباب الجهل والتخلف و صبيان الأفكار الضالة .. لاعتقد انك تختلف معي اننا كنا في تقدم حضاري على جميع دول الجوار في ستينات القرن العشرين بينما اليوم لا مجال للمفاصلة بيننا وبينهم اليوم 0 وهذا بسبب الجلادين والطغاة البغاة الذي حكمونا أضاعونا سابقا ولاحقا لقد أصبح الشرفاء في ظل عصر الطغيان صعاليك على ارض الوطن المتلاطم بالقوى الشريرة والأقطاب المنفعية والمصلحيه والعشائرية – على الشرفاء بوجه خاص والمثقفين بوجه عام
أن يقوموا بأدوارهم النضالية بقول كلمة الحق وطلب الإصلاح ربما على الأقل ليضمنوا تبرئة أننفسهم وإنهم خارج النسق المأزوم ( الساكت عن الحق شيطان اخرس ) 0
ان الاستبداد السياسي أول أسباب محنتنا 0فالمستبد لا يرى إلا نفسه ولا يبصر إلا مصلحته ولا يقرب منه الا من يتملقه ويترضاه وفي هذا الجو الكالح من الاستعلاء تموت وتتحطم الآمال والطموح للأمة0 فإذا انظم إلى الاستبداد الأعمى تضييق في الرزق وأضحى المال العام يمر من بين أصابع الحاكم بأمر الله ( الطاغية ) فهو يقبض ويبسط يعطي من يشاء ويمنع عن من يشاء ...ان هؤلاء الحكام الغر الذي يعشش الجهل على رؤوسهم لا يدركون [ ان الحكم أمانة ثقيلة يوجل منها الأقوياء فكيف يرنو إليها الضعفاء والجهلاء ؟ انه جنون العظمة والتمادي في الطغيان حتى أنهم يعتقدون أنهم مخلدون ولا يتعضون من المصير المرير والأليم لأسلافهم من المستبدين في كل مكان وكل زمان 0 اذا كان النظام الحالي يتباهى بالنهضة العمرانية التي ليس له أي دور فيها وإنما هي من السواعد الشامخة للمغتربين0الذي حطم امآلهم بقرارتة الرعناء وتصرفاته الهوجاء... 0
.......

[الأستاذ المهاجر]

0

كفى يارفاق سنصاب بالسأم
الأخ نجيب قحطان الشعبي ( هذا إذا كانت أنت بشحمه ولحمه )
أنت أيها الأراجوز مرشح الرئاسة السابق يكفي أنك خضت معركة رئاسية خاسرة بين مرشحين من حزب واحد كنت تعرف نتائجها سلفا وتعرف وتعي وتدرك أسباب وقوع الإختيار عليك لخوض غمار المنافسة وكم كانت مخجلة ومهينة ومحزنة ومخيبة للآمال تلك النتيجة المتدنية التي حققتها ... اؤكد لك أنك كنت تدرك مجريات اللعبة وساهمت في رسم سيناريوهاتها وإخراجها مساهمة مباشرة
دعنا من كل هذه التفاهات التي تجاوزها الزمن ولاتقلّد أبناء يافع وردفان الضالع في إشاعة ثقافة الكراهية فكلمة منك أو شهادة على مرحلة من مراحل التاريخ لن تغير الحقائق التاريخية مجتمعة وكلنا يشهد أن عبد الفتاح اسماعيل لعب دورا نضاليا أثناء حرب التحرير ولا ننكر أو ننفي إخفاقاته وإرتهانه لموسكو ومدى حنكته وقدراته السياسية التي أهلته للعب دور بارز بين متناقضين ينتمون لقبائل محيطة بالعاصمة عدن وأخرى نائية عنها وكان سلاحه الوحيد هو مخزونه الثقافي وقدراته السياسية الخارقة غير المرتكنة لقبيلة ولا جهة .... ونحن إذ نوجد لك الحق في الدفاع عن والدك ومواقفه السياسية ( هذا إذا ثبتت نسبتك له ) نرجو منك انصاف الآخرين ..يقال والعهدة على من كتبوا أحداث التاريخ ولا أظنهم كتبوها دون دراية أن أول من بدأو في هز الكرسي الرئاسي الذي تربع عليه قحطان الشعبي لسنوات محدودة كانوا أبناء حضرموت الذين طلبوا قبل وبعد المؤتمر الرابع تطبيق مجمل القرارات والتوصيات وعلى رأسها قانون الإصلاح الزراعي ويعتبر القشة التي قصمت ظهر البعير تلى ذلك المطلب العلاقة الإقتصادية والمالية مع بريطانيا / مؤسسات السلطة / الجيش / الأمن وإدخال جيش التحرير والفدائيين الى القوات المسلحة .... ولولا مواقف أبناء حضرموت وإصرارهم على ما عقدوا العزم عليه لم تكن لتقم للجناح اليساري قائمة ولكان في إمكان قحطان الشعبي كبح جماح أي قوى سياسية مناهضة له .
قاد حسين عثمان عشال محاولة انقلابية بعد عدة أيام من انتهاء المؤتمر الرابع وذلك يوم 20 مارس 1968 وأعتقل قادة جناج اليسار في عدن وبقية المنتمين للقوى اليسارية كبعد الله باذيب وأنيس حسن يحيى وكانت غاية الإنقلاب إنقاذ البلاد من الشيوعية وبقى الرئيس حائرا بين تأييد الإنقلاب وعد الرغبة في برز قادة اليسار ووصل أخيرا إلى اتفاق وسط مع العسكر يلزمهم بلعودة الى الثكنات مقابل عدم المساءلة القانونية وبفرار قادة ايسار وعلى راسهم علي سالم البيض وسالم ربيع علي وبقية الشلة التي تعرفها تمكنوا من ازاحة قحطان الشعبي .
كيف تنظر إلى أبناء حضرموت ؟ وهل ترى فيهم سببا رئيسيا ومباشرا للتأليب ضد قحطان الشعبي لإصراراهم على تنفيذ بعض القوانين المتعلقة بالإصلاح الزراعي تحت شعار الأرض لمن يفلحها لا لمن يملكها ؟

بماذا تفسر الخلاف الذي نشأ بين فيصل عبد اللطيف وقحطان الشعبي حول عودة عبد الفتاح اسماعيل إلى عدن ؟

نص ما كتبه مسرررررووووررررر

* * * *
( أولا ) : سوف ما اطرحه اليوم ليست مداخلة وإنما هو عرض ومداخلتي سوف اكتبها فيما بعد إذا سارت الأمور بمصداقية في الطرح ( ثانيا) أرجو من المشرفين عدم الحذف لأي كلمة أو تعديلها لأنه كان من المفروض حذف المداخلة كاملة إذا كان لا بد من حذف – أنا لا يهمني في ما قاله عن قحطان فقد سبق وقلت رأيي في عموم نظام الجنوب السابق وشاركني كثير من حلان السقيفة أما ما قاله في حق نجيب من كلمة مذمومة لا يقولها مثقف والأخ نجيب كفيل بان يرد على الرفيق مسرور 0وانا سبق وان أوقفت مداخلتي معه في موضوع باذيب احتراما لسقيفة ...( عندما نقول له ولأمثاله.. ان الحزب الاشتراكي زيف التاريخ يرد علينا بأكاذيب ويقول أنها حقائق استسقاها ونسخها من الاشتراكي نت !!! بالله ردوا على هذا العجب ...الرفيق مسرور نحن نتكلم عن تاريخ ويجب ان نكون واضحين وصادقين و أول الوضوح ان تكتب اسمك الصريح ان كنت أنت البيض أو العطاس أو علي ناصر ؟ أو أي شخصية هامة ؟ مها يكن أنت ! ما دمت تكتب عن تاريخ ومقتنع أنها حقائق لماذا تخفي شخصك الكريم – أيها الأخ العزيز مسرور نحن نقول ان الحزب عمل جرائم ولا يتحملها عبد الفتاح وحده وأنت تقول لا ننكر أو ننفي إخفاقاته وارتهانه !! أي إخفاقات تتكلم عنها هذه جرائم كبرى صراعات واقتتال طوال ربع قرن آلاف البشر من ابنا الجنوب راحوا ضحايا لنزوات متطفلين يصرون على استعباد العباد في 13ينايروحدها أكثر من عشره ألف نفس ...أسالك لماذا ؟؟!! مجرد إخفاقات !!...سحب العلماء وهم إحياء وربط أرجلهم بالحبال ثم تسحبهم الجيوب وهذا حدث لبن حفيظ في حضرموت والسيد الحداد في نصاب والقاضي كعيتي في حبان حسين الخبش وولده على الحدود !! مجرد اخفاقات!! ماذا تسمي قتل المواطنين بالجملة ويرمونهم في الآبار المهجورة وفي الشعاب .. ماذا تسمي القهر والتعسف والتعذيب والتنكيل والتسلط وأقصى الآخرين ولا صوت يعلو فوق صوت الحزب و..و..و ما سوف نسطره ونطرحه في المداخلة المقبلة -على كل حال مداخلتي سوف اطرحها فيما بعد بالتوثيق التاريخي الذي يعرفه كافة المثقفين لا مستنبط أو مستنسخ من تنابلة التزييف والتضليل – ارجوا من الإخوة الكرام ان يشاركوا في هذا الموضوع الهام وعلى رأسهم : قاسم المنصوب وأبو حضرموت الكثيري والخليفي الهلالي وحد من الوادي وذهب و ذوو يزن وذئب الصحراء وأموون ومن قراء هذا الموضوع وأقول لهم .. كتابة التاريخ الوطني فوق كل شخص وفوق كل اعتبار تحياتي للجميع ولنا لقاء مع الرد على هذا الموضوع0
.

[مسرور]

...

اقتباس :

أما ما قاله في حق نجيب من كلمة مذمومة لا يقولها مثقف والأخ نجيب كفيل بان يرد على الرفيق مسرور

لم أقل إلآ حقا يارفيق فلا تنوب عن غيرك

اقتباس :

الرفيق مسرور نحن نتكلم عن تاريخ ويجب ان نكون واضحين وصادقين و أول الوضوح ان تكتب اسمك الصريح ان كنت أنت البيض أو العطاس أو علي ناصر ؟ أو أي شخصية هامة ؟ مها يكن أنت ! ما دمت تكتب عن تاريخ ومقتنع أنها حقائق لماذا تخفي شخصك الكريم

بسم الله ما شاء الله عليك

أنا لم أصنّف نفسي كشخصية هامة وعليك توجيه السؤآل إلى الإدارة عن الأسباب التي حدت بها إلى الفرز والتصنيف ومنح لقب الشخصية الهامة لي ولغيري من كتّاب المنتدى وآخرهم الأخ الذي يكتب باسم نجيب قحطان الشعبي .


فاقد الشيء لا يعطيه يارفيق ..... من هو الأستاذ المهاجر ؟


لست معنيا بمعرفة شخصه الكريم ... فأنا أتفاعل مع فكر وسرد تاريخي ولا تهمني شخصية الكاتب في شيء ... فليكتب من يشاء على هواه وبالإسم الصريح أو المستعار الذي يختاره وسنتقبل كتاباته إن وجدنا فيها فائدة تذكر وسنصرف النظر عنها ولن تجد لنا تعليقا عليها إن حوت سفاهات ومارشات عسكرية كتلك التي يستسيغ البعض ترديدها في هذا المنتدى

اقتباس :

أيها الأخ العزيز مسرور نحن نقول ان الحزب عمل جرائم ولا يتحملها عبد الفتاح وحده وأنت تقول لا ننكر أو ننفي إخفاقاته وارتهانه !! أي إخفاقات تتكلم عنها هذه جرائم كبرى صراعات واقتتال طوال ربع قرن آلاف البشر من ابنا الجنوب راحوا ضحايا لنزوات متطفلين يصرون على استعباد العباد في 13ينايروحدها أكثر من عشره ألف نفس ...أسالك لماذا ؟؟!!

نعم ... أقرك على أن الحزب قد أجرم في حق شعبنا وأجرمت الجبهة القومية كذلك منذ ما قبل الإستقلال ومرورا بعهد قحطان الشعبي وما تلاه وأجرم التنظم السياسي الموحّد الجبهة القومية قبل أن يصبح حزبا .... وقحطان الشعبي كأول رئيس لما عرف بجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية لم يكن بمنأى عن الجرائم التي ارتكبت في حق المعارضين لنظام حكم الجبهة القومية من أبناء شعبنا خلال الفترة التي أعقبت الإستقلال الوطني والكل في الجرم واحد وإن فاقت بعض الجرائم مثيلاتها فالجرائم لا تحتمل تسمية مخالفة لتسميتها ، ومهما حاول الأخ نجيب قحطان الشعبي تنزيه الرئيس الشعبي من الجرم فالتربع على سدة الرئاسة في دولة عاشت حالة عداء مع مناوئيها من داخل التنظيم الحاكم أو من الوسط الشعبي ودول الجوار سيكون صناع قرارها السياسي متورطون في الجرائم السياسية ضد المناوئين بشتى مشاربهم وتوجهاتهم بكل تأكيد .

اقتباس :

آلاف البشر من ابنا الجنوب راحوا ضحايا لنزوات متطفلين يصرون على استعباد العباد في 13ينايروحدها أكثر من عشره ألف نفس ...أسالك لماذا ؟؟!!

من الطبيعي جدا أن تنتج تصفيات جسدية عن الصراع بين الفرقاء السياسيين ، وما حصل صبيحة 13 يناير 1986 في مبنى اللجنة المركزية من تصفية للتيار المناوىء لعلي ناصر محمد كان جزء من تصفية الحسابات العالقة بين الفرقاء السياسيون ، وباندحار علي ناصر وبعد أن آل الحكم إلى أبناء مثلث الضالع وردفان ويافع مارست العصابة القبلية التي دحرت عصابة قبلية أخرى أعمال التصفيات الجسدية لأبناء شبوه وأبين بموجب الهوية ، وأغلب الضحايا سقطوا غدرا وظلما وعدوانا بأيدي أبناء تلك العصابات التي تدعو اليوم إلى تجاوز ثارات الماضي وتعميم المصالحة الجنوبية الجنوبية للوقوف في وجه نظام علي عبد الله صالح لتحقيق منافع ومكاسب سياسية لمن لم تعد لهم أهمية تذكر في لعبة التوازنات السياسية على الساحة اليمنية ويطمحون إلى استعادة مجد ضائع .

ساكون في إنتظار ما وعدت به ... مع رجاء أن أجد جوابا شافيا على ما ميزته بلون أحمر من تساؤلات في مداخلتي السابقة ( وفرق بين التساؤل والسؤآل ) للأخ نجيب قحطان الشعبي .



سلام يا أستاذنا المهاجر .... وكفاكم تعميما لثقافة الكراهية التي تمارسونها أنتم والنظام اليمني الحاكم معا .... والتاريخ سجل بين دفتيه أن عبد الفتاح اسماعيل كان مناضلا وطنيا وكذلك عبود الشرعبي وغيره من أبناء المناطق الوسطى ... وإن وجدت لنا خصومات تذكر ( نحن الجنوبيون ) فهي مع صناع القرار السياسي من أبناء شمال الشمال وأقصد به ابناء اليمن الأعلى الذين يهيمون على كل شيء ويستأثرون بخيرات بلادنا بإسم الوحدة اليمنية وتحت شعاراتها الجوفاء ، ومن العار والشنار تعميم الكراهية ضد من استوطنوا عدن قبل أن يفد إليها من ولدوا ونشأوا في القرى القبلية المجاورة ، والخصومة السياسية لا تبيح لنا استعراض التاريخ السياسي لأبناء المناطق الوسطى بقصد الحط من أقدارهم وتمييع أدوراهم النضالية أو إتهامهم بالازدواجية في المواقف السياسية اثناء حكم طيب الذكر الحزب الإشتراكي اليمني ومن ثم اعتبار أصحاب المفارش والعربات ( الجواري ) وبائعوا الخضار شماليون من نفس الفصيل الذي ينتمي له عبد الفتاح اسماعيل يجب مناصبتهم العداء والتأليب ضدهم كمدخل أولي لترحيلهم من الجنوب ... فرفقا بالبردعة ياجماعة ... والخصم ( إن وجد خصما يذكر ) هو الحمار أو حزب الخيل وقادته ..... الخصوم هم القادة الرئيسيون لحزب الخيل الذي نال نجيب قحطان الشعبي عضويته وخاض بتزكية منه انتخابات رئاسية صورية مرسومة نتائجها سلفا للظفر بحكم اليمن الموحد .

[سامية عامر]

أؤيد كل ما قاله الأستاذ المهاجر ولكنني استغربت لشئ هام وهو انه نقل عن مسرور قوله للأستاذ نجيب( أنت أيها الأراجوز مرشح الرئاسة السابق) مع أنني لم أجد عبارة(أيها الأراجوز) فيما كتبه مسرور!!! كما لاحظت أن مسرور في رده على الأستاذ المهاجر لم ينفي ذلك!!! فما الحكاية هذه؟؟؟ وعلى كل حال فهذا لم يعد نقاش مادمتم تستخدموا الفاظ بذيئة .. وأود تذكير الدعو مسرور الذي لانجد شئ يجعله يستحق لقب شخصية مهمه فعلى الاقل نجيب قحطان الشعبي اسم اشهر من نار على علم لكن من هو هذا المسرور؟ ونجيب قحطان كتاباته السياسيه والتاريخيه مستواها راقي وغنيه بالمعلومات والحقائق لكن كتابات مسرور وبكل صراحه سطحيه ولايستفيد القارئ شئ منها. إنني أؤيدالأستاذالمهاجر فيما جاء في رده على مسرور ولكنني أسأله :أليس مخجلا أن تحرف كلام مسرور لتصف نجيب قحطان بالاراجوز؟ فهل عندك رد خاصة أن كلام مسرور منشور هنا وليس فيه كلمة اراجوز؟!!

[ذهب]

لمحات هامة عن القائد الميداني لحرب تحرير الجنوب - الصفحة 2 - سقيفة الشبامي
اخونا المهاجر ستجد بعض من تساؤلاتك في هذا الرابط ولن نسمح لاحد بتشوية الحقيقة ولكم جزء منها وسنقول الباقي لو اردتم

[الأستاذ المهاجر]

[SIZE="6"]أختي العزيزة سامية عامر كلمة الأرجوازي مُسحة من قبل المشرف على الموقع فيما بعد ثم أن أخينا تنصل مما قاله ولم يجب التساؤلات والأدهى والأمر انه يبرر الأعمال الإجرامية للحزب حيث يقول من الطبيعي ان تنتج تصفيات جسديه نتيجة الصراع وأخينا لا زال مصر على كيل المديح ل..عبد الفتاح إسماعيل المتمركس وذم قحطان.. اختلفنا مع قحطان عند ما قال لا حكم إلا للجبهة القومية وحين أرسل الجيوش الجرارة إلى بلادنا بلاد العوالق ودك البيوت وقتل الرجال ومع ذلك لا يمكن ان نقول في حقه بكذب أو بهتان مهما اختلفنا .. أخي مسرور أنت لم تجب على ( الإخفاقات الذي تحدثت عنها ) ولا عن الجرائم التي ذكرناها وهي من نبات الفكر الماركسي التي تصفها أنت بالثقافة التي يتمتع بها عبد الفتاح إسماعيل ... ان التمادي في الأخطاء يجعلك تتساقط في أخطاء اكبر من سابقاتها من أهداف المنتديات ان الواحد يفيد ويستفيد و إذا كانت لديه معلومات خاطئة يصححها وهذا ليس عيب وإنما العيب والخطاء الإصرار والتمادي بطرح التزييف والتضليل .. وهذه المداخلة ليست رد لك وإنما هو توضيح للاخي الكريمة سامية عامر [/SIZE]

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامية عامر [ مشاهدة المشاركة ]

أؤيد كل ما قاله الأستاذ المهاجر ولكنني استغربت لشئ هام وهو انه نقل عن مسرور قوله للأستاذ نجيب( أنت أيها الأراجوز مرشح الرئاسة السابق) مع أنني لم أجد عبارة(أيها الأراجوز) فيما كتبه مسرور!!! كما لاحظت أن مسرور في رده على الأستاذ المهاجر لم ينفي ذلك!!! فما الحكاية هذه؟؟؟ وعلى كل حال فهذا لم يعد نقاش مادمتم تستخدموا الفاظ بذيئة .. وأود تذكير الدعو مسرور الذي لانجد شئ يجعله يستحق لقب شخصية مهمه فعلى الاقل نجيب قحطان الشعبي اسم اشهر من نار على علم لكن من هو هذا المسرور؟ ونجيب قحطان كتاباته السياسيه والتاريخيه مستواها راقي وغنيه بالمعلومات والحقائق لكن كتابات مسرور وبكل صراحه سطحيه ولايستفيد القارئ شئ منها. إنني أؤيدالأستاذالمهاجر فيما جاء في رده على مسرور ولكنني أسأله :أليس مخجلا أن تحرف كلام مسرور لتصف نجيب قحطان بالاراجوز؟ فهل عندك رد خاصة أن كلام مسرور منشور هنا وليس فيه كلمة اراجوز؟!!

ساميه عامر

من المؤكد أنك لا تجهلين لجوء الهيئة الإدارية إلى التصحيح والتعديل واستبعاد بعض المفردات .

سؤآلك وان حمل في ظاهره البراءة إلا أنه ينطوي على نوايا سيئة وخبيثة .... الهوينا ياعزيزتي وأعلمي أن مسرور لا يقع بسهولة في شراك من يسمون بالرجال ويتساوون ( أحيانا ) في بعض ملامح الذكورة مع الحمير والبغال وما شاكلها ، ومن الصعب والحال هذه أن يقع في شراك مكسورات الجناح .


عزيزتي

سبق لي القول أن لا دخل لي في منحي لقب شخصية مهمة وأعلن تنازلي عن اللقب لصالحك أو لصالح الأستاذ المهاجر وأقر أيضا وعلى رؤوس الأشهاد بأنني لست أشهر من نار على علم كحال نجيب قحطان الشعبي الذي يلم بكل شاردة وواردة عن مرحلة تاريخية معينة من تاريخ بلادنا لا تتجاوز تلك الفترة الزمنية التي حكم خلالها قحطان الشعبي ، وكل صاحب بصر وبصيرة يدرك تماما أن نجيب الشعبي يهدف مما يسرده عن تلك المرحلة إظهار صاحب الفخامة السابق ( يرحمه الله ) وكأنه ملاك برىء وفد على عالم السياسة وغادره نزيها ومتحررا من أي نزعات موازية أو مماثلة لنزعات بقية السياسين وبخاصة أولئك المأدلجين ( أيا كانت تلك الأيدلوجيات ) في عالمنا العربي فماذا ننتظر إذا من شخص يستميت في الدفاع عن المواقف السياسية لوالده خلاف التشديد على النزاهة السياسية وإطلاق مسمى اليسار الطفولي على مناهضيه ومناقضيه وعلى ذات النهج لذي سلكه الرفاق في الإتهامات بوصف سالم ربيع وشلّته باليسار الطفولي المغامر ؟


من الزيف والبهتان الذي قرأته ما سرده نجيب قحطان الشعبي في الموضوع التالي :


قحطان لربيع في 26يونيو78: يكفي قتل فإستقل وتعال إجلس جنبي. - سقيفة الشبامي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب قحطان الشعبي [ مشاهدة المشاركة ]

وماذا يقول أخوك الذي كان من طاقم حراسة والدي؟ وحول عدد اليمنيين (تقصد الشماليين) في التنظيم السياسي فلم تحدد الفترة.لكنهم في الحزب حاليا بنسبة1:5.اما عبدالفتاح فلم يختر وزارة بعينها ولكنه في مساء يوم الاستقلال وبينما قحطات يشكل الحكومة ألح عبدالفتاح بشدة على فيصل ليضمه للحكومة حتى أنه "قبّل قدميه" ولك ان تصدق هذه الحقيقة او ترفضها وبصعوبة اقنع فيصل قحطان بقبول عبدالفتاح في الحكومة باعتبار ان هذا سيظهر وحدوية الحكومة ولأ عبدالفتاح شمالي لذلك أختار له قحطان وزارة الاعلام والثقافة وشؤون الوحدة اليمنية وبعد نحو4أشهر أبعد عن الحكومة وعين عبدالله علي عقبة بديلا له. ولا اعلم اهمية هذا الامر لديك ياذهب!

من قبيل المبالغة والتهويل أن يقبّل عبدالفتاح اسماعيل قدمي فيصل عبد اللطيف الشعبي ليضمه إلى الحكومة التي شكلها قحطان الشعبي ، وفي اعتقادي أن أي شخص لا يستمرىء تقبيل قدمي آخر من أجل منصب وزاري أو خلافه حتى ولو قصد من سرد هذه الحدوثة وعلى الطريقة العدنية المعتادة وصف حالة الإنكسار التي عاناها عبد الفتاح اسماعيل ، فقحطان الشعبي نفسه ووفقا لما جاء في ما وثقه فيصل جلول في كتابه اليمن .... الثورتان ....الجمهوريتان .... الوحدة لم يكن يستمد قوته منذ الإستقلال من داخل الجبهة القومية وكان الطرف الأضعف فيها ليس لأنه فقط عدني مدني في جبهة يغلب الريف عليها بل لأن القيادة العامة كانت مؤلفة في غالبيتها من رؤساء العشائر وأبناء زعماء القبائل ولم يترك التركيب القبلي للقيادة فرصة كبيرة للشعبي كي يزن بثقل كبير داخل الجبهة القومية لتعديل موازين القوى فيها وبالتالي لإمتلاك سلطة القرار من خلال التنظيم الوحيد الحاكم في البلاد (1)

بما أن عبد الفتاح اسماعيل قد شغل منصب وزير الثقافة وشؤون الوحدة وشغل علي سالم البيض منصب وزير الدفاع كما شغل عبد الله الخامري منصب رئيس المحكمة العليا فإن اليسار ورغم عدم قدرته على الإعتراض على التشكيل الوزاري كونه قد وافق على إعطاء صلاحيات مطلقة لرئيس الجمهورية من ضمنها تأليف الحكومة فإن أعضاء معينين من اليسار قد ظفروا بحقائب وزارية محدودة بعددها أو بمدتها الزمنية أتى كاستحقاق سياسي وليس نتيجة تقبيل أقدام وإستجداء


هل سيتراجع نجيب الشعبي عن حكاية تقبيل الأقدام أم أنه سيصر عليها ؟


سلام .



(1) جاء في حواشي الكتاب صفحة 114 أنه بحسب حديث أدلى به محمد علي هيثم لمجلة التضامن اللندنية 1/3/1986 ومعروف أن هيثم كان شاهدا على تلك الفترة وكان من لاعبي الجبهة القومية البارزين ويحوي الكتاب في حواشي الصفحة 113 وعلى لسان نجله نجيب ما يفيد يإنتمائه إلى أسرة مدنية مستقرّة في عدن رغم إنتماءه إلى الشعيب وأنه قدّم خدمة كبيرة للجهة التي استمدت قوتها من الأرياف .