اللهجة تحت المجهر عود على بدء ...................................

[شيخ القبايل.]

باب الباء والزاي

بزر

البزار : البهارات
البزر : الولد ، الصبي ، والبزورة : الاولاد . ( بزران )
بزرق : اسم قرية


بز
البز : بفتح الباء القماش الخام باشكاله والوانه . ودكاكين البز: متاجر الاقمشة .
بز الشي : حمله ( على ثقل وزنه ) فلان بز فلان : تفوق عليه .
الباز : نوع من الصقور
عبد العزيز بن باز : من علماء نجد المعاصرين المشهورين ، كفيف ، توفي رحمه الله في الرياض .
البز : بكسر الباء : حلمة الثدي
بزبز الرشبة : قلب الشيشة يشفط منه الدخان . وفي المثل (( غيار الرشبة من البزبز ))
بزبوز : حنفية الماء ، الصنبور ، وجمعه بزابيز .

بزغ
البزغ : بضم الباء والزاي : الفتاق في البطن ، فلان مبزوغ : مصاب بفتاق ، انبزغ ، انبزغت بطنه ، ( الكورة ) مبزوغة وانبزغت : تورمت حشوتها المطاطية ( البالون ) خارج جزء من الجلد ، بزغه بالكورة : قذفها بشدة فارتطمت ببطنه ، ورفع الشيء الثقيل فجأة فخلاه ينبزغ .. فتقت بطنه ، والكفر مبزوغ : محبل ..

والبزْغ : في قربة الماء الانتفاخ والضعف في موضع منها وفي أي لحظة ينفجر ويتهتك .

واخذت اللفظة من ( بزوغ ) الفجر ، وبزوغ الشمس .. الخ

بزق

التفل : البزاق والبصاق ..

بزل

( ... )

بزي( ... )

[شيخ القبايل.]

باب الباء والسين

بسأ ( ... )

بسبس.

البسباس : الفلفل الحر ، الشطة ، واحدها او جمعها وجمع الجمع ( بسابيس )

بستر

( ... )

الحليب المبستر : المعقم ، والبسترة طريقة لتعقيم الحليب دون أن يفقد قيمته الغذائية نسبة الى مخترع الطريقة لويس ( باستر ) !

بستن

البستن : البستم : وجمعه بستنات : جزء هام في المحركات ، سبيكة اسطوانية تندفع في اسطوانة مفتوحة بمقاسها كالمضخة وهي لفظة انجليزية piston وتحرك المحور الرئيس ..


بسر
البسر : باكورة التمر الحلو بألوانه الاحمر أو الاصفر ، قبيل أن يكون رطبا و قبل ان يتمر .. واحده ( بسرة ( .


بواسير : التهاب مرضي في الشرج ، زوائد لحمية في القولون تلتهب .
بسس
بس
بَس : بمعنى ( فقط ) و يكفي و كفى و اكتفيت ، لفظة اصلها فارسي . قال الشاعر (( كلمة وبس ما تكفي * لابد من تعارف وانسجام ))
بِس : هر ، قط وانثاه ( البسة !!) . البِس : رجل اعمال شهير جدا في عدن قبل الاستقلال ؟، وهو من الخواجات ( البس وشركاه ( . ابو بس : ماركة تجارية للبطاريات ( آفير داي (


بسط
البسطة : وجمعها ( بساط ) اكشاك البيع الصغيرة المتنقلة و ما شابهها ، وتقام البساط بصورة مؤقتة في اماكن زحام الناس في المناسبات والاحتفالات والزيارات .
وقت البسط : وقت الراحة اذا ارتفعت الشمس ساعة الضحى . وهي ساعة يشربون فيها الشاي .
البسط : الانشراح والراحة والغنى ( فلان مبسوط ) فرحان او غني غير محتاج .
بسيط : الامر بسيط : سهل وهين .
الباسط : من اسماء الله الحسنى ، وتقول ( ياباسط ) اذا رأيت المرء منشرحا مبتهجا ، كقولك اذا اعجبك الشي ( يا سلام (

بسغ .

باسغ : الاكل باسغ غير مستساغ ، ساهي ، غير لذيذ ، لا نكهة له ، غير مملوح ... الخ
كلامه باسغ : لا معنى له ولا يعتد به ، تافه



بسق

البواسق : النخل ، والباسق : الغصن ، وفلان عوده باسق : طويل رشيق

بسل
باسل : من الاسماء
بسم

المباسم : المبسم الفم الجميل .. ومنه سميت ( المباسم ) : وهي احمر الشفاه .

بسمل

البسملة : بسم الله الرحمن الرحيم ، فلان بسمل : شرع في قراءة الفاتحة ، أو قال البسملة .

[شيخ القبايل.]

باب الباء والشين

بشبش .

البشبشة : النشاط ، وخفة الحركة ، والتلبية ، عكس التثاقل والكسل ، الرغبة في خدمة الغير ونفعه .
وفلان ( بشيبوش ) : خفيف لطيف خدوم متواضع .

بشت .

بشت : بتشديد الشين ، من الافعال بمعنى خلط اوراق اللعب بعد ان جمعها في يده ( يبشت ) ، والصفة ( التبشيت ) .
البشت : بكسر الشين المخففه : كالمشلح وهي بردة يلبسها الرجل .
الباشتة ( القراطة ) : ورق اللعب ( الكوتشينة ) .

بشر
البشر : آدم وكل نسله ، الانس .
البشارة : البشرى ، وتسمى المكافأة التى تعطى للبشير بـ( البشارة ) ، وقال الشاعر (( لك البشارة ملكت القلب ظاهر وباطن * احكم على ماتريد ))
المبشر : البشير .
بشر : الباء حرف جر أي في شر ، وفلان غادي بشر : أي نحيف انهكه المرض .

بشش

البشة : بتشديد الشين الترحيب بالضيف ، بشاشة في الوجه واظهار السرور .
وفلان ( له بشة ) يسعد الناس بقدومه اليهم ويرتاحون اليه . له مقام واحترام .يلقون له ( هشة وبشة )

بشش : بتشديد الشين الاولى ، بشش جلده اذا مسه الجمر او الحريق : نفط وتجمع الماء مكان الحرق .

بشيش : بهدوء بحذر ، بصوت منخفض .. الخ ، ( شوية شوية ) ( بشويش ) !! والباء حرف جر .. قال الشاعر (( بشيش عا ام اللبن ومنيحة الاطفال * تحملت شي فوق طاقتها من الاحمال ))
وقال الشاعر (( يرفعك ويحطك بشيش * ايش السبب في حبيبي قالوا ايش ؟؟ ))

بشع
بشع : بـِشـِع : الطفل بشع أي مزعج لكثرة حركته و عبثه بالاشياء ، وهو مصدر للقلق بسبب تلك ( البشاعة ) التى قد تضره . ( والسقل بشعين ) : الاطفال يسببون الازعاج والاذى .

بشق .

باشق : من الصقور


بشك

( ... )

بشكر

البشكير : المنشفة ( لفظة هندية )

بشكل .

البشكلة : الشخص يعمل بهمة اعمالا متنوعة متتالية ، يبدي رغبته وحذاقته في تلك الاعمال وانغماسه فيها ( يتبشكل ) و ( يبشكل )


بشم

بشم : من الافعال بكسرالباء و الشين المخففة لم يعد قادرا على الكلام ، صمت عاجزا عن الرد ، كانه ابكم . أفحم ..

[شيخ القبايل.]

باب الباء والصاد



بصبص

البصبصة : اختلاس النظر ، يبصبص ..

بصر

البصر : بالفتح ، المهارة الفائقة في العمل ، النظر ، الذكاء ... حسن البصيرة ، واصلاح الشيء ( بغا له بصر ) : يحتاج الى اتقان ، وفي المثل ( العين بصيرة واليد قصيرة ) ، يتبصر : يتأمل ويمعن النظر في الشيء قبل بدءه وفي المثل ( لق لك بصر ) ..

البصر : بكسر الباء وسكون الصاد ، العقدة الاخيرة المحكمة في مخيط القربة الجلدية . وفي المثل ( خياط بصر ) كناية عن اتقان الامر واحكامه والتمكن منه .
بصر : بضم الباء وضم الصاد ، من البصيرة ، فتقول ( بصرك ) أي كما ترى : كما يملي عليك عقلك وبصيرتك ، كما تشاء ... الخ قال المحضار رحمه الله (( وبصر الله يقع موت عند الجبح ولا عسل صافي ومصبوب ))

ماشي بصر : انعدام الحيلة ، قال الشاعر (( ما مع العاشق بصر غير الدموع ))

البصيرة والبصاير : الوثيقة والوثائق ، الصك

الباصرة : اسم لعبة من العاب الورق ( الكوتشينة )


بصص

( ... )

البصيص : الضوء الخافت


بصق ( ... )

التفل : البصق


بصل
البصل من الخضروات .. با بصيل : اسم عائلة

بصم
بصم : بضم الباء والصاد : معل امر بمعنى ابصم ، وبصم على الورقة ، من البصمة ( يبصم ) : يطبع بصمته عليها ، يوافق .


باصم : اسم عائلات من نوح في دوعن ومنهم في شبوة

[شيخ القبايل.]

باب الباء والضاد

بضض

( ... )


بضع

يتبضع : يــِـتــْــبــضـّــع : يتسوق ،

فلان ماهو بضاعة : لايعتمد عليه !


بضه .

بضه : بـِـضـَــه ْ : اسم بلدة

[شيخ القبايل.]

فاجوان

لك مني كل المحبة .. والتقدير

باركك الرب

باب الباء والطاء

بطأ
بطا : من الافعال أبطأ ، طال امده ، هو يبطي ، وهم يبطون ، وهي بطت ، و أنت بطيت ، والبطاه : البط ء ، وفي المثل ( الفتيت على الجويع بطاه )


بطبط

البطبطة : امتلاء الجسم والسمنة ( فلان مبطبط )


بطح

البطحاء : الارض الرملية المنبسطة .. بطحاء شبام : مسيالها مابين الجبل والدمنة ( والبطحاء ) الرمل .
التبطاح : الاستلقاء التام على الظهر او على البطن ، انبطح ( انسدح ) ، ( مبطوح نايم ) .. يتبطح : يضطجع هنا وهناك .. ( بطحه ) : غلبه والقى به ارضا ..

انبطح : رجع في كلامه او في عهده وعقده او في تحديه ورهانه . او بيعه او شرائه .


بطخ

البطخ : الــبــَــطـْــخ : حاوية البارود في الرصاصة ( الكبسولة ، البطروخ ) والرصاصة جزءان ( بطخ و قامزي ) .. والبطخ : كل حاوية معدنية صغيرة دون غطائها .. وهي ايضا ( كبسولة من البلاستك تحفظ بداخلها قوارير العطر الصغيرة )

البطيخ : نوع من القرعيات منه الشمام ايضا ، وليس هو الحبحب . و ( بطّخ ) القحزوز بتشديد الطاء : استوى الاخضر منه وصار بطيخا .. لذا نقول ( بطخ فلان ) اذا عقد عزما على الامر ثم تراجع عنه .

بطر

البطران : من يبطر النعمة و لا يشكرها فهو ( يتبطر النعمة ) ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( و الكبر بطر الحق و غمط الناس )

بطرق

البطريق : نوع من الطيور كبيرة الحجم مميزة الشكل والمشية ، لا توجد الا في القطب المتجمد الجنوبي .. ولاتطير

بطرك

( ... )

بطش( ... )

البطش : التعدي والقتل


بطط

البطة : قطبة من فخذ ( الغنم ) ، لحمها املس ويتخللها عظم رقيق كالشوكة .

البطة : قنينة ( تراثية ) كانوا يصنعونها من الجلد ( غالبا من جلد البقر او الابل ) قاسية ، خالدة ، تستخدم في حفظ السمن أو العسل وما شابهه من السوائل الغذائية .. تجدها بكثرة في دكاكين الغذائيات بشبام . وفي المثل ( ضرطة في بطة )

بطق

البطق : المبالغة في اللثم والتقبيل والشم ، وكذا تقبيل الفم بالفم .( يبطق ) .
ال بطيق : اسم عائلة .

بطل
شغلك بطل : ذهب سدى ، الفعل الباطل : المنقوص المنقوض غير المقبول ، والباطل هو المنكر . والصلاة باطلة : غير مقبولة .. بدون الوضوء ( تبطل ) .
البطالي : النذل المنحط ، الكلام البطال : الشتم المقذع والسباب

البطولة : التزعم والشجاعة

ال البطل : اسم عائلة اصلهم من يافع .

بطم
( ... )

بطن

البطن معروفة وفي المثل ( ما يعرف رطني الا ود بطني )
البطانة : قماش خفيف جدا ( شفاف ) تبطن به الملابس ، او الستائر ، او الوسائد .. الخ
البطانية : اللحاف
با بطين : اسم عائلة من دوعن وهم غير ( البابطين ) في الكويت او من الزبير بالعراق ..

بطي
البطيطا : هي البطاطا الحلوة ، شقيقة البطاطس .

[شيخ القبايل.]

باب الباء والظا

بظر

الزلمة : البظر . ونقول عن الانثى ( أم زلمة )


بظظ

( ... )

[ابوبدر]

حياك حياك يالمتر واللّة ونعم بنى عامر بن لؤى هذا الشبل من ذاك الاسد عمل ممتاز وجهد عظيم تستحق علية مزيد الشكر والثناء ومثل ماقال ابى الطيب ( على قدر اهل العزم تاتى العزائم ) واصل بارك اللّة فيك فقد احسنت العمل واتقنت الصنعة
للتنبيهة حول بعض المفردات مثلا عانة هى عملة هندية وليست انجليزية سوف اعود مرة اخرى ببعض الملاحظات
شكرا يا محمد ابو الضبعان وفى انتظار المزيد والجديد

[شيخ القبايل.]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسدي

أدن بن لادن : اسم عائلة من وادي دوعن بحضرموت . اشتهر منهم اسامة بن محمد بن عوض بن لادن ، ولد في جدة و تخرج من جامعة الملك عبدالعزيز فيها ، ناهض امريكا وناصبها العداء جدا ، قدم الى افغانستان في مطلع الثمانينات ، وشق للمجاهدين طرقا سهلت عليهم ضرب الشيوعيين . وفيها أسس تنظيم القاعدة ( مقاتلون اسلاميون ينتشرون في العالم هدفهم في المقام الاول مصالح امريكية ) . راس اسامة هو الان المطلوب الاول للولايات المتحدة في العالم . اشتهرت عائلته بالثراء من اعمال المقاولات الكبرى التي اسسها محمد بن عوض بن لادن بدعم من ملوك السعودية . ابرز اعمالهم توسعة الحرمين ، وشق الطرق الوعرة في جبال جنوب المملكة . أدو ( ....... ) أدي ( ....... )

اريد تنبيهة الاخ الكريم ان هناك خلط فى الموضوع ادن شى ولادن اصلا كلمة فارسية تعنىبالفارسية لون معين[/QUOTE]

اخي الحبيب : الاسدي .. عيد مبارك وكل عام وانت بخير

اعتمدت في وضع الكلمة هناعلى اساس انها تكتب - في اعتقادي - ( ابن الآدن ) .. وليس في الاشتقاقات المختارة في بداية الموضوع ( ادن ) فجعلتها باللون البرتقالي كما درجنا على ذلك منذ بداية كتابة الموضوع ..

اذا كانت معلوماتك دقيقة عن ( اسم العائلة : لادن ) واصلها الفارسي فقد وجب اعتماد ما تذكرونه ..

شكرا لمرورك الكريم

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوبدر

حياك حياك يالمتر واللّة ونعم بنى عامر بن لؤى هذا الشبل من ذاك الاسد عمل ممتاز وجهد عظيم تستحق علية مزيد الشكر والثناء ومثل ماقال ابى الطيب ( على قدر اهل العزم تاتى العزائم ) واصل بارك اللّة فيك فقد احسنت العمل واتقنت الصنعة للتنبيه حول بعض المفردات مثلا عانة هى عملة هندية وليست انجليزية سوف اعود مرة اخرى ببعض الملاحظات شكرا يا محمد ابو الضبعان وفى انتظار المزيد والجديد

استاذنا : ابو بدر ، عيد مبارك .. وكل عام وانتم بخير

شكرا لك على هذا التهلل والبشاشة .. نرجوا ان نكون عد حسن ظنكم دوما

لاشك انك ستجد كثيرا من الاخطاء هنا .. لان ما تراه هو جهد ارتجالي من مقل

وكنت اتمنى ان يتفاعل معنا الاخوة جميعهم .. ويساهمون في التصحيح والاثراء

بانتظارك وبانتظار مداخلاتك المفيدة ..

شكرا لك

[ابوبدر]

استاذنا : ابو بدر ، عيد مبارك .. وكل عام وانتم بخير

شكرا لك على هذا التهلل والبشاشة .. نرجوا ان نكون عد حسن ظنكم دوما

لاشك انك ستجد كثيرا من الاخطاء هنا .. لان ما تراه هو جهد ارتجالي من مقل

وكنت اتمنى ان يتفاعل معنا الاخوة جميعهم .. ويساهمون في التصحيح والاثراء

بانتظارك وبانتظار مداخلاتك المفيدة ..

شكرا لك[/quote]



شكرا عزيزى واخى الفاضل محمد باذيب ومن العاديين الفائزيين كل عام وانت طيب
من دون شك ماتقوم بة عمل كبير تستحق علية الاحترام والتقدير لكن من الطبيعى فى عمل موسعى كهذا ان يحصل شى من الخطا او السهو او الهفوة هذ امر طبيعى وارد الحدوث و لكن لايققل او ينتقص شئيا من القيمة المعرفية و العلمية للكتاب من باب النقد الهادف والبناء اليكم بعض الملاحظات وارجو ان لاتاخدوا بها الا بعد المراجعة والتدقيق
مثلا فى مادة ( ازد ) قلت انها قبيل من حمير والصواب من كهلان بن يشجب
( بالدى ) قلت انها لفظة او تسمية جاوية والصواب انها هندية من لسان البنغال
( برغش ) عملة عمانية تنسب للسلطان برغش بن تيمور
( باشا ) التى قلت عن غاية فى ابن يعقوب انها وضعت فى المكان المناسب اقول الامر ليس كذلك لان ( باشا ) اصلها كلمة اغريقية تعنى رتبة عسكرية معينة نقلها و استخدمها الاتراك
( بخشيش ) تركية بمعنى الاكرامية او الهبة التى تمنح للعمال
( القليد ) من الفارسية كليد بمعنى المفتاح فهل لد يك مايثبت انها عربية

واصل جهودكم وفقكم اللّة وسدد خطاكم