07-18-2013, 08:46 PM
|
#71 |
|
شخصيات هامه
 
|
المهندسة / نجاة النهاري يهودية كتبت: كيف يسلم "اليهودي" وهذا حال المسلمين..!؟!! الاربعاء 22 مايو 2013 17:59 • كثيرون وجهوا لي الدعوة للتخلي عن معتقدي اليهودي ودخول الاسلام، وكثيرون أيضاً يلعنونني كل يوم ويصفوني بالكافرة ويقولون ان غير المسلمين مصيرهم إلى نار الله. • أرجو أن لا تغضبكم صراحتي، فأنا أحاول أن أفهم الاسلام على طريقة اليهودي الذي أسلم بسبب تصرفات النبي قبل كلام القرآن • المسلمون اليوم مذاهب متعددة وكل مذهب يعتبر الآخر "كافر" ويحلل قتله.. فلو أردت - كيهودية- دخول الاسلام فهل أدخله من باب "السنة" أم "الشيعة" أم المذاهب الأخرى؟ وأي منها أعيش فيه بسلام ولا يحلل قتلي أنصار مذاهب الاسلام الأخرى!؟ • تساءلت مع نفسي: يا ترى إذا أراد يهودي دخول الاسلام فعند أي فرقة يذهب ليتحول الى مسلم؟ ومن من علماء المسلمين يعطيه ضمان أكيد بأنه سينضم للفرقة الصحيحة التي لايعذبها الله!؟ فهذه مغامرة كبيرة وخطيرة جداً. • عندما النبي محمد دعى الناس للاسلام فإنه أغراهم بالحرية والعدل والخلاص من الظلم والجهل والفقر لذلك تبعوه الناس. لكن اليوم عندما المسلمون يدعون اليهود لدخول الاسلام بماذا يغرونهم؟ • صحيح أنا يهودية لكنني أحترم الاسلام وأجد فيما يحدثني عنه المسلمون دستوراً عظيماً للحياة الانسانية، وتمسكي بعقيدتي ليس كفراً كما يعتقد البعض، فقد بعث لي أحد الاصدقاء بنص من القرآن يؤكد أنه لم يكفر أصحاب الأديان ويقول هذا النص ((ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون))! كيف نفهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|
|
07-20-2013, 02:26 PM
|
#72 | ||
|
شاعرة السقيفه
 
|
يا أباء لطفي هدانا وهداك الله .
ما دونته في مشاركتك أعلاه مما كتبته (نجاة النهاري ) اليهوديه !!!؟؟؟ . كلام خطير جدا يجب أن لا يتم نقله على عواهنه وكان الأجدر بك يا أباء لطفي . أن تعرض مانقلته عن نجاة النهاري ( اليهوديه) على أهل الذكر من علماء الدين وتذيل برايهم مشركتك التي لا يوجد بها غير ما كتبته نجاة النهاري (اليهوديه ) ولم توضح أنت رايك الشخصي في ما قمت أنته بنقله هل أنت مع ما كتبته اليهوديه (نجاة النهاري)او ضده . وبما إن ما نقلته عن ما كتبته اليهوديه ( نجاة النهاري) كلام خطير يمس جوهر الدعوه إلى الأسلام والصد عن الدخول في الإسلام وإنت تعلم يا أبا لطفي أن اشد الناس عداوه للإسلام هم اليهود لذلك يجب أن نكون حريصين كُل الحرص فيما يكتبون عنا وعن ديننا وأن لا ننقل لهم ما يكتبون عنا وعن ديننا على عواهنه بل يجب علينا أن نحضر الرد المقنع على ما نريد نقله من أقوالهم . أملي منك أن تعرض مانقلت على أحد من رجال الدين لترفق مانقلت برد شرعي من أهل الذكر . والدين النصيحه يأ بالطفي وصاحبك من صدقك وليس من صدٌقك . |
||
|
|
|
07-22-2013, 10:34 PM
|
#73 | ||
|
مشرف قسم تاريخ وتراث
 
|
يقول أبن القيم رحمه الله في [غاثة اللهفان ] (قال سفيان ابن عيينة من فسد من عبادنا ففيه شبه من النصاري ومن فسد من علمائنا ففيه شبه من اليهود لأن النصاري عبدوا بغير علم واليهود عرفوا الحق وعدلوا عنه )
فاليهود عرفوا الحق اي عرفوا أن دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم هو الحق والىيات كثيرة لاداعي لسردها من كون اليهود واحبارهم يعرفون ذلك وماقالته اليهودية التي ذكرتم اسمها لايخرج من مشكاة واحدة في الماضي أو الحاضر ،لكن الأخطر من تحريف معنى آيات الله تعالى كما أنها قالت تمسكها بدينها لايعني أنها كافرة وما أستشهدت به من آية من سورة آل عمران أقول : بعد الرجوع إلى أقوال جمهور المفسرين و -كما ذكره محمد بن إسحاق وغيره، ورواه العَوْفِيّ عن ابن عباس-أن هذه الآيات نزلت فيمن آمَنَ من أحبار أهل الكتاب، كعبد الله بن سَلام وأسَد بن عُبَيْد وثعلبة بن سَعْية وأسَيد بن سعْية وغيرهم، أي: لا يستوي من تقدم ذكرهم بالذم من أهل الكتاب [وهؤلاء الذين أسلموا، ولهذا قال تعالى: { لَيْسُوا سَوَاءً } أي: ليسوا (7) كلُّهم على حَدّ سواء، بل منهم المؤمن ومنهم المُجْرم، ولهذا قال تعالى: { مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ] أُمَّةٌ قَائِمَةٌ } أي: قائمة بأمر الله، مطيعة لشَرْعه (8) مُتَّبِعة نبيَّ الله، [فهي] (9) { قَائِمَةٌ } يعني مستقيمة { يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ } أي: يقومون الليل، ويكثرون التهجد، ويتلون القرآن في صلواتهم (10) { يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ } وهؤلاء هم المذكورون في آخر السورة: { وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنزلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنزلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ [لا يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلا أُولَئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ] (11) } [الآية199] وهكذا قال هاهنا: { وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ } أي: لا يضيع عند الله بل يجزيكم به أوفر الجزاء. { وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ } أي: لا يخفى عليه عمل عامل، ولا يضيع لديه أجر من أحسن عملا. ث |
||
|
|
|
07-23-2013, 01:18 PM
|
#74 | ||
|
شخصيات هامه
|
بداية أشكرك على الطرح الشرعي العلمي الذي أخذ شقين في الشرح والتحليل والاجتهاد:
الأول: فساد العبد ـ فكرا ـ وتشبهه بالنصارى . الثاني: فساد العالم وتشبهه باليهود . أرى أن هذه المسألة جدلية ليس هنا مجالها . ثانيا: ما نورتنا به حول تفسير الآية من سورة آل عمران التي استشهدت بها اليهودية لتدافع عن كفرها جاء مفيدا ، نسأل الله أن يثيبك ويكتب لك الأجر . جوهر موضوع الكاتبة اليهودية هو: 1 - إلى أيّ فرقة مسلمة يلتجئ ويشهر من لا يدين بالإسلام إسلامه؟ 2- من يضمن أن الفرقة التي لجأ إليها من اعتنق الدين الإسلامي هي الفرقة الناجية؟ 3 – من رؤية نظرها رأت في الدين الإسلامي مغريات ومشهيات تمثلت في العدالة والرحمة التي ترجمتها تصرفات الرسول محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأخلاقه ومن خلال نظرتها إلى واقع المسلم اليوم وأحواله لا تقرأ عدلا ولا تشعر برحمة وهم يكفرون ويقتلون بعضهم؟ كم نود أن يكون فهمنا لما يدور فهما قرآنيا دقيقا ومحددا بحيث يضع المسميات والمشاكل والحلول ونكون بذلك معنى وسلوك لدين خاتم الأديان صالح لكل زمان ومكان . |
||
|
|
|
07-23-2013, 10:43 PM
|
#75 | ||
|
حال نشيط
|
[COLOR="Black"]دوب اليرو هوكذا يتعرض اشيا اكبر منه في الدين والادب والسياسه
هنا في مداخلته اكتفا بنقل شكوك حرمه يهوديه عن الاسلام وتوقف تخيلو مراهق مسلم او مراهقه مسلمه قرو ما كتب طبعا باتدخل الشكوك في عقيدتهم الاسلاميه يعني اليرو اصبح هنا بوق للحرمه اليهوديه وما رد عليها وهذا يبلغ حد الزندقه والله المستعان[./COLOR] |
||
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|
|
العرض العادي
