|
|
04-07-2013, 12:53 PM
|
#1 | |||
|
شخصيات هامه
 
|
إليك أيّتها المغربيّة من أصول يمنية سحر رمز الشعر الغنائي الحضرمي:
( عيني على ميزر ): يرمز إلى امرأة متفرّدة في جمالها . الميزر: بندقيّة متطورة في الوقت ذاك . تمنّى أن يحمل هذا الميزر على كتفه: ( يا ريتنا با تسلّبه): أي أتسلّح به ، أحمله على كتفي . ( عمامة لاس ): عمامة من حرير ( ياخير سلبة شلّت الشهرة ) أخذت الصيت والشهرة ولا تستأهل إلا السلاطين ومن نافلة القول الإشارة إلى مكانة المرأة عند الحضرمي كشخصية تقاس بالقوة والبأس والسند حتى في الغزل . يرمزون إليها بـ ( المها ) ـ ( الظّبية ) ـ ( الغزالة ) غير أن الشاعر الحضرمي له رمز إضافي آخر: ( رُمح ) ـ ( ميزر ) ـ ( فلنطة ): من أنواع البنادق . |
|||
|
|
04-07-2013, 07:10 PM
|
#2 | ||||||||||||||||||||
|
حال قيادي
 
|
|
||||||||||||||||||||
|
|
|
04-07-2013, 07:22 PM
|
#3 | ||||||||||||
|
شخصيات هامه
|
أنت بين أهلك
أناس وصفوا بشدّة البأس ، حكتمهم امرأة ( بلقيس ) كيف تقيسين شدّة باسها؟؟؟ |
||||||||||||
|
|
|
04-08-2013, 08:07 AM
|
#4 |
|
شخصيات هامه
|
يا أهلي ...يا ... لا ترسلوا اللعنات غيّرت عنواني ما ضرّ لعنة في كلمة مجنّحة ما ضرّ غضب منسّق بخطّ ديواني http://almadenahnews.com/article/214...A6%D9%8A%D9%84 |
|
التعديل الأخير تم بواسطة سالم علي الجرو ; 04-08-2013 الساعة 08:19 AM |
|
|
|
|
04-11-2013, 07:11 AM
|
#5 |
|
شخصيات هامه
|
تصفيق سيداتي ، سادتي ، الحفل الكريم: قال من أثق فيه أن أحد الشخصيات الدولية لم يذكر اسمه قال بأنكم أذكى من في العالم مستشهدا باابن حيان والفارابي وابن زيدون والحضرمي ابن خلدون ( تصفيق ) سيّداتي سادتي ، الحفل الكريم: بلغ عدد القتلى أكثر من أربعة مليون في القرن العشرين في سبيل تحرير الوطن من قبضة الاستعمار ( تصفيق ) سيّداتي ، سادتي ، الحفل الكريم: حان موعدنا مع الطرب ... مع الفنانة: عنان ( تصفيق ) |
|
|
|
04-11-2013, 11:17 AM
|
#6 |
|
شخصيات هامه
|
[motr]استراحــــــــــــة[/motr]
( منقول )
يا اهل صنعاء اليمن كيف احوالكم=لــيــت احـوالـنـا حـالـيـه مـثـلـكم
وانــتـم حـكـامـنا نـشـتكيها لـكـم=احـكـموا بـيـننا حـسـبكم عـدلكم حـالـنا فــي عـنـاء صـدقـوا كـلكم=... مـا اقـوله انـا صـدق مـا اغـشكم حـــــرب ابــائـنـا هــــم وابــائـكـم=لـــم يــكـن ذنـبـنـا لا و لا ذنـبـكم ذنــــب جــلادنـا كـــان جــلادكـم=لا لــكــم عــنـدنـا مــــال ابـائـكـم عــنـد ابـائـنـا قـــد دفـعـنـاه لـكـم=فـــي حـسـابـاتنا زيـــادو عـنـدكم احـسـبوها لـنـا فــي حـساباتكم=الـعـسل عـنـدنا و الـبصل عـندكم الـبـصل اكـلـنا و الـعـسل اكـلـكم=و الـتـجاره لـنـا والـكـراسي لـكـم افـلـتت مـنـنا و اصـبـحت عـنـدكم=والـغروب عـندنا والـشروق عندكم و الـتـهايم لـنا والـجبال هـي لـكم=و الـحمى عـندنا و الـبرود عـندكم و الـمدير عـندنا والـرئيس عـندكم=و الـعـقارات لـنـا و الـضـرائب لـكم و الـبـحـر حـقـنـا والـجـمارك لـكـم=كــل شــئ عـنـدنا عـائداته لـكم وانـتـم اخـوانـنا و احـنـا اخـوانـكم=فــلــكـم مــالـنـا و لــنــا مــالـكـم ارحــمـوا حـالـنـا لا رحــم حـالـكم= |
|
|
|
04-11-2013, 01:10 PM
|
#7 |
|
شخصيات هامه
|
ــــ 1 ـــ أستطيع القول على نهج الاستهلاك والاجترار بما يرضي الاثنين معا ـ كلام منزوع الدّسم على أن يبقى حبل الود ممدودا تنطق به مفردات التبجيل والإعجاب عبر مجاملات تصل إلى حد البذخ والإسراف والتعرّي ، لكن لا تسلني عن أثر: • أدبي • ثقافي • سياسي • إجتماعي • إنساني • ترويحي إلى ما هنالك............ ـــ 2 ـــ ( رضى الناس غاية لا تدرك ) لكن رضى هواة القراءة والكتابة غاية تدرك ، فلماذا لا تدرك في بعض المنتديات الإليكترونية؟
حسب التجربة أن الغارق في الاستهلاك والاجترار يريد انتزاع الرضى ليرضي غرور أو وهم شعور بأنه يكتب ، لا يجترّ كلاما أو يطلق العنان لحشو الكلام أو يرص كلمات ليعلن عن فتح جديد في الابتكار والإبداع . ـــ 3 ـــ أقف عند جملة شعرية بلغة ركيكية ، ماذا يحدث؟ يحدث الإعجاب الذي يصل إلى درجة الطرب لما تحمله من معنى وتعبر عنه من حس وفلسفة وإن كانت بلغة ركيكة . لا حظ الانعكاس العفوي الناشئ عن تفاعل بين الكاتب والقارئ ء وليس ذاك الذي يرد عبر جمل الإطراء والمجاملات . صوت المغنّي وحسه الفني هو الذي يصنع المعجبين وإن كان حظه من الوسامة عشرون درجة تحت الصفر ( واللبيب بالإشارة يفهم ) . |
|
|
|
04-15-2013, 10:15 AM
|
#8 |
|
شخصيات هامه
|
شاعر معروف من سلالة الشاعر: عائض بالوعل رحمه الله . مصلح الوعل من أجمل ماقرأت قصيدة لأخي الشاعر المبدع والمتألق / سعيد بن حمد الرواس . ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
اللي تشوف انه غلط غيرك يشوف انه صحيح =اكثر مفاهيم البشر قد يختلف تأويلها
... والمقتنع في مسألة نسبية المعنى الصريح=يتأكد ان له موهبه يحتاج الى تفعيلها إن كان لي منطق فصيح بمجتمع ماهو فصيح= شعلة وجودي للأسف قد ينطفي قنديلها الذوق مقياس الطلب و النفس ما تسلم تطيح=بعض النفوس الطايحه من يستطيع يشيلها أصل التميز معجزه ينطق بها عيسى المسيح=في المهد و احبار اليهود استقبلت إنجيلها روضة طموحي نهرها من منبع المنطق شحيح=عصر النبوة منتهي ما فيه احد يسعي لها رغم اتساع الشك في حيثية الزعم القبيح=صدر المجاز أوسع مدى من قالها أو قيلها دام اللسان يشكل الأصوات فيه بنفخ ريح=بنفخ به أرواح الهجوس المبتكر تشكيلها شاعر فدتني الفلسفة و اختارت الواقع ذبيح=و اظنها تطمح تنصبني زعيم لجيلها و انا مع هذا الوجود الدنيوي ما بستريح=أبعاده المتداخله راح اكتشف تفصيلها حتى أجيب المعجزه في كلمتي لازم أتيح=فرصه أعيد بها قناعاتك حسب فهمي لها يمكن نغير فهمنا للحزن و الحظ الجريح=والمستحيلات العظام المفتعل تهويلها دمع الشغف بالمعرفه خليته بعيني يسيح=يغسل بقايا نظرتي للنفس يوم أشكي لها واللي بنى للمعرفه من قسوة الواقع ضريح=المعرفه بين البشر مقياس في تفضيلها |
|
|
|
04-15-2013, 10:23 AM
|
#9 |
|
شخصيات هامه
|
• اللي تشوف انه غلط غيرك يشوف انه صحيـح • إن كان لي منطق فصيح بمجتمع ماهـو فصيـح شعـلـة وجــودي لـلأسـف قــد ينطـفـي قنديـلـهـا • أصل التميز معجزه ينطق بهـا عيسـى المسيـح فـي المهـد و احبـار اليـهـود استقبـلـت إنجيلـهـا . ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
شاعر فدتني الفلسفة و اختارت الواقع ذبيح=و اظنها تطمح تنصبني زعيم لجيلها
و انا مع هذا الوجود الدنيوي ما بستريح=أبعاده المتداخله راح اكتشف تفصيلها حتى أجيب المعجزه في كلمتي لازم أتيح=فرصه أعيد بها قناعاتك حسب فهمي لها يمكن نغير فهمنا للحزن و الحظ الجريح=والمستحيلات العظام المفتعل تهويلها |
|
|
|
04-15-2013, 01:01 PM
|
#10 |
|
شخصيات هامه
|
المسافة قريبة جدا
في ضفّة كلمة ماجنة تسحر القارئ حين تتبرقع تتنزّه بين القطط السّمــان اغلبهم لا يقرأون مفتونين بالحروف الراقصة وفي الأخرى حرف شاهد يبحث عن حرف بين الثعابين |
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|
|
العرض المتطور
