المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > شؤون عامه > الســقيفه العـامه
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


امي تسلم عليكم وتقول عندكم طماطم

الســقيفه العـامه


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-06-2009, 01:16 AM   #11
بو رعد
حال نشيط

افتراضي

موضوع قوي تستاهل عليه وسام
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
  رد مع اقتباس
قديم 04-06-2009, 01:44 AM   #12
مستر كيمو
حال نشيط
 
الصورة الرمزية مستر كيمو

افتراضي

ملك البحر كلك ذوق وشاعريه
اشكرك على الموضوع وقد اصبت كبد الواقع
التوقيع :
تموت الاسد في الغابات جوعا
ولحم الضان تاكله الكلاب


تركت هوى سعدى وليلى بمعزل
وعدت الى مصحوب اول منزل
ونادت بي الاشواق مهلا فهذه
منازل من تهوى رويدك فانزل
  رد مع اقتباس
قديم 04-06-2009, 04:31 AM   #13
قائد المحمدي
حال متالّق
 
الصورة الرمزية قائد المحمدي

افتراضي


اشكرك اخي الكريم (( ملك البحر ))
اشكرك على هذا الموضوع الجميل والرائع

الحقيقة انا اوافق أخي العزيز (( أبو رعد )) أن هذا
الموضوع يستحق وسام ، وعلى الأقل أن يكون هذا
الموضوع هوالموضوع المميز لشهر أبريل لكن
بشرط وهو :ان يكون من كتابتك وليس منقولا

الموضوع يستحق التميز لأنه يحتوي على كمية
انسانية ضخمة ، وعلاقات انسانية رائعة إلى جانب
ما يحتويه من ذكريات جميلة وشجون عميقة

إنها تذكرنا بأيام الطفولة في قريتنا عندما كانت
أمهاتنا تبعثنا بقعب اللبن إلى جارة من جاراتنا
أوقريبة من قريبتنا

معلوم ان بيوت القرى اليمنية كلها لا تخلوا من
الأبقار والأغنام والضأن ، لكن ليست كلها منتجة للبن
في وقت واحد

وللفائدة اللغوية : فالبيت التي أبقارها في مرحلة انتاج
للبن يسمى أهلها ( مُصْبِغِيْنْ )، أما البيت التي أبقارها لا
تدر اللبن يسمو أهلها ( مُقْعِسِيْنْ )

كنا نحن الأطفال ننطلق إلى البيوت ( الْمُصْبِغة ) قبل
الغداء بساعة أو ساعة ونصف وكل منا بيده ( قَعْبْ )
فارغ ، وكنا عندما نصل إلى البيت (الْمُصْبِغَة) تعرف
جارتنا أو قريبتنا لماذا أتينا وبدون أن نتكلم كن يقلن
لنا ـ مجرد أن ندخل باب البيت ـ هات ( الْقَعْبْ ) ،
فيأخذنه ويضعن ما قسم الله فيه من اللبن ، وكانت
عادتنا أننا إذا راينا اللبن قليلا نمر على جاراتنا الأخريات
فلا نعود ألا و( الْقَعب ) مليان ، وبنفس الطريقة إذا كنا
نحن ( مُصْبِغِين ) كان يمر على بيتنا الكثير من الأطفال
وبايديهم ( الْأَقْعَابْ ) ـ جمع قعب ـ فتعطيهم الوالدة
ـ رحمه الله ـ ما قسم الله من الرزق

1 -- للمعلومية لا زالت هذه العادة موجودة عندنا في القرية

2 -- تلاحظون أني ذكرت في ردي هذا الجارات والقريبات
ولم اذكر الجيران والأقارب ، لأن العلاقة كانت بين أمهاتنا
في القرية والقرى المجاورة والذي كان يرسلنا إلى البيوت
هم أمهاتنا وليس آباءنا

3 -- ( الْقَعْبْ) ثمرة القرع الأبيض أو ( الُبى ) ونسميه
(دُبٌَى مَهَارِدْ) وهذه الثمرة عندما تجفف تماما نخرج محتوياتها
وننظفها ونستخدمها إناء للبن أو الماء

4 -- ( الْقَعْبْ ) كما أرى اسم عربي فصيح لأنه ورد
في القصيدة اللامية لأمية بن أبي الصلت التي ألقاها
بين يدي سيف بن ذي يزن ومنها هذه الأبيات
ـــــــــــــــــ
طلب الوتر أمثال ابن ذي يزن
ريم في البحر للأعداء أحوالا
يمم قيصر لما حان رحلته
فلم يجد عنده بعض الذي سالا
ثم انثنى نحو كسرى بعد عاشرة
من السنين يهين النفس والمالا
متى أتى ببني الأحرار يحملهم
إنك عمري لقد أسرعت قلقالا
لله درهم من عصبة خرجوا
ما إن أرى لهم في الناس أمثالا
بيضا مرازبة غلبا أساورة
أسدا تربب في الغيضات أشبالا
يرمون عن شدف كأنها غبط
بزمخر يعجل المرمي إعجالا
أرسلت أسدا على سود الكلاب فقد
أضحى شريدهم في الأرض فلالا
فاشرب هنيئا عليك التاج مرتفقا
في رأس غمدان دارا منك محلالا
واشرب هنيئا فقد شالت نعامتهم
وأسبل اليوم في برديك إسبالا
تلك المكارم لا قعبان من لبن
شيبا بماء فعادا بعد أبوالا




أسأل الله لكم التوفيق
مع خالص احترامي وتقديري لكم


التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 04-06-2009, 03:44 PM   #14
ملك البحر
حال نشيط
 
الصورة الرمزية ملك البحر

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمة امل [ مشاهدة المشاركة ]
معقوله قال طماطم قال

بسمة امل مكانتي ومستواي لايسمح لي بالتعليق على رد كهذاء
  رد مع اقتباس
قديم 04-06-2009, 03:49 PM   #15
ملك البحر
حال نشيط
 
الصورة الرمزية ملك البحر

افتراضي

ابو رعد شاكر ومقدر لك كل التقدير والاحترام لمرورك من هنا
  رد مع اقتباس
قديم 04-06-2009, 03:54 PM   #16
ملك البحر
حال نشيط
 
الصورة الرمزية ملك البحر

افتراضي

مستر كيمو وانت اصل الذوق والشاعرية
ا حترامي لك ودمت كما تحب
  رد مع اقتباس
قديم 04-06-2009, 03:56 PM   #17
شيخ القبايل.
حال قيادي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك البحر [ مشاهدة المشاركة ]

امى تسلم عليكم وتقول ... عندكم رد على الموضوع





نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نحنا ما زلنا نسويها .. وهناك سببين

الاول نحن حضارم

و الثانية كسل

لكن دام الحكاية فيها طعم الحياة والجيرة .. ترى بنسيب الحياء من ذلك .. وسوف نفتعله افتعالا

شكرا لك ملك البحر
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 04-06-2009, 11:54 PM   #18
ملك البحر
حال نشيط
 
الصورة الرمزية ملك البحر

افتراضي

المحمدي
تقبل خالص شكري وتقديري واحترامي
على مرورك الكريم والاكثر من رائع
تحياتي لشخصك الكريم
  رد مع اقتباس
قديم 04-06-2009, 11:56 PM   #19
ملك البحر
حال نشيط
 
الصورة الرمزية ملك البحر

افتراضي

شيخ القبائل يسعدني مرورك من هنا
دمت كما تحب
  رد مع اقتباس
قديم 04-07-2009, 02:06 AM   #20
عفاف
حال قيادي
 
الصورة الرمزية عفاف


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحمدي [ مشاهدة المشاركة ]

اشكرك اخي الكريم (( ملك البحر ))
اشكرك على هذا الموضوع الجميل والرائع

الحقيقة انا اوافق أخي العزيز (( أبو رعد )) أن هذا
الموضوع يستحق وسام ، وعلى الأقل أن يكون هذا
الموضوع هوالموضوع المميز لشهر أبريل لكن
بشرط وهو :ان يكون من كتابتك وليس منقولا

الموضوع يستحق التميز لأنه يحتوي على كمية
انسانية ضخمة ، وعلاقات انسانية رائعة إلى جانب
ما يحتويه من ذكريات جميلة وشجون عميقة

إنها تذكرنا بأيام الطفولة في قريتنا عندما كانت
أمهاتنا تبعثنا بقعب اللبن إلى جارة من جاراتنا
أوقريبة من قريبتنا

معلوم ان بيوت القرى اليمنية كلها لا تخلوا من
الأبقار والأغنام والضأن ، لكن ليست كلها منتجة للبن
في وقت واحد

وللفائدة اللغوية : فالبيت التي أبقارها في مرحلة انتاج
للبن يسمى أهلها ( مُصْبِغِيْنْ )، أما البيت التي أبقارها لا
تدر اللبن يسمو أهلها ( مُقْعِسِيْنْ )

كنا نحن الأطفال ننطلق إلى البيوت ( الْمُصْبِغة ) قبل
الغداء بساعة أو ساعة ونصف وكل منا بيده ( قَعْبْ )
فارغ ، وكنا عندما نصل إلى البيت (الْمُصْبِغَة) تعرف
جارتنا أو قريبتنا لماذا أتينا وبدون أن نتكلم كن يقلن
لنا ـ مجرد أن ندخل باب البيت ـ هات ( الْقَعْبْ ) ،
فيأخذنه ويضعن ما قسم الله فيه من اللبن ، وكانت
عادتنا أننا إذا راينا اللبن قليلا نمر على جاراتنا الأخريات
فلا نعود ألا و( الْقَعب ) مليان ، وبنفس الطريقة إذا كنا
نحن ( مُصْبِغِين ) كان يمر على بيتنا الكثير من الأطفال
وبايديهم ( الْأَقْعَابْ ) ـ جمع قعب ـ فتعطيهم الوالدة
ـ رحمه الله ـ ما قسم الله من الرزق

1 -- للمعلومية لا زالت هذه العادة موجودة عندنا في القرية

2 -- تلاحظون أني ذكرت في ردي هذا الجارات والقريبات
ولم اذكر الجيران والأقارب ، لأن العلاقة كانت بين أمهاتنا
في القرية والقرى المجاورة والذي كان يرسلنا إلى البيوت
هم أمهاتنا وليس آباءنا

3 -- ( الْقَعْبْ) ثمرة القرع الأبيض أو ( الُبى ) ونسميه
(دُبٌَى مَهَارِدْ) وهذه الثمرة عندما تجفف تماما نخرج محتوياتها
وننظفها ونستخدمها إناء للبن أو الماء

4 -- ( الْقَعْبْ ) كما أرى اسم عربي فصيح لأنه ورد
في القصيدة اللامية لأمية بن أبي الصلت التي ألقاها
بين يدي سيف بن ذي يزن ومنها هذه الأبيات
ـــــــــــــــــ
طلب الوتر أمثال ابن ذي يزن
ريم في البحر للأعداء أحوالا
يمم قيصر لما حان رحلته
فلم يجد عنده بعض الذي سالا
ثم انثنى نحو كسرى بعد عاشرة
من السنين يهين النفس والمالا
متى أتى ببني الأحرار يحملهم
إنك عمري لقد أسرعت قلقالا
لله درهم من عصبة خرجوا
ما إن أرى لهم في الناس أمثالا
بيضا مرازبة غلبا أساورة
أسدا تربب في الغيضات أشبالا
يرمون عن شدف كأنها غبط
بزمخر يعجل المرمي إعجالا
أرسلت أسدا على سود الكلاب فقد
أضحى شريدهم في الأرض فلالا
فاشرب هنيئا عليك التاج مرتفقا
في رأس غمدان دارا منك محلالا
واشرب هنيئا فقد شالت نعامتهم
وأسبل اليوم في برديك إسبالا
تلك المكارم لا قعبان من لبن
شيبا بماء فعادا بعد أبوالا




أسأل الله لكم التوفيق
مع خالص احترامي وتقديري لكم



مشاركة رائعة ,,, لي عودة اليها مرّة أخرى بإذن الله ,,,
تسلم أخي الفاضل المحمدي على الإضافة .
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
دق التحيّــــة قــــدّامــــك حضرميّـــــة

  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سلامٌ عليكم أبناء الجنوب الأحرار 000 بقلم/ القلم الفضي @نسل الهلالي@ سقيفة الحوار السياسي 0 11-13-2009 02:02 PM


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas