مـأرب برس هديه لحد من الوادي

[المشجري العد يلي]

لا يوجد من بين أبناء اليمن من هم منتشرون في جميع أنحاء العالم مثلما هم أبناء محافظة حضرموت ، فهم في كل بلدان العالم تقريباً وفي كل بلد ينزلون فيه تكون لهم فيه اليد الطولى في التجارة وإدارة رأس المال في تلك البلدان ، ولعل ما ساعدهم على ذلك بجانب الذكاء الفطري الذي يتمتعون به هو الصدق في القول والأمانة في العمل ، بالإضافة الى عدم مضايقتهم من البلدان التي يقيمون بها ، لقد اشتهر أبناء حضرموت بأنهم أصحاب البشرة السمراء والقلوب البيضاء ، غير أن ما يجري هناك هذه الأيام يجعلنا في حيرة من أمرنا ، فما يجري في بعض مناطق حضرموت وتحديداً مدينة المكلا من فوضى عارمة وعبث بالممتلكات العامة والخاصة تحت مسمى الحراك يجعلنا فعلاً في حيرة شديدة كيف يحصل هذا منكم ياأهلنا في المكلا ؟ كيف تضيقون ذرعاً بصاحب بسطه أو ببائع متجول لمجرد أن هذا البائع ينتمي الى محافظات معينة رغم أنه يمني ومن أبناء جلدتكم بينما لم يتضايق الآخرين منكم في بلدانهم ، وأنا هنا لا أقصد التجار من أبناء حضرموت والذين نزحوا من هناك الى شمال الوطن سابقاً في الستينات والسبعينات والثمانينات من القرن الماضي ثم أصبحوا بعد ذلك من كبار رجال الأعمال سواءً في صنعاء أو الحديدة أو غيرها من المحافظات الشمالية .. نعم أنا بالطبع لا أقصد هؤلاء لأنهم في الأساس في بلدهم فليس هناك من فرق بين حضرموت أو صنعاء أو الحديدة فكلها مدن يمنية ، وإنما أقصد في كلامي تلك البلدان الأخرى والتي هاجر اليها الكثير من أبناء حضرموت طلباً للرزق وهرباً من الوضع السابق في جنوب البلاد ، تلك البلدان التي أصبح فيها أبناء حضرموت هم سادة الإقتصاد وأصحاب رأس المال ، ومما لاشك فيه أن الكثير منهم قد بدأوا حياتهم التجارية من الصفر وربما كان أحدهم في بداية حياته العملية بائعاً متجولاً كهذا البائع المسكين الذي يتم الإعتداء عليه ومطاردته في شوارع المكلا لمجرد إنتمائه الجغرافي ، فهلاّ وسعكم يا أهلنا ما وسع غيركم ، لقد قيل قديماً بأن الفضل بعد الله في انتشار الإسلام في أندونيسيا وشرق آسيا كان للتجار اليمنيين من أبناء حضرموت والذين كانوا تجار ودعاة في نفس الوقت ، فقد كان تعاملهم وأخلاقهم رديفاً لدعوتهم فدخل الناس بسبب ذلك في دين الله أفواجاً ، وإني أتساءل الآن من باب الإفتراض فقط ، ماذا لو قرر أحد الشبان اليهود المتبقين في محافظة عمران ماذا لو قرر هذا الشاب النزول الى محافظة حضرموت لممارسة التجارة وطلب الرزق هناك ؟ فهل سيتأثر بتعاملكم كما تأثر الأندونيسيون بتعامل أجدادكم ؟ الجواب متروكٌ لكم ، نحن على ثقة بأن الغالبية العظمى من أبناء حضرموت هم ضد هذه التصرفات الدخيلة عليهم ، ولكن لابد أن يعرفوا بأن الحسنة تخص والسيئة تعم والتاريخ لا يرحم ، إياكم يا أهلنا أن تنخدعوا بمسمى الحراك فإنها في الحقيقة والله عناصر (هـلاك ) فهذه العناصر تحن الى ماضيها الدموي ، وقد كشفت عن وجهها القبيح قبل يومين عندما قامت بقتل ثلاثة أفراد في منطقة حبيل جبر منهم أب وابنه وكان ذنبهم الوحيد هو انتمائهم الى المخافظات الشمالية ( وإذا الثلاثة سُئلوا بأي ذنبٍ قُتلوا ) نعم هذه هي عناصر الهلاك والذي تحلم بحكم المناطق الجنوبية في المستقبل ( لا قدر الله ) فأي مستقبل مظلم يحمله هؤلاء معهم ، إن مستقبلهم كماضيهم حالك السواد يعتمد على التصفية بواسطة الهوية ، ولعل السؤال الذي يخطر في بال الكثير من الناس هو أين دور علماء حضرموت مما يجري هناك ؟ باعتبار حضرموت هي معقل العلماء في المناطق الجنوبية والشرقية ، فما لنا لا نحس منهم من أحدٍ أو نسمع لهم ركزا ، لا نريد منهم محاضرة في أبو ظبي بل موعظة في المكلا ، موعظة تقول بأن المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه ، نريد منهم أن يوضحوا للشباب حديثي السن والمغرر بهم من قبل عناصر ( الهلاك ) بدفعهم الى شوارع المكلا ، نريد منهم أن يوضحوا لهؤلاء بأن أبناء حضرموت لم يكونوا في الماضي يعيشون في جنات وعيون وزروعٍ ومقامٍ كريمٍ كما تصور لهم تلك العناصر ، وضحوا أيها الأحباب كيف كان يتم سحل العلماء في الشوارع وكيف كان التدين تهمة ودليل على التخلف والرجعية والظلامية ، يا علماءنا الأجلاء نريد منكم أن تدافعوا عن الأحياء قبل الأموات ، وأن تدافعوا عن الوحدة قبل دفاعكم عن القبور والأضرحة ، فالوحدة دين وليست سياسة أيها الأحباب ، فلولا الوحدة مااعتليتم المنابر بسهولة ، وما ظفرتم بدار المصطفى والأحقاف ، لولا هذه الوحدة ما ظهر نجم الحبيب ولا عاد أبو الحبيب ، ولولاها ما خطب بن حفيظ ، نحن لانريد منكم الدفاع عن السلطة وإن كانت تستحق منكم ذلك لأنها هي التي دعمتكم ومكنتكم من الدور والجامعات وشجعتكم عناداً لغيركم ، ومع ذلك لانريد منكم أن تدافعوا عن أصحاب السلطة ولكن الدفاع عن صاحب البسطه ، ونفس الكلام نقوله هنا لإخواننا التجار من أبناء حضرموت في الخارج والذي يدعم البعض منهم ( عناصر الهلاك ) ضد الوحدة ، فنقول لهم اتقوا الله في انفسكم فما هذا الجحود ؟ فهذه الوحدة هي التي مكنتكم من العودة الى أهلكم وذويكم بعد عقود من الإنقطاع عنهم بسبب الوضع القائم آنذاك ، لقد كان الكثير منكم يحن الى مسرح الطفولة وملاعب الصبا في حضرموت ويشتاق الى رؤياها ، ولم يتحقق له ذلك الا مع إطلالة فجر الثاني والعشرين من مايو 1990 والذي يسعى البعض الآن بغباء الى وئده وإسدال ستار النسيان على ذكراه ، هذه الوحدة هي التي عملت على بناء المدارس وشق الطرقات وحفر الآبار وبنت المستشفيات ووفرت كل ماحرم منه أهلكم في السابق بل ومكنتكم من المساهمة في ذلك لأهلكم وذويكم بعد أن كنتم لا تستطيعون ذلك في الماضي ، لقد كان الكثير منكم يسكنون الفلل الضخمة في بلدان المهجر ويشيدون القصور العامرة ويركبون السيارات الفارهه ، ومع ذلك إن سُمح لأحدهم بزيارة أهله في الداخل فإنه لا يستطيع أن يحمل معه إبريق للشاي لأنه إن فعل ذلك اتهم بالبرجوازيه ، ولا يستطيع أن يبني له داراً لأنه سيكون بين خيارين التأميم بحجة محاربة الرأس ماليه أو المشاركة في السكن تحت شعار العدالة الإجتماعية ، هذه هي الحقيقة التي تعرفونها جميعاً ، فما لكم كيف تحكمون ؟ لقد ابتلي الشعب اليمني بمصيبتين عظيمتين ، مصيبة في شمال الشمال وتتمثل بجماعة التمرد الحوثية والتي ترفع شعار الموت لأمريكا وتقتل اليمني على أنه أمريكي ، والمصيبة الأخرى في جنوب البلاد وتتمثل بـ ( عناصر الهلاك ) وهي أيضاً تقتل اليمني وتهتف ( عاش الجنوب العربي ) وكلا الجماعتين مدعومة من الخارج فأي مأساة يعيشها هذا الشعب ؟ ولكن من وجهة نظري أن المصيبة الكبرى التي ابتلي بها الشعب اليمني تتمثل بهذه السلطة والتي كانت السبب فيما وصلنا اليه من خلال غياب النظام والقانون وتطبيق مبدً الثواب والعقاب وغياب الحزم في الأمور ، فالأوطان لا تبنى بالمداهنات والمجاملات ، فلوا كان هناك حزم في صعدة ونية صادقة في الحسم بعيداً عن المكايدات لما وصلت الأمور لما وصلت اليه وأصبحت الدولة تستجدي السلام من الوسيط ( الأخضر منّاع ) ولو كان هناك حزم في المناطق الجنوبية ما أصبحت الطرقات تُقطع يومياً ويتم الإعتداء على الممتلكات العامة والخاصة ، لذلك نقول لهذه السلطة ما قاله سعد مثنى الربيه رئيس المكتب التنفيذي للتجمع اليمني للإصلاح بالضالع : " بأن على السلطة القيام بمسئوليتها الأساسية في الحفاظ على أمن الوطن والمواطن وتأمين الخطوط العامة وشوارع المدن والمحاكمة العلنية لمن يتسبب في ذلك ، أو أن هذه السلطة تعلن فشلها في إدارة البلاد وتسليم الأمور لمن له القدرة في إدارتها بمسئولية واقتدار." والله من وراء القصد .

[حد من الوادي]

1-شكرا للمشجري العدولنفسة واهلة وبلادة وعملة لخدمة الغزاة اليمنيين الغاصبين لبلادنا حضرموت والجنوب العربي المحتلين؟
2-قال رسول الله صلى الله علية وسلم خيركم خيركم لأهلة وانا خيركم لأهلي؟

3-الموضوع كتبة يمني من احزاب الهلاك المشترك ومن مأرب برس ولاغرابة في ماقالة ولكنة خلط الداءبالدواء؟
4-حضرموت ليست يمنية وواقعة تحت الاحتلال اليمني البغيض بقوة السلاح وليس برغبة من أهلها ؟

5-الحضارم هوية عربية اصيلة وشعب عريق ومثالي ولم يغزو بلاد احد نعم اغترب ونشرالاسلام وكسب المال واحترم سيادة الدول المستظيفة بل واخلص لها بكل امانة؟
6-لم يشتغل طابورخامس لمصلحة حضرموت على حساب الدول والشعوب المستظيفة؟

7-الحضرمي دخل الى بقاع العالم عبرالمنافذ الشرعية ولم يدخل على ظهردبابة؟

8-لقد كانت الجمهورية العربية اليمنية تستقبل التجارالمنكوبين من حضرموت والجنوب العربي بمالهم وتجارتهم وخدمواليمن ولم يسعولتغييرهوية اليمن
وكان الفارون من الحكم الشيوعي للحزب الاشتراكي اليمني البغيض الى اليمن يحصلون على ( بطاقة إقامة جنوبي مقيم ) وهذا من حقهم في بلادهم؟

9- لم يدخلوعلى دبابة ولم يكونوجواسيس وقتلة ولصوص بل يشترون جوازات سفرمزورة مثلهم مثل الصومال والحبوش والأثيوبيين بمبالغ فاحشة ( وتحت الرعب والخوف ) ليهاجروللسعودية؟
10-اليمنيين في حضرموت والجنوب العربي أكثرهم جواسيس وامن سري مسلحين اعداء للبلاد والعباد؟

11-احزاب الهلاك المشترك ( الأشتراكي والأصلاح والموت الشعبي ومن لف لفهم ( جميعهم عدولحضرموت والجنوب العربي ( أرضاُ وإنسانا؟ )

12-هذا الكاتب اصفة بالغبي أيظن ان ماقالة من هراء لة قابلية عند اهلنا وشعبنا في حضرموت بعد مرور18 سنة من الغزو والاحتلال والعبث بالبلاد والعباد
من حقهم ان يناضلو شرعا ضد الاحتلال ورعيتة والعملاء ان وجدوحتى من بني جلدتهم ؟

13-ارجومنك ان تكون مع مصلحتك ومصلحة عيالك واهلك وبلادك لاتكون بوق للغرباء الطامعين ؟
14- إن كنت لا تدري فتلك مصيبة وإن كن تدري فالمصيبة أعظم؟

تحياتي للمشجري العديلي وادعولة بالشفاء وصحوة الضمير؟

وهذا مايقولونة ابويمن الغاصبين الغزاة المعتدين الحرب على حضرموت والجنوب العربي ممتدة من عام 1994م الى الساعة والى الرابط التالي

قيادي في الثورة اليمنية يدعو الجيش اليمني الى التوجة لمحاربة الجنوبين بدل الاقتتال في صنعاء - سقيفة الشبامي

[المشجري العد يلي]

لن ارد عليك واترك التعليق لأخـــــواننا القراء والاعضــاء ليقولوا رأيـهــــــــــم

[شيخان اليافعي]

أخي المشجري العديلي أنت أحد أحفاد عبدالفتاح الذي أتى بهم من أدغال تهامة وهضبة ذبحان ومن تحت سفوح صبر يتسائلون اليوم أين موقعهم في الجنوب ..؟ يتسائلون قبل أن تضع الحرب أوزارها حتى يقطعوا دابر القوم وهي ليست المرة الآولى منهم .

هؤلاء المستوطنيين الذين أتى بهم عبدالفتاح ووطنهم في عدن تحت مظلة صوالين الحلاقة ليزينوا وجوه ابناء الجنوب او في استديوهات التصوير في الشيخ عثمان و الخبازين الذين جلبهم ليكونوا عمال لخدمة ابناء الجنوب ولكن كان عملهم جواسيس على ابناء الجنوب و ليسوا عمال حلاقة او مشارب او مخابز بل تسلقوا بعد ان جلبوا الحسناوات ليكونوا سكرتيرات للقيادة التاريخية ليصلوا الى مركز القرار في الجنوب أصبحوا اعضاء لجنة مركزية و اعضاء مكتب سياسي هؤلاء الخبازين و الحلاقين هؤلاء هم من أتوا لنا بالحزب الاشتراكي الخبيث الذي طمسوا به هوية وكيان الجنوب العربي بإسم اليمننة هؤلاء هم الذين أتى بهم عبدالفتاح بعد أن أمم منازلنا ومتاجرنا في عدن في مطلع السبعينات ليوطنهم في بيوتنا وفي أرضنا و في متاجرنا .

يتسائلون اليوم أين موقعم عالخريطة وأين مكانهم الحقيقي فيتجاهلون كل تاريخهم هم العامل الاساسي في افشال الحراك في عدن منذ 4 اعوام و اليوم ينخرطون الى التغيير وليس الى التحرير .. هم الذين خذلوا تاج في سويسرا و في بريطانيا وشتتوا كيان اسمه تاج .

أتونا على اساس أنهم جبالية وليس شماليين ففتحنا لهم الجنوب فرفعوا رآيه الوحدة من خلال حزبهم الاشتراكي الذي رمانا على أعتاب باب اليمن الى هذا اليوم وهم يخذولننا ويعملون ضدنا ليل نهار وهم كالنار في الرماد هذا الشرجبي وطه غانم و أنيس حسن يحيى و القماطي و قافلة كثيرة من حوشي و اخوتها اتت من آجل الخبز و المخبازة و اصبحت في موقع القرار في الجنوب لتقتل و تطرد ابناء الجنوب بداية من فيصل عبداللطيف و نهاية بسعيد صالح لآجل الوصول الى اهدافهم المنشودة و اليوم بكل بجاحة يقولون أين مكاننا في الجنوب ؟

لا يوجد لهم مكان في حضرموت او في شبوة او في الضالع بل استقروا في عدن في قلب الجنوب النابض ليقتلوا ذلك القلب الذي رحب بهم و يمشون في نعشة هؤلاء هم القوم الذي قتنوا بيننا بالامس يخذلوننا اليوم ويدخلون بمعـــــــــرفات جنــــــــوبية لم ارى في حياتي قط جنوبي يدعي أنه شمالي رغم وجود بعض الجنوبيين في الشمال منذ ألآف السنين حتى إن سئلت حضرمي او يافعي في الخليج او يحمل أي جنسية يقول أنا حضرمي او يافعي .

إذا تبا لكم و تبا لحزبكم وحزب فتاحكم فلا مكان لكم اليوم في عدن و لا في الجنوب فأرحلوا الى ساحة التغيير في تعز او في الحديدة و اقيموا دولتكم هناك .


الغريب

[المشجري العد يلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخان اليافعي [ مشاهدة المشاركة ]

أخي المشجري العديلي أنت أحد أحفاد عبدالفتاح الذي أتى بهم من أدغال تهامة وهضبة ذبحان ومن تحت سفوح صبر يتسائلون اليوم أين موقعهم في الجنوب ..؟ يتسائلون قبل أن تضع الحرب أوزارها حتى يقطعوا دابر القوم وهي ليست المرة الآولى منهم . هؤلاء المستوطنيين الذين أتى بهم عبدالفتاح ووطنهم في عدن تحت مظلة صوالين الحلاقة ليزينوا وجوه ابناء الجنوب او في استديوهات التصوير في الشيخ عثمان و الخبازين الذين جلبهم ليكونوا عمال لخدمة ابناء الجنوب ولكن كان عملهم جواسيس على ابناء الجنوب و ليسوا عمال حلاقة او مشارب او مخابز بل تسلقوا بعد ان جلبوا الحسناوات ليكونوا سكرتيرات للقيادة التاريخية ليصلوا الى مركز القرار في الجنوب أصبحوا اعضاء لجنة مركزية و اعضاء مكتب سياسي هؤلاء الخبازين و الحلاقين هؤلاء هم من أتوا لنا بالحزب الاشتراكي الخبيث الذي طمسوا به هوية وكيان الجنوب العربي بإسم اليمننة هؤلاء هم الذين أتى بهم عبدالفتاح بعد أن أمم منازلنا ومتاجرنا في عدن في مطلع السبعينات ليوطنهم في بيوتنا وفي أرضنا و في متاجرنا . يتسائلون اليوم أين موقعم عالخريطة وأين مكانهم الحقيقي فيتجاهلون كل تاريخهم هم العامل الاساسي في افشال الحراك في عدن منذ 4 اعوام و اليوم ينخرطون الى التغيير وليس الى التحرير .. هم الذين خذلوا تاج في سويسرا و في بريطانيا وشتتوا كيان اسمه تاج . أتونا على اساس أنهم جبالية وليس شماليين ففتحنا لهم الجنوب فرفعوا رآيه الوحدة من خلال حزبهم الاشتراكي الذي رمانا على أعتاب باب اليمن الى هذا اليوم وهم يخذولننا ويعملون ضدنا ليل نهار وهم كالنار في الرماد هذا الشرجبي وطه غانم و أنيس حسن يحيى و القماطي و قافلة كثيرة من حوشي و اخوتها اتت من آجل الخبز و المخبازة و اصبحت في موقع القرار في الجنوب لتقتل و تطرد ابناء الجنوب بداية من فيصل عبداللطيف و نهاية بسعيد صالح لآجل الوصول الى اهدافهم المنشودة و اليوم بكل بجاحة يقولون أين مكاننا في الجنوب ؟ لا يوجد لهم مكان في حضرموت او في شبوة او في الضالع بل استقروا في عدن في قلب الجنوب النابض ليقتلوا ذلك القلب الذي رحب بهم و يمشون في نعشة هؤلاء هم القوم الذي قتنوا بيننا بالامس يخذلوننا اليوم ويدخلون بمعـــــــــرفات جنــــــــوبية لم ارى في حياتي قط جنوبي يدعي أنه شمالي رغم وجود بعض الجنوبيين في الشمال منذ ألآف السنين حتى إن سئلت حضرمي او يافعي في الخليج او يحمل أي جنسية يقول أنا حضرمي او يافعي . إذا تبا لكم و تبا لحزبكم وحزب فتاحكم فلا مكان لكم اليوم في عدن و لا في الجنوب فأرحلوا الى ساحة التغيير في تعز او في الحديدة و اقيموا دولتكم هناك . الغريب

اخي اولا شكرا على المداخله بمافيها من كلام فيه ما هـــو من نسج الخيال ولا يمس للحقيقه ولا للواقع بصله
وفيها ما كان موجود على ارض الواقع ولكن من السبب فيه ؟؟؟؟ وقد لاحظت كلمة رائعه وهي ليست حقيقيه وهي احفاد عبد الفتاح علما اني انا من احد المحافظات الجنوبيه لم أكن من تهامه ولا ذبحان والجميع ابناء اليمن والنعم بعبد الفتاح البطل المناضل الذي رفع رايه الجنوب عا ليا مع كوكبه من الابطال من ابناء اليمن بشطريه وكان رافض الوحده اليمنيه اليمنيه الا بعد
القضاء على المشايخ والتخلف الموجدود هناك وقال { يارياح الشرق هزي عواصف طهري وابني يمنا الســـعيد ###
مالبا وحده وفيهم مشــايخ بعدهــم بالقنبله والحـديـد ولكن بعد غياب المناضل عبد الفتاح ودخــول بعض من الشله البيض ومن معه من هم ؟؟؟؟هم من ضيع الجنــــــــــــــــــــوب لا اريد ان اذكر اسماء ولا محافظات حفا ظا على مشاعر البعض من اقاربهم الذي ليسو ر اضيين عنهم وراجع التاريخ
وانت تعرف بنفسك وسالم صالح ماله مبدأ لا تذكر اسمه هو مع الشله الذي ضيعت اليمن

ولكن احفاد سبتمبر واكتوبر موجودين والخير بأذن الله واصل والموضوع ذو شجون لكن لا احب ان اطيل على الجميع تحياتي

[شيخان اليافعي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشجري العد يلي [ مشاهدة المشاركة ]

اخي اولا شكرا على المداخله بمافيها من كلام فيه ما هـــو من نسج الخيال ولا يمس للحقيقه ولا للواقع بصله وفيها ما كان موجود على ارض الواقع ولكن من السبب فيه ؟؟؟؟ وقد لاحظت كلمة رائعه وهي ليست حقيقيه وهي احفاد عبد الفتاح علما اني انا من احد المحافظات الجنوبيه لم أكن من تهامه ولا ذبحان والجميع ابناء اليمن والنعم بعبد الفتاح البطل المناضل الذي رفع رايه الجنوب عا ليا مع كوكبه من الابطال من ابناء اليمن بشطريه وكان رافض الوحده اليمنيه اليمنيه الا بعد القضاء على المشايخ والتخلف الموجدود هناك وقال { يارياح الشرق هزي عواصف طهري وابني يمنا الســـعيد ### مالبا وحده وفيهم مشــايخ بعدهــم بالقنبله والحـديـد ولكن بعد غياب المناضل عبد الفتاح ودخــول بعض من الشله البيض ومن معه من هم ؟؟؟؟هم من ضيع الجنــــــــــــــــــــوب لا اريد ان اذكر اسماء ولا محافظات حفا ظا على مشاعر البعض من اقاربهم الذي ليسو ر اضيين عنهم وراجع التاريخ وانت تعرف بنفسك وسالم صالح ماله مبدأ لا تذكر اسمه هو مع الشله الذي ضيعت اليمن ولكن احفاد سبتمبر واكتوبر موجودين والخير بأذن الله واصل والموضوع ذو شجون لكن لا احب ان اطيل على الجميع تحياتي

من خلال كلامك أنت دحبا شي وتدعي أنك من الجنوب العربي وتروج للإحتلال اليمني وتريد الجنوب يضل مستعمرة يمنية ومن يصدقك لأن الجنوبي الحقيقي يريد تخليص وطنه من الإحتلال وليس العكس .

[المشجري العد يلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخان اليافعي [ مشاهدة المشاركة ]

من خلال كلامك أنت دحبا شي وتدعي أنك من الجنوب العربي وتروج للإحتلال اليمني وتريد الجنوب يضل مستعمرة يمنية ومن يصدقك لأن الجنوبي الحقيقي يريد تخليص وطنه من الإحتلال وليس العكس .

اخي أنا ارى انه لاداعي للرد عليك ولو انت قرأت الموضوع وتمعنت فيه لعرفت من انا !!!ومن فين ؟؟ لكن هذا رأيك ورايك لك انت شكرا

من هـو على كيفه وكيفه موديه ## خله على كيفه وكيفه يرده

[ابوسيف(بلعجم)]

بسم الله الرحمن الرحيم
بصراحه يحتار الشخص كيف يرد على المسمى المشجري لن اشكك فيك لكن اذا كنت يماني فهذه مصيبتك وان كنت حضرمي فالمصيبه اعظم تسترسل في وصفك ببرودة اعصاب وتزور في الحقائق وبعتقادك ان من سيقراء ماخطته يداك اهبل....
ولكني ساركز على شئ واحد من السخف الذي تفوهت به وهو انك تمن على الجنوب بحرية الدين التي يستمتعون فيها اليوم وهذه المساله متعبتني كثير وكثير ما تحاورت بخصوصها مع عدة اشخاااص ... تعال معي بالله عليك نعمل مقارنه بسيطه بين قوة الدين في زمن الشيوعية الملعونه في الجنوب وحال الدين اليوم في زمن الوحد ه الالعن.......
سؤال سأطرحه عليك في البدايه الدين في اي من الازمنه التي ذكرت كان اقوى في الجنوب هذا السؤال الذي اطرحه دائما على من يتفوه بكلام مزي كلامك وتكون اجابة البعض صريحه والبعض الاخر يتهرب من الاجابه......
في زمن الشيوعيه اللعينه كانت الامانه والصدق والاخلاص في العمل سمة من سمات الحضارم اما اليوم فلقد توسخت سمعة الحضارم مثلما توسخت هويتهم وتحولوا الى يمنيين علماء في النصب والكذب والسرقه خبراء في فنون التسول...
جيل حضرمي نشأ في ضل وساخة اليمن فتلوث وجيل اطر على التوسخ لمواكبة التغير وجيل تمسك بتعاليم دينه وعاداته الحضرميه الاصيله فطمس عليه وهمش....
اذا قلنا للمستوطنين ابليتمونا بالقات قالوا لقد كنتم تشربون الخمر في الشوارع قد يكون في ذلك شئ من الصدق لكن لنوضح فلقد كنت ارى قاطرات محمله بالخمر تفرغ حمولتها في اماكن بيعه في مديرية القطن جهارا نهارا اما اليوم في ظل الوحده يوجد مصنع للخمر تحت اشراف وحماية ومباركة حكومة الوحده الملعونه في الماضي كان السكرنجي اذا معه فلوس سكر وان ما معه بطل اما اليوم المولعي اذا معه فلوس خزن واذا ما معه باع اي شئ معه لكي يخزن وان ماحصل شي يبيعه قام بالنصب او الرشوه او السرقه لكي يوفر حق القات ...اليوم انتشر وبشكل مريع الحشيش والمخدرات بأنواعها لم تكن معروفه من قبل .. وطبعا من يدير مافيا المخدرات هم هوامير يمنيين استهدفوا شباب الجنوب دمروا قيم الحضارم دمروا السمعه الطيبه للحضارم هناك حرب على قيم الحضارم قادتها يمنيون ... افعال صهيونيه لم تخطر ببال الصهاينه انفسهم وتأتي بعد كل هذا وتمن على الحضارم بحرية الدين ماذى جنى الحضارم من هذه الحريه سوى مزيدا من الانقسامات والاختلافات ومذاهب عدة يختلفون فيما بينهم على اتفه الامور....
ناهيك عن ماصدر الى الحضارم من مذاهب يمنيه لاحول ولا قوة الا بالله...
يا اخي الكريم اذا كنت تبحث عن الحقيقه فابحث عنها بصدق انزل الى حضرموت اسال وخالط الشباب وتحرى فستعرف وسترى الحقيقة جليه للاعمى اما اذا كنت مزورا للحقيقه فعليك ان تتقي الله قبل كل شي واعلم انك محاسب امام الله يوم لاينفع مال ولا بنون.......
لا اله الا الله سبحانك استغفرك واتوب اليك

[حد من الوادي]

القضية الجنوبية ونظرة النخب السياسية

الجمعة , 6 يناير 2012

مايثير الدهشة والاستغراب ذلك الفرح والابتهاج غير المفهوم لدى بعض النخب السياسية للقرار رقم 2014 الذي لم يفهم على انه فرض وصاية دوليه غير معلنه على الدولة اليمنية بل فهموه على أنه الغاء لقراري مجلس الامن 924 و931 الخاصة بحرب عام 1994م.

في حين أن الأخير صدر في ظروف وبحيثيات مختلفة عن تلك التي صدرت بها قرارات عام 94م والتي تلتهما اجراءات وتصرفات تعسفية لا وحدويه مورست بحق الجنوب بعد الحرب حولته ( ارضا وانسانا وثروة )الى غنيمة وفيد وطمس لهويه وهي جرائم لا تسقط بالتقادم .

تلك التصرفات التي تجلت بوضوح في احكام الاعدام الصادرة بحق 16 من قيادات الجنوب ورموزه الوطنية والاستحواذ على جميع مقدرات دولة الجنوب من مؤسسات اقتصاديه وماليه وتسريح الالاف من الجنوبيين مدنيين وعسكريين واخضاعهم بالقوة العسكرية والامنية باسلوب ليس له مثيل في حكم الدول , شبهه اللواء علي محسن في خطابه بمناسبة اعياد سبتمبر وأكتوبر بقوله "حكم المحافظات الشمالية بالاستبداد والمحافظات الجنوبية بالاستعمار وذهبت الديمقراطية ادراج الرياح (صحيفة الأولى العدد 259 8نوفمبر 2011) .

نعم انه الواقع المعاش في الجنوب , لقد حصل تجريف كامل لكل حضارة الجنوب وتاريخه المعاصر وتحويل ابنائه إلى متسولين وهم ممن تزخر بلادهم بالثروات, ما جعل المواطن في الجنوب عندما يسأل أيهم أفضل النظام ايام بريطانيا ام الوضع الحالي ؟ ياتيك الرد دون تردد سلام الله على بريطانيا وحكمها. فاذا كنا نسمي الوجود البريطاني أنذاك بالاستعمار والاحتلال فماذا عسانا أن نسمي الوضع الحالي .

لقد سلم الجنوبيون دولة بكل مقوماتها لاعتقادهم انهم سينتقلون إلى الأفضل وسيحظى شعب الجنوب بل كل الشعب في دولة الوحدة بمستوى معيشي كريم وغيره من متطلبات الحياة , ولكن حصل العكس تماما حيث اكتشف الجنوبيون في دولة الوحدة أنهم انتقلوا إلى الأسوأ بل المجهول وهذا مالا يرتضون به لأنفسهم ولا لأجيالهم .

ان الجرعات المكثفة وغير العادية التي كان الجنوبيون يتلقونها عن الوحدة اليمنية منذ الاستقلال حتى عشية اعلان الوحدة في عام 1990م مثل شعار " لنناضل من اجل الدفاع عن الثورة اليمنية وتنفيذ الخطة الخمسية وتحقيق الوحدة اليمنية وغيرها" كان لها الدور الأساسي في ثقافة الجنوبيين الوحدوية كما في ممارساتهم ايضا في حين لا نجد سطرا واحدا في دستور الجمهورية العربية اليمنية يتحدث عن (الوحدة اليمنية) , ليس هذا فقط بل ان الرجل الأول في الجنوب كان في يوم من الايام من الشمال .

دخل الجنوبيون الوحدة ومعهم وزراء شماليون واكثر من نصف مدراء عموم دولة الجنوب كانوا من أبناء الشمال في حين لا اتذكر إسم موظف جنوبي واحد كمدير قسم أو مدير دائرة في اي من وزارات أو مؤسسات الجمهورية العربية اليمنية ((ليلة اعلان الوحدة)) بل كانوا في الماضي يطلبون من كل جنوبي يأتي إلى الشمال ويرغب الاقامة فيها ان يأتي بكفيل ثم خففت إالى تعريف من تاجر لديه سجل تجاري .

لقد فاق الظلم و القهر حد الاحتمال لدى الجنوبيين نتيجة ما قدموه من تضحيات في سبيل الوحدة , في حين ظل الصمت مخيما على معاناتهم ومظالمهم منذ عام 1994 ولمدة لاتقل عن 16 عاما لم نسمع خلالها صوتا واحدا لا من حزب سياسي ولا من شخصية سياسية أو حتى من صحفي مبتدئ في صحيفة محلية يستنكر الممارسات التعسفية الخاطئة ضد الجنوبيين.

وهو ما يؤكده الدكتور عبد الرزاق مسعد سلام في مقال له بعنوان "الوصول إلى المنافع الاقتصادية السياسية أهم أهداف الحياة وأخطرها عليها " وبعد حرب 1994 التي قادها بشراسة منقطعة النظير ضد شعب الجنوب والذي جرده من كل حقوقه المادية والمعيشية وحاول اقتلاع شعبه من الوجود في سياسة قمعية لا مثيل لها في تاريخ الإنسانية والوطنية .(صحيفة الأولى العدد 258 3نوفمبر 2011)

كنا نعتقد أن هناك تحولا نوعيا في الفكر السياسي لدى الكثير من السياسيين والاحزاب السياسية في اليمن تجاه القضية الجنوبية منذ تأسيس ملتقى التشاور الوطني قبل عامين وبداية الثورة الشعبية الحالية إلا اننا لم نعد نميز بين منطق السلطة سابقا وبعض الأصوات النشاز التي نسمعها والتي لا تليق قطعا بمن يصفون انفسهم بالثوار كشعار الوحدة او الموت أو سنضحي بالثورة من اجل الحفاظ على الوحدة !!!... الخ بل وينكرون على الجنوبيين جنوبيتهم ويفرضون عليهم نكرانها بالقوة . متناسين المظاهرة المليونية التي خرجت في صنعاء ليلة اعلان الوحدة مطالبة بالغائها .

انهم يحاولون اعادتنا إلى الماضي القريب عند ما كان الحديث عن معاناة ومظالم المواطنين في الجنوب والمطالبة باحترام خياراتهم السياسية تعد من الكبائر ويتهم كل من يتحدث عنها أو يشير إليها بالعصبوي والمناطقي والإنفصالي وجميعها تهم كلفتنا الكثير. يقول الاستاذ القدير الدكتور عبد الله الفقيه في مقال له بعنوان "المسكوت عنه في الوحدة اليمنية !"بالرغم أن استمرار الوحدة مرهون برضاء الجنوبيين عنها ..... فان السلطة تتعامل مع صيحاتهم بفجاجة حيث تتهم كل من انتقد الممارسات أو وضع مطالب معينة بالانفصال وهو بالتاكيد شكل من اشكال الارهاب "( صحيفة الوسط العدد ة150 الأربعاء 30 مايو2007)

أن الأثار الكارثية لحرب عام 1994 التي حذرنا منها في حينه اضحت واقعا فعليا كما يصفها الكاتب العربي المصري الكبير الدكتور حسن أبو طالب " أن الاستعمار المعني ليس بريطانيا ...بل هو نظام الحكم نفسه الذي جلبته حرب 1994 ويسوده رجال وقبائل تعود إلى شمال البلاد تحركهم مشاعر الانتصار والفوز والغنيمة قبل أي شيء أخر ..... والمخرج ليس في رفع سيف القوة والقهر في مواجهة رافعي شعار الانفصال ...وانما بإعادة الاعتبار للقانون والعدالة ورد المظالم التي نتجت عن حرب صيف 94 ووقف كل مظاهر العسكرة التي يعيش فيها أبناء محافظات الجنوب (الدكتور حسن أبو طالب جريدة الأهرام الأربعاء 20 مايو 2009 )

لقد سدت جميع منافذ الحلول من تنكر لاتفاقيات الشراكة والنكث بجميع العهود والمواثيق الوطنية والدولية ولا ضير من اعادة جزء مما سبق الاشارة اليه في كتابات سابقة من مسببات اسقاط الوحدة ومن اهمها :

1- وأد اتفاقيات الوحدة بين الدولتين( جمهورية اليمن الجنوبية والجمهورية العربية اليمنية

2- استبدال دستور دولة الوحدة حيث لم يعد ذلك الدستور الذي تم الاستفتاء عليه بعد أعلان الوحدة .

3- التنكر لوثيقة العهد والاتفاق ( وثيقة الاجماع الوطني ) التي اخذت بعدا اقليميا ودوليا بتوقيعها في

الاردن تحت رعاية جلالة المغفور له الملك حسين بن طلال .

4- عدم تطبيق قرارات الشرعية الدولية المتمثلة في قراري مجلس الأمن الدولي رقمي 924 و

931 الخاصة بحرب 94 اللذين نصا على الحوار بين طرفي النزاع .

.5- عدم الوفاء بتعهدات الحكومة اليمنية للأمين العام للأمم التي نصت على العفوا العام واعمار ما

دمرته الحرب وتعويض المتضررين منها .

6- عدم الاكتراث بقرار أبها رقم 51 الصادر عن مجلس التعاون الخليجي ابان حرب 1994م وكذا

بيان الكويت اللذين أكدا ان الوحدة جاءت بالتراضي وان استمرارها يجب أن يكون بالتراضي .

7- وكذا تصريحات وزير الخارجية المصري انذاك السيد عمرو موسى قوله أن الوحدة لا تفرض بالقوة .

8- رفض مشروع اصلاح مسار الوحدة .

9- رفض الحكم المحلي كامل الصلاحيات .

أن الذين تأخذهم العزة بالإثم وينكرون وجود قضية جنوبية نعيدهم إلى قول المناضل الكبير الاستاذ عبدالله سلام الحكيمي في رسالتة " مسودة مشروع استكمال مهام وأهداف الثورة الشعبية السلمية " فيما يخص القضية الجنوبية ... وما اعقب تلك الحرب ( أي حرب عام 1994 ) من ممارسات مدمرة في نهب اراضي وممتلكات ابناء الجنوب وثرواتهم بدون وازع وطني أو اخلاقي وفي ظل قمع وتصفية وفصل الآلاف من العسكريين والقادة الجنوبيين... هذه الممارسات الفاسدة والهمجية كل ذلك خلق مايعرف اليوم بالقضية الجنوبية ......

أن الحل الافضل والجذري والنهائي لهذه القضية والأسلم انما يتم بالعودة لشعب الجنوب نفسه باعتباره صاحب الشرعية الوحيد وتنظيم استفتاء شفاف ونزيه باشراف دولي ليتخذ شعب الجنوب القرار والخيار الذي يرتضيه ..... ويجب احترام ونفاذ القرار الذي يختاره ويرتضيه فورا وبدون ابطاء من منطق أن أي وحدة يتم فرضها بالاكراه وبدون تراض واختيار حر مباشر هي أسوأ أشكال القمع والتسلط والقهر والديكتاتورية المرفوضة ." (عبدالله سلام الحكيمي مشروع استكمال مهام وأهداف الثورة الشعبية السلمية )

لقد دفع الوضع المزري هذا , تدخل الدكتورة ابريل أيلي رئيسة مجموعة الأزمات الدولية وهي هيئة دولية مقرها بروكسل لتقديم مقترحات وتوصيات من خلال تقريرها الصادر في شهر أكتوبر من هذا العام ,وقامت بشرحه في ندوة عقدت في عدن خلال الفتره 12/13 ديسمبر2011 تحت اشراف منتدى التنميه السياسية والذي خصت به جميع الأطراف بما فيهم أعضاء المجتمع الدولي ومنها:-

أولا – إلى الحكومة اليمنية :-

وقف العنف ضد المتظاهرين السلميين واطلاق صراح السجناء السياسيين و التحقيق في

الانتهاكات و السماح لمنظمات حقوق الانسان وغيرها من المنظمات الانسانية بالوصول الكامل

للمحافظات الجنوبية , وسحب القوات الأمنية والعسكرية الشمالية المثيرة للجدل ,واستبدالها

بأفراد جنوبيين في قوات الأمن

ثانيا – إلى حزب المؤتمر الحاكم :-

الاعتراف علنا بمشروعية القضية الجنوبية والألتزام بإيجاد حل عادل لها من خلال الحوار

والمفاوضات .القبول بالوضع الخاص للقضية الجنوبية وضمان أن تتم معالجتها على نحو

منفصل ووضع حد للخطاب التحريضي ضد الانفصاليين .....

ثالثا – إلى الحزب الاشتراكي المعارض :-

الإستمرار في دعم المواقف بهدف التسوية , مثل شكل من أشكال الفدرالية .....

رابعا- إلى حزب االإصلاح :-

القبول بوضع خاص للقضية الجنوبية وضمان معالجتها على نحو منفصل ......

خامسا- إلى المحتجيين الشماليين :-

الاستمرار بالاعتراف علنية بشرعية القضية الجنوبية والقبول بوضعها الخاص .....

سادسا – إلى المجتمع الدولي :-

الاستمرار في الضغط على النظام والمعارضة للتحرك مباشرة نحو فترة سياسية انتتقالية

ودعم منح وضع خاص للقضية الجنوبية في حوار وطني من خلال البيانات العلنية وزيادة

الانخراط مع النشطاء الجنوبيين بما فيهم الحراك .زيادة المساعدات الانسانية للمحافظات

الجنوبية والضغط على الحكومة اليمنية للسماح بالوصول الكامل إلى هذه المناطق....



وفي الختام لااجد تعبيرا افضل مما قد تنبأ به المرحوم عبد الحبيب سالم مقبل طيب الله ثراه بواقع اليوم وما ستؤول اليه الوحدة في مقالة له في صحيفة العمال عام 93م بعنوان " ثقافة الا نفصاال " دولة الوحدة في هذا الوضع هي مثل الصبر على دولة عثمان بن عفان , حتى يقيض له الله من يقتله , ويقيض له من يرفع قميصه( صحيفة العمال 2/12/1993) وهو ما حصل فعلا . وبالتالي نقول للمطالبين بحل القضية الجنوبية في اطار الوحدة لو ان ماهو قائم في الجنوب وحدة لما كانت هناك قضية جنوبية اصلا.

[أدهم الغزالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حد من الوادي [ مشاهدة المشاركة ]

1-شكرا للمشجري العدولنفسة واهلة وبلادة وعملة لخدمة الغزاة اليمنيين الغاصبين لبلادنا حضرموت والجنوب العربي المحتلين؟ 2-قال رسول الله صلى الله علية وسلم خيركم خيركم لأهلة وانا خيركم لأهلي؟ 3-الموضوع كتبة يمني من احزاب الهلاك المشترك ومن مأرب برس ولاغرابة في ماقالة ولكنة خلط الداءبالدواء؟ 4-حضرموت ليست يمنية وواقعة تحت الاحتلال اليمني البغيض بقوة السلاح وليس برغبة من أهلها ؟ 5-الحضارم هوية عربية اصيلة وشعب عريق ومثالي ولم يغزو بلاد احد نعم اغترب ونشرالاسلام وكسب المال واحترم سيادة الدول المستظيفة بل واخلص لها بكل امانة؟ 6-لم يشتغل طابورخامس لمصلحة حضرموت على حساب الدول والشعوب المستظيفة؟ 7-الحضرمي دخل الى بقاع العالم عبرالمنافذ الشرعية ولم يدخل على ظهردبابة؟ 8-لقد كانت الجمهورية العربية اليمنية تستقبل التجارالمنكوبين من حضرموت والجنوب العربي بمالهم وتجارتهم وخدمواليمن ولم يسعولتغييرهوية اليمن وكان الفارون من الحكم الشيوعي للحزب الاشتراكي اليمني البغيض الى اليمن يحصلون على ( بطاقة إقامة جنوبي مقيم ) وهذا من حقهم في بلادهم؟ 9- لم يدخلوعلى دبابة ولم يكونوجواسيس وقتلة ولصوص بل يشترون جوازات سفرمزورة مثلهم مثل الصومال والحبوش والأثيوبيين بمبالغ فاحشة ( وتحت الرعب والخوف ) ليهاجروللسعودية؟ 10-اليمنيين في حضرموت والجنوب العربي أكثرهم جواسيس وامن سري مسلحين اعداء للبلاد والعباد؟ 11-احزاب الهلاك المشترك ( الأشتراكي والأصلاح والموت الشعبي ومن لف لفهم ( جميعهم عدولحضرموت والجنوب العربي ( أرضاُ وإنسانا؟ ) 12-هذا الكاتب اصفة بالغبي أيظن ان ماقالة من هراء لة قابلية عند اهلنا وشعبنا في حضرموت بعد مرور18 سنة من الغزو والاحتلال والعبث بالبلاد والعباد من حقهم ان يناضلو شرعا ضد الاحتلال ورعيتة والعملاء ان وجدوحتى من بني جلدتهم ؟ 13-ارجومنك ان تكون مع مصلحتك ومصلحة عيالك واهلك وبلادك لاتكون بوق للغرباء الطامعين ؟ 14- إن كنت لا تدري فتلك مصيبة وإن كن تدري فالمصيبة أعظم؟ تحياتي للمشجري العديلي وادعولة بالشفاء وصحوة الضمير؟ وهذا مايقولونة ابويمن الغاصبين الغزاة المعتدين الحرب على حضرموت والجنوب العربي ممتدة من عام 1994م الى الساعة والى الرابط التالي قيادي في الثورة اليمنية يدعو الجيش اليمني الى التوجة لمحاربة الجنوبين بدل الاقتتال في صنعاء - سقيفة الشبامي

اخي احد من الوادي الى اين تريدون ان تذهبون بحضرموت ؟؟؟؟؟
حضرموت الاصالة حضرموت العراقة والثقافة والفن الادب والدين والعلم ولكن في ظل جمهورية اليمن االجنوبية الشعبية هذا ما نريده ونريده فقط