جمل باداس قد قطب لوينك ....شطانه فيه من صغرته وصباه ..مجاراة لـــــ( ومن طول غيابه بنتنباه ).

[حنطبه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الحور [ مشاهدة المشاركة ]

يا عم مبارك المطالبين بالتثبيت الذين هم امامك من تقصد منهم؟ قبحه الله اي شخص منافق يظهر ما لايبطن يعني منافق ارجو العدل الذي امر به العدل جل جلاله حسن النوايا مطلوب واشكر أخي حنطبة على حسن نيته والحكم بالظاهر. أنا شخصياً غير مسامحك إلا باعتذار وإلا الفصل يوم الفصل.

أخي الكريم .

لاعليك من حاقد يقول كلام كفرقعات في الهواء ولكن للأسف الشديد محمي بحماية تجعلتي استعجب منها ..عموما كونك في متصفحي أنا الذي سأعتذر لك بدلا منه .
السجين وزير خارجية العراق سابقا طارق عزيز له كتاب جميل عنوانه ( من يعتذر لمن )..كأنني حسيت فيه بأن من يقدم الإعتذار ليس بمستوى المعتذر له ,وأنت هنا بين احبة يقدرونك ويتشرفوا بحضورك ونقدك وتصويبك ,فلاعليك بمثل هذا ولايشرف إعتذاره لانه لايؤمن جانبه فهو حاقد إلى حد الكفر وهذا رأيي وغير ملزم به أحد .

[صالح الديمه]

يامقدم هل اللوين جمع لواه
واللي اعرفه ان اللواه عصا غليظه
والعصا تتكسر وانته تقول قطب لوينك
كيف تجي هده يامقدم
شف المكلاويه فازت عليك ومجراتك
ماهي في مستوى البدع حق البنيه وهده وجة نظري

[حنطبه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح الديمه [ مشاهدة المشاركة ]

يامقدم هل اللوين جمع لواه واللي اعرفه ان اللواه عصا غليظه والعصا تتكسر وانته تقول قطب لوينك كيف تجي هده يامقدم شف المكلاويه فازت عليك ومجراتك ماهي في مستوى البدع حق البنيه وهده وجة نظري

أخي الكريم .

كلام جميل بل سؤال جميل ورأي سيادتك حر فيه .

اخوك يهتم بخصوصيات خصوصيات اللهجة الشعبية الدارجة ويعشقها رغم أني في المهجر هذا للعلم ,وعلمي باللوين يقال في منطقتنا البدوية ياغالي هكذا :قطب المحص واللوين ,ولايقال كسر المحص واللوين ولهذا اخترت قطب بدلا من كسر والله اعلم ومنك نستفيد .
طالما إن الفائدة متبادلة بيننا ممكن تفسر لي بيتك الأخير هنا :

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح الديمه [ مشاهدة المشاركة ]

سبولكم معكون مثناة الوصر=باجيكم الليله معي مسباطي ياريتها الا قال صالح بلخير=بفسح في احقاصي وكثر احقاطي

بفسح في احقاصي وكثر احقاطي ..ماذا تعني ؟ وياريتها إلا قال صالح ؟؟؟.

[SIZE="4"]تحيتي بحجم الكون لك وتقديري وشكري .[/SIZE

قف قف قف هو انت برضه نورت لمبتك الثانية ووقف الوقت عند الديمه .

[رحبة العين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه [ مشاهدة المشاركة ]

أخي الكريم . كلام جميل بل سؤال جميل ورأي سيادتك حر فيه . اخوك يهتم بخصوصيات خصوصيات اللهجة الشعبية الدارجة ويعشقها رغم أني في المهجر هذا للعلم ,وعلمي باللوين يقال في منطقتنا البدوية ياغالي هكذا :قطب المحص واللوين ,ولايقال كسر المحص واللوين ولهذا اخترت قطب بدلا من كسر والله اعلم ومنك نستفيد . طالما إن الفائدة متبادلة بيننا ممكن تفسر لي بيتك الأخير هنا : بفسح في احقاصي وكثر احقاطي ..ماذا تعني ؟ وياريتها إلا قال صالح ؟؟؟. [SIZE="4"]تحيتي بحجم الكون لك وتقديري وشكري .[/SIZE قف قف قف هو انت برضه نورت لمبتك الثانية ووقف الوقت عند الديمه .

يا حنطبه ما تعرف الحقاص او الحقيص وما تعرف الحقاط والله ان هذي فضيحه.

واه رايك في الشطر ومولا العيب عيبـه كلـف دهبـاه ما تشوفه مكسور هنا فعلا قصدنا الفايده مش المهاترات اذا عندك تعليق هته قل الشطر ذا مكسور والا لا وخل عندك شجاعه طلب من المختصين رايهم في هذا الشطر

[سقراط زمانه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحبة العين [ مشاهدة المشاركة ]

يا حنطبه ما تعرف الحقاص او الحقيص وما تعرف الحقاط والله ان هذي فضيحه. واه رايك في الشطر ومولا العيب عيبـه كلـف دهبـاه ما تشوفه مكسور هنا فعلا قصدنا الفايده مش المهاترات اذا عندك تعليق هته قل الشطر ذا مكسور والا لا وخل عندك شجاعه طلب من المختصين رايهم في هذا الشطر

وربي انك مالك شي في النقد ولاقصدك شي فوايد وانا اشوفه غير مكسور واذا قصدك المختصين اكتب اسماؤهم وانا باختار منهم ولكن للاسف
قليل العرف ماتعرفه خسران والا مستفيد.................اعرض الموضوع على جميع الشعار واذا طلع فيه كسر اوعدك اني اتخلى عن الشعر
تحياتي لك واشكرك على لقافتك (قصدي ثقافتك)

[سقراط زمانه]

ابغا اعرف كيف تنطقها (كلف) باي حركات وتشكيلات من شان تعرف لسانك فيها عواج ام لا

[رحبة العين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سقراط زمانه [ مشاهدة المشاركة ]

وربي انك مالك شي في النقد ولاقصدك شي فوايد وانا اشوفه غير مكسور واذا قصدك المختصين اكتب اسماؤهم وانا باختار منهم ولكن للاسف قليل العرف ماتعرفه خسران والا مستفيد.................اعرض الموضوع على جميع الشعار واذا طلع فيه كسر اوعدك اني اتخلى عن الشعر تحياتي لك واشكرك على لقافتك (قصدي ثقافتك)

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سقراط زمانه [ مشاهدة المشاركة ]

وربي انك مالك شي في النقد ولاقصدك شي فوايد وانا اشوفه غير مكسور واذا قصدك المختصين اكتب اسماؤهم وانا باختار منهم ولكن للاسف قليل العرف ماتعرفه خسران والا مستفيد.................اعرض الموضوع على جميع الشعار واذا طلع فيه كسر اوعدك اني اتخلى عن الشعر تحياتي لك واشكرك على لقافتك (قصدي ثقافتك)

يا خوي حر وبرد وعيب تتريق على زميل مجرد قلنا لك الشطر مشتل معانا ونعم يمكن اللهجه الساحليه تختلف عن لهجت الوادي
سوالك عن كيفيت نطقي لكلمت كلف هو كما ينطقها كل الناس دون تكلف وتقعر وشعرك كله تقعر لمعلوميتك
كلف بنطقونها خلق الله بفتح الكاف وفتح الللام وبهذا النطق احلف باللله بيتك مكسور
اذا حطينا سكون فوق اللللام بيتك موزن لكن آه هو الكلف في هذه الحاله
واعطيك مثال تاني على التقعر وهو بنتنباه بدل با نتنباه لكن معا كلمت با نتنباه الشطر مكسور

[حنطبه]

نتجاوز ماسبق من خلاف ومماحكات ونقول عفا الله عما سلف.
نعود لتراثنا وبحكم أنني وعدت الأحبة لنقل موقف حصل في قريتنا ..فأنا عند وعدي ولكن اخترت مصفحي حتى لايفسر قصدي بالعكس .
في حوفة معشوقتي الجميلة كان القنيص له شنة ورنة وشروط وبعد الظفر يكون يوم جميل حافل بالزوامل والسمرات وتغاريد الماجدات ..كانا حزبان في حوفة حزب يتزعمه المقدم بن شحبل والمنصب بن عفرير والحزب الآخر يتزعمه المقدم بلعساكر ..بعد فترة ليست بالقصيرة من آخر قنيص فكر المقدم شحبل في موقف وفي مراسيم ذلك الموقف يستغل الظرف ويكيل في النقد على الحزب الآخر ..خرج من القرية مع مجموعة من الصماصيم وقرروا عمل (حبظه ) لواحد منهم على أنه سقط ولم يستطيع الحركة ..تمت الفكرة وتحركوا إلى القرية وعند أول بيت مكثوا هناك بحبظتهم المزيفة وارسلوا من يخبر أهل القرية بملاقاتهم لحمل المصاب كالعادة ..صدفة المرسول أول من قابل بلعساكر الذي هو ند فريق شحبل وقال :يامقدم شف عند دار العطاس الجماعة ومعهم شحبل حاملين من سقط عليهم في مراه ..على التو سأله بلعساكر وقال :اكيد شحبل شبع يتكلم (يقصد ) في الحظبة..رد المرسول بعفوية ,مابعد قال كلمة ومنتظركم تجون يامقدم وبعدين بايقع ياعبيد لقط الغاسي ..عرف بلعساكر انها حيلة وتدبير ..تحرك الى هناك وفي الطريق قابل (بن مجشر )من يحمل قسما لوحده في كل حبظة وقال له بالسالفة واتفقا على موقف .ذهبا الاثنان وتجمعوا أهل القرية عند المريض المزيف ..تقدم بلعساكر وحمل من جهة الرأس وصاحبه من جهة القدم وعندما بدأ شحبل في القصيدة باغته بالعساكر بقول :يامنها عافية ..وإذا بالمزيف ينط من الحظبه ويقول :ماهو مني إلا شحبل غراني ..فقال شحبل قولته المشهورة :ارسل مرسول ولاترسل بقش .
وللعلم شحبل الذي قال :

حوفه بلد وتقسمت حزبين = ذا حزب بن شحبل وبن عفرير
والحزب لاخر قد شبعته دين = ضيع حسابه مامعه تدبير

ومن الحزب الآخر قال أبن الشيبه :

ماليوم نا شيبه ولاشي مقدره = ياريت من شيب على الصغره يعود
قلبي تهيض لاذكرت المجوره = في سعف كم من جيد قدهم في اللحود

إختلافهم له طعم ونقدهم له شكل وقلوبهم صافية بيضاء مثل اللبن ,رحمهم الله وغفرذنبهم وجعل الفردوس مثواهم !.

[ملك اليمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
ومساكم الله جميعا بالخير والمسره .
وكُل عام وأنتم طيبون
بمناسبة عيد الإضحى المُبارك .
أعاده الله علينا وعليكم وعلى الأمه
الإسلاميه بالخير واليُمن والبركات
وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال .