المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > تاريخ وتراث > تاريخ وتراث
تاريخ وتراث جميع مايتعلق بتاريخنا وموروثنا وتراثنا الأصيل !!
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


في حضرة اللبُوْ أو ( الأبُوْ ) الحضرمي

تاريخ وتراث


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-20-2012, 02:47 AM   #11
خذني معاك
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية خذني معاك

افتراضي

-أبــــــ صــــلاح ـــــــو ::

-ياسلام عليك يا سيدي الكريم على مجهودك في هذا التراث الحضرمي وكم نحن في حاجة لمثل هذا

- الطرح الراقي ولاشك أنك بذلت فيه مجهود كبير لحلان السقيفة لمن أراد أن يستمتع بمثل

- هذه المواضيع المثريه منذ عشرات السنين تشكر ياأستاذ نا القدير

- كن قريب من سقيفة التراث نكون لك ممنونين بارك الله في قلمك وفكرك ,
- استمتعنا بهذا الطرح الراقي برقي تواجدك اشكرك بعنف لاتحرمنا من معلوماتك القيّمة ,

- لك مني كل الود والتقدير والاحترام /// تحياتي وودي ووردي ,,,
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 04-21-2012, 04:58 PM   #12
أبو صلاح
مشرف قسم تاريخ وتراث
 
الصورة الرمزية أبو صلاح

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشجري السيباني [ مشاهدة المشاركة ]
نعم قبيلة سيبان منهم البدو وهم الذين يسكنون الهضبة الجنوبية الغربية و منهم الحضر قديماً الذين كانوا يسكنون في مناطق غرب حوض وادي حجر في ميفعة و مرخة و نصاب جميع هذه المناطق هيا أراض سيبانية في الأساس منذ ما قبل الميلاد .

و في أحد المواضيع هنا قرأت و هو موضوع تقريباً القبائل الناقلة إلى حضرموتيذكر صاحب الموضوع بأن سيبان هاجرت إلى حضرموت من جبل يافع مكان الحميريين من ظفار حقيقةً هذه المعلومة غير صحيحة بتاتاً لأن سيبان ألاً أراضيها القديمة تمت من مساقط المالك اليمانية القديمة في شبوة عاصمة ممكلة حضرموت من مرخة و ميفعة و نصاب و بعد الإحتلال الحميري لحضرموت و دخول الأحباش اليمن إنتقلت سيبان من نفس المنطقة قريه منها بل هيا أرض واحدة إلى منطقة كار سيبان و حوض وادي حجر و أيضاً هذه أرض قديمة لسيبان و من ثم تفرقوا في حضرموت الوادي و السيطان أو الجبال المعروفة حتى اليوم من حضرموت فليس صحيح فيما يقال أن سيبان مهاجرة بل هيا أصيلة من حضرموت قبل اي قبيلة آخرى بل عدها المؤرخ القدير بافقية و العالم الروسي سيرجيس تعتبر من اقدم القبائل الحضرمية على الإطلاق لورودها في النقوش المسندية القديمة منذ ما قبل الميلاد و سيبان لو تأتي من حي ذكرها في الآثار و النقوش القديمة هيا فعلاً ( أقدم قبيلة حضرمية لذكرها قل الميلاد في النقوش أقدم من المهرة و الصدف و الحموم ) هذي حقيقة يخشاها الكيرون ولكنها فعلاً هذه حقيقة واقعية و هذا معروف عند الباحثين الآثريين .

وإن تاريخ سيبان موغل في القدم فقد ذكرت في النقوش السبائيه والحميرية القديمة .
سيبان والملك كرب ال وترهنالك دوله صغيره نشأت في وادي مرخه وتوسعت علي حساب جيرانها الكبار (مملكه سبأ ومملكه حضرموت ومملكه قتبان) كانت تلك دولة اوسان التى جعلت من سيبان حليفا لها .وبعد إحساس الدول المجاورة بالخطر من هذه الدولة شكلوا تحالف لحرب اوسان وقاد هذا التحالف الملك كرب ال وتر ملك سبأ واجتاح أراضي اوسان (هذه أول دوله حميريه ) من المعافر ويافع وشبوة, وهزم المعافر وقتل منهم رجل واجتاح وادي مرخه مقر الدولة بعد ان قتل عنده 16000 من ألا وسانين تم حارب سيبان في ميفعه وبعدها حارب كحد وهي قبيلة قديمه كانت مصالحه له أثناء حرب سيبان .
ويقول كرب آل وتر في وصف نصره في نقش اسماه نقش النصر كتب سنه612 ق.م
(وسيبان أراضيهم ومدنهم اثخ وميفع ورتحم)
وعندها ندرك حجم المأساة التي خلفتها الهزيمة حيث ان سيبان لم يعد يملكون المدن والأرض بل تقاسمت الجيوش المتحالفة أرضهم. وهكذا انتهى الحكم السيباني في ما يعرف الآن بشبوه.
ويبدوا ان سيبان قد دخلت تحت لواء حضرموت واستمرت الحال هكذا حتى شهدت الساحة اليمنية العديد من الصراعات والتغيرات كانت ظهور دوله حمير المحصلة النهائية لهذه الصراعات .
واتجهت أنظار الحميريون صوب حضرموت فارسل الملك (ذمر على يهبر الحميري) حملة بقيادة القائد سعد تألب الجدني من آل ذي جدن كبير إعراب حمير وكان تحت قياده هذا القائد قبائل سبأ ومأرب وإعرابهم وإعراب كنده ونجران وسفلن وتم تجهيز الجيش خلال سبعة أيام واستولوا على مناطق كثيرة من وادي حضرموت وكانت النهاية بنصر للحميرين وقتل من الحضارمة مئات الآلف وجرح سبعمائة وسبي حوالى الثلاثة آلاف كما يقول النقش وعند رجوع الجيش الي ظفار رجع معهم قاده من حضرموت منهم ثوبان بن جذيمه الصدفي وربيعه بن وائل الحضرمي وافصي جمن وجشم بن مالك الحضرمي والملك انمار ملك حضرموت من قبل الحميرين ورجلان من سيبان أحدهما يدعى قضاع والآخر لم يبقى من اسمه حرف في النقش فقد طمس و هولاء أما انهم ذهبوا يقدموا فروض الطاعة لملك حمير بعد الهزيمة أوانهم حلفاء لحمير أثناء الحرب وربما يكون الاثنان معا, وكان ذلك في القرن الرابع الميلادي.
وفي القرن الخامس الميلادي عرف في سيبان نظام الاذواء والاقيال .
وتمت مصاهره بين سيبان وبين آل ذي مقار الحوالي الحميري فقد روي عن الملك الحوالي في صنعاء انه قال نحن ولدتنا بنو سيبان يقصد من الأمهات.
وهنالك رواية شعبية إن سيبان ابن اسلم الأوسط كان أول من سكن منطقة الكار التي سميت به فقيل ((كار سيبان)) وهي أعلى قمة في حضرموت على الإطلاق .

أخي المشجري السيباني
أنا أتفق معك في أغلب المسائل التي ذكرتها ،وأعد سيبان كبرى القبائل الحضرمية القديمة تقبل شكري لك وتقديري على الدوام
  رد مع اقتباس
قديم 04-21-2012, 10:05 PM   #13
المشجري السيباني
حال جديد

افتراضي

الشكر لك أنت خوي بو صلاح على روحك الطيبه و دماثت أخلاقك و نحن نفخر بأمثالك مما يظهرون التراث و التاريخ الحضرمي العريق .

حقيقةً لك مني جزيل الشكر و التقدير و أتمنى لك الإستمرارية على العطاء الدام .
  رد مع اقتباس
قديم 04-23-2012, 10:19 AM   #14
أبو صلاح
مشرف قسم تاريخ وتراث
 
الصورة الرمزية أبو صلاح

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشجري السيباني [ مشاهدة المشاركة ]
الشكر لك أنت خوي بو صلاح على روحك الطيبه و دماثت أخلاقك و نحن نفخر بأمثالك مما يظهرون التراث و التاريخ الحضرمي العريق .

حقيقةً لك مني جزيل الشكر و التقدير و أتمنى لك الإستمرارية على العطاء الدام .

الأخ العزيز / المشجري السيباني
لك مني أجمل سلام وأرق تحية ،وأود أن أعرب لك مرة أخرى عن اهتمامي بماتكتبه من مواضيع ومداخلات قيمة تثري المواضيع التاريخية وتزيدها فائدة أكبر، خاصة التي تتحدث عن حضرموت وذات صلة بسيبان القبيلة الحضرمية العريقة ،وفي هذا دلالة واضحة على سعة ثقافتك واطلاعك وأتمنى من أن الكثير من الشباب اليوم يحذون حذوك في هذا المجال لا تعصباً ولا احتقاراً للآخرين ، بل بروح التسامح والأخوة والمحبة ،والتعاون وأن يعطون كل ذي حقاً حقه ،فالملاحظ كما التمسته من شبكة التواصل الاجتماعي أن الكثير من الطلاب والشباب والمثقفين أخذوا يميلون ويهتمون بتاريح حضرموت ،بل وثيرون أسئلة تحث على البحث والقراءة بمزيد من التركيز والفهم الموضوعي ،مما يبشر ويسر الخاطر ،و مستقبلاً قد ينبري أحداً منهم للتقدم للبدء بمشروع إعادة كتابة تاريخ حضرموت من قبل الإسلام حتى عصرنا الراهن ، على أسس علمية صحيحة والبحث عن المخطوطات المفقودة ،وكتابة التاريخ من جديد لا تعني التزوير او التهميش والإلغاء والأقصاء ، وإنما الكتابة بتجرد عن الذات والمصلحة ،ورغبة السلاطين والحكام وهذا غاية مايتمناه السواد الأعظم من أهل حضرموت0
  رد مع اقتباس
قديم 04-24-2012, 12:05 AM   #15
الخليفي الهلالي
شخصيات هامه

افتراضي

نعم اللبو أو الأبو أو آل فلان أبو في قبيلة الفلاني

هذا لازال موجود عندنا وعلى مستوى القريه والقبيله ألأبو ابو ولوقلت رجاله

شكراً للأديب والمشرف أبو صلاح وشكراً للمشجري السيباني ألذي أثرى النقاش وأغناه بالمعلومات التاريخيه
والشكر موصول لكل من شارك أو مر من هنا.


وأخيراً أوكد القول بأن مثل هذه المواضيع مثريه وغنيًه ودسمه للمتابع والقانص للفائده وأنا أحدهم.


خالص الود والتقدير لكم جميعاً؛؛؛؛؛
  رد مع اقتباس
قديم 04-25-2012, 11:11 AM   #16
أبو صلاح
مشرف قسم تاريخ وتراث
 
الصورة الرمزية أبو صلاح

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]
نعم اللبو أو الأبو أو آل فلان أبو في قبيلة الفلاني

هذا لازال موجود عندنا وعلى مستوى القريه والقبيله ألأبو ابو ولوقلت رجاله

شكراً للأديب والمشرف أبو صلاح وشكراً للمشجري السيباني ألذي أثرى النقاش وأغناه بالمعلومات التاريخيه
والشكر موصول لكل من شارك أو مر من هنا.


وأخيراً أوكد القول بأن مثل هذه المواضيع مثريه وغنيًه ودسمه للمتابع والقانص للفائده وأنا أحدهم.


خالص الود والتقدير لكم جميعاً؛؛؛؛؛


أخي الخليفي الهلالي
الأسم "الأبو " أو اللبو كما ينطقها العوام واضح شهرته في التراث فضلاً عن النقوش والآثار القديمة ،لكن المستغرب اليوم شيوع "الشيخ "
والتسمي به عند بعض من القبائل الحضرمية القديمة صاحبة الاسم والأرض ،وطمس الأصل كما أنت بينته من وجوده في مناطق ووديان و قرى محافظة شبوة ،فما على الباحثين إلا التقدم بمزيد من البحث وتقديم موضوعوات جديدة "دسمة "فعلاً لا المواضيع والدراسات المكررة التي يتقدم بها البعض في الجامعات اليمنية بل وحتى في حضرموت 0 ينبغي للباحث أو الكاتب أن يكون متفرداً متميزاً في تخصصه واختياره للموضوع ويتحرى أن يأتي بسبق لا يشاركه فيه أحد اً هذا ما نأمله من طلابنا ومثقفينا ،الإسهام في إعادة صياغة جديدة لتاريخنا وترثنا الحضرمي ،لا العائلي ولا العصبي ، ولا المصلحي ولا الطبقي ،فالتجرد من الأنانية الضيقة مطلوب علمياً واكاديمياً اليوم هذا ما اراه والله أعلم 0
لك خالص شكري وتقديري فأنت ممن أثروا الموضوع أيضاً ثم أن بروز أسمك على الموضوع مشاركاً ، يكفي أن يعطي الموضوع وصاحبه اهتمام القارىء الخاص ،بصرف النظر من أن أتفق معك أو تختلف معي 0
مرة أخرى 0000 مرورك أسعدني لك تحياتي
  رد مع اقتباس
قديم 05-08-2012, 07:11 PM   #17
باسل عبد الرحمن باعباد
حال جديد

افتراضي

مجرد سؤال بسيط ..
ألا يجوز أن نعتقد أن اللبو منذ فترة العهد القديم
  رد مع اقتباس
قديم 06-03-2012, 02:11 PM   #18
أبو صلاح
مشرف قسم تاريخ وتراث
 
الصورة الرمزية أبو صلاح

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحسن المشقاصي [ مشاهدة المشاركة ]
مجرد سؤال بسيط ..
ألا يجوز أن نعتقد أن اللبو منذ فترة العهد القديم

الأخ أبو الحسن المشقاصي تحية لك وردا على سؤالك نعم يجوز أن تجزم أن اللبو منذ فترة العهد القديم في تاريخ حضرموت ،وقد قدمت خطوط عامة كأدلة في الموضوع ،تتطلب من الباحثين والمهتمين بتاريخ حضرموت متابعتها واشكرك لحضورك ومشاركاتك الجميلة
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas