ابداء السفير الخليجي تخوفه من عودة الاشتراكي اليمني لسدة الحكم

[حد من الوادي]

سفير دولة خليجية(طلب عدم ذكر اسمة) يبدي تخوفه من اعادة الترسانه الحربية بالجنوب

حضرموت برس\ خاص التاريخ: الإثنين 26 أكتوبر 2009 - 7:26 صباحاًً

ابداء السفير الخليجي تخوفه من عودة الاشتراكي اليمني لسدة الحكم و بناء ترسانه حربية تقلق المنطقة

و في حديث جرى بين السفير و احد قيادي مكونات الحراك الجنوبي بروسيا امس في زيارة خاطفة لاحد الاكاديميات الروسية وزيارته ترافقت مع زيارة رئيس دولة اجنبية , للاكاديمية الروسية و تبادلنا الحديث بالاوضاع الحالية باليمن و اكد سعادة السفير بان دول الخليج قلقة جداً من التطورات الجارية باليمن و بالذات ما يجري بالجنوب من حراك سلمي قد ينفجر في اي لحظة و قال السفير الخليجي لاحد قيادات مكونات الحراك الجنوبي

بان مايجري بالجنوب اصبح يقلق الجيران و تخوفنا من عودة الحزب الاشتراكي اليمني على الساحة السياسية بالمنطقة و اشار الى اللقاءات التي يجريها بعض قيادات المشترك و الحزب احد اعمدت ذلك اللقاء التي قاطعها الرئيس الجنوبي علي ناصر محمد و الرئيس الجنوب العطاس و اكد القيادي الجنوبي لسفير بان التخوف لديكم غير مبرر لان ما يجري بالجنوب ثورة شعبيه تنادي بالهوية الجنوبية و عودة دولة جمهورية اليمن الديمقراطية و ليس عودة الحزب و القرار الاول و الاخير لشعب الجنوب,كما ان السفير تطرق لموقف الفضلي و باعوم و البيض و نحتفض بالتفاصيل. بان يختار النظام السياسي التي يتوافق مع توجهات شعبنا

و كما المح السفير الى الاتفاقيات التي تم توقيعها بين دول الجوار و اليمن كيف سيكون وضعها لاحقاً اجاب علية الاخ القيادي في مكونات الحراك بانها ستظل سارية المفعول و سبق و ان تحدث الرئيس البيض عن ذلك عبر القنوات العربية و الاجنبية و لكن السفير قال من يضمن لدول الجوار و صول البيض لسدة الحكم و رد علية بان البيض الممثل الشرعي لدولة الجنوب و الرئيس الشرعي لها و اي حديث يصدر من الرئيس البيض تجمع عليه كافة مكونات الحراك الجنوبي

باستثناء جماعة حوشي.

السفير اكد للقيادي الجنوبي بان كافة مؤسسات الدولة التي ينتمي اليها السفير , تتابع عن كثب التطورات الجارية بالجنوب و اكثر المواقع اقبالاً في دولتنا على موقع عدن برس و الذي اصبح في متناول المحللين السياسيين لدولة و قال بان موقع عدن برس يتحلى بالمصداقية في نشر الاخبار و هذا ما اكده لي احد محللينا السياسيين و لكنه لم يقلل من المواقع الاخرى في مصداقيتها للخبر و لكن الحماس الزائد لدى المواقع الاخر عاطفي اكثر منه عقلانية و هذا ما وضع عدن برس في متناول المحليين الساسيين لدولتنا.في نهاية اللقاى الذي استمر لاكثر من ساعه و الذي تحفضنا بنشر بعض التفاصيل اللقاء لاهميته و خطورته على التطورات القادمة.

[حد من الوادي]

نقول للحزب رمتني بدائها و أنسلت ...رداً على مقال الأستاذ يحي غالب الشعيبي

بواسطة: شبكة الطيف
بتاريخ : الإثنين 26-10-2009 06:30 صباحا

أولاً :أتقدم بتحية إجلال و أكبار إلى الشهداء نسأل الله أن يجعل قبورهم فسحاً من فسح الجنة , و للأبطال الميامين خلف قضبان سلطات الاحتلال , و تحية حبٍ ووفاء بالعهد للأبطال في ساحات الحراك الجنوبي , فنحن معكم حتى الاستقلال.

ثانياً : نقول للشعب الجنوبي الصامد : الحذر , الحذر فلا يلدغ المؤمن من جحرٍ مرتين . و نقول له إننا ما حرصنا على الرد و بهذا المقال المطول , إلا خوفاً منا على كوادر الحزب فلا يقول قائلٌ بهم ( من أمن العقوبة أساء الأدب ) فلو أن الشعب الجنوبي حاسبهم على جرائم الحزب بحق الشعب الجنوبي لما تمادوا بالسير على نفس نهجهم السابق في اتهام الشرفاء بالخيانة و العمالة , و خوفاً عليهم من أن يقول آخر إنما حال أبناء الحزب مثل الأخ يحي غالب ينطبق عليهم قوله تعالى :

(( وَإِذَا رَأَيْتَهمْ تعْجِبكَ أَجْسَامهمْ وَإِن يَقولوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهمْ خشبٌ مّسَنَّدَةٌ يَحْسَبونَ كلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هم الْعَدوّ فَاحْذَرْهمْ قَاتَلَهم اللَّه أَنَّى يؤْفَكونَ ))صدق لله العظيم.

ثالثاً : بخصوص مقال الأستاذ يحي غالب حفظه الله و أصلحه :-قرأت مقال الأستاذ يحي غالب عدة مرات , وجدت الكثير من الكلام ذكرني بالكثير من الكلام الذي كنا نسمعه في السبعينات و الثمانينات.و عليه فأنا أتمنى على أبناء الشعب الجنوبي دون استثناء قراءة مقال الأستاذ يحي غالب و خطاب الشيخ عبدالرب النقيب شيخ مشايخ مكتب الموسطة يافع. ليحكموا بأنفسهم أيهما ينفذ أجندة الأمن القومي لسلطات صنعاء المحتلة , على أني أجزم أن لا أحد منهما يقوم بهذا العمل المشين بقصد.و بالنسبة لي فقد قرأت الخطابين و تنبين لي أن اتهام الأستاذ يحي غالب للشيخ النقيب بالعمالة قائم على عدة ملاحظات , و أنا بدوري أورد الملاحظات و أحللها لتتضح الصورة أمام الشعب الجنوبي و هي كالتالي : -

أورد الأخ يحي غالب في مقالته قدحاً واضحاً لما جاء في خطاب الشيخ النقيب حول الفتوحات الإسلامية لمصر بقيادة عمرو بن العاص و كانت القبائل الجنوبية عماد ذلك الجيش !!!. فهل الأخ يحي غالب مازال متمسكاً بالمدرسة الاشتراكية الشيوعية الرافضة للإسلام و الإنجازات التاريخية المشرفة , . أم أن الأستاذ يحي غالب من أصول لا تنتمي إلى تلك القبائل الفاتحة.

أورد الأخ يحي غالب في مقالته ذماً في مقاومة الشعب الجنوبي الباسل في القرن السابع عشر الميلادي للغزو الزيدي الشمالي للجنوب و قال لماذا لم يقل النقيب غزو الشمال للجنوب و اختزل البطولات الجنوبية بالمسميات !!!!. و التي مجدها الشيخ النقيب , و أثنى عليها , و أفتخر بها كما يفخر بها كل أبناء الشعب الجنوبي . هل الأخ يحي غالب لا يعلم أن مسمى شمال اليمن و جنوب اليمن إنما كان وليد الثورة و الفكر الثوري القومي في الستينات , و هو استخدام ذكي يثبت نظرية الشطرين و لا يثبت الفكر الاستقلالي بين الطرفين , و هذا الطرح يوحي للقارئ البسيط أن صاحبه قد لا يكون له جذور جنوبية في تلك الفترة التاريخية أو قد يكون جاء إلى الجنوب مع الطرف الآخر و هذه الرؤيا لا أقبلها شخصياً . أم أن الأخ الدكتور المحامي يحي غالب السقلدي الشعيبي هو من أبناء الشعيب - مكتب الموسطة يافع بني مالك الجنوب العربي ( حسب التقسيم الجنوبي قبل سيطرة الغرباء فتاح و الشرجبي و صالح مصلح و رفاقهم على الجنوب أبان حكم الحزب , و هو بذلك جنوبي أصيل أبا عن جد , و لكن فكر الغرباء مازال في رأسه بأن على كل الرفاق في كل منطقة أن يقفوا لشيوخهم بالمرصاد , و نحن بدورنا نقول للأخ يحي غالب إن تصفية حساباتكم مع مشايخكم يجب أن تكون بعيداً عن القضية الجنوبية .

أورد الأخ يحي غالب حرصاً شديداً على التخلص من فكرة العداء التاريخي المتمثل بالغزو الشمالي الزيدي الجمهورية العربية اليمنية لأرض المشرق الجنوب العربي جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية و هو بذلك يتناغم مع سلطة صنعاء في حرصها على دفن التاريخ , و محاربة إحياءه , لأن إحياء ذلك التاريخ المجيد يشد من عزم الشعب الجنوبي للتضحية كأسلافه. و أعتقد أن هذا التناغم جاء عن طريق الصدفة فلا يفسره البعض غير ذلك من وجهة نظري !!!! هجوم الأخ يحي غالب على الشيخ النقيب يعتبر هجوماً على المشايخ جميعهم , السؤال الذي يطرح نفسه ما سر هجوم الأستاذ يحي غالب الغير مبرر على الشيخ النقيب و تزامن هجومه و اتهامه له بالعمالة مع اتهامات نظام صنعاء للمشايخ بالعمالة ؟؟؟. و إن كان مدح الشيخ طارق الفضلي فما مدحه إلا ديكور , كما هو الحال بنظام صنعاء بتعيينه عدد من الجنوبيين في وظائف معينة وهم لا يملكون أي صلاحيات و سرح عشرات الآلاف .

أورد الأخ يحي غالب في مقالته رفضاً لما قاله الشيخ النقيب بسنية الجنوب و قال فيما معناه أن هذا يسبب العداء مع الحوثي الزيدي , و تناسى أن النظام الذي قتلنا و أحتل أرضنا بمجمله زيدي, فهل ننسى تاريخنا و ديننا و مذهبنا حفاظاً على شعور الحوثي , و قد يطرح البعض هذا السؤال هل الأخ يحي غالب مازال بفكره الاشتراكي العلماني الرافض للدين , و أنه في حال ترك الشيوعية لن ينتقل إلى السنية و لكن من الشيوعية إلى الشيعية لأنها الأقرب لها فلا فرق بين المصطلحين إلا باستبدال حرف العلة , أما أنا فحسن ظني بالأخ يحي عالب لا يجعلني من هذا البعض .

أورد الأخ يحي غالب في مقالته : اختزالاً واضحاً للحركة الوطينة الجنوبية بثورة أكتوبر التي أعلنتها الجبهة القومية , التي هي الحزب الاشتراكي قبل التطوير , و هذا كان واضحاً في ذم الأخ يحي غالب لما قاله الشيخ النقيب عن أمجاد الشعب الجنوبي في القرن السابع عشر وما تلاه , ثم قفز الأخ يحي غالب بذكاءٍ شديد نحسده عليه على الأربعينات و الخمسينات و الستينات , و كأنه يريد أن يقول للشعب الجنوبي : -

إننا في الحزب الاشتراكي اليمني مازلنا على سابق عهدنا , و ليس هناك أبطال للثورة الجنوبية على الاستعمار البريطاني إلا رموز الحزب . لا سيما إذا علمنا أن أبطال الثورة الحقيقيين كانوا من المشايخ و السلاطين .

أورد الأخ يحي غالب تلميحاً و شيء من التصريح , وكأن الحزب الاشتراكي هو الذي يخرج الجماهير إلى الشارع , و الحزب هو الذي يقدم الشهداء . و هذا منافي للحقيقة لأن الشعب الجنوبي و الحمد لله قد سبق مفكريه و سبق مشايخه و سبق كل التوقعات و رفع شعاره بلا خوف ولا موارة وهو الاستقلال .

أورد الأخ يحي غالب في مقالته : المشايخ الذين انضموا إلى الحراك , وهو بذلك يلمح إلى الشيخ النقيب , فهل الأخ يحي غالب لا بعلم أن الشيخ عبدالرب النقيب قد بدأ مسيرته النضالية قبل أن يولد , ففي الوقت الذي كان الشيخ عبدالرب النقيب يلقي خطاباً ممثلاً لقبائل يافع أمام لجنة الأمم المتحدة , في جدة , عام 1962 مطالباً باستقلال الجنوب لم يكن الأخ يحي غالب قد ولد.

أورد الأخ يحي غالب في مقالته : انتقاداً للشيخ النقيب لطلبه من أعضاء الحزب الاشتراكي اليمني تقديم استقالاتهم من الحزب . فهل الأستاذ يحي غالب لا يعلم تحفظات دول الجوار و خشيتهم من الحزب المقبور ولذلك فهم يقفون إلى جانب النظام لهذا السبب !!!! و هل الأستاذ يحي لا يعلم أن الحزب الاشتراكي اليمني لا يزال إلى جانب نظام الاحتلال مؤيداً للوحدة معه , وقد يقول البعض ولست منهم إن الأخ يحي غالب يعلم هذا الواقع و لا يستطيع رفضه فيقولون له أما سمعت قول الله تعالى :

(( يَا أَيّهَا الَّذِينَ آَمَنوا لِمَ تَقولونَ مَا لَا تَفْعَلونَ كَبرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقولوا مَا لَا تَفْعَلونَ إِنَّ اللَّهَ يحِبّ الَّذِينَ يقَاتِلونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهم بنيَانٌ مَّرْصوصٌ )) صدق الله العظيم , وقد يقول البعض ولست منهم إن الأخ يحي غالب يعلم ذلك , و أن هذه أجندة الحزب اشتراكي اليمني وكل أعضاءه رجل مع الجنوب و رجل مع نظام صنعاء فيقولون له أما سمعت قوله تعالى فيمن يكون على هذا الحال (( وَإِذَا لَقوا الَّذِينَ آَمَنوا قَالوا آَمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالوا إِنَّا مَعَكمْ إِنَّمَا نَحْن مسْتَهْزِئونَ (14) اللَّه يَسْتَهْزِئ بِهِمْ وَيَمدهمْ فِي طغْيَانِهِمْ يَعْمَهونَ )) صدق الله العظيم .

أورد الأخ يحي غالب في مقالته قدحاً بالتجمع الديمقراطي تاج , و أنا من خارج تاج , لا بل أنا من منتقديها و لي بعض التحفظات على بعض شخوصها , و لكن كلمة الحق يجب أن تقال و لو على أعناقنا , فنقول للأخ يحي غالب إن البعض يقول :

إن تاج صرخت وا استقلالاه يوم كان الحزب بكل كوادره إلى جانب نظام الاحتلال , و إن تاج هي التي كانت تصرخ وا استقلالاه يوم كان كوادر الحزب الذين انضموا إلى الحراك يطالبون بحقوقهم الوظيفية , و إن تاج اليوم كتنظيم سياسي و كأفراد يصرخون و ا استقلالاه , بينما الحزب الاشتراكي اليمني الذي ينتمي له الأخ يحي غالب و ا وحدتاه و يسفه في دعوات الاستقلال .

و نقول للأخ يحي غالب : - و تاج لم تقتل الجنوبيين و تشردهم لأكثر من عقدين , وبعد ذلك تاج لم تسلم الجنوب لنظام صنعاء , و تاج لم ترفض الوحدة مع الجنوبيين و ارتمت في أحضان صنعاء رافضةً أبناء الجنوب في عام1990 , و تاج لم ترفض الوحدة مع أبناء الجنوب في عام 1994 وفضلت المغامرة بالجنوب مقابل التنازل عن أي منصب للجنوبيين الذين اضطروا لاسترداد وطنهم مع الأسف إلى جانب نظام صنعاء من هذا الحزب المقبور , و تاج لم تفر من ساحة المعركة , لتبكي وطناً لم تحميه كالرجال , ويقولون إذا كان الخيار في يوم من الأيام للشعب الجنوبي بين الحزب المقبور و التجمع الديمقراطي تاج فسوف نختار تاج.

أورد الأخ يحي غالب في مقالته : كلاماً مسيئاً بحق المملكة العربية السعودية , و نقول له إن المملكة العربية السعودية استقبلت أبناء الجنوب الذين شردهم الحزب الاشتراكي من 1967 , والسعودية منحت أبناء الجنوب الفرصة ليصبحوا من كبار رجال الأعمال بعد أن سلبهم الحزب الاشتراكي اليمني كل أموالهم , و السعودية استقبلت أبناء الجنوب الذين شردهم نظام صنعاء و منهم كوادر الحزب الاشتراكي اليمني , و السعودية تحتضن اليوم مئات الآلاف من أبناء الجنوب يعيش اغلب الشعب الجنوبي على ما يحولونه من السعودية , و السعودية لم تنجر وراء نظام صنعاء في القبض على أبناء الجنوب في المملكة الذين يتهمهم النظام بدعم الحراك , و الشعب الجنوبي اليوم يقول للمملكة العربية السعودية ما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم لعثمان يوم جهز جيش العسرة بقوله (( ما ضر عثمان بعد اليوم ما صنع )) ونحن نقول للسعودية ما ضرها بعد الأمس و اليوم ما صنعت , و السؤال الذي يطرح نفسه من المستفيد من هجوم الأخ يحي غالب على السعودية !!!!! ولو ألتمسنا العذر للأخ يحي غالب لقلنا أنه مازال بفكره الاشتراكي المعادي للسعودية و دول الخليج فقط و من يسيء الظن بالأخ يحي غالب و لست منهم , قد يقول أنه ينفذ أجندة الأمن القومي لنظام صنعاء لزرع البغظ و العداء بين السعودية و الشعب الجنوبي .

ختاماً نقول للأخ يحي غالب بكل حبٍ , بعيداً عن التخوين , و أنت هامة جنوبية نعتز بها , و نعرف دورك في الحراك و نشكرك عليه , بأننا جميعاً نطالب بما طالب به الشيخ النقيب شيخ مشايخ مكتب الموسطة , بضرورة تقديم أبناء الحزب المنتمين للحراك استقالاتهم من الحزب الاشتراكي اليمني , لأن الحزب الاشتراكي اليمني و مآسيه مازال في عقول الجنوبيين , و أنا ممن سمع من شخصيات جنوبية كبيرة في المهجر قولهم :


لولا خوفنا من عودة الحزب و نحن نرى كوادره قد انضمت للحراك الجنوبي لكنا قدمنا كل ما نملك للوصول إلى التحرير و قال بعضهم لن نكون أعواناً للشيطان الأكبر على ابن عمه الشيطان الأصغر فالقاعدة الشرعية تقول درأ المفاسد مقدمٌ على جلب المصالح .و ننصح لكم أيها القيادي المبجل بعدم اتهام أبناء الجنوب بالخيانة و العمالة , حتى لا يقول قائل فيكم رمتني بدائها و أنسلت.

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخوكم الشيخ صالح بن عاطف جابرمجلس قيادة الثورة ذي صراء - يافع25 أكتوبر 2009

[حد من الوادي]

هل يهمنا ما يحصل في اليمن؟

26/10/2009
م.سعيد الفرحة الغامدي، صحيفة المدينة السعودية:

ليس مستغربا أن يطرح هذا السؤال وليس غريبا أن نبحث عن الإجابة. ولكن مسعى البحث قد لا يكون بالسهولة التي يتصورها القارئ لان اليمن بلد عريق وكبير ومعقد التركيبة وله - على جيرانه - حق الجوار وروابط الماضي ومصير المستقبل، ولهذا فان السؤال واجب يفرضه الواقع في هذه المرحلة وضرورة البحث عن الإجابة مسؤولية جديرة بالاهتمام. ومشوار تقصي الحقائق يبدأ بمعرفة بعض الأمور الأساسية منها:

* أن سكان اليمن وصل تعدادهم ستة وعشرين مليون نسمة. * والمساحة الإجمالية 530000 كم مربع. * والدخل القومي في حدود (27مليار دولار سنويا). * ومعدل الأمية عالٍ جدا، ويوجد بها ست جامعات.
وجغرافياً: يقع اليمن في جنوب شبه الجزيرة العربية، ويطل على بحري العرب وخليج عدن من الجنوب... وعلى البحر الأحمر من الغرب... وله حق السيادة على مضيق باب المندب الذي يعد من أشهر الممرات المائية والاستراتيجية في العالم، ومناخه معتدل على مدار العام حيث تهطل الأمطار في بعض المناطق بغزارة وقد اشتهر بالمحاصيل الزراعية بشتى أنواعها وقد نعته الرسول عليه الصلاة والسلام باليمن السعيد.

والأغلبية العظمى من مساحته جبلية، وصحراوية، ويبلغ طول سواحله البحرية 1906كم تقريباً، وبه ميناء عدن الشهير الذي استخدمته الامبراطورية البريطانية كمحطة لتموين سفنها البخارية بالفحم لحقبة من الزمن تزيد على مائة عام، ولم تتخلَّ عنه إلا في بداية السبعينيات من القرن الماضي بعد تقلص نفوذها، وتطور تقنيات المواصلات البحرية. وحكمه رئاسي جمهوري وبه عدد من الأحزاب السياسية. هذا باختصار مسح موجز للمكونات الرئيسية في اليمن، اقتصاديا، وسياسيا، وجغرافيا. وقد انقسم اليمن إلى شطرين شمالي وجنوبي، عند ما احتل البريطانيون الشطر الجنوبي وبقي الشمال تحت، إمامة آل حميد الدين، إلى أن حصلت الثورة في عام 1962م ثم عاد وتوحد في 22/5/1990م. ومن العوامل الرئيسية التي توثر في الحياة العامة في اليمن: القبلية، وتجارة القات، وتوفر السلاح، حيث تمتد آثار هذه العوامل في نسيج المجتمع اليمني حتى إنها تكاد تطغى على كل المظاهر الأخرى، ولا بد أن نتذكر بان العوامل الثلاثة التي ذكرناها، تدعم وجود جو من الفوضى السائدة في اليمن واتساع هوة الفقر، والفساد الإداري - منذ زمن بعيد - وتغذيها تداخلات خارجية لأسباب محلية ودولية، وما حركة الحوثيين الأخيرة ومن وراءها إلا اكبر دليل على هشاشة الوضع الأمني في هذا البلد الذي يستحق أفضل مما حظي به في العقود الماضية من الأمن والاستقرار.

وبالعودة إلى عنوان المقال عن ماذا يعنيه أمن اليمن للدول المجاورة والى أي مدى يجب أن تهتم بالتطورات المحلية والمؤثرات الخارجية على أمنه واستقراره؟ فان الواقع يستوجب عدم تركه ليتحول إلى صومال ثانية تصدر مئات الألوف من الفارين من ويلات التطرف وشظف العيش، بحثا عن الأمن ولقمة العيش في دول الجوار... التي هي أيضا مثقلة بهمومها الداخلية... وأي تدفق بشري بأعداد كبيرة من الخارج، يزيد من مصاعبها الداخلية ويؤثر على برامجها التنموية. وما يحصل في اليمن يجب أن يهم دول الجوار، ويستوجب مساعدته للتغلب على الأزمات التي يمر بها، لكي لا تزحف الأزمة إلى الدول المجاورة، وبذلك تتضاعف الصعوبات وترتفع تكلفة الحلول. والمملكة العربية السعودية على الدوام تراعي خصوصية الجوار مع اليمن وتدعم أمنه واستقراره ولم تتوقف عن الوقوف بجانبه في أزمنة الرخاء والشدة معا، وعندما يبرز على السطح ظاهرة الحركات المتطرفة مثل حركة الحوثيين فان الأمر لم يعد مسؤولية اليمن لوحده لان النماذج المتطرفة... مثل الأمراض السرطانية... تبدأ بسيطة وتنتشر سريعا حتى تسيطر على مقاومة الجسم بالكامل... إذا لم تستأصل في وقت مبكر... وخاصة إذا كان وراءها جهات أجنبية تغذيها بالمال والسلاح وتوفر لها تسهيلات لوجستية.

ولهذا فان على دول الجوار مراقبة ما يحصل في اليمن بحذر، ومد يد العون للسلطة المركزية، قبل أن تتطور الأزمة وتتسع رقعتها، لتصبح مشكلة إقليمية وتتضخم أعباء علاجها على كل الدول المعنية... والله من وراء القصد.

[الصمود اثنان]

الحزب الاشتراكي ولئ لا رجعه للضالم الميت الذي لليوم نعاني من اخباره . والحزب بشكله ومضمونه انتها نحن نقول الذي كان الحزب لنا ومنا وانا كنت عضوا فيه والان اكرهه لانه اخرالبلد والشعب ورمانا في اضلم منه وهي الوحده الذي اخلص لها واخلصنا معه ووجدنا الاغتيالات ونهب الخيرات والسطوا على ارضنا وخيراتنا بدون اي وجه حق .
اننا نحمل ذالك البغيض كل ماحصل لنا ولكن يجب ان نتسامح ونسامح نحن مسلمون واخوه جنوبيون مضلومون اول والان وعلينا الكفاح بالسلم والسلاح ونوحد الصفوف من اجل اجيالنا القادمه امانحن فالقطار مرعلينا ولكن لانستسلم من اجل اولادنا فلذة اكبادنا .
مانراه اليوم من تدهور في التعليم وتسيب من قبل جميع موضفين القطاع هذا بالاضافه للقطاعات الاخرئ وهجرة المخلص منهم وذالك بسبب ان جميع الادارات يترأسها الفاشلين من المدرسين الذي كانوا عاله ومتطفلين ايام ماقبل الوحده وحدث ولاحرج في المجال هذا وغيره .