07-10-2008, 02:10 AM
|
#1 |
|
حال قيادي
 
|
عائلة ال باعشن من أشراف خيوان من قبايل حاشد
هذا ماقرأته في مقدمة رواية(( وضــاء)) للاديبة السعودية مها عبود باعشن .... وهي رواية تحكي معاناة فتاة سعودية. ماجاء في ماكتبه الشيخ عبدالله بن حسين الاحمر رحمه الله تعالى آمين بأن ال باعشن هم من أشراف مدينة خيوان من حاشد والمعروف ان ال باعشن ورباط باعشن في ومن حضرموت . |
|
التعديل الأخير تم بواسطة عفاف ; 07-10-2008 الساعة 02:48 AM |
|
|
|
07-10-2008, 03:05 AM
|
#2 |
|
حال قيادي
|
مايلفت النظر هو ما الفائدة من نشر مثل هذه الشهادة في مقدمة كتاب الاديبة الفاضلة مها بنت عبود أبوبكر باعشن
هل شهادة الشيخ عبدالله الأحمر مهمه الى هذا الحد في مثل هذه الرواية وستؤثر في بيع الرواية أم ماذا ؟؟؟؟؟ |
|
|
|
07-10-2008, 04:00 AM
|
#3 | |||||||||
|
شخصيات هامه
 
|
أختي الفاضلة عفاف .. نعم هذا السؤال الذي يجب ان يوجه للكاتبه في موقعها الخاص أو عبر بريدها الخاص ويحب أن تقوم بالإجابة عليه بكل شفافية ...! لا أعتقد ان الأمر يمكن ان يكون المال هو الهدف الوحيد ., والسؤال هل هي أيضآ اصبحت تبحث عن أرث قبلي تستند اليه ام ماهو الغرض الأساسي لذكر هذه االمقدمة ... سؤال يطرح نفسه .. شكرآ أختي عمة البدر . . |
|||||||||
|
|
|
07-10-2008, 04:50 AM
|
#4 |
|
حال قيادي
|
استاذي الفاضل شاكرة مداخلتك وأنت أيضا كررت نفس السؤال في نهاية المداخلة ويبقى مجرد تساؤل كون الامر أخوي عبدالقادر
غريب والخشية ان يتكرر غدا من عوائل عدة تنتمي الى حضرموت الحضارة والتاريخ والعراقة والاصل . نحن الان لسنا بصدد شخص الاديبة والشاعرة والفنانة التشكيلية (السعودية) مها باعشن ,,, ولكننا أمام حالات نخشى ان تكون ظاهرة . ماذا لو لم تكن مها باعشن كاتبة وأديبة (سعودية) هل ستحضى بمقابلة الشيخ عبدالله بن حسين الاحمر (عليه رحمة الله) وعائلة ال باعشن عائلة عريقة في جده ونواحيها وفي حضرموت لهم رباط ومشايخ لماذا لم يعلنوا مثل هذا الامر؟ مها باعشن روايتها حضيت بالقبول في المملكة العربية السعودية ومصر ,,, اذا لماذا كل هذا ؟؟؟؟ |
|
|
|
07-10-2008, 07:20 AM
|
#5 | ||
|
شخصيات هامه
|
وماله يا عفاف أنت تحشرين أنفك ليه؟ المسألة في نطاق الديكور والتباهي ولو بمساحيق , ماذا يعنيك فيمن يضخم جسمه بالإسفنج من تحت قماش شفاف؟ عجيب أمرك يا عفاف لكن لا عجب إذا ماكتبت لك: شكرا يا أيتها الغيورة , صاحبة الحمية وزينة تلك الديار شكرا يا عفاف |
||
|
التعديل الأخير تم بواسطة سالم علي الجرو ; 07-10-2008 الساعة 07:32 AM |
|||
|
|
|
07-10-2008, 12:46 PM
|
#6 |
|
حال جديد
|
موضوع ينبغي ان يثار فعلا!
كتب محمد أبوبكر باذيب، جدة:
وقد اثار العنوان اهتمامي .. وأعتقد أن ما كتبته الأديبة باعشن على لسان الشيخ عبدالله الأحمر، رحمه الله، من باب التوثيق لما ورد عند مفتي حضرموت ابن عبيدالله السقاف (ت 1375هـ)، الذي نقل بدوره عن الإكليل للهمداني. وكلام ابن عبيدالله السقاف تجدونه في كتابه الهام والنافع (إدام القوت) .. وهناك مقولة بأن آل باعشن ينسبون الى سيدنا أبي بكر الصديق، وهو ما ذكره وأقره العلامة الجليل السيد أحمد بن حسن العطاس (ت 1334هـ) في رسالته في أنساب بعض بيوت وقبائل الحضارمة. وقد تعرضت شخصيا لهجوم عنيف من قبل بعض آل باعشن، بعد أن نقلت مقولة ابن عبيدالله أن ال باعشن من حاشد من اشراف خيوان واتهمت بالطعن في الأنساب، مع أنني كنت مجرد ناقل ولست منكرا ولا مثبتا والتاريخ كله مجرد نقل لا دخل للاجتهاد فيه وذلك النقل كان في ترجمتي للشيخ العلامة سعيد بن محمد باعشن (ت 1270) في مقدمة كتابه (مواهب الديان) الطبعة الأولى لدار المنهاج وتم حذف تلك المقولة من الطبعة الثانية، بناء على رغبة الناشر، بعد استشارتي، لأنه لا يريد ما يعكر الصفو (التجاري) بينه وبين ال باعشن اما من ناحيتي ,., فالأمر هين وبسيط، ولا يعني حذف هذه الجملة او العبارة شيئا، فهي موجودة في ادام القوت .. وفي الإكليل! ويوجد لدى بعض ال باعشن شجرة ترفع نسبهم الى سيدنا أبي بكر الصديق، كان احدهم (من ال باطويل باعشن) ارسلها لي قبل سنوات .. فبالإمكان الاطلاع عليها من قبلهم .. والسلام للتواصل: [email protected] |
|
|
|
07-10-2008, 01:51 PM
|
#7 | ||||||
|
حال متالّق
|
بيت أل باعشن من البيوت العريقة في وادي دوعن الأيمن ويرجعون النسب الى سيدنا
محمد بن عبدالرحمن بت أبي بكر الصديق رضي الله عنهم من بني تيم بن مرة من قريش فهم بكريون قرشيون نقلته لكم من كتاب مواهب الديان ص 11 شرح فتح الرحمن تأليف الشيخ العالم المحقق سعيد بن محمد باعلي باعشن الدوعني الحضرمي الشافعي رحمه الله تعالى انا اشوف ان اكرمكم عند الله اتقاكم مالنا دخل في الانساب لانه بنتحاسب باعمالنا وليس انسابنا سادة اشراف قريش اعمام الرسول ماتو على كفرهم |
||||||
|
|
|
07-12-2008, 04:18 AM
|
#8 | ||
|
حال قيادي
|
صدقت ....... وماله ...... الله يوفقها . تسلم استاذي على كلماتك التي رفعت معنوياتي . |
||
|
|
|
07-12-2008, 09:58 AM
|
#9 |
|
حال جديد
|
انا اشوف ان اكرمكم عند الله اتقاكم مالنا دخل في الانساب لانه بنتحاسب باعمالنا وليس انسابنا
سادة اشراف قريش اعمام الرسول ماتو على كفرهم * * * العبارة أعلاه للكاتبة/ الكاتب (عيوني حزينة) .. المسألة ليست مسألة (تشوف او لا تشوف)، المسالة شرعية دينية، تاريخية، اجتماعية .. الخ. فكما جاء في الكتاب العزيز (فلا أنساب بينهم يومئذ) المؤمنون 101، جاء أيضا (والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شئ) الطور 21 والأحاديث الشريفة في تعلم الأنساب، وما ورد عن الصديق الأعظم رضي الله عنه، وعن كثير من السلف الصالح، من أقوال تحث على تعلم الأنساب كثيرة ولا نطيل بإيرادها. فالموضوع له جذوره وأصوله .. والحديث فيه حديث علمي مؤصل. والكفر لا يخرج الانسان عن اصله .. هل أعمام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم انتفوا من آبائهم وأجدادهم؟؟ كما أن الولد العاق في شرعنا يلحق بالنسب .. أقول: اذا كان بعض الناس يضيقون من البحث في علم الأنساب، ويرون الكلام فيها مضيعة للوقت .. فلماذا يعكرون على غيرهم .. ليتركوا الأمر لأهله. وليس المجال هنا مجال تفاخر، ليكون النهي الوارد منزلا عليه،، لذا، ندعو المختصين بهذا الأمر ان يتفضلوا بما لديهم .. وسلامتكم |
|
|
|
07-16-2008, 01:30 PM
|
#10 | ||
|
حال قيادي
|
أخوي الفاضل محمد شاكرة لك مداخلتك القيّمة , بخصوص اعتقادك بأن ماكتبته الاديبة باعشن عن لسان الشيخ بالاحمر فأنني أوضحت وأرفقت صور وهي بقلم وخط الشيخ نفسه اتمنى الاطلاع عليها فهي ليست نقل او كتابة بيد الاديبة الفاضلة. في الاشهر الماضية تخلى رئيس اليمن السابق السيد علي سالم البيض عن قيم حضرمية أصيلة وبذلك تخلى عنه كثير من اقاربه واهله واولاده .(المصدر المجلات والمنتديات). فلا غرابة ان تجد من ينسلخ عن أصله بتبديل اسمه او تحريفة بقصد غرض مادي زائل او وجاهة كاذبة او مؤقتة. شاكرة لك مرة اخرى , ربنا لايحرمنا تواجدك ومواضيعك ومداخلاتك القيّمة. لك مني خالص الاحترام والتقدير والود. |
||
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|
|
العرض العادي
