الهداني والخيبعان حضرمي من أيام زمان

[أبو صلاح]

الهداني والخيبعان حضرمي من أيام زمان


حضرموت هذا الإقليم الواسع المساحة المتجانس في كثير من الصفات والمتعدد في ألوان أخرى من الموروث و التراث الشعبي الأصيل هي على الدوام معين لا ينضب من التراث الشعبي والموروث الاجتماعي الجميل في حق النساء والرجال ،
فمهما كتب وألف الكثيرون ، وأغتر فوا من هذا النهر المتدفق لا يبلغون منابع أعالي النهر، و إن حاكوا وفصلوا من هذا النسيج العجيب لا يستطيعون أن يحيطون بأقيسته وحدوده ؛ حتماً سيظهر لنا أننا بحاجة إلى مزيداً من الغوص في أحشاء هذا البحر لنكتشف أكثر وأكثر من درره وأعاجيبه 0
ومن ذلك أن الخيبعان ولهداني الذي تترنم به النساء في مناسبات الأعراس الحضرمية بصوت شذي مسترسلاً متموجاً ،كنسيم البحر في ساحل حضرموت و والوادي و الجبل في داخل حضرموت كأنه ينعش الأبدان ويحييها ويحرك المشاعر الوجدان ويطفيها، وهو مشهوراً سواء كان في الريف أو المدينة أو البادية وخاصة في وادي حضرموت المترامي الأطراف 0
أولاً :فما هو الخيبعان:
الخيبعان لغة :يا خيب عان وهو دعا على الحاسد بالخيبة وعدم التوفيق ،والهدف منه تحصين النفس من عين الحاسد ،واتقاء شره0
والخيبعان: يمكن تعريفه اصطلاحا: (بأنه صوت نسائي غنائي تنشده النساء ،و يختص بأشعار المدح في مناسبات الأفراح النسائية ، ويوضع له لحناً رتيباً عليه وربما في بعض الأحيان عليه مسحة من الحزن ، يقال خلف امرأة تشدو به بين النساء ، وتردده بقية النساء الحضور خلفها- كالكورس- قد يكون الشعر هي قائلته على وزن وقافية معينة ،أو هو مشهور عن آخرين سواء كانوا رجالاً أو نساء ،بصحبه ضرب للطبل (الهاير ) وثلاثة مراويس هي عدة المشترحات المعروفة في عرف النساء في حضرموت ،وغالباً مايكون الشعر مكتوباً في ورقة أو كراسة ومن أغراضه المدح في العروسين ووالديهما والزوج ومدح صفاته وأخلاقه ؛ أو من أشعار الزهد والتصوف والترغيب في حب النبي صلى الله عليه وسلم والصلاة والسلام عليه وعلى آله وأصحابه وأزواجه وغيرها من الأشعار المناسباتية الأخرى ، وقد قيل في معنى يا خيب عان أنه دعا على الحاسد أن يصاب بالخيبة 0
متى يلقى الخيبعان ؟
يلقى يوم (المشطة ) أي يوم العرس الثاني ،وكذلك أثناء مغادرة العروس بيت أبيها مرتحلة مع النساء إلى بيت الزوجية في مساء هذه الليلة 0
كمثل :ياخيبعان:
من بايشوف **** عروسنا ماحد كماها (أي ماحد مثلها )
وأبوها ماحد كماه
ياخبيعان وأمها (فلانة )
وهكذا يزيد الإطراء والمدح في العروس وأبوها وأمها وأخوتها ،ويمكن التعرض لبيتهم وما يمتلكونه0
ومن الأشعار أيضا:
=يارب عبدك في الرجاء والسهن تنظر اليِا ياكريمان
=تغفر ذنوبي حل درج الكفان
=من خيفتك فزعان فزعان
ياخيبعان:
=البارح الهاجس كتبلي علان
=وقال لي مكنت له شان
ياخيبعان:
=يامن عشق محبوب ماباينام
=ليله عبر يحسبه بالزام
=أهل المحبه ماعليهم ملام
=من شاف بحر العشق تعبان
=محبوب قلبي من فراقه زمان
=شفت الشهر عبرت وليام
=شفت المترف لي دخل في الخيام
=مثل القمر والشهر لابان
=ريقه عسل صافي لادال زان
=ياغالي القيمه ولثمان
=ياريت حد تحت الخطر واللسان
=سبحان لي كمله سبحان
=عذبت قلبي ياخضير الوشام
=لو غوص لك في بحر سيلان
=لاجيت بهذي مانصت للكلام
=شارد كما الصيدات يافلان
=ياحول حول بالمطر والصيام
=نشفت عروقه كل ريان
=واختم بطاهر كل مافجر بان
=على النبي من نسل عدنان
ثانيا ً :الهداني
أما من طلب الهداية من الله تعالى ؛أو هو هداني يا هداني أي اهدأن أيتها النسوة واستمعن إلى ما يملى أو يلقى عليكن من شعر أو قصائد من الهدى والهداية للصلاح وغيره0
متى يلقى الهداني ؟
يلقى الهداني ليلة "المسامرة "أو "الدهينة " في عرف بعض المناطق فمراسيم الزواج تبدأ في بيت العروسة (بالقبضاة بالمغشى ) والقبضاة معناها أي إلقاء ثوب أو معوز أو رداء والدها عليها وتصيح النساء وتقول :مبروك عليش (ويخبرنها بأنها زوجة فلان بن فلان )أو بصيغة أخرى ،وكانت في الماضي تبكي وتولول 0
بعدها تضرب المشترحات بالهاير والمراويس حتى إذا بلغن مكان معين من الغرفة (المحضرة الكبيرة )يجلسن ينشدن ويغنين (الهداني )
ومما يقلنه:
ياهداني يودن*******وأبوش [والدك ] في العمر يسلم
ياهدني يودن****ماوعلنا قد قنصناه
ياهداني يودن ****من هو مساهنه [يعني ينتظره ]ينساه
ياهداني يودن *** وأخوالش [الأخوال ]ياخير رضية [أرضية ]
ياهداني يودن ***أهل العناء والعنية
وهكذا يتواصل القصيد من النسوة بصوت جماعي مسترسل به عدد من الأشعار التي ربما قد قيلت من قبل في مناسبات أخرى0
و تظل حضرموت وأهلها الطيبون المبدعون رجالاً ونساء معين لاينضب من التراث الشعبي الحضرمي الأصيل ففيه من المعاني والقيم والمثل والدلالات التي تنبئك عن مدى عمق وأصالة أهل حضرموت الميامين كما وصفهم بهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين وفدت وفودهم إلى مدينة رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم 0