المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


ومن الظلم \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ ماقتل

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-13-2011, 09:05 PM   #11
بن عيد
حال جديد

افتراضي

تسلم على هذه القيد ه
صح لسانك
ملايين
  رد مع اقتباس
قديم 04-13-2011, 10:12 PM   #12
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

أخي عمر الذيب


لن تغير شيئا من قناعاتي ولازلت مصرا على سابق قولي من أن : أهل التفله يتحاسدون وما قرأناه لــــ بونمر من نقد للجنة السرية محوره قصيدة طالب باتيس النعماني ونقد لاحق من قبلك يجعلنا نضع أحد إحتمالين :


(1) أنكم بدأتم كلامكم ناقدين وطرزتموه بخيوط من العبارات الساخرة التي أوصلتكم إلى التجريح المتعمد لصاحب القصيدة وللجنة على حد سواء .
(2) جواز أن يكون نقدكم من أجل النقد ، ولكن ما عهدناه من إثارات تتعمدونها فور إعلان النتيجة غالبا يجعلنا نشكك في مصداقيتكم ( هذا الكلام موجه لك شخصيا ) . نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




خيرا فعل طالب باتيس النعماني بشكره لمن كان يقصد تجريحه وتشريحه شخصيا وليس للنص ، ونعتب مجددا على بو نمر الذي حلّق في فضاء آخر غير فضاء النقد واقام لنا زوبعة في فنجان نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ونأسف لتقديمه لنفسه كناقد لم نجد منه سوى كلاما يدعي للنقد انتسابا وهو أبعد ما يكون عنه وبذلك أوقع نفسه بين موجتي النصيحة والنقيصة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



شلّه أم تخميســــــــــــــــــــــه ؟ !!!! - سقيفة الشبامي



بالنظر إلى ما جاء في الموضوع المشار اليه عن الشلة والتخميسة :


لماذا لا نعتبر عنوان القصيدة الذي لم يطرأ عليه تغييرا تخميسة لها ؟ ( وتوجد قصائد عدة يكون عنوانها تخميسة تلقائية لها )


إذا استبعدنا العنوان كــــ تخميسة لماذا لا نقيسها على قصيدة قال المغتي لـــ صالح عبد الرحمن المفلحي اليافعي :



قال المغني ليتني تحت لشجار الظليله
في شعب خالي ولي حالي
ماحد ينكّد علي ما بغيت حد حلاّن
*****

حتى ولوجار باشل الحمول الثقيله
للزين بفدي أنا حالي
ومن رضى بالهوينه يارفيقي هان
*****

ياما بحالي ياريت ياصاحبي شي وسيله
يرثوا لذا قلبي السالي
ذولاك لي هم بوادي المنحنى حلاّن
*****

قد كنت سالي وأيام مرّت علينا جميله
ماشي منكّد على بالي
والناس أخيار لي هم حولنا وزيان

*****

يفديه مالي لي هوسقاني عسل سلسبيله
ودّي بقربه على جالي
قربه يزيل النكد والهم والأشجان

*****

ماله بدا لي في الناس ياصاح ما حد مثيله
أصيل في معدنه غالي
ما حد يقيس اللثب بقياس غصن البان
*****




في إعتقادي أن الأخ طالب باتيس النعماني تأثر كثيرا بما يدور في الساحة العربية من مطالبات بالتغيير ( وتحديدا بلادنا ) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة وأراد إكساب قصيدته طابعا غنائيا ثوريا فيه ميل إلى الأناشيد الفصحى فأسقط تخميستها بالتعديل التالي الذي أجراه عليها أي بعد فوزها بـيومين اثنين :


اقتباس :
التعديل الأخير تم بواسطة طالب النعماني ; 04-12-2011 الساعة 05:14 AM


كل واحد حر في بطيخـــه يا أخي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة .... أهم ما في الأمر أن اللجنة اعتمدت القصيدة بتخميستها وستدخلها في المنافسة الأخيرة بنفس نظمها السابق نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




من باب الفضول فقط ودون الأخذ بأي مواصفات أو مقاييس نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة للأخ طالب باتيس النعماني أقول :


ما الذي حدى بك إلى إجراء التعديل ؟


افصح لافض فوك نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




سلام .
التوقيع :
من ذكر الله ذكرا على الحقيقة نسي في جنب ذكره كل شيء
وحفظ الله تعالى عليه كل شيء
وكان له عوضا عن كل شيء
( ذو النون المصري )


****************


سلام بني الأحقاف يامن علوتمو
على ساكني سهل الجزيرة أو نجد

( الشيخ القدّال باشا )

التعديل الأخير تم بواسطة مسرور ; 04-13-2011 الساعة 10:20 PM
  رد مع اقتباس
قديم 04-13-2011, 10:54 PM   #13
طالب النعماني
ابوراضي
 
الصورة الرمزية طالب النعماني

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الذيب [ مشاهدة المشاركة ]
ياشعبنا مهما يطول الاعتصام=لازم يزيل الظلم ويزيل النظام
فجّر في الساحات ثورات الغضب=لاصوت يعلو فوق صوتك ياشعب
يامن كسرت القيد في سجن الامام=وادحرت لستعمار في يوم الصدام
سجل لك التاريخ باحروف الذهب=لاصوت يعلو فوق صوتك ياشعب
يانسل تبع والمماليك العظام=انتوا رجال الحرب وارجال السلام
وانتوا بني قحطان يافخر العرب=لاصوت يعلو فوق صوتك ياشعب
شدوا سواعدكم وسيروا للأمام=لما يبين الفجر من بعد الظلام
وترتفع هاماتكم فوق السحب=لاصوت يعلو فوق صوتك ياشعب
يكفي كفى من ذل للناس الكرام=يكفي كفى من ظلم ثلاثين عام
لمى متى عرضك ومالك يغتصب=لاصوت يعلو فوق صوتك ياشعب
لمى متى وانتوا من السرقه نيام=ثلثين في ثروت علي صالح حرام
يكفيه ماشله ويكفي مانهب=لاصوت يعلو فوق صوتك ياشعب
ينهب قطاع الخاص وانه ملك عام=ظالم ظلم حتى الارامل واليتام
ولا حسب إن عاد فوق الناس رب=لاصوت يعلو فوق صوتك ياشعب
لاتصوقونه يوم لو صلى وصام=كذاب ومنافق مراوغ في الكلام
ياكم وكم مره عليكم قد كذب=لاصوت يعلو فوق صوتك ياشعب
في الكذب والتضليل قد عنده وسام=والتفرقه مابين لخوه والعمام
خلا القبائل كل نوبه في شذب=لاصوت يعلو فوق صوتك ياشعب
يكفي كفى قهرا وظلما وانتقام=يكفيك ياشعبي تشرذم وانقسام
حافظ على وحدتك واصلح ماخرب=لاصوت يعلو فوق صوتك ياشعب
هذه قصيده بكل ماتعنيه الكلمه من معنى بغض النظر عن الاخطاء ان وجدت والاخطاء وارده من اي شاعر مهما كان حجمه
وبكل صراحه انا لم ارشحها في اخنيار القصائد المرشحه للمنافسه بسب الخلل في التخميسه وهناك بعض الملا حظات احتفظ بها لنفسي وساطلع اخي طالب عليها
ولو كان الراي لي شخصيا لقبلت ان يفوز طالب بهذه القصيده بكل مافيها0000000000000000000000000

شكرا لك اخي ابوطارق على فتح صفحه جديده للحوار
واقول لكم انتم ظلموا اللجنه في مااتهمتوها وانتم تعرفون من قام بالحدف وهو باين امامكم
وانا اللي حذف التخميسه المتعدده واكتفيت بالتخميسه وجعلها عنوان القصيده ومادام انها عنوان القصيده وموجوده في صفحة القصيده لماذا هذه الزوبعه
انا كتبت القصيده ومقتنع بتخميستها ولم اقم بتعديل بيت او تخميسه حتى يثار الموضوع بهذه الطريقه وانما حذفت تكرار التخميسه وراء كل بيت وهذا من حقي ولا فيه مخالفه للمسابقه وعملت هذا بقناعتي وارادتي
وهذه هي قصيدتي الذي قدرت عليها ولا اقول انها كامله الكمال لله سبحانه وتعالى
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 04-13-2011, 11:39 PM   #14
عمر سالم الذيب
شاعر السقيفه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب النعماني [ مشاهدة المشاركة ]
شكرا لك اخي ابوطارق على فتح صفحه جديده للحوار
واقول لكم انتم ظلموا اللجنه في مااتهمتوها وانتم تعرفون من قام بالحدف وهو باين امامكم
وانا اللي حذف التخميسه المتعدده واكتفيت بالتخميسه وجعلها عنوان القصيده ومادام انها عنوان القصيده وموجوده في صفحة القصيده لماذا هذه الزوبعه
انا كتبت القصيده ومقتنع بتخميستها ولم اقم بتعديل بيت او تخميسه حتى يثار الموضوع بهذه الطريقه وانما حذفت تكرار التخميسه وراء كل بيت وهذا من حقي ولا فيه مخالفه للمسابقه وعملت هذا بقناعتي وارادتي
وهذه هي قصيدتي الذي قدرت عليها ولا اقول انها كامله الكمال لله سبحانه وتعالى

اخي العزيز طالب
انا لي اربع ايام او خمس غائب عن النت وجيت وشفت النقاشات واللجنه مختفيه
عن الساحه وهذا دليل ضعف في اللجنه ولم اثر اي موضوع ضدك بل انا وقفت معك ولا ادري من عدل
فاذا كان انت فهذا حقك وهذه قصيدتك تفعل بها ما تشاء وهي فازت وانتهى الامر بس انا قلت اذا كانت هي اللجنه اللي عدلت
على طالب كشاعر معروف ان يرفض لاني لا ارضاها لك فما حصل مت تعديل سبب شوشره انا كنت اقدر ادخل بمعرف واقول ما اريد ان اقول ولكني دخلت باسمي لاني لا استطيع ان اذمك من خلف برقع انت تعرف من عدل فان كان انت فانت حر كما قلت لك وان كانو هم فهذه لا والف لا ليست من صالحك
كل التحيه والاحترام
عمر الذيب
  رد مع اقتباس
قديم 04-13-2011, 11:50 PM   #15
عمر الذيب
شاعر السقيفه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]
أخي عمر الذيب


لن تغير شيئا من قناعاتي ولازلت مصرا على سابق قولي من أن : أهل التفله يتحاسدون وما قرأناه لــــ بونمر من نقد للجنة السرية محوره قصيدة طالب باتيس النعماني ونقد لاحق من قبلك يجعلنا نضع أحد إحتمالين :


(1) أنكم بدأتم كلامكم ناقدين وطرزتموه بخيوط من العبارات الساخرة التي أوصلتكم إلى التجريح المتعمد لصاحب القصيدة وللجنة على حد سواء .
(2) جواز أن يكون نقدكم من أجل النقد ، ولكن ما عهدناه من إثارات تتعمدونها فور إعلان النتيجة غالبا يجعلنا نشكك في مصداقيتكم ( هذا الكلام موجه لك شخصيا ) . نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




خيرا فعل طالب باتيس النعماني بشكره لمن كان يقصد تجريحه وتشريحه شخصيا وليس للنص ، ونعتب مجددا على بو نمر الذي حلّق في فضاء آخر غير فضاء النقد واقام لنا زوبعة في فنجان نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ونأسف لتقديمه لنفسه كناقد لم نجد منه سوى كلاما يدعي للنقد انتسابا وهو أبعد ما يكون عنه وبذلك أوقع نفسه بين موجتي النصيحة والنقيصة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



شلّه أم تخميســــــــــــــــــــــه ؟ !!!! - سقيفة الشبامي



بالنظر إلى ما جاء في الموضوع المشار اليه عن الشلة والتخميسة :


لماذا لا نعتبر عنوان القصيدة الذي لم يطرأ عليه تغييرا تخميسة لها ؟ ( وتوجد قصائد عدة يكون عنوانها تخميسة تلقائية لها )


إذا استبعدنا العنوان كــــ تخميسة لماذا لا نقيسها على قصيدة قال المغتي لـــ صالح عبد الرحمن المفلحي اليافعي :



قال المغني ليتني تحت لشجار الظليله
في شعب خالي ولي حالي
ماحد ينكّد علي ما بغيت حد حلاّن
*****

حتى ولوجار باشل الحمول الثقيله
للزين بفدي أنا حالي
ومن رضى بالهوينه يارفيقي هان
*****

ياما بحالي ياريت ياصاحبي شي وسيله
يرثوا لذا قلبي السالي
ذولاك لي هم بوادي المنحنى حلاّن
*****

قد كنت سالي وأيام مرّت علينا جميله
ماشي منكّد على بالي
والناس أخيار لي هم حولنا وزيان

*****

يفديه مالي لي هوسقاني عسل سلسبيله
ودّي بقربه على جالي
قربه يزيل النكد والهم والأشجان

*****

ماله بدا لي في الناس ياصاح ما حد مثيله
أصيل في معدنه غالي
ما حد يقيس اللثب بقياس غصن البان
*****




في إعتقادي أن الأخ طالب باتيس النعماني تأثر كثيرا بما يدور في الساحة العربية من مطالبات بالتغيير ( وتحديدا بلادنا ) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة وأراد إكساب قصيدته طابعا غنائيا ثوريا فيه ميل إلى الأناشيد الفصحى فأسقط تخميستها بالتعديل التالي الذي أجراه عليها أي بعد فوزها بـيومين اثنين :





كل واحد حر في بطيخـــه يا أخي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة .... أهم ما في الأمر أن اللجنة اعتمدت القصيدة بتخميستها وستدخلها في المنافسة الأخيرة بنفس نظمها السابق نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




من باب الفضول فقط ودون الأخذ بأي مواصفات أو مقاييس نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة للأخ طالب باتيس النعماني أقول :


ما الذي حدى بك إلى إجراء التعديل ؟


افصح لافض فوك نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




سلام .

لا احد يستطيع ان يغير قناعات احد نحن نتكلم عن قناعات ولطالما هي قناعات
فتغيير القناعات صعب بس حاولت ان الفت نظرك الى بعض الامور اللتي هي اكبر مما نتكلم فيه
على قولك سلام
  رد مع اقتباس
قديم 04-13-2011, 11:54 PM   #16
طالب النعماني
ابوراضي
 
الصورة الرمزية طالب النعماني

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر سالم الذيب [ مشاهدة المشاركة ]
اخي العزيز طالب
انا لي اربع ايام او خمس غائب عن النت وجيت وشفت النقاشات واللجنه مختفيه
عن الساحه وهذا دليل ضعف في اللجنه ولم اثر اي موضوع ضدك بل انا وقفت معك ولا ادري من عدل
فاذا كان انت فهذا حقك وهذه قصيدتك تفعل بها ما تشاء وهي فازت وانتهى الامر بس انا قلت اذا كانت هي اللجنه اللي عدلت
على طالب كشاعر معروف ان يرفض لاني لا ارضاها لك فما حصل مت تعديل سبب شوشره انا كنت اقدر ادخل بمعرف واقول ما اريد ان اقول ولكني دخلت باسمي لاني لا استطيع ان اذمك من خلف برقع انت تعرف من عدل فان كان انت فانت حر كما قلت لك وان كانو هم فهذه لا والف لا ليست من صالحك
كل التحيه والاحترام
عمر الذيب

اخي عمر الذيب
التعديل واضح امامك وانا اللي حذف تعدد التخميسه وراء كل بيت وابقيت التخميسه على ماهي عليها ولم يجرى على القصيده اي تعديل اطلاقا ماعداء حذف تعدد التخميسه وراء كل بيت
وانا واثق من نزاهتك ولاعندي اي شك وانته بعيد عن الشكوك والشبهات يابوطارق اطمئن ماحد بايقد\ر يدخل بيننا من اهل المعرفات الملوثه وانا واثق منك وانته كذالك تعرفني تماما
  رد مع اقتباس
قديم 04-14-2011, 12:00 AM   #17
عمر الذيب
شاعر السقيفه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الركن [ مشاهدة المشاركة ]
ايش اللي جراء في بعض شعارنا مايبغون حد يفوز اللا هم يقول المثل جعار تهد عند جحرها وكان الجايزه محسومه ولسان الحال يقول ذا رزقي ورزق عيالي 0 يااخي عش وخل الناس تعيش0
وياذي تباه كله راح عليك كله 0 والامثال كثيره ونكتفي بهذا
ساق لنا شاعرنا الذيب كلام متناقض لانعرف هل هو مدح في القصيده او ذم في الشاعر صاحب القصيده الفايزه او هو يتاسف على ضياع الجايزه
يقول 0قصيده بمعنى الكلمه ثم يقول بغض النضر عن الاخطاء ان وجدت ومن ثم انا لم ارشحها بسبب خلل التخميسه ولو كان لي راي لقبلن ان تفوز القصيده بما فيها من 000ويقصد اخطاء
ماذا نفهم من الشاعر هل هو مع او ضد او على ام هو ماذا؟؟؟؟؟؟
يقول الذئب 0يقول هناك خلل في التخميسه والوصف غير صحيح لان افضل مافي القصيده جمالها هي التخميسه ولايوجد بها اي خلل او قصور
واذا كان عندك اي نقد صحيح فبين اين يوجد الخلل
وانا اطالب الاخ طالب بعودة التخميسه الى سابق عهدها
والسلام

ياذكي لماذا اختفت التخميسه اذا كانت هي اجمل مافي القصيده
انا لست في مجال تحليل قصيدة الاخ طالب واذا طلب ذلك ساريك الاخطاء بدون نظاره ولكن انا كان قصدي انها تفوز بدون تعديل افضل لان التعديل دليل ان هناك خطاء
بس عادك صغير لا تلعب مع الكبار اول تعلم وبعدين انتقد الناس
  رد مع اقتباس
قديم 04-14-2011, 12:20 AM   #18
الركن
حال جديد

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الذيب [ مشاهدة المشاركة ]
ياذكي لماذا اختفت التخميسه اذا كانت هي اجمل مافي القصيده
انا لست في مجال تحليل قصيدة الاخ طالب واذا طلب ذلك ساريك الاخطاء بدون نظاره ولكن انا كان قصدي انها تفوز بدون تعديل افضل لان التعديل دليل ان هناك خطاء
بس عادك صغير لا تلعب مع الكبار اول تعلم وبعدين انتقد الناس

اولا انا لست منقد ولاناقد انا حاولت ان افهم ماكتبته وهو متناقض بحسب مادونته
واذا كان قصدك انك حريص على صاحبك فكان حريا بك ان تريه اخطاءه ان وجدت على قولك بطريقه اخرى لابالتشهير اوبهذه الطريقه
ونحن متفقين انا واياك على عدم التعديل وهذا صحيح 0
  رد مع اقتباس
قديم 04-14-2011, 12:37 AM   #19
جمعان بانافع
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية جمعان بانافع

افتراضي

طالب النعماني شاعرغني عن التعريف= وعمرالذيب غني عن التعريف كلاههاشاعران كبيران
النقد من حق اي شخص ينتقداي قصيده ويبين اي =خطاءامام الجميع حتى نعرف من المخطي في رايه
فطالب وعمرالذيب اخوان على قلب واحدو=من وادي واحد كمايقولون عينين في راس
خلو بالكم ياشعاروادي عمد ولاتجعلون =احد يدخل بينكم في مهاترات فهماءصارمن نقد
فانتم في النهايه شخصين على قلب واحد=هذا مااحببت اوضحه لكم والعفو لو في قصور
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 04-14-2011, 12:42 AM   #20
عبدالعزيز النعماني
حال جديد

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]
أخي عمر الذيب


لن تغير شيئا من قناعاتي ولازلت مصرا على سابق قولي من أن : أهل التفله يتحاسدون وما قرأناه لــــ بونمر من نقد للجنة السرية محوره قصيدة طالب باتيس النعماني ونقد لاحق من قبلك يجعلنا نضع أحد إحتمالين :


(1) أنكم بدأتم كلامكم ناقدين وطرزتموه بخيوط من العبارات الساخرة التي أوصلتكم إلى التجريح المتعمد لصاحب القصيدة وللجنة على حد سواء .
(2) جواز أن يكون نقدكم من أجل النقد ، ولكن ما عهدناه من إثارات تتعمدونها فور إعلان النتيجة غالبا يجعلنا نشكك في مصداقيتكم ( هذا الكلام موجه لك شخصيا ) . نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




خيرا فعل طالب باتيس النعماني بشكره لمن كان يقصد تجريحه وتشريحه شخصيا وليس للنص ، ونعتب مجددا على بو نمر الذي حلّق في فضاء آخر غير فضاء النقد واقام لنا زوبعة في فنجان نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ونأسف لتقديمه لنفسه كناقد لم نجد منه سوى كلاما يدعي للنقد انتسابا وهو أبعد ما يكون عنه وبذلك أوقع نفسه بين موجتي النصيحة والنقيصة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



شلّه أم تخميســــــــــــــــــــــه ؟ !!!! - سقيفة الشبامي



بالنظر إلى ما جاء في الموضوع المشار اليه عن الشلة والتخميسة :


لماذا لا نعتبر عنوان القصيدة الذي لم يطرأ عليه تغييرا تخميسة لها ؟ ( وتوجد قصائد عدة يكون عنوانها تخميسة تلقائية لها )


إذا استبعدنا العنوان كــــ تخميسة لماذا لا نقيسها على قصيدة قال المغتي لـــ صالح عبد الرحمن المفلحي اليافعي :



قال المغني ليتني تحت لشجار الظليله
في شعب خالي ولي حالي
ماحد ينكّد علي ما بغيت حد حلاّن
*****

حتى ولوجار باشل الحمول الثقيله
للزين بفدي أنا حالي
ومن رضى بالهوينه يارفيقي هان
*****

ياما بحالي ياريت ياصاحبي شي وسيله
يرثوا لذا قلبي السالي
ذولاك لي هم بوادي المنحنى حلاّن
*****

قد كنت سالي وأيام مرّت علينا جميله
ماشي منكّد على بالي
والناس أخيار لي هم حولنا وزيان

*****

يفديه مالي لي هوسقاني عسل سلسبيله
ودّي بقربه على جالي
قربه يزيل النكد والهم والأشجان

*****

ماله بدا لي في الناس ياصاح ما حد مثيله
أصيل في معدنه غالي
ما حد يقيس اللثب بقياس غصن البان
*****




في إعتقادي أن الأخ طالب باتيس النعماني تأثر كثيرا بما يدور في الساحة العربية من مطالبات بالتغيير ( وتحديدا بلادنا ) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة وأراد إكساب قصيدته طابعا غنائيا ثوريا فيه ميل إلى الأناشيد الفصحى فأسقط تخميستها بالتعديل التالي الذي أجراه عليها أي بعد فوزها بـيومين اثنين :





كل واحد حر في بطيخـــه يا أخي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة .... أهم ما في الأمر أن اللجنة اعتمدت القصيدة بتخميستها وستدخلها في المنافسة الأخيرة بنفس نظمها السابق نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




من باب الفضول فقط ودون الأخذ بأي مواصفات أو مقاييس نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة للأخ طالب باتيس النعماني أقول :


ما الذي حدى بك إلى إجراء التعديل ؟


افصح لافض فوك نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




سلام .

عشت يامسرور الله يسرك دايما
ابلغت حليك السوم ولكن بعض الناس مايفطن ومصيره يفطن
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas