ﻤﻥ «ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ» ﻭﺍﻟﺤﻭﺜﻴﻴﻥ ﻭﻓﺼﺎﺌل ﻗﺒﻠﻴﺔ ﻭﺠ&#

[وادي عمر]

ﻤﻥ «ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ» ﻭﺍﻟﺤﻭﺜﻴﻴﻥ ﻭﻓﺼﺎﺌل ﻗﺒﻠﻴﺔ ﻭﺠﻨﻭﺒﻴﺔ ﻤﺴﻠﺤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﺠﺎﻥ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺭﺓ.. ﻴﻜﻤﻥ ﺍﻟﺨﻁﺭ
الجمعة 13 يوليو 2012 10:40 صباحاً

أﺑﺮز اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ اﻟﻤﻨﺘﺸﺮة ﻓﻲ اﻟﯿﻤﻦ ﺣﺎﻟﯿﺎ، ﺗﻨﻈﯿﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة اﻟﺬي ﺑﺎت ﻋﺎﻟﻤﯿﺎ، وﺟﻤﺎﻋﺔ اﻟﺤﻮﺛﻲ وﺑﻌﺾ ﻓﺼﺎﺋﻞ اﻟﺤﺮاك اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ ﺟﺮﯾﺪة اﻟﺸﺮق اﻻوﺳﻂ
ﻣﻦ اﻟﺴﮭﻞ ﺟﺪا أن ﺗﺮى ﺷﺨﺼﺎ ﯾﺤﻤﻞ ﺑﻨﺪﻗﯿﺔ ﻛﻼﺷﻨﯿﻜﻮف، وﯾﺘﺠﻮل ﺑﮭﺎ ﻓﻲ أﺣﺪ ﺷﻮارع ﺻﻨﻌﺎء.. ﻣﻦ دون أن ﯾﺘﺤﺪث أو ﯾﻠﺘﻔﺖ إﻟﯿﮫ أﺣﺪ.



اﻟﺤﺎل ذاﺗﮫ ﯾﺘﻜﺮر ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻤﺪن، وﺗﺒﺪو اﻟﻈﺎھﺮة أﻛﺜﺮ ﺑﺮوزا ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ اﻟﻘﺒﻠﯿﺔ. وﺑﺬات اﻟﺒﺴﺎﻃﺔ ﯾﻘﺘﻞ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﯿﻤﻨﯿﯿﻦ، ﯾﻮﻣﯿﺎ، ﺑﺎﻟﺴﻼح، ﺳﻮاء ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺎت ﻣﺒﺎﺷﺮة أو ﻓﻲ ﺧﻼﻓﺎت أﻗﻞ ﻣﺎ ﯾﻤﻜﻦ وﺻﻔﮭﺎ ﺑﮫ أﻧﮭﺎ «ﺗﺎﻓﮭﺔ»، وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻠﻤﺴﺎت اﻷﺧﯿﺮة ﻟﮭﺬه اﻟﻤﺎدة اﻟﺼﺤﺎﻓﯿﺔ ﺗﺠﺮى، ﺟﺎء ﺧﺒﺮ ﻣﻔﺎده أن ﺟﻨﺪﯾﺎ ﻗﺘﻞ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﻣﺄرب ﻣﻦ أﺟﻞ اﻻﺳﺘﯿﻼء ﻋﻠﻰ ﺳﻼﺣﮫ. ﯾﺸﻌﺮ اﻟﯿﻤﻨﯿﻮن واﻟﻤﺮاﻗﺒﻮن ﻟﻠﻮﺿﻊ اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻓﻲ اﻟﺒﻼد، ﺑﻤﺨﺎوف ﻋﺪﯾﺪة ﺟﺮاء اﻧﺘﺸﺎر ﻣﺠﺎﻣﯿﻊ ﻣﺴﻠﺤﺔ ﺗﺤﻤﻞ ھﻮﯾﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﯿﻤﻨﯿﺔ وﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎق ﺟﻐﺮاﻓﻲ واﺳﻊ.. وﻟﻜﻦ اﻷﻣﺮ ﻻ ﯾﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ اﻷﻓﺮاد أو اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ، وإﻧﻤﺎ ﺗﻌﺪى ذﻟﻚ إﻟﻰ ﻧﺸﻮء ﻣﯿﻠﯿﺸﯿﺎت، ودﺧﻮل ﺗﻨﻈﯿﻤﺎت إﻟﻰ اﻟﺒﻼد، ﺗﻔﺮض وﺟﻮدھﺎ ﺑﻘﻮة اﻟﺴﻼح.



وﻣﻦ أﺑﺮز اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ اﻟﻤﻨﺘﺸﺮة ﻓﻲ اﻟﯿﻤﻦ ﺣﺎﻟﯿﺎ، ﺗﻨﻈﯿﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة اﻟﺬي ﺑﺎت ﻋﺎﻟﻤﯿﺎ، وﺟﻤﺎﻋﺔ اﻟﺤﻮﺛﻲ وﺑﻌﺾ ﻓﺼﺎﺋﻞ اﻟﺤﺮاك اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ، إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺟﻤﺎﻋﺎت ﻗﺒﻠﯿﺔ ﻣﺴﻠﺤﺔ ﺑﺄﺳﻠﺤﺔ ﻏﯿﺮ ﻣﻌﺘﺎدة ﻟﺪى اﻟﺸﺎرع اﻟﯿﻤﻨﻲ، ﻓﺒﻌﺾ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﺗﻤﺘﻠﻚ أﺳﻠﺤﺔ ﺛﻘﯿﻠﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﻤﺪاﻓﻊ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻷﻧﻮاع. ﻏﯿﺮ أن أﺑﺮز اﻟﻤﺨﺎوف ﺗﺄﺗﻲ، ﺣﺎﻟﯿﺎ، ﻣﻦ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ اﻟﺘﻲ ﺧﺎﺿﺖ ﻗﺘﺎﻻ ﺳﻮاء ﺿﺪ اﻟﺤﻮﺛﯿﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﺸﻤﺎل أو ﺿﺪ «اﻟﻘﺎﻋﺪة» ﻓﻲ اﻟﺠﻨﻮب، ﻓﻀﻼ ﻋﻦ اﻟﻤﺨﺎوف ﻣﻦ اﻧﺘﺸﺎر اﻟﺴﻼح، ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم ﻓﻲ اﻟﯿﻤﻦ.



وﺗﺸﯿﺮ اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻘﺎرﯾﺮ إﻟﻰ أن اﻟﯿﻤﻨﯿﯿﻦ ﻟﺪﯾﮭﻢ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ 60 ﻣﻠﯿﻮن ﻗﻄﻌﺔ ﺳﻼح، ﻓﻲ ﺑﻠﺪ ﯾﺘﺠﺎوز ﻋﺪد ﺳﻜﺎﻧﮫ اﻟـ20 ﻣﻠﯿﻮن ﻧﺴﻤﺔ ﺑﻘﻠﯿﻞ، إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻧﺘﺸﺎر ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺣﻤﻞ اﻟﺴﻼح ﻛﻀﺮورة أﻣﻨﯿﺔ أﺣﯿﺎﻧﺎ، وأﺣﯿﺎﻧﺎ أﺧﺮى ﻟﻠﻮﺟﺎھﺔ اﻟﻘﺒﻠﯿﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ. وﻗﺎﻣﺖ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺠﺎﻣﯿﻊ اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺑﺪور ﺑﺎرز ﻓﻲ ﻣﺆازرة اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﯿﻤﻨﯿﺔ، ﻣﺆﺧﺮا، ﻓﻲ اﻟﺤﺮب ﻋﻠﻰ اﻹرھﺎب، ﺣﯿﺚ ﺿﺮﺑﺖ اﻟﻠﺠﺎن اﻟﺸﻌﺒﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺷﻜﻠﺖ ﻓﻲ ﺟﻨﻮب اﻟﯿﻤﻦ، أﺑﺮز وأﺻﺮح اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﮭﺔ ﺗﻨﻈﯿﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ اﻟﺘﻲ ﺳﯿﻄﺮ ﻋﻠﯿﮭﺎ أو ﺣﺎول اﻟﺴﯿﻄﺮة ﻋﻠﯿﮭﺎ، وﺟﺎءت ﻓﻜﺮة ھﺬه اﻟﻠﺠﺎن ﻋﻠﻰ ﻏﺮار «اﻟﺼﺤﻮات» اﻟﺘﻲ ﺷﻜﻠﺖ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق، وﺑﺪأت اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺑﺘﺸﻜﯿﻞ ﺻﺤﻮات ﻓﻲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺷﺒﻮة ﻗﺒﻞ ﻧﺤﻮ ﻋﺎﻣﯿﻦ، ﻟﻜﻦ أداءھﺎ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻓﺎﻋﻼ، ﻓـ«اﻟﻘﺎﻋﺪة»، ﺣﯿﻨﮭﺎ، ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﻌﻤﻞ ﺑﺎﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ اﻻﺳﺘﯿﻼء ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺪن وﻛﺎن ﻣﺴﻠﺤﻮھﺎ ﯾﺨﺘﺒﺌﻮن ﻓﻲ اﻟﺠﺒﺎل، ﻟﻜﻦ ﻣﺎ إن ﺑﺪأت ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻄﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺪن، ﺣﺘﻰ اﻧﺒﺮت ﻟﮭﺎ اﻟﻠﺠﺎن اﻟﺸﻌﺒﯿﺔ ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺪن. وأﺑﺮز ﺗﻠﻚ اﻟﻠﺠﺎن ﺷﻜﻠﺖ ﻓﻲ ﻣﺪﯾﺮﯾﺔ ﻟﻮدر ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ أﺑﯿن اﻟﺘﻲ ﺣﺎوﻟﺖ «اﻟﻘﺎﻋﺪة» ﻟﻌﺪة أﺳﺎﺑﯿﻊ ﻓﻲ ﻣﺎرس (آذار) اﻟﻤﺎﺿﻲ، اﻗﺘﺤﺎﻣﮭﺎ واﻟﺴﯿﻄﺮة ﻋﻠﯿﮭﺎ، ﻋﻠﻰ ﻏﺮار ﺳﯿﻄﺮﺗﮭﺎ ﻋﻠﻰ زﻧﺠﺒﺎر ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ، وﻣﺪﯾﻨﺔ ﺟﻌﺎر، اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺪ اﻟﻤﻌﻘﻞ اﻟﺮﺋﯿﺴﻲ ﻟﮭﺬه اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ اﻟﻤﺘﺸﺪدة واﻟﺘﻲ ﻇﻠﺖ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﺎم وھﻲ ﺗﺴﯿﻄﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺪﯾﻨﺘﯿﻦ وإﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﮭﻤﺎ ﻣﺪن وﻗﺮى ﺻﻐﯿﺮة ﻓﻲ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ، إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺪﯾﺮﯾﺔ ﻋﺰان ﻓﻲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺷﺒﻮة اﻟﻤﺠﺎورة.



وﻓﻲ ﻣﺪﯾﺮﯾﺔ ﻟﻮدر وﺻﻒ ﺻﻤﻮدأﺑﻨﺎء اﻟﻤﺪﯾﺮﯾﺔ ﺑـ«اﻟﺼﻤﻮد اﻷﺳﻄﻮري» ﺿﺪ ﻣﺤﺎوﻻت ﻣﺴﻠﺤﻲ «اﻟﻘﺎﻋﺪة» ﻓﻲ اﻻﺳﺘﯿﻼء ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ وﻗﺘﺎﻟﮭﻢ اﻟﺸﺮس ﻟﻤﻨﻌﮭﻢ ﻣﻦ دﺧﻮل اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﺣﺘﻰ ﺗﻢ دﺣﺮھﻢ ﺑﺸﻜﻞ ﻧﮭﺎﺋﻲ. وﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ ھﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ وﺟﻮدھﻢ اﻟﻤﺴﻠﺢ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ أﺑﯿﻦ اﻟﺘﻲ أﻋﻠﻨﻮا ﻣﺪﻧﮭﺎ إﻣﺎرات إﺳﻼﻣﯿﺔ، ﺣﯿﺚ اﻧﺨﺮط اﻟﻤﻮاﻃﻨﻮن، ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻤﺪﯾﺮﯾﺎت، ﻓﻲ اﻟﻠﺠﺎن اﻟﺸﻌﺒﯿﺔ وﻗﺎﺗﻠﻮھﻢ ﺣﺘﻰ أﺧﺮﺟﻮھﻢ ﻣﻦ زﻧﺠﺒﺎر وﺟﻌﺎر وﺑﺎﺗﯿﺲ واﻟﻜﻮد وﺷﻘﺮة ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﺸﮭﺮ اﻟﻤﺎﺿﻲ. وﻋﻠﻰ ذات اﻟﻨﺴﻖ ﺑﺪأت ﻟﺠﺎن ﺷﻌﺒﯿﺔ ﺑﺎﻟﺘﺸﻜﻞ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺷﺒﻮة واﺳﺘﻄﺎﻋﺖ دﺣﺮ ﻋﻨﺎﺻﺮ «اﻟﻘﺎﻋﺪة» ﻣﻦ ﻣﺪﯾﻨﺔ (إﻣﺎرة) ﻋﺰان.



وﻟﻢ ﯾﻘﺘﺼﺮ اﻷﻣﺮ ﻋﻠﻰ أﺑﯿﻦ وﺷﺒﻮة، ﺑﻞ اﻣﺘﺪ ﻟﯿﺸﻤﻞ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻀﺎﻟﻊ اﻟﺘﻲ أﻓﺸﻠﺖ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻠﺠﺎن اﻟﺸﻌﺒﯿﺔ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺗﺴﻠﻞ 12 ﻋﻨﺼﺮا ﻣﻦ «اﻟﻘﺎﻋﺪة» إﻟﻰ ﻣﺪﯾﺮﯾﺔ اﻟﺸﻌﯿﺐ، وﻛﺎﻧﺖ ﻣﻔﺎﺟﺄة ﻟﻠﻤﺴﻠﺤﯿﻦ اﻟﻤﺘﺸﺪدﯾﻦ أن وﺟﺪوا ﻣﻦ ﯾﻘﺎوﻣﮭﻢ وﯾﻘﺘﻞ وﯾﺠﺮح ﻋﺪدا ﻣﻨﮭﻢ وﯾﻌﺘﻘﻞ اﻟﻌﺪد اﻵﺧﺮ،وﻟﻢ ﯾﻌﻠﻦ ﻋﻦ وﺟﻮد ﺗﻠﻚ اﻟﻠﺠﺎن، إﻻ ﺣﯿﻦ أﻓﺸﻠﺖ ﻣﺴﺎﻋﻲ «اﻟﻘﺎﻋﺪة» ﻓﻲ اﻟﺘﻤﺪد واﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ اﻟﻀﺎﻟﻊ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺎت اﻟﻌﺼﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻐﻠﻐﻞ اﻟﻘﻮى اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ واﻷﺻﻮﻟﯿﺔ ﻷن أﻏﻠﺐ ﻣﻮاﻃﻨﯿﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﯿﺎرات اﻟﯿﺴﺎرﯾﺔ اﻟﻤﺆﯾﺪة ﻟﻠﺤﺰب اﻻﺷﺘﺮاﻛﻲ اﻟﯿﻤﻨﻲ وﻟﻠﺤﺮاك اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ اﻟﻤﻨﺎدي ﺑﻔﺼﻞ ﺟﻨﻮب اﻟﺒﻼد ﻋﻦ ﺷﻤﺎﻟﮭﺎ.



وﻓﻲ اﻟﺴﯿﺎق ذاﺗﮫ، ﻗﺎﻟﺖ اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺎدر ﻟـ«اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ» إن ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻤﺪن واﻟﺒﻠﺪات ﻓﻲ ﺟﻨﻮب اﻟﺒﻼد، ﺷﺮﻋﺖ ﻓﻲ ﺗﺸﻜﯿﻞ ﻟﺠﺎن ﺷﻌﺒﯿﺔ ﻟﻤﺤﺎرﺑﺔ اﻟﻤﺘﺸﺪدﯾﻦ اﻹﺳﻼﻣﯿﯿﻦ، ﺧﺸﯿﺔ أن ﯾﺴﯿﻄﺮوا ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻧﮭﻢ وﺑﻠﺪاﺗﮭﻢ وﯾﻌﺮﺿﻮﻧﮭﺎ ﻟﻠﺪﻣﺎر واﻟﺨﺮاب. وﻓﻲ اﻵوﻧﺔ اﻷﺧﯿﺮة، ﺑﺮزت أﺻﻮات ﺗﺤﺬر ﻣﻦ ﺗﻨﺎﻣﻲ دور اﻟﻠﺠﺎن اﻟﺸﻌﺒﯿﺔ وﻣﻦ أن ﺗﺼﺒﺢ ﻗﻮة ﻋﺴﻜﺮﯾﺔ ﺿﺎرﺑﺔ، وﻣﻦ أن ﺗﻤﺜﻞ ﺷﻮﻛﺔ ﻓﻲ ﺧﺎﺻﺮة اﻟﺠﯿﺶ واﻟﻨﻈﺎم ﻓﻲ اﻟﯿﻤﻦ، إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﺘﺤﺬﯾﺮ ﻣﻦ ﺗﻨﺎﻣﻲ دور اﻟﻘﻮات اﻟﻌﺴﻜﺮﯾﺔ اﻟﺘﻲ اﻧﺸﻘﺖ ﻋﻦ ﻧﻈﺎم اﻟﺮﺋﯿﺲ اﻟﻤﺨﻠﻮع، ﻋﻠﻲ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺻﺎﻟﺢ، واﻟﺘﻲ أﯾﺪت اﻟﺜﻮرة اﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺈﺳﻘﺎط اﻟﻨﻈﺎم، وﺗﺤﻮﻟﮭﺎ إﻟﻰ «ﺟﯿﺶ داﺧﻞ اﻟﺠﯿﺶ»، ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ ﻋﻤﻠﯿﺔ اﺧﺘﻄﺎف اﻟﻌﻤﯿﺪ اﻟﺮﻛﻦ ﻣﺮاد اﻟﻌﻮﺑﻠﻲ، ﻗﺎﺋﺪ «اﻟﻠﻮاء 62» ﺣﺮس ﺟﻤﮭﻮري، ﻋﻠﻰ ﯾﺪ اﻟﻤﺌﺎت ﻣﻦ اﻟﻌﺴﻜﺮﯾﯿﻦ اﻟﺘﺎﺑﻌﯿﻦ ﻟﻠﺤﺮس اﻟﺠﻤﮭﻮري واﻷﻣﻦ اﻟﻤﺮﻛﺰي ﺑﺤﺠﺔ إﯾﻘﺎف ﺻﺮف ﻣﺮﺗﺒﺎﺗﮭﻢ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻔﯿﺔ ﺗﺄﯾﯿﺪھﻢ ﻟﻠﺜﻮرة اﻟﺸﺒﺎﺑﯿﺔ اﻟﺸﻌﺒﯿﺔ. ﻏﯿﺮ أن ﻗﯿﺎدات ﻓﻲ اﻟﻠﺠﺎن اﻟﺸﻌﺒﯿﺔ ﺑﺠﻨﻮب اﻟﯿﻤﻦ، ﺗﻘﻠﻞ ﻣﻦ أھﻤﯿﺔ ﻣﺎ ﯾﻄﺮح ﺑﺸﺄن ﺗﺤﻮل اﻟﻠﺠﺎن إﻟﻰ ﻣﯿﻠﯿﺸﯿﺎ ﺗﺜﯿﺮ اﻟﻤﺨﺎوف ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﯿﺎ.. ﯾﻘﻮل ﻣﺤﻤﺪ ﻋﯿﺪروس، ﻗﺎﺋﺪ اﻟﻠﺠﺎن اﻟﺸﻌﺒﯿﺔ ﻓﻲ ﻣﺪﯾﺮﯾﺔ ﻟﻮدر وھﻲ اﻟﻠﺠﺎن اﻟﺘﻲ ﻣﻨﻌﺖ «اﻟﻘﺎﻋﺪة» ﻣﻦ دﺧﻮل اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ، إن اﻟﻠﺠﺎن اﻟﺸﻌﺒﯿﺔ ﻓﻲ ﻟﻮدر «ﺷﻜﻠﺖ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺣﻤﺎﯾﺔ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﻟﻮدر ﻷﻧﻨﺎ ﺗﻀﺮرﻧﺎ ﻣﻦ (اﻟﻘﺎﻋﺪة) وﻣﻦ اﻟﺠﯿﺶ أﯾﻀﺎ ﻣﻨﺬ ﺛﻼث ﺳﻨﻮات، (اﻟﻘﺎﻋﺪة) ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻀﺮب اﻟﺠﯿﺶ.. واﻟﺠﯿﺶ ﻛﺎن ﯾﻘﺼﻒ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ، ﻟﺬﻟﻚ ﻗﻤﻨﺎ ﺑﺤﻤﺎﯾﺔ ﻣﺪﯾﻨﺘﻨﺎ أﺛﻨﺎء ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻣﺴﻠﺤﻲ (اﻟﻘﺎﻋﺪة) اﻗﺘﺤﺎﻣﮭﺎ واﻻﺳﺘﯿﻼء ﻋﻠﯿﮭﺎ وداﻓﻌﻨﺎ ﻋﻨﮭﺎ وﻧﺤﻦ ﺑﺎﻗﻮن ﻟﺤﻤﺎﯾﺘﮭﺎ ﻣﻦ أي ﺗﺨﺮﯾﺐ ﻷن اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﻛﺜﯿﺮة، وذﻟﻚ ﻋﺒﺮ ﻣﻠﺘﻘﻰ ﺷﺒﺎب ﻟﻮدر ﻣﻦ أﺟﻞ ﺣﻤﺎﯾﺔ اﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ واﻟﻌﺎﻣﺔ وﻟﻘﯿﻨﺎ ﺗﻌﺎوﻧﺎ ﻛﺒﯿﺮا ﻣﻦ ﺟﻤﯿﻊ اﻟﺸﺨﺼﯿﺎت اﻻﻋﺘﺒﺎرﯾﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ أﺑﯿﻦ».



وﯾﺴﺘﺒﻌﺪ ﻋﯿﺪروس ﻟـ«اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ» ﻣﺴﺄﻟﺔ أن ﺗﺘﺤﻮل ھﺬه اﻟﻠﺠﺎن إﻟﻰ ﻗﻮة ﻣﻀﺎدة ﻟﻠﺪوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ. وﯾﻘﻮل «ﻧﺤﻦ أھﻞ اﻟﺴﻨﺔ واﻟﺠﻤﺎﻋﺔ وﻣﻨﮭﺠﻨﺎ ﻻ ﯾﺮى اﻟﺨﺮوج ﻋﻠﻰ اﻟﺪوﻟﺔ أو اﻟﺤﺎﻛﻢ وﻟﻦ ﻧﻜﻮن ﻗﻮة ﺿﺎرﺑﺔ ﺿﺪ اﻟﺪوﻟﺔ، ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺴﻼح». وﺗﺪور أﺣﺎدﯾﺚ ﺣﻮل ارﺗﺒﺎط اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﺤﻲ اﻟﻠﺠﺎن اﻟﺸﻌﺒﯿﺔ ﺑﺘﻨﻈﯿﻤﺎت ﺳﯿﺎﺳﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﯿﻤﻨﯿﺔ ﻛﺎﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ أو اﻟﺤﺮاك اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ أو ﻏﯿﺮھﻤﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﺮﻛﺎت اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ، وھﻞ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﺴﺎھﻢ ھﺬه اﻟﻠﺠﺎن اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ اﻟﺪاﻋﻲ، ﺣﺎﻟﯿﺎ، ﻟﻔﺼﻞ ﺟﻨﻮب اﻟﯿﻤﻦ ﻋﻦ ﺷﻤﺎﻟﮫ.. ﯾﺮد ﻋﯿﺪروس ﺑﺎﻟﻘﻮل إن اﻟﻠﺠﺎن اﻟﺸﻌﺒﯿﺔ وﻣﻠﺘﻘﻰ ﺷﺒﺎب ﻟﻮدر، ﻛﻨﻤﻮذج ﻟﻠﺠﺎن ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ اﻟﺠﻨﻮﺑﯿﺔ، ﯾﻀﻢ ﺟﻤﯿﻊ اﻷﻃﯿﺎف ﻓﻲ اﻟﻤﺪﯾﺮﯾﺔ ﻣﻦ ﺿﻤﻨﮭﻢ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻟﺤﺮاك اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ، ﻛﺎن ھﻤﮭﻢ اﻷﺳﺎﺳﻲ ھﻮ اﻟﺘﺼﺪي ﻟﻌﺪوان «اﻟﻘﺎﻋﺪة»، وﻣﻦ ﻛﺎن ﯾﻘﺎﺗﻞ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﺎن ﯾﻨﺘﻤﻲ ﻟﺠﻤﯿﻊ أﻟﻮان اﻟﻄﯿﻒ اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ.. اﻟﻤﺆﺗﻤﺮ اﻟﺸﻌﺒﻲ، واﻟﺤﺮاك اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ، واﻟﺠﯿﺶ، واﻟﻘﺒﺎﺋﻞ، واﻟﻤﺴﺘﻘﻠﯿﻦ.



وﻗﻀﯿﺔ اﻟﺤﺮاك اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ ھﻲ دوﻟﯿﺔ وﻟﻦ ﺗﺤﻞ إﻻ ﺑﺎﻟﺤﻮار وﻟﻦ ﯾﺴﻤﺢ ﺑﺄن ﯾﺴﺘﺨﺪم ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺴﻼح ﻟﻠﺤﻞ، وﺳﻨﻜﻮن ﻓﻲ ﻣﻠﺘﻘﻰ ﺷﺒﺎب ﻟﻮدر ﻃﺮﻓﺎ ﻣﻊ أي ﺟﮭﺔ، ﺑﻞ ﺳﻨﻜﻮن ﻣﺤﺎﯾﺪﯾﻦ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺣﻞ اﻟﻘﻀﺎﯾﺎ ﺑﺎﻟﻄﺮق اﻟﺴﻠﻤﯿﺔ.



وھﻨﺎك، أﯾﻀﺎ، اﻟﻘﻮات اﻟﺸﻌﺒﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﺎھﻤﺖ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺠﯿﺶ اﻟﻨﻈﺎﻣﻲ ﻓﻲ ﺷﻤﺎل اﻟﺒﻼد ﻓﻲ ﺣﺮﺑﮫ ﺿﺪ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻠﻚ اﻟﺤﻮﺛﻲ، وھﻲ، أﯾﻀﺎ، ﻣﺴﻠﺤﺔ، ﻟﻜﻦ دورھﺎ ﺗﻨﺎﻗﺺ ﻣﻊ ﻣﺮور اﻟﻮﻗﺖ، ﺑﻌﺪ أن وﺿﻌﺖ اﻟﺤﺮب أوزارھﺎ ھﻨﺎك، وﻛﺎﻧﺖ أﺑﺮز أدوار ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻮات ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺣﺮف ﺳﻔﯿﺎن ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻤﺮان اﻟﻤﺠﺎورة ﻟﻠﻌﺎﺻﻤﺔ ﺻﻨﻌﺎء.



واﻟﯿﻤﻦ ﻣﻦ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﺸﺮ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻘﺒﯿﻠﺔ ﺑﺸﻜﻞ واﺳﻊ وﻛﺒﯿﺮ وﻣﺎ زاﻟﺖ اﻟﻌﺎدات اﻟﻘﺒﻠﯿﺔ ﺳﺎﺋﺪة، وﺿﻤﻦ ھﺬه اﻟﻌﺎدات ﺣﻤﻞ اﻟﺴﻼح، ﻓﺮﺟﻞ اﻟﻘﺒﯿﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﯿﻤﻦ ﯾﻌﺘﻘﺪ أن اﻟﺴﻼح ﺟﺰء ﻣﻦ ھﻮﯾﺘﮫ وﺷﺨﺼﯿﺘﮫ، إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻧﺘﺸﺎر ﻇﺎھﺮة اﻟﺜﺄر اﻟﻘﺒﻠﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺆدي إﻟﻰ أن ﯾﺤﻤﻞ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس اﻟﺴﻼح ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻋﺪﯾﺪة ﻣﻦ اﻟﯿﻤﻦ.




وﯾﺘﺤﺪث اﻟﻌﻤﯿﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻘﺎﻋﺪي، ﻣﺪﯾﺮ داﺋﺮة اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﻮزارة اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ اﻟﯿﻤﻨﯿﺔ، ﻋﻦ دور اﻟﻠﺠﺎن اﻟﺸﻌﺒﯿﺔ ﻓﻲ ﺟﻨﻮب اﻟﺒﻼد وﯾﻘﻮل إﻧﮭﺎ «ﻟﻌﺒﺖ دورا ﻛﺒﯿﺮا ﻣﻊ إﺧﻮاﻧﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﻘﻮات اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ واﻷﻣﻦ ﻓﻲ اﻟﺘﺼﺪي ﻟﻠﻌﻨﺎﺻﺮ اﻹرھﺎﺑﯿﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ ﺷﻌﻮرھﻢ ﺑﺎﻻﻧﺘﻤﺎء اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﺘﺼﺪي ﻟﻤﺎ ﯾﮭﺪد اﻟﺒﻼد، وﺟﮭﻮدھﻢ اﻟﺘﻲ ﻗﺎﻣﻮا ﺑﮭﺎ ﺟﺎءت ﺑﻌﺪ أن ﺷﻌﺮوا ﺑﺎﻟﺨﻄﺮ ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺴﮭﻢ وﻣﻨﺎﻃﻘﮭﻢ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ اﻹرھﺎﺑﯿﺔ (اﻟﻘﺎﻋﺪة) وﻣﺎ ﺳﻤﻲ ﺑـ(أﻧﺼﺎر اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ) اﻟﺬﯾﻦ ﻋﻤﺪوا إﻟﻰ أذﯾﺔ اﻟﻤﻮاﻃﻨﯿﻦ وإﺧﺮاﺟﮭﻢ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻃﻘﮭﻢ وﺑﯿﻮﺗﮭﻢ ﺑﻔﻌﻞ رﻏﺒﺘﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻄﺮة ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺪن واﻟﻤﻨﺎﻃﻖ، وﺑﺎت اﻟﻤﻮاﻃﻨﻮن ﻧﺎزﺣﯿﻦ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ وﻣﺤﺎﻓﻈﺎت أﺧﺮى، وھﺬا ﻗ ّﻮى ﻣﻦ ﻋﺰاﺋﻢ اﻟﻤﻮاﻃﻨﯿﻦ».



وﯾﻀﯿﻒ ﻟـ«اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ» أن ﺿﻤﻦ «أدوارھﻢ اﻹﺑﻼغ ﻋﻦ أﻣﺎﻛﻦ وﺟﻮد ھﺬه اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت واﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ أﺑﻨﺎء اﻟﻘﻮات اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ واﻷﻣﻦ»، وﺑﺸﺄن اﻟﻤﺨﺎوف اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﯿﺔ ﻣﻨﮭﺎ، ﯾﻘﻮل اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﻘﺎﻋﺪي إن اﻟﺴﻼح ﻣﻮﺟﻮد وﻣﺘﻮﻓﺮ ﻓﻲ اﻟﯿﻤﻦ، وﻓﻲ ﺣﺎل اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻋﻦ أن ﺗﺘﺤﻮل اﻟﻠﺠﺎن اﻟﺸﻌﺒﯿﺔ إﻟﻰ ﻣﺼﺪر ﺧﻄﺮ، «ﻓﻜﻞ ﻣﻦ ﯾﻤﻠﻜﻮن اﻟﺴﻼح ﻻ ﯾﺨﺮﺟﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﺪوﻟﺔ وﻻ ﯾﻌﻤﻠﻮن ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت اﻟﺠﻤﮭﻮرﯾﺔ وﻻ ﯾﻌﻠﻨﻮن إﻣﺎرات أو وﻻﯾﺎت أو أي ﺷﻲء ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻘﺒﯿﻞ وﻻ ﯾﻮﺟﺪ ﺧﻄﺮ ﻛﺒﯿﺮ، واﻷﺳﻠﺤﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﺤﻮزﺗﮭﻢ ھﻲ أﺳﻠﺤﺔ ﺧﻔﯿﻔﺔ ﻛﺎﻟﺘﻲ ﺗﻮﺟﺪ ﻟﺪى ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻤﻮاﻃﻨﯿﻦ».



وﺗﻨﺘﺸﺮ ﻓﻲ اﻟﯿﻤﻦ ﺟﻤﺎﻋﺎت ﻣﺴﻠﺤﺔ أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﺠﻨﻮب واﻟﺸﻤﺎل، ﻛﻤﺴﻠﺤﯿﻦ ﯾﺘﺒﻌﻮن اﻟﺤﺮاك اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ وآﺧﺮﯾﻦ ﻓﻲ ﺷﻤﺎل اﻟﺒﻼد ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺆﯾﺪﯾﻦ ﻟﻠﻨﻈﺎم اﻟﺴﺎﺑﻖ ﺿﺪ اﻟﺤﻮﺛﯿﯿﻦ، وھﻢ ﺑﺎﻋﺘﻘﺎد اﻟﺒﻌﺾ ﻗﻨﺎﺑﻞ ﻣﻮﻗﻮﺗﺔ، ﻏﯿﺮ أن اﻟﻌﻤﯿﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﻘﺎﻋﺪي ﯾﺆﻛﺪ ﻟـ«اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ» أﻧﮭﻢ ﻓﻲ وزارة اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ، ﯾﻌﺘﺒﺮون «أي ﺷﺨﺺ ﯾﺤﻤﻞ اﻟﺴﻼح ﺧﻄﺮا، واﻟﺴﻼح، ﻓﻲ ﺣﺪ ذاﺗﮫ، ﻧﻌﺘﺒﺮه ﺧﻄﺮا ﻋﻠﻰ اﻷﻣﻦ واﻻﺳﺘﻘﺮار ﻓﻲ اﻟﺒﻼد، ﻟﻜﻦ ھﻨﺎك ﺷﻲء أﻗﻞ ﺧﻄﻮرة ﻣﻦ ﺷﻲء آﺧﺮ، واﻟﯿﻤﻦ ﻣﺮ ﻓﻲ 2011، ﺑﻈﺮف اﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻲ (اﻟﺜﻮرة ﺿﺪ اﻟﻨﻈﺎم) وﻋﺎﻧﻰ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻮن ﺟﺮاء ذﻟﻚ، وﻓﻌﻼ ﺧﺮﺟﺖ إﻟﻰ اﻟﻌﻠﻦ ﺟﻤﺎﻋﺎت ﻛﺜﯿﺮة وﻛﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﺣﻤﻠﻮا اﻟﺴﻼح، رﻏﻢ أن ﻣﺤﺎرﺑﺔ ﻇﺎھﺮة ﺣﻤﻞ اﻟﺴﻼح ﻛﺎﻧﺖ ﺣﻘﻘﺖ ﻧﺠﺎﺣﺎت ﻛﺒﯿﺮة ﺧﻼل اﻟﺴﻨﻮات اﻟﻘﻠﯿﻠﺔ اﻟﻤﺎﺿﯿﺔ إﻟﻰ ﺣﺪ ﻣﺎ، ﻟﻜﻦ ﻣﻊ اﻟﻈﺮف اﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻲ اﻟﺬي ﻣﺮ ﺑﮫ اﻟﯿﻤﻦ، ازدادت ﻇﺎھﺮة ﺣﻤﻞ اﻟﺴﻼح وﻗﻄﻊ اﻟﻄﺮﻗﺎت».



وﯾﻌﻮل اﻟﻘﺎﻋﺪي ﻋﻠﻰ اﻧﻌﻘﺎد ﻣﺆﺗﻤﺮ اﻟﺤﻮار اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﻤﺰﻣﻊ اﻧﻌﻘﺎده ﻓﻲ اﻟﯿﻤﻦ، «ﻷن اﻟﻨﺎس ﻗﺪ ﻣﻠﺖ ﻣﻦ اﻟﺨﻮف وﺣﻤﻞ اﻟﺴﻼح واﻟﺘﻘﻄﻌﺎت وﺷﻌﺮوا ﺑﺎﻟﺨﻄﺮ، وﻣﺆﺗﻤﺮ اﻟﺤﻮار ﻋﺎﻣﻞ ﻣﺴﺎﻋﺪ ﻟﻠﺨﺮوج ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻤﺄزق»، وﺗﺎﺑﻊ أن ھﻨﺎك «اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت (اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ) أﺑﺪت اﺳﺘﻌﺪادھﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻮار وإن ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻌﻀﮭﺎ أﺑﺪت اﺷﺘﺮاﻃﺎت ﻣﻌﯿﻨﺔ».



وﻋﻦ اﻹﺷﻜﺎﻻت اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺎﻧﯿﮭﺎ اﻷﺟﮭﺰة اﻷﻣﻨﯿﺔ ﻓﻲ ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻧﺘﺸﺎر اﻟﺴﻼح وﻣﻈﺎھﺮ ﺣﻤﻠﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﺪن اﻟﯿﻤﻨﯿﺔ، ﯾﻘﻮل ﻣﺪﯾﺮ داﺋﺮة اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ وزارة اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ اﻟﯿﻤﻨﯿﺔ، إن «اﻹﺷﻜﺎﻟﯿﺔ ﺗﻜﻤﻦ ﻓﻲ ﻋﺪم وﺟﻮد ﻧﻈﺎم ﻗﻮي ﻓﻲ اﻟﺒﻼد وﻋﺪم وﺟﻮد وﻋﻲ ﻛﺎف ﻟﺪى اﻹﺧﻮة اﻟﻤﻮاﻃﻨﯿﻦ، ﻓﺈذا ﻣﺎ وﺟﺪ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺬي ﯾﻔﺮض ھﯿﺒﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﻮﻋﻲ ﻟﺪى اﻟﻤﻮاﻃﻨﯿﻦ، ﻓﺴﻨﻜﻮن ﻗﺪ ﺗﺨﻠﺼﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻈﺎھﺮ اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ وﻇﺎھﺮة ﺣﻤﻞ اﻟﺴﻼح واﻟﺘﺠﻮل ﺑﮫ داﺧﻞ اﻟﻤﺪن»، وﯾﻌﺘﺒﺮ أن اﻟﺜﺄر ﻟﯿﺲ ﺳﺒﺒﺎ رﺋﯿﺴﯿﺎ ﻓﻲ ﺣﻤﻞ اﻟﺴﻼح واﻧﺘﺸﺎره، «ﻷن اﻟﺜﺄر ﻻ ﯾﻨﺘﺸﺮ ﻓﻲ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﯿﻤﻦ، وإﻧﻤﺎ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﻌﯿﻨﺔ، وﻟﻜﻦ أرﯾﺪ اﻟﺘﺄﻛﯿﺪ أن ﺟﻤﯿﻊ اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﺗﺮﺗﻜﺐ ﻓﻲ اﻟﯿﻤﻦ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﺴﻼح، ﺳﻮاء ﺛﺄرات ﻗﺒﻠﯿﺔ أو ﺗﻘﻄﻌﺎت أو ﺟﺮاﺋﻢ ﻗﺘﻞ، واﻟﺴﻼح ھﻮ ﺳﺒﺐ رﺋﯿﺴﻲ».



وﯾﻌﺪ اﻟﺴﻼح أﺑﺮز ﻣﻌﻮﻗﺎت اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ وﻓﺮض اﻟﻨﻈﺎم واﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻲ اﻟﯿﻤﻦ، ﺑﺤﺴﺐ ﻣﺮاﻗﺒﯿﻦ، إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻷﺧﺮى اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﻛـ«اﻟﻘﺎﻋﺪة» اﻟﺘﻲ ﻧﻔﺬت ﻣﺆﺧﺮا ﻋﺪدا ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﯿﺎت اﻹرھﺎﺑﯿﺔ واﻻﻧﺘﺤﺎرﯾﺔ ﻛﺎﻟﺘﻔﺠﯿﺮ اﻻﻧﺘﺤﺎري اﻟﺬي اﺳﺘﮭﺪف اﻷرﺑﻌﺎء اﻟﻤﺎﺿﻲ، ﻃﻼب ﻛﻠﯿﺔ اﻟﺸﺮﻃﺔ واﻟﺬي ﻗﺘﻞ وﺟﺮح ﻓﯿﮫ اﻟﻌﺸﺮات، وﻗﺒﻠﮫ ﺗﻔﺠﯿﺮ آﺧﺮ اﺳﺘﮭﺪف ﻣﺠﻨﺪﯾﻦ ﻓﻲ اﻷﻣﻦ اﻟﻤﺮﻛﺰي ﻓﻲ 21 ﻣﺎﯾﻮ (أﯾﺎر) اﻟﻤﺎﺿﻲ، واﻟﺬي أﺳﻔﺮ ﻋﻦ ﻣﻘﺘﻞ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ 100 ﺟﻨﺪي وإﺻﺎﺑﺔ ﻣﺌﺎت آﺧﺮﯾﻦ، ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ذﻟﻚ، ھﻨﺎك ﻣﺨﺎوف ﻣﻦ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺴﻼح ﻓﻲ اﻟﺼﺮاﻋﺎت اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ ﺑﺴﺒﺐ اﻧﺘﺸﺎره، ﻛﻤﺎ ﺣﺪث ﻓﻲ 2011، ﺣﯿﻦ دارت ﻣﻮاﺟﮭﺎت ﻣﺴﻠﺤﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻘﻮات اﻟﻤﻮاﻟﯿﺔ ﻟﻠﺮﺋﯿﺲ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻋﻠﻲ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺻﺎﻟﺢ، ﻣﻦ ﺟﮭﺔ، وﺑﯿﻦ اﻟﻘﻮات اﻟﻤﻨﺎوﺋﺔ ﻟﮫ وﻟﻨﻈﺎﻣﮫ ﺳﻮاء ﻣﻦ ﻗﻮات اﻟﺠﯿﺶ اﻟﻤﻨﺸﻘﺔ أو ﻣﻦ ﻣﺴﻠﺤﻲ زﻋﯿﻢ ﻗﺒﯿﻠﺔ ﺣﺎﺷﺪ، اﻟﺸﯿﺦ ﺻﺎدق اﻷﺣﻤﺮ وأﺷﻘﺎﺋﮫ، ﻣﻦ ﺟﮭﺔ أﺧﺮى، إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ وﺟﻮد ﻣﺠﺎﻣﯿﻊ ﻗﺒﻠﯿﺔ ﻣﺴﻠﺤﺔ ﺗﻨﺘﺸﺮ ﻓﻲ اﻟﯿﻤﻦ ﯾﺆﯾﺪ ﺑﻌﻀﮭﺎ ﺻﺎﻟﺢ، وﻣﺎ زاﻟﺖ أﺑﻮاب ﺟﮭﻨﻢ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﻣﺎم اﻟﯿﻤﻨﯿﯿﻦ، رﻏﻢ اﻟﻤﺴﺎﻋﻲ اﻟﺪوﻟﯿﺔ واﻟﻀﻐﻮط اﻟﺠﺎرﯾﺔ ﻟﺪﺣﺮ اﻻﻗﺘﺘﺎل اﻷھﻠﻲ واﻻﺳﺘﻤﺮار ﻓﻲ اﻟﺘﺴﻮﯾﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ ﻓﻲ ﺿﻮء اﻟﻤﺒﺎدرة اﻟﺨﻠﯿﺠﯿﺔ.



وواﻗﻌﯿﺎ وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻣﻨﻊ ﺣﻤﻞ اﻟﺴﻼح رﺳﻤﯿﺎ، ﻓﺈن ﻣﻦ ﯾﺪﺧﻞ إﻟﻰ أي ﻣﻦ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﯿﺔ اﻟﯿﻤﻨﯿﺔ ﯾﺮى ﺑﻨﻔﺴﮫ اﻧﺘﺸﺎر اﻟﻤﺠﺎﻣﯿﻊ اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺳﻮاء ﻛﻤﺮاﻓﻘﯿﻦ أو ﺣﺮس ﻟﻠﻤﺸﺎﯾﺦ واﻟﻤﺴﺆوﻟﯿﻦ أو ﻏﯿﺮھﻢ. وﺣﺘﻰ ﻣﺒﻨﻰ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎن اﻟﯿﻤﻨﻲ ﻋﻨﺪ اﻧﻌﻘﺎده ﯾﺘﺤﻮل إﻟﻰ ﺛﻜﻨﺔ ﻋﺴﻜﺮﯾﺔ، ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﻓﺸﻠﺖ اﻷﺟﮭﺰة اﻷﻣﻨﯿﺔ اﻟﯿﻤﻨﯿﺔ، ﺣﺘﻰ ﻟﻠﺤﻈﺔ، ﻓﻲ ﻣﻨﻊ ﺑﯿﻊ وﺗﺪاول اﻟﺴﻼح ﻓﻲ اﻷﺳﻮاق اﻟﺸﮭﯿﺮة ﻛـ«ﺟﺤﺎﻧﺔ» اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻌﺪ ﺑﻀﻌﺔ ﻛﯿﻠﻮﻣﺘﺮات ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺻﻨﻌﺎء ﺑﺎﺗﺠﺎه ﺟﻨﻮب ﺷﺮﻗﻲ، وﻋﺸﺮات اﻷﺳﻮاق اﻟﻤﻤﺎﺛﻠﺔ اﻟﻤﻨﺘﺸﺮة ﻓﻲ ﻋﻤﻮم اﻟﺒﻼد، واﻟﺘﻲ ﺗﺒﺎع ﻓﯿﮭﺎ أﺳﻠﺤﺔ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻷﻧﻮاع.