نحن الحضارم ماذا نريد من الحراك الجنوبي؟

[حد من الوادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدير الرعد [ مشاهدة المشاركة ]

الرد في التوقيع أدناه .......... وبس

---------------------------------------------------------------
يماني قاطع طرق لانستغرب منك اي شئ ولكن هذا الموضوع في السقيفة السياسية
يرد عليك وعلى كل السرق والمرتزقة والحلاقين والغسالين والخبازين جما عة حوشي وعبدالفتاح الحجريين الغذرين وليس كلهم بل قلة منهم امثالك

هل يعد مبدأ التصالح والتسامح منكرا ومن البدع الشيطانية، وبالمقابل هل يصبح الثأر والخطف والنهب
والتكفيروالفيدوالتخوين ؟

توقيع هدير الرعد

إلى من يرفع شعار التسامح ويدعوا إلى الفتنة ويبذر العداء... إلى من لا يرى أي أمل في إصلاح البلاد إلا بالانفصال... وأن لا قوة إلا بالتشرذم والانقسام... وأن لا تنمية إلا بتغيير التاريخ والهوية ولعن كل ماكان من شأن يمن الإيمان... نقول بمشاعر مليئة بالثقة والاطمئنان:

من يبذر الشر بين النــاس في ظل وحدتــهم ****** لن يجلب الخــير إذا ما أوقـــع الإنقسـام بــهم
فمن يرنوا إلى العلياء يستحضر الناس كلهمُ ****** ولن يجود بالمجد من لم يسـع
في مودتــــهم
-----------------------------------------------------
هذة شعارات اليمنيين الغزاة المتخلفين لصوص الارض والهوية
انهم لايطيقون التصالح والتسامح بين اهلنافي حضرموت والجنوب العربي بعد ان جلبوالشيوعية
واليمننة ليمننة بلادنا ومحاربين ومغالطين انهم العدو احذروهم في كل زمان ومكان؟
حد من الوادي حضرموت
----------------------------

لاتفتحوا بوابة الجحيم!

فاروق ناصر علي:«بعيداً وراء خُطاه ذئابٌ تعضُّ شعاع القمر/ بعيداً أمام خطاه نجومٌ تضيءُ أعالي الشجر/ وفي القرب منه دمٌ نازفٌ من عروق الحجر/ لذلك يمشي ويمشي ويمشي/ إلى أن يذوب تماماً ويشربُه الظلُّ عند نهاية هذا السفر/ وما أنا إلا هو وماهو إلا أنا في اختلاف الصور!»

محمود درويش

مدخل مُر مرارة الغضب!

> هل يعد مبدأ التصالح والتسامح منكرا ومن البدع الشيطانية، وبالمقابل هل يصبح الثأر والخطف والنهب والفيد والتكفير والتخوين والغطرسة والعنجهيات والنظرة الدونية للآخرين من مكارم الأخلاق والحسنات والقيم الإسلامية النبيلة؟! وهل ستكون دعوة التصالح والتسامح من الإنجازات المذهلة للنظام لو جاءت من أي مكان غير (الجنوب)؟!

> هل تلاحم قلوب أبناء الجنوب وتصالحهم وتسامحهم وحبهم لبعضهم بعضاً يدخل ضمن (نظرية المؤامرة) التي تشتغل على حسابها مراكز القوى والفساد وآكلة السحب المسيطرة على كل مفاصل السلطة؟! ثم هل حرم أبناء الجنوب على أهلنا في (الشمال) سريان هذه الدعوة فيما بينهم، وهكذا أكدت (نظرية المؤامرة) صحتها وأصبح قتل الجنوبي مباحاً شرعاً وقانوناً، ولايعاقب من يقوم بهذا العمل الغادر، بل على العكس يصبح (القاتل بطلاً قومياً) ويتحول (المقتول إلى خائن ومتآمر؟!).

> ويبقى سؤال أخير قبل الدخول للمقال القصير: هل تعتقد مراكز القوى والفساد أنها صعبة المنال؟! أي هل هي خالدة؟!

الدخول إلى قلب المقال باختصار

> كل البشر ينشدون الحب والسلام الاجتماعي، ويرومون إلى إشاعة روح المحبة والوئام والتسامح، والأنظمة الحاكمة تساهم بجدارة وفعالية في هذا العمل وكلها نابعة من المبادئ والقيم النبيلة النابعة من الروح الإنسانية السامية.. وهي دعوة تنشد خلق المجتمع السوي القوي القائم على المحبة.. فلماذا كل هذا الغضب الذي نراه في يوم التصالح والتسامح؟!.. أبناء الجنوب استوعبوا الدروس من الماضي وهم اليوم يرفضون قتل بعضهم بعضاً، ويرفضون الثأر وكذا النزاعات المتنافرة الدموية، فهل هذا العمل بدعة وجريمة لا تغتفر؟!

> إن العالم كله يرى في من يرفض التسامح والتصالح مجرد مجموعة تعيش وتتفرعن من خلال زرع الفتن والثأر عبر إدارة الأزمات كي تغطي نهبها ثروات البلاد، وإلا لماذا كل هذا الجنون المتستر برداء الحفاظ على الأمن والسكينة؟! بينما الأمن والسكينة لا يأتيان إلا من خلال القضاء على الفساد وخلق الحياة المعيشية الكريمة وإرساء العدالة الاجتماعية والترحيب بكل صوت يطالب بمحبة الأخ لأخيه...إلخ.

> لا أعتقد أن أي إنسان حقيقي لم يستوعب- طيلة هذه السنوات- مدى كراهية مراكز الفساد المسيطرة على السلطة بكل مفاصلها، إضافة لكلاب الصيد الجنوبيين، وكذا صحف الوحل العفنة لكل ما هو جنوبي ولكل ما يأتي من الجنوب.. لكنهم لا يكرهون قتل العزل ولا سجنهم ولا الفيد ولا النهب ولا تكفير أهل الجنوب من حثالات المتاجرين بالدين.. وكل هؤلاء يريدون محو (الجنوب) حتى من خلال النواحي الجغرافية والاتجاهات والزوايا، ويبقى فقط (شمال، غرب، شرق، مجهول)، فهل تعلم (السلطة الحاكمة) أنهم أدخلوها إلى قلب (المصيدة) العالمية؟!

> لأن السؤال اليوم الذي تردده شعوب الأرض: لماذا تقتل سلطة الحزب الحاكم أبناء (الجنوب) ويسجن الصغير والكبير ويزيف إعلامه الحقائق، بينما الضحايا يحتفلون بالتصالح والتسامح... ويقولون اليوم: هذا نظام يجيد وضع الضمادات لكنه لايصلح لصناعة الشفاء!! دعوا هذه (العنتريات) جانباً فلستم خارج كوكب الأرض ولسنا لاجئين، هذه أرضنا ومازلنا نتمسك بالسلام، لكن الغطرسة والعنجهية ازدادتا وبإمكاننا (دفنهما) لأنهما اقتربتا من (مخنق الذئب).. فهل تريد السلطة الحاكمة إعادة الميزان المسروق وغياب العدالة أم مؤمن بهؤلاء القتلة؟! لستم خالدين ولاصعب المنال كسر شوكتهم، لكننا لانريد فتح بوابة الجحيم.. احتكموا للعقل لأن الذي يرفض التصالح والتسامح لايعتبر من البشر ولايمت للإنسان بأية صلة.. ولقد ضقنا منكم وازدادت الهوة اتساعاً.. هذا قولي ولب القضية.. وبقي قول الشاعر:

الخاتمة

«الزنبقات السود في قلبي وفي شفتي اللهب/ من أي غابٍ جئتني يأكل صلبان الغضب؟/ غضبٌ يدي.. غضبٌ فمي.. ودماء أوردتي عصيرٌ من غضب/ ياقارئي لاترجُ مني الهمس لاترجُ الطرب/ حسبي بأني غاضب.. والنار أولها غضب» محمود درويش.

[هدير الرعد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حد من الوادي [ مشاهدة المشاركة ]

--------------------------------------------------------------- هل يعد مبدأ التصالح والتسامح منكرا ومن البدع الشيطانية، وبالمقابل هل يصبح الثأر والخطف والنهب والتكفيروالفيدوالتخوين ؟

التصالح أمر طيب وهذه أمنية كل وطني غيور ....... لكن عن أي تصالح وتسامح تتحدث؟.
أنتم ترفعون شعار للتسامح وتدعون وتهتفون في نفس اللحظة ومن تحت يافطات التصالح والتسامح الإنساني، بعبارات مليئة بالكراهية والحقد بين أبناء اليمن الواحد.!!.
وها هي الثقافة نفسها التي أنتم مقتنعين بها تتجسد في تصرفاتكم وأفعالكم تجاه بعضكم البعض، فالنوبة يكيد لباعوم، وباعوم يكيد للنوبة وجمعيات المتقاعدين ترى الجنوب في الضالع، والمجلس الأعلى يراهن على يافع، والضحية مجموعة من المساكين الذين استغليتم مظالمهم وكان أملهم في أن ترفعوا الظلم عنهم وتردوا حقوقهم، فأخذتوا برقابهم إلى ساحة المواجهة مع قوات الأمن ليتم المتاجرة بدمائهم من جديد في الأسواق الدولية لجلب المزيد من الدعم المالي للنضال البريطاني في جنوب اليمن..!!

يا هذا إن التسامح والتصالح في مذهبكم ما هي إلا كلمة حق يُراد بها باطل. فمن يمتلك في نفسه بذور التسامح الحقيقي لا يمكن أن يعرف سلوكه الطريق إلى الكراهية والحقد على من سواه.
المواطن في الشمال هو ذات المواطن في الجنوب، والمواطنون المخلصون في الشمال وفي الجنوب يشنون اليوم حملات تحريضية وتوعوية لإصلاح البلاد كلها من خلال مؤسسات تحفظ للبلاد وحدتها وأمنها واستقرارها، أما ما تفعلونه أنتم فليس إلا تخريب هدفه الأساسي جني مزيد من الأموال الحرام التي يتم تحصيلها من قبل شخصيات دولية ترى في نضالكم المسموم ورقة مهمة لها لابتزاز اليمن من أجل تنفيذ مطالب محددة، وعندما يحين الجد، لن ترى لا أنت ولا هُم ما تسعون إليه، ولن تنالوا إلا ما جرعتموه للغلابا من المساكين الذين غررتم بهم وها أنتم تختلفون اليوم على ثمن دمائهم، ولو كنت شجاع أخبرنا عن سبب العراك الذي تم بين النقيب والحسني -ألم يكن من أجل الفلوس التي اختلفوا على تقسيمها؟؟؟
المشكلة أن الأطراف التي كانت تدعم جنانكم يعرفون نهاية المطاف بكم، ويعرفون أين سيقفون، فهم لهم مصالح يرغبون في الضغط باتجاه تنفيذها، أما أنتم فلا تعرفون إلا كم تحصلون من ثمن اليوم دون التفكير فيما سيحصل غد.

[حد من الوادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حد من الوادي [ مشاهدة المشاركة ]

--------------------------------------------------------------- يماني قاطع طرق لانستغرب منك اي شئ ولكن هذا الموضوع في السقيفة السياسية يرد عليك وعلى كل السرق والمرتزقة والحلاقين والغسالين والخبازين جما عة حوشي وعبدالفتاح الحجريين الغذرين وليس كلهم بل قلة منهم امثالك هل يعد مبدأ التصالح والتسامح منكرا ومن البدع الشيطانية، وبالمقابل هل يصبح الثأر والخطف والنهب والتكفيروالفيدوالتخوين ؟ توقيع هدير الرعد إلى من يرفع شعار التسامح ويدعوا إلى الفتنة ويبذر العداء... إلى من لا يرى أي أمل في إصلاح البلاد إلا بالانفصال... وأن لا قوة إلا بالتشرذم والانقسام... وأن لا تنمية إلا بتغيير التاريخ والهوية ولعن كل ماكان من شأن يمن الإيمان... نقول بمشاعر مليئة بالثقة والاطمئنان: من يبذر الشر بين النــاس في ظل وحدتــهم ****** لن يجلب الخــير إذا ما أوقـــع الإنقسـام بــهم فمن يرنوا إلى العلياء يستحضر الناس كلهمُ ****** ولن يجود بالمجد من لم يسـع في مودتــــهم ----------------------------------------------------- هذة شعارات اليمنيين الغزاة المتخلفين لصوص الارض والهوية انهم لايطيقون التصالح والتسامح بين اهلنافي حضرموت والجنوب العربي بعد ان جلبوالشيوعية واليمننة ليمننة بلادنا ومحاربين ومغالطين انهم العدو احذروهم في كل زمان ومكان؟ حد من الوادي حضرموت ---------------------------- لاتفتحوا بوابة الجحيم! فاروق ناصر علي:«بعيداً وراء خُطاه ذئابٌ تعضُّ شعاع القمر/ بعيداً أمام خطاه نجومٌ تضيءُ أعالي الشجر/ وفي القرب منه دمٌ نازفٌ من عروق الحجر/ لذلك يمشي ويمشي ويمشي/ إلى أن يذوب تماماً ويشربُه الظلُّ عند نهاية هذا السفر/ وما أنا إلا هو وماهو إلا أنا في اختلاف الصور!» محمود درويش مدخل مُر مرارة الغضب! > هل يعد مبدأ التصالح والتسامح منكرا ومن البدع الشيطانية، وبالمقابل هل يصبح الثأر والخطف والنهب والفيد والتكفير والتخوين والغطرسة والعنجهيات والنظرة الدونية للآخرين من مكارم الأخلاق والحسنات والقيم الإسلامية النبيلة؟! وهل ستكون دعوة التصالح والتسامح من الإنجازات المذهلة للنظام لو جاءت من أي مكان غير (الجنوب)؟! > هل تلاحم قلوب أبناء الجنوب وتصالحهم وتسامحهم وحبهم لبعضهم بعضاً يدخل ضمن (نظرية المؤامرة) التي تشتغل على حسابها مراكز القوى والفساد وآكلة السحب المسيطرة على كل مفاصل السلطة؟! ثم هل حرم أبناء الجنوب على أهلنا في (الشمال) سريان هذه الدعوة فيما بينهم، وهكذا أكدت (نظرية المؤامرة) صحتها وأصبح قتل الجنوبي مباحاً شرعاً وقانوناً، ولايعاقب من يقوم بهذا العمل الغادر، بل على العكس يصبح (القاتل بطلاً قومياً) ويتحول (المقتول إلى خائن ومتآمر؟!). > ويبقى سؤال أخير قبل الدخول للمقال القصير: هل تعتقد مراكز القوى والفساد أنها صعبة المنال؟! أي هل هي خالدة؟! الدخول إلى قلب المقال باختصار > كل البشر ينشدون الحب والسلام الاجتماعي، ويرومون إلى إشاعة روح المحبة والوئام والتسامح، والأنظمة الحاكمة تساهم بجدارة وفعالية في هذا العمل وكلها نابعة من المبادئ والقيم النبيلة النابعة من الروح الإنسانية السامية.. وهي دعوة تنشد خلق المجتمع السوي القوي القائم على المحبة.. فلماذا كل هذا الغضب الذي نراه في يوم التصالح والتسامح؟!.. أبناء الجنوب استوعبوا الدروس من الماضي وهم اليوم يرفضون قتل بعضهم بعضاً، ويرفضون الثأر وكذا النزاعات المتنافرة الدموية، فهل هذا العمل بدعة وجريمة لا تغتفر؟! > إن العالم كله يرى في من يرفض التسامح والتصالح مجرد مجموعة تعيش وتتفرعن من خلال زرع الفتن والثأر عبر إدارة الأزمات كي تغطي نهبها ثروات البلاد، وإلا لماذا كل هذا الجنون المتستر برداء الحفاظ على الأمن والسكينة؟! بينما الأمن والسكينة لا يأتيان إلا من خلال القضاء على الفساد وخلق الحياة المعيشية الكريمة وإرساء العدالة الاجتماعية والترحيب بكل صوت يطالب بمحبة الأخ لأخيه...إلخ. > لا أعتقد أن أي إنسان حقيقي لم يستوعب- طيلة هذه السنوات- مدى كراهية مراكز الفساد المسيطرة على السلطة بكل مفاصلها، إضافة لكلاب الصيد الجنوبيين، وكذا صحف الوحل العفنة لكل ما هو جنوبي ولكل ما يأتي من الجنوب.. لكنهم لا يكرهون قتل العزل ولا سجنهم ولا الفيد ولا النهب ولا تكفير أهل الجنوب من حثالات المتاجرين بالدين.. وكل هؤلاء يريدون محو (الجنوب) حتى من خلال النواحي الجغرافية والاتجاهات والزوايا، ويبقى فقط (شمال، غرب، شرق، مجهول)، فهل تعلم (السلطة الحاكمة) أنهم أدخلوها إلى قلب (المصيدة) العالمية؟! > لأن السؤال اليوم الذي تردده شعوب الأرض: لماذا تقتل سلطة الحزب الحاكم أبناء (الجنوب) ويسجن الصغير والكبير ويزيف إعلامه الحقائق، بينما الضحايا يحتفلون بالتصالح والتسامح... ويقولون اليوم: هذا نظام يجيد وضع الضمادات لكنه لايصلح لصناعة الشفاء!! دعوا هذه (العنتريات) جانباً فلستم خارج كوكب الأرض ولسنا لاجئين، هذه أرضنا ومازلنا نتمسك بالسلام، لكن الغطرسة والعنجهية ازدادتا وبإمكاننا (دفنهما) لأنهما اقتربتا من (مخنق الذئب).. فهل تريد السلطة الحاكمة إعادة الميزان المسروق وغياب العدالة أم مؤمن بهؤلاء القتلة؟! لستم خالدين ولاصعب المنال كسر شوكتهم، لكننا لانريد فتح بوابة الجحيم.. احتكموا للعقل لأن الذي يرفض التصالح والتسامح لايعتبر من البشر ولايمت للإنسان بأية صلة.. ولقد ضقنا منكم وازدادت الهوة اتساعاً.. هذا قولي ولب القضية.. وبقي قول الشاعر: الخاتمة «الزنبقات السود في قلبي وفي شفتي اللهب/ من أي غابٍ جئتني يأكل صلبان الغضب؟/ غضبٌ يدي.. غضبٌ فمي.. ودماء أوردتي عصيرٌ من غضب/ ياقارئي لاترجُ مني الهمس لاترجُ الطرب/ حسبي بأني غاضب.. والنار أولها غضب» محمود درويش.

----------------------------------------------------------

برع يا استعماربرع لسنا منكم يامغالطين ولست مننا نحن شعوب حضرموت والجنوب العربي؟
يابويمن ياابن منزل ومطلع اذحلو من ارضنا وطبقو خراطكم بينكم مطلع ومنزل نحن نتفاهم مع بعض المهم يرحل الغزاة المستحمرين المغالطين اصحاب التكفيروالتفجيرونهب الارض والثروة وتزويرالتاريخ لاتنازل عن هويتنا مهما طغيتووستدفعون الثمن عاجل ام ’جل ؟

لم نعرف الشروالفساد والقات والسرقة والمخدرات الامن ابويمن وعيوب وعاهات كثيرة لازم نقتلعها ونقتلعكم؟

[حد من الوادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر يافع [ مشاهدة المشاركة ]

أخي الفاضل أبو عايض أشكرك على طرحك الذي ولاشك إنه نابع من صفا قلب وأيضاً من باب الحذر من الماضي ..والذي قد أوافقك ببعضه وأختلف معك في بعض .. لاشك ياعزيزي إن حضرموت هي رمز الجنوب الأول والأخير فحضرموت هي من رسمة لنا على وجه الدنياء السمعة الحسنة ..وبلا أدنى شك ولايختلف أثنان إن الحضارم بتأريخهم المشرق الناصع البياض لم يتركوا لنا نحن أبناء الجنوب أين ماوجدو الا السمعة الطيبة وهذا شرف كبير لنا ..ياعزيزي أقولها آسف لعنة الله على نهج الحزب الأشتراكي الذي أنتهجه والذي خبط الحابل بالنابل ..عزيزي أبو عايض لوتدري كم خسرنا في يافع والضالع وردفان وكل مناطق الجنوب من رجال بسبب هذا الحزب اللعين ولكن للآسف أراء بعض من أخواني الحضارمة يوجهوأ أصابع الأتهام الى تلك المناطق الجنوبية التي هي جزء لايتجزء من حضرموت تأريخياً. عزيزي أبو عايض إن مشروعك الذي تفضلت به أقولها لك وكلي فخر بتسمية جنوبنا دولة حضرموت ولا أعتقد أحد يمانع على هذا من الجنوبيون ..بل أنا على ثقة أن هذا الأسم سيكون صداه اقوى .. وحول الوزارات والعاصمة فأعتقد عدن هي العاصمة السياسية صحيح أو المكلا .. ثانياً أذا كان عدن العاصمة السياسية فبلا أدنى شك المكلا تحمل الصفتين التجارية والأقتصادية .. وأختلف معك أخي في توزيع بعض الوزارات على بعض المناطق فأعتقد أنه سابق لأوانه ولا أعتقد إن أحد من أهل هذه المناطق يريد وزارة مادام والمكلا وعدن هن حضننا الدافئ ..أهم شئ الأستقلال من الذين لطخوا سمعتنا .. عزيزي الحضارمة موثوق بهم وتعال شوف كيف الناس حول باعوم في يافع ولكن للأسف هناك من يريد نزع هذه الثقة ..وحتى في الماضي والله إن الحضرمي موثوق به ثقة عالية ولكن هم الدخلا وأصحاب الطابور الخامس الذين زرعوا بيننا الفتنة والشكوك من بعضنا البعض ..عزيزي أبو عايض ثق كل الثقة أننا أخوان وإن حضرموت هي مفخرة لنا جميعاً وأهل حضرموت يستاهلوا بكل جدارة إن نوليهم ثقتنا ويمسكوا زمام أمورنا .. أرجوا أنها وصلت الفكرة.. تقبل تحياتي ومودتي..

--------------------------------------------------
نعم نعم ياصقريافع وفيت وكفيت ونحن على العهد شعب الجنوب العربي وحضرموت الى ان يرحل المستحمرون الغزاة السرق القتلة قطاع الطرق ولصوص الارض والثروة وتجارالمخدرات والعاهات الخبيثة الغيرمعروفة لشعبنا ؟

[هدير الرعد]

أستغرب كيف تقول أن الجنوب يخلوا من أي عاهات خبيثة وأنت واحد من أبرز هذه العاهات؟!
رحم الله قتلاكم في يناير وما قبلها من الذين قتلتموهم بدم بارد وتتصالحوا اليوم بسفك دماء أبنائهم في مهرجانات الفتنة والانفصال.

[هدير الرعد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حد من الوادي [ مشاهدة المشاركة ]

---------------------------------------------------------- لم نعرف الشروالفساد والقات والسرقة والمخدرات الامن ابويمن وعيوب وعاهات كثيرة لازم نقتلعها ونقتلعكم؟

ولا حتى الخمور؟.
وأحداث يناير ما رأيك بها؟ هل هي شر؟ أم ربما هي عندك نزهة؟ .....

[وحدوي وميت من الجوع]

نداء نداء يافندم هل تسمعني اجيب الخلق باتقسم البلاد وباتروح ياخي صلح حكومتك جالس ثمنتعشر سنة تحرج كما الدلال تسوق بضاعتك المبلوله فضلا لاتخطب نظرا للاحصائيية الجديدة تقول ان نص شعبك يصاب بالحموضة عندما تخطب الرجاء التقليل من الخطابات لرفاهية شعبك يارمزنا ياعمنا انت الدي ارهقتنا .

[هدير الرعد]

هدية إلى الأخوة المناضلين أبو عايض وحد من الوادي ومن معهم من المناضلين في سبيل الفتنة

[حد من الوادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوعايض [ مشاهدة المشاركة ]

دولة حضرموت عاصمتها عدن بين الواقع والتمني. لا يلدغ المؤمن من جحرا مرتين هذا ما ينطبق على حضرموت في ظل التطورات الراهنة والأصوات المرتفعة التي تطالب بإعادة دولة الجنوب العربي. ومن المعروف إن حضرموت كانت ضحية لما كان يسمى بالجبهة القومية والتي احتلت حضرموت وألحقتها بركب الدول والسلطنات والمشيخات حينذاك التي إنشاء على أنقاضها أساس دوله جديدة بمقياس وتفاصيل دولة الجنوب العربي التي لم يستشير في قيامها احد أو يستفتي عليها من أبناء حضرموت على الإطلاق . تعود حاليا تلك الأصوات مره أخرى ولكن بأسس ومبادئ مغايرة لتلك الأسس في عام 67م عند قيام اتحاد الجنوب العربي. ومن هذا نقول إن حضرموت أيضا لها رؤية جديدة في قيام هذا التكتل الجنوبي الموحد لكن على أسس وشروط جديدة. وقبل أن أتطرق لتلك الأسس والشروط دعوني اذكر البعض واحذر البعض الأخر من أزلام الاشتراكية والشيوعية الذين لا يزالون يتغنون بها ويحلمون بعودتها . فكل إناء بما فيه ينضح وإنائهم تدفق منه مائهم وغسل القلوب قبل العقول وصرنا بين لحظة وأختها شيوعيين حتى النخاع وتم تقييد الحرية الدينية والعياذ بالله في حضرموت. حضرموت الفكر والدعوة إلى الله والتي يشهد لأبنائها التاريخ إنهم لهم الفضل بعد الله في إسلام نصف ألامه الاسلاميه حاليا. وادخلوا إلى حضرموت مفاسدهم وبشاعتهم التي يشيب منها الصبيان وهي المعروف عنها وعن أبنائها حبهم إلى السلم والأمان. أليس التسفير والتبرج للمرأة وفسادها وتشجيعها على الفساد وفعل الرذائل وانتشار الخمر من نهجهم . أليس التعذيب والقتل والسحل من مبادئهم . أليس الكفر والإلحاد من عقيدتهم. و أليس لا صوت يعلوا فوق صوت الحزب(أي حزبهم الاشتراكي اليمني) شعارهم. نقول لهم وقد جربناهم وعايشناهم وسلمناهم دوله وثروة ورقاب وأنفس ومستقبل أجيال. أن لاضمان لكم اليوم عندنا من أن تعودون إلى أمجادكم الغابرة وطغيانكم علينا ثم سحلنا ونهبنا وإفسادنا مرة أخرى. فأن الحنين يعمي البصيرة وقد رأيناه في أعين البعض منكم يحن إلى أمجاد النجمة الحمراء والاشتراكية الشمطاء ومؤسسها المقبور ماركل ماركس و عرابها المخمور ستالين وغيرهم من رموز الإلحاد والشيوعية الكفرة . ومع هذا نقول لمن ينادي بإرجاع دولة الجنوب العربي أن يضع نصب عينه إن المعادلة قد تغيرت وان الأوضاع في عصرنا هذا غير تلك التي في عام 67م في كل الجوانب سوى على الصعيد الفكري والثقافي أو على مستوى المال و القوة وعلى مستوى التمسك والوعي بهوية حضرموت وخطورة أن نضع حضرموت في ركن من أركان البيت الجنوبي إلى بشروط جديدة إذا لزم الأمر وقضته المصلحة العليا لحضرموت وأبنائها وتبين صدق نواياهم وادعاءهم بأن قيام دولة الجنوب العربي في الوقت الراهن ستقوم على مبادئ وأسس جديدة تتخذ من أحكام الشريعة الإسلامية السمحا نهجا لها حينها نقول إن حضرموت لها شروط ومعايير جديدة لانضمامها إلى تكتلكم وكيانكم المستقل لحفظ حقوقها وكرامتها وثروتها خوفا من انقلاب النجمة الزهرة المضيئة المشيعة في سمانا الى حمراء باهتة متوحشة في يوم ما . والحيطة من مبادئنا وشروطنا كالأتي: 1- أن يتم تسمية الدولة تحت اسم(دولة حضرموت العربية المتحدة) وذلك لرد اعتبار ولو بسيط لاسم وتاريخ حضرموت وما عانته في الماضي البعيد أو القريب من طمس لهوتها وتشويه لإرثها التاريخي وتهميش لرموزها وشخصياتها وهي التي كانت منارة من منارات الفكر والدعوة والتجارة وغيرها من منارات الحياة المضيئة ولا ننسى إنها تشكل من حيث المساحة من ارض الجنوب مايعادل النصف أو أكثر وفي ما يخص الثروة الثلاثة أرباع من مجموع الثروة في الجنوب. 2- أن تكون العاصمة السياسية للدولة هي (عدن) 3-أن تكون العاصمة السياحية للدولة(المهرة) 4- أن تكون العاصمة الثقافية للدولة(لحج يافع) 5-أن تكون العاصمة التجارية للدولة(المكلاء) 6-أن تكون العاصمة التاريخية للدولة (شبوة) 7-أن تكون العاصمة الاقتصادية للدولة(أبين) 8-أن تكون عملة جديدة للدولة تحمل احد الاسمين (الدرهم أو الدينار) وتكون الرموز التاريخية للدولة عامه مرسومه أو منحوتة عليها 9-أن يكون هناك علم وشعار ونشيد وطني متفق علية يخلو من أي مضمون أو جوهر أو يرمز إلى أي شكل من الأشكال أو يذكر بالحزب الاشتراكي ودولته الاشتراكية السابقة أو دولة اتحاد الجنوب السابق. من مبدأ ما بني على باطل هو باطل شكلا و مضمونا. 10- أن يكون هناك زي وطني موحد ويفضل أن يعمم الثوب العربي كزي وطني للدولة الجديدة 11- أن يكون التقسيم الإداري بترتيب الأتي(محافظة عدن. المكلاء. أبين .الوادي والصحراء. شبوة. لحج.المهرة. الضالع. يافع.) تسع محافظات . 12- نظام الحكم فدرالي اتحادي. (نموذج دولة الإمارات العربية المتحدة) 13- يتم اختيار الرئيس من قبل أعضاء مجلس الشورى والمجلس الوطني الاتحادي(النواب)عن طريق الاقتراع السري. 14- لكل محافظة يتم انتخاب محافظ من أبنائها من قبل المجالس البلدية المنتخبة من قبل مواطني المحافظة الأصليين. 15-لكل محافظة خصوصية وعليها أن تبينها وتلتزم الحكومة الاتحادية باحترامها وفقا للقانون والدستور. 16-توزع الحقائب الوزارية الاتحادية السيادية كالأتي1-رئاسة الوزراء عدن_ 2-وزارة الخارجية عدن_3- وزارة النفط الوادي والصحراء_4- وزارة المالية شبوة_ وزارة الدفاع أبين_5- وزارة الاقتصاد والتجارة المكلا_6- نائب رئيس مجلس الوزراء ووزارة الثروة السمكية والمياه المهرة_ 7-وزارة الداخلية لحج _8- نائب رئيس مجلس الوزراء ووزيرالتخطيط والتعاون الدولي الضالع_9- نائب رئيس مجلس الوزراء ووزيرالثقافة والفنون يافع) . 17- المجلس الوطني الاتحادي(البرلمان) يتشكل وفق نسبة التعداد السكاني لكل خمسين ألف نسمة كحد أدنى يمثلهم عضو واحد في المجلس. 18- يتم تشكيل مجلس الشورى على أسس ومعايير تراعي الكفاءة والتخصص في العضو المستحق لعضوية المجلس وحجم منجزاته ورصيده الوطني ويشترط على حصوله على مقعد في مجلس الشورى تزكية وموافقة أعضاء المجلس الوطني الاتحادي المنتخب(النواب) لتجنب الاختيار والازدواجية في المعايير والواسطة. 19- يتم خصم 20%من إيرادات الحكومة الاتحادية من خلال مكاتب وزاراتها الخدمية في كل محافظة وكذا الضرائب والمصانع العاملة في المحافظة والجمارك ورسوم الخدمات المقدمة في المحافظة لصالح الخزينة المحلية للمحافظة مع خصم 10% من الموارد النفطية لصالح كل محافظة منتجة للنفط ومشتقاته لصالح أبناء المحافظة . 20- تنظم كل محافظة شؤونها الإدارية وتسن القانون الذي يناسبها اقتصاديا وثقافيا واجتماعيا بما لا يتعارض مع القانون الاتحادي ودستور الدولة. بهذه الشروط العشرون نقبل أن نكون عضوا فعال في الاتحاد الجنوبي من حيث المبدأ بمسماه وهيكلة و أسسه وعلمه وشعاره وعملته ومبادئه الجديدة. وأقول واشدد على كلمة من حيث المبدأ.لان فيه هناك ناس كثر قد ترفض الفكرة شكلا ومضمونا وأخرى ممكن تضيف أو تعدل على ما ورد من نقاط. بس في الأخير الهم الأول لنا نحن أبناء حضرموت أن تكون لنا حضرموت دولة مستقلة عاصمتها المكلا وهذا حلمنا كلنا وغاية منانا. بس أقول إن هذا لي سبق وشرحته وأوردت بعض شروطه هو من باب اضعف الإيمان. إذا كان هناك توجه (وهذا ما لمسته من البعض) أن تكون حضرموت ركن من أركان البيت الجنوبي. فيتوجب علينا ولو الشئ البسيط في المحافظة على السمعة والهوية والثقافة والثروة والإنسان الحضرمي وميزاته وحقوقه وكرامته. أما بغير هذا فنحن نقدم لهم أي الجنوبيون حضرموت على طبق من ذهب وليفعلوا بها ما حلا لهم وطاب . فكفانا عواطف وانجرار مخزي و علينا أن نقف ولو مرة واحدة في العمر ليس لنا وإنما لأولادنا وأجيالنا التي لن يرحمونا حين يكتشفون إننا رهناهم مقابل ثمن بخس وقبلنا اتحادا لاناقة لنا فيه ولأجمل هامش: المتابع والقارئ الجيد يرى في بعض الشروط التي ذكرتها أعلاه إن حضرموت لازالت تحت المطلوب وان الشروط العشرون لا تصب كلها في صالح حضرموت وهذا شي تعمدته لإيصال صوت مفاده إن الحضارم يؤمنون بالوحدة ليس مع الجنوب وحسب وإنما يتطلعون إلى ما ابعد من ذلك وهي الوحدة العربية والإسلامية. وإنهم لا يغريهم بريق الكراسي و لا المناصب وحب التباهي أو السلطة والمال. وإنما كل همهم وسعدهم أن يلقون من يحترمهم ويقدرهم ويشعرهم بالأمن والأمان وحفظ حقوقهم وكرامتهم وحرية عقيدتهم وتجارتهم فتلك هي أمنيتهم وغايتهم. وقريبا مقال اخر بعنوان دولة حضرموت وعاصمتها المكلاء والهدف من المقالين مقاس نبض الشارع الحضرمي في الحراك الجنوبي المتسارع هل يردون حضرموت كدوله لهم ام يريدون وحدة مع الجنوبيون ولكن بشروط واسس جديده كمثل لي اوردتها اعلاه في مقالي هذا لدخولهم معهم تحت ظل دوله واحدة

حضرموت تئن تحت ابشع احتلال في تاريخ البشرية الاوهوالاحتلال اليمني القبلي المتخلف واذا ارادالحضارم حياة كريمة وحاضرمشرق ومستقبل زاهرفليتوحدو
سياسيا كحضارم ويملكون القدرات الفكرية والبشرية والمال بس ينقصهم قيادات لاادري اين المناصب والمقادمة ورجال المال من تكوين قيادة تقودالحضارم
معروف ان تعداد الحضارم خارج حضرموت في حدود 8مليون انسان بمختلف مؤهلاتهم ؟

الم يحن الوقت لتشكيل مجالس قبلية ومناطقية في الداخل والخارج وتوضف كل الطاقات لتغييرالوضع المضلم الضالم الم يحن الوقت للحوارفي كل بيت وكل بلاد
وكل منطقة لوضع الحلول والسيرفي طريق استعادة الارض والثروة والكرامة؟

معروف التحالفات القبلية سيبان والحموم وكندة ونهد وبني ضنة والشنافرة ويافع والعوالق وبالحارث والنسيين وخليفة وعدد يامكثرهم ويا ماقل بركتهم لتفككهم
ووصول المستعمرالى قادتهم يرشيهم بالمال وعلى حساب الشعب والسواد الاعظم بل وعلى حساب ضياع الارض والثروة والكرامة؟

[حد من الوادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر يافع [ مشاهدة المشاركة ] أخي الفاضل أبو عايض أشكرك على طرحك الذي ولاشك إنه نابع من صفا قلب وأيضاً من باب الحذر من الماضي ..والذي قد أوافقك ببعضه وأختلف معك في بعض ..

لاشك ياعزيزي إن حضرموت هي رمز الجنوب الأول والأخير فحضرموت هي من رسمة لنا على وجه الدنياء السمعة الحسنة ..وبلا أدنى شك ولايختلف أثنان إن الحضارم بتأريخهم المشرق الناصع البياض لم يتركوا لنا نحن أبناء الجنوب أين ماوجدو الا السمعة الطيبة وهذا شرف كبير لنا ..ياعزيزي أقولها آسف لعنة الله على نهج الحزب الأشتراكي الذي أنتهجه والذي خبط الحابل بالنابل ..عزيزي أبو عايض لوتدري كم خسرنا في يافع والضالع وردفان وكل مناطق الجنوب من رجال بسبب هذا الحزب اللعين ولكن للآسف أراء بعض من أخواني الحضارمة يوجهوأ أصابع الأتهام الى تلك المناطق الجنوبية التي هي جزء لايتجزء من حضرموت تأريخياً.
عزيزي أبو عايض إن مشروعك الذي تفضلت به أقولها لك وكلي فخر بتسمية جنوبنا دولة حضرموت ولا أعتقد أحد يمانع على هذا من الجنوبيون ..بل أنا على ثقة أن هذا الأسم سيكون صداه اقوى ..
وحول الوزارات والعاصمة فأعتقد عدن هي العاصمة السياسية صحيح أو المكلا ..
ثانياً أذا كان عدن العاصمة السياسية فبلا أدنى شك المكلا تحمل الصفتين التجارية والأقتصادية ..
وأختلف معك أخي في توزيع بعض الوزارات على بعض المناطق فأعتقد أنه سابق لأوانه ولا أعتقد إن أحد من أهل هذه المناطق يريد وزارة مادام والمكلا وعدن هن حضننا الدافئ ..أهم شئ الأستقلال من الذين لطخوا سمعتنا ..
عزيزي الحضارمة موثوق بهم وتعال شوف كيف الناس حول باعوم في يافع ولكن للأسف هناك من يريد نزع هذه الثقة ..وحتى في الماضي والله إن الحضرمي موثوق به ثقة عالية ولكن هم الدخلا وأصحاب الطابور الخامس الذين زرعوا بيننا الفتنة والشكوك من بعضنا البعض ..عزيزي أبو عايض ثق كل الثقة أننا أخوان وإن حضرموت هي مفخرة لنا جميعاً وأهل حضرموت يستاهلوا بكل جدارة إن نوليهم ثقتنا ويمسكوا زمام أمورنا ..
أرجوا أنها وصلت الفكرة..
تقبل تحياتي ومودتي..
--------------------------------------------------
نعم نعم ياصقريافع وفيت وكفيت ونحن على العهد شعب الجنوب العربي وحضرموت الى ان يرحل المستحمرون الغزاة السرق القتلة قطاع الطرق ولصوص الارض والثروة وتجارالمخدرات والعاهات الخبيثة الغيرمعروفة لشعبنا ؟