المطرب بلفقيه بين البلطجة والنصب ..

[باسالم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التريمي

كلام مسؤول وموقف صادق نبيل وأصيل يستحق الاشادة به اخي ماستر كي فليس النقاش ممنوعا ولا النقد محرما على اي كان بل هو ظاهرة صحية وواجب خاصة في حق الشخصيات التي تحمل قيمة عامة كما ذكرت وتمثل وطن وأمة وشعب عجيب هؤلاء مفرطوا الانانية والسطحية وذوي الآفاق الضيقة امثال باسالم واشباهه الذين يحاولون قلب الحقائق ويريدون للكذب والتزوير ان يرتفع صوته والصدق والحق ان ينخفض صوته ليحل محاه اصوات الباطل والسخف والتفاهة والمطاردات القضائية .

التريمي كالسيل فيه وفيه !
وانا بدوري اخذ ماينفع الناس
لقد قلت يالتريمي وكلامك وضع بالون الاحمر لكي يتضح لك الامر ولغيرك

يجب ان لايكون النقد لكل من هب ودب
في حق الشخصيات التي تحمل قيمة عامة كما ذكرت وتمثل وطن وأمة وشعب عجيب هؤلاء مفرطوا
الكتابه الهجائيه وليس النقد بمعناه المتعارف عليه في اي عمل فني وبطرق منهجيه ومدروسه ومحترمه !
لاتتطاول على شخصية المنتقد عمله ولاتجرح مشاعره الا اذا كان حقد مغلف بقشر نقد ادبي وليس بالنقد المتعارف
عليه بين النقاد المرموقيين والذين يشهد لهم بذلك جميع المتابعين للادب والفن العربي والحضرمي خاصه لاننا نتحث عنه

[ابو يوسف بن شحبل]

تسلم يا ماستر كي على الموضوع الجميل الذي إستفدنا منه

وصراحة حسره علينا بأن يعرض إسم أبوبكر سالم بلفقية على الصحف بأنه لم يسدد ديون شركة رومكو

وعلى ذلك السياق كثرة هذه الأيام الكلمات على العملاق الفني الكبير (( السيد الحبيب الهاشمي بلفقية))

ياخساره بعد المشوار الكبير الحافل يا ريتة أعتزل دار الفن أحسن له من كل يوم في جريدة وكل يوم في منتدى

ولاكن قد يكون أبوبكر سالم بلفقية على غير علم بما يجري حولة لأنه كبير في السن ويسند أعماله إلى إبنة

أحمد ومن ناحية ثانية شركة رومكو الكويتية كيف تتطالب وتتجرى على فنان كبير كأبوبكر سالم بلفقية بمطالبتة

بمبلغ على ما يقولون زهيد وهو الذي قامت على أعتاقة وأكتافة شركة رومكو الكويتية لان أول إنتاج أبوبكر

مع رومكو أنا صراحة إحسها زوبة أفترضتها شركة رومكو على عملاقتنا بلفقية

ومع ذلك فقد تطاول على موروثات المحضار على حسب المواضيع الأولة

وأقولها كلمة إلى أبو بكر أعتزل أعتزل أعتزل أعتزل كفى ما قدمت من نغمات جميلة يا أبو أصيل

أنا من المعجبين والذين لا يطربون إلا لأبوبكر سالم بلفقية ولاكن بعد شريطة الأخير يا عجب العجاب


وتقبل تحياتي أخي

أبويوسف

[( masterkey )]

باسالم ..
القصد واضح مما طرحناه عن بلفقيه .. فبلفقيه برعوناته يعرّض تراث بكامله للتشهير في صفحات الجرائد .. ولم يبال بكل تاريخه الأسري والوطني المنتمي إليه .. فمن يفعل ذلك يستحق أقذع عبارات التوبيخ والسخرية والردع .. فلم يكن شخص بلفقيه بحال من الأحوال أغلى عندنا مما ننسب إليه جميعا .. هناك ممن تثور حفيظته لمجرد المساس ببلفقيه .. ولا تثور حفيظته عندما يعرّض بلفقيه برعوناته وسقطاته موروثات أمة وأجيال وجهود المخلصين للتشهير والملاحقات ..


شركة رومكو الكويتية لن تغلق أبوابها إذا لم يدفع لها بلفقيه الف دينار .. وبلفقيه يعتبر ممن ساهموا في بناء هذه الشركة وإستمراريتها .. ولكننا لماذا نلوم شركة ربما تكون أرادت أن تسيئ لتراثنا ولأغنيتنا الحضرمية .. من خلال المطرب بلفقيه .. فلماذا لانلوم بلفقيه الذي أعطى هذه المبررات لمثل هذه الشركات لتشهّر بأغنيتنا الحضرمية بقصد منعها من تسجيل حضور في إحتفالات هلا فبراير ..
هؤلاء الذين نسمّيهم الرموز برعوناتهم وغطرساتهم ولا مبالاتهم يعرّضون تراث بكامله للإساءة والتشهير .. ولو كان الأمر مقتصرا على شخصه فقط لما ثارت حفيظة كل غيور .. بلفقيه وغيره ممن يمثلون تراثنا ليسوا أحرارا في سلوكياتهم وتصرفاتهم طالما إرتبطوا بهذا التراث ولا زالوا يمثلونه .. فليعتزل بلفقيه ومن ثم فليفعل مايشاء ..


سلام
.

[أميرة الوادي]

لقد قسوت أخي ماستر كي على بلفقيه بسبب دعوى أقامتها عليه شركة كويتية تسمي نفسها رومكو ، لم نسمع بها سابقاً ، وكثيراً ما نرى أمثال هذه الدعاوى التي لا أساس لها ، ولا سيما في الكويت ,

ففي العامين الماضيين اشتدت أقلام الكويتيين ولهجوا بمطالبة المطربة المصرية (شيرين عبدالوهاب ) بمستحقات مالية ، والفنانة ما تزال تسرح وتمرح ، بل واستطاعت الإفلات من قيود عقدها مع منتجها (نصر محروس) مما يدل على أن الدعاوى لو كان فيها وجه حق لقبعت هذه الفنانة خلف القضبان منذ زمن .

والآن تهاجم الصحافة الكويتية المطرب (فضل شاكر) لرفضه إجراء حوار صحفي ، بل وتحرمه من المشاركة في مهرجان (هلا فبراير) الذي لا يعدّ شيئاً في هوجة المهرجانات ، ولا قسمة له ، فليس بمهرجان (قرطاج) ، ولا (جرش) حتى يعد الحرمان منه طرداً من جنة الفن .

وهكذا دأبت الصحافة الكويتية والمنتجون الكويتيون على افتعال الأزمات مع الفنانين ، فما أدرانا أن هذه الهجمة الجديدة ليست مفبركة تماماً .

وبافتراض أن لهذه الشركة حقاً غصبها إياه فناننا ، أفبخطأ واحد نؤاخذ عملاق الطرب اليمني الذي سنفنى جميعاً ، وتذهب أمواله ، وسيظل فنه يمتع الأسماع ، ويرعش الأبدان .

أما كان من الأحرى بك أن تدعو إلى حملة لتصحيح صورة فناننا في الإعلام العربي ، وبفرض أنه معسر ، أما كان من الأولى أن تدعو إلى جمع التبرعات له؟!

أخي ماستر كي ، نعاني من أزمة الفن اليمني عموماً ، وندرة الفنانين ، وعندما ينعَم علينا بفنان كبلفقيه نسخر أقلامنا لهجائه ، ومعاملنا لهدمه ، فأي مصداقية للنقد ستكون بعد ذلك ؟

وشكراً أخي على غيرتك على سمعة الفن اليمني ، وحرصك على ألا تشوب عمالقة الطرب الحضرمي شائبة ، ولكن السلوك الإنساني يظل لغزاً محيراً ، وربما أخطأ من لا نتوقع خطأه ، فتكون زلته أقوى لأنه عظيم .

[الفنان بو هايل]

انته يالذي كاتب اسمك بغير العربيه من سمح لك ان تكتب عن ابو اصيل بهذه الهمجيه عيب فالانتقادات لاتكون هكذا حاول ان تناقش الموضوع باسلوب راقي

[علوي بن أحمد الكاف]

الظاهر اننا هذه الايام نعيش فتنة اسمها ( فتنة بلفقيه )


عموما ..

ارى ان الاخ ماستركي قصد من الموضوع التهكم الكامل بفنان له باعه الطويل في الفن الحضرمي ..

ولا ندري بما نرد ولكن ..
ياليت المؤاخذات على ابو اصيل ليست كما طرحت ..
فلا اجد ان شيء جعلك تقول هذا لهذه الأسباب

عموما ..
سيبقى ابو أصيل ( رمز من رموز العطاء هو والمحضار ) وربنا يطول عمر الاول ويعطيه العافيه ويرحم الثاني ويغفر له ..
تحياتي لكم جميعا

[الشيخ الحضرمي]

بصراحة

كاتب الموضوع حاقد على ابوبكر سالم لغرض في نفسه ......... هذا يتضح من خلال اسلوبه في الاساء المتعمدة لبلفقية ... فالحقد يعمي العيون والابصار وكاتب هذا المقال حاقد .

ولكن اقول له ولامثاله .... بان القافلة تسير ... وتبقى وحدها تعوي الكلاب ....

تحية تقدير لبلفقية الهامة الحضرمية التى وصل ثمرها لكل الحضارم ....

[( masterkey )]

ماستركي لايريد أن ينزلق في الوحل الذي يغتسل فيه البعض .. ومن الخطأ أن يدّعي البعض بقولهم : إن ماكتبه ماستركي ليس من النقد في شئ .. ولكي أصحح للذين يخلطون بين اساليب الكتابة ولايميزونها أقول لهم : صحيح أن ماكتبناه في هذا الموضوع تحديدا لاعلاقة له بالنقد البتة .. فالنقد انما ينصب حتما على النصوص وبحث القيمة الأدبية وأوجه الجمال والمآخذ على هذا النص أوذاك .. ونحن في هذا الموضوع لسنا بصدد قراءة نقدية لبعض نصوص بلفقيه أو أعماله .. لأنه لايوجد في هذا الموضوع نصا للنقاش أصلا .. فلا داعي للخلط وعدم التمييز بين اساليب الكتابة وانماطها ..

ماكتبناه ليس بدعا ولا يخرج بحال عن أساليب الكتابة وأنماطها المعروفة .. فهناك أساليب للكتابة وأنماط متعددة منها .. ( الإنكار والزجر والتعريض ) .. فما قلناه يدخل ضمن أساليب الإنكار على بلفقيه وليس ضمن القراءات النقدية لأعمال بلفقيه .. فما فعله بلفقيه لايعتبر بحال من الأحوال عملا فنيا حتى نضعه في ميازين النقد .. ما صنعه بلفقيه هو سلوك مشين ورعونات فجّة ولا مبالاة عرّضت تراث أمّة بكاملها للملاحقات وتشهير الصحافة وتشنيعاتها ..
سلوكيات الرموز والأعلام جزء لا يتجزأ من مكونات شخصياتهم المطبوعة في ذاكرة مجتمعاتهم .. فهم يحملون قيمة عامة إكتسبوها من تمثيلهم لأمتهم وتراثها وحضارتها .. فلم يعد الأمر مجرّد قيمة خاصة لهذا العلم أو ذاك .. ونحن لاننكر بأن بلفقيه مطرب مبدع فنيا .. ولكن ماقيمة الإبداع بلا أخلاق وبلا مسئولية ؟؟ نحن مجتمعات تحكمها الضوابط الأخلاقية والدينية .. فإذا كان المبدعون في مجتمعاتنا لا يلقون بالا لمنظومة الأخلاق والقيم فما الفرق بينهم وبين المبدع اللاديني ؟؟

السيد علوي الكاف :

لا تصنع من بلفقيه ربا وإلها لأنه سيد مثلك فلا تنظر للمسألة بعصبية النسب وحمية القرابة .. بلفقيه مطرب حضرمي ينتمي لأسرة كريمة فاضلة لها تراثها الديني والعلمي والأخلاقي والإجتماعي الواسع .. ومن المؤسف أن نرى سليل هذه الاسرة يسلك كل مسلك مهين ..فبعد أن ضرب ابوبكر بلفقيه بالتراث الحضرمي عرض الحائط .. عرّض بغطرسته ورعوناته الأغنية الحضرمية للتشهير والملاحقة وجعل تراثنا تلوكه الألسن وتلاحقه الصحافة على صفحات الجرائد .. لم يكتف المطرب بلفقيه إبن الأكارم بذلك .. بل ضرب بتراثه الأسري ومكانة أسرته العلمية والأخلاقية والدينية عرض الحائط .. فتمرّد على كل القيم والأخلاق الفاضلة التي إستقاها صغيرا في بيئة آل بلفقيه الطاهرة في تريم ..
فأصبح اليوم يسخر بالقرآن الكريم في إحدى جلساته الحمراء بعد أن غرق في حالة من السكر المصاحب لصيحات الفاجرات التي تملأ أرجاء المكان .. فهل تريد مني أن اضع هذا التسجيل على أسماع الناس في هذا المنتدى أو غيره ؟؟ فهذا هو بلفقيه الذي تعظمونه وتقدسونه وتسبحون بحمده .. أين أبوبكر بلفقيه من أخلاق جدّه الإمام عبدالرحمن بن عبدالله بلفقيه ؟؟ أينه من علوم جدّه ومما جاء من مواعظ في الرشفات أم أنه يغنيها وهو في حالة خاصة لا يدرك من خلالها ماتحويه من معاني وعظات ؟؟ اين أبوبكر بلفقيه من جدّه السيد الفاضل زين بلفقيه ؟؟ اين ابوبكر بلفقيه من أخلاق أعمامه وابناء عمومته في الحجاز وتريم ؟؟

إذا لم تكن نفس الشريف كأصله ** فماذا الذي تغني كرام المناصب

أمّا الذين يهذون بخطرفاتهم فأقول لهم .. ماستركي لايحقد على أبوبكر بلفقيه لأن ابوبكر بلفقيه محل شفقة وعطف وليس مثار غبطة وحنق .. فهو طوال حياته يترّدى في المهالك وجلسات الخناء والفضائح والمجون .. فلو كان أبو بكر بلفقيه ممن ( تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً ) أو كان من المرجعيات الدينية والأخلاقية والعلمية .. كجده الإمام عبدالرحمن بن عبدالله بلفقيه .. لساغ لكم أن تصفونا بأننا حاقدون عليه .. فعلام نحقد على رجل هذا حاله .. نسأل الله العافية لنا وله ولكم في ديننا ودنيانا ..

سلام ياحبيب علوي ..

.

[حسن البار]

في العام 2002م مصادفة وقع بين يدي موقع يحمل اسم الفنان ابوبكر سالم . وكان الموقع في بداياته وقد وضع المصممون فقره خاصة لارسال اي رساله للفنان ابوبكر فقمت بكتابة رسالة بعجالة تضمنت معاني كثيرة ستدركها أخي مستر كي بالتاكيد .

بعدها وضعت هذه الرسالة في صفحات سقيفتها وعندما شاهدت موضوعكم قمت برفع هذه الرساله وسأضع لكم في الاسفل الرابط الذي سيوصلكم لها , وانتم خير من سيقراء ما بين سطورها .

أهداء لي أحد الاخوان الاكارم الشريط الذي أشرت اليه في تعقيبكم لعلوي الكاف . ويعلم الله أنني حزنت كثيرا ودمعت المقلتين دما . وما كنت أحب ان اسمع مثل تلك العبارات من البعيد والغريب فضلا من محبوب وقريب .

وليدركنا الله ويدرك عبده الفقير أبوبكر بتوبة صادقة تغسل جميع ذنوبنا عمّا قريب يا رب يارب يارب .

http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=452

[مضارب بني نعمان]

يامستر مفتاح من العيب والسذاجه والسخف الضحك على العضو في السقيفه فانت من عشيرة بلفقيه وتريد تأليب المواضيع عنك وعن ابوبكر وابوبكر غني عن التعريف ونحن نشجعه لفنه ليس لشي اخر والكلام هذا قاسي على السيد ابوبكر وان وجد الاختلاف فماذا يهني لك ؟وهل سمعت رد ابوبكر ؟عيب واستحي قليل وصلح عباراتك فانت معروف تراك متنقل من الشعر ومن الدين ومن السياسه وانت معروف فهذا ضحك على الدقون .