ظلمـــــــــوهـــا ......!!!!

[أبوعوض الشبامي]

.
البارحة كنا على وجبة العشاء ودون شعور زجرت ابنا صغيرا لي لأنه ارتكب ما هو في نمط ثقافتنا خطأ بالغا ، ذلك حين تناول اللقمة باليد اليسرى ، ولكني بعد ساعات تساءلت بيني وبين نفسي ما ذنب اليد اليسرى حتى تنتزع حقوقها الفسيولوجية وتسلب منها حرية التصرفات البشرية من مأكل وملبس وطهارة ؟؟

بل أنهم أهانوها إذ كلفوها بالأعمال القذرة ( أكرم الله القراء ) عند قضاء الحاجة.

فقد بلغ الغبن على اليد اليسرى حتى في تفسير الأحلام والرؤى ، فقد قرأت تأويلات الرؤيا لليدين (( اليمنى واليسرى )) وكيف أن الايجابيات في تفسير الاحلام تأتي دائما لصالح اليد اليمنى ذلك انهم يرون ان اليد اليمنى سبب معاش الرجل وماله وكسبه واخوانه وأخذه وعطائه . بينما أولوا من رأى أن يده اليسرى قطعت فأنه واصل لقرابته ويرى في أهله كل خير..!!


ولم يقتصر هذا الظلم للوظيفة الفسيولوجية لليد اليسرى على الانسان بل بلغ التشاؤم منها على الحيوان ، ذلك أن العرب كانت ترى في الفرس المحجلة اليد اليسرى انها فرس مشؤومة ويقال لها ( كفن ) فكأنها بمثابة كفن لراكبها وفي نظرهم انها مشؤمة...!!

و يبدو ان هذا جزءا من نمط الثقافة التي ورثناها قديما ، والتي تفضل اليد اليمنى على اليسرى وفي قول الشاعر الجاهلي عمرو بن كلثوم في معلقته تعزيزا لمثل هذا النمط والسلوك الثقافي العربي حين قال :

تصد الكأس عنا أم عمرو =فكان الكأس مجراها اليمينا

ناهيك عن ما ملكت ايمانكم فإن علماء اللغة قالوا أن العرب سمت القسم يمينا ، لأن من عادتهم في القسم أنهم كانوا إذا تحالفوا ضرب كل امرىء منهم يمينه على يمين صاحبه، أو انهم كانوا يتماسحون بايمانهم، فيتحالفون. ومن هنا أطلقوا على القسم اليمين. ولذلك قيل: أعطاه صفقة يمينه على هذا الأمر.ثم سموا الحلف يمينا على هذا المعنى .

وجاء الاسلام وعزز ثقافة تفضيل اليمنى (( اليمين )) على اليسرى ، وغرسها في توجيهات طقوس العبادات والطهارة ، فأمرنا في الوضوء تقديم اليمنى على اليسرى في غسل اعضاء الجسم وطهارته .

ونصت الآيات القرآنية على تفضيل أهل اليمين واستبشارهم يوم مشهد الحساب الأخير حين توزع كتب الاعمال وتضع الميازين بالقسط .

(( فأما من أوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا * و ينقلب الى أهله مسروراً* و اما من أوتي كتابه وراء ظهره ، فسوف يدعو ثبوراَ و يصلى سعيرا ))..!!

(( كل نفس بما كسبت رهينه إلا أصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ،ما سلككم في سقر. قالوا لم نك من المصلين )).

(( ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ ، أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ، وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ، عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ )) .

تلك الآيات وغيرها التي جاءت في القرآن الكريم تحيل القارئ الى دلالات تقضي بوصف اهل الايمان بأنهم من (( أهل اليمين )) أما الكفرة فهم (( أهل الشمال )) .

وأخيرا جاءت لنا السياسة بعد الثورة الفرنسية بمصطلح يتماهى مع تفضيل اليمين على اليسار ووصف فكر اليمين بأنه مواقف المعتدلين في مقابل اصحاب فكر اليسار الموصومون بالتطرف والفوضى ، ذلك حين انقسم الساسة الفرنسيون في مجلسهم الى قسمين (( يمين ويسار )) فطغى مصطلح اليمين واليسار في السياسة ووصف تباين واختلاف مواقف أهلها ، وفضل كثير من الناس اليمين على اليسار وتلاشت اليسارية وتهاوت أمام خصومها في السياسة .

إلا أن اليد اليسرى لازالت تعاني من شلل في وظيفتها الفسيولوجية ، لاتعلم لماذا اقتضت سنة الخالق والحياة أن تبقى مغبونة ، وان تكون مجرد معينة لليد اليمنى ، بل مكلفة بممارسة اعمال النظافة لمخلفات الانسان القذرة ..!!



.

[الأميـــ الدلّوعة ـــــرة]

اليمن من يمين ولكن حالها على مدى التاريخ الحديث عكس طرحك
يسلمو.

[جابرعثرات الكرام]

اهلا بعودتك شيخ السقيفة وعمودها...موضوع رائع..ولكن تركيزك على مقولة أهل الشمال لم يعجبني..ارجو ان لا تاؤل ما كتبته وهو رائع لما يكن في صدرك من حقد على جزء من اهل الوطن

سررنا بعودتك

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأميـــ الدلّوعة ـــــرة [ مشاهدة المشاركة ]

اليمن من يمين ولكن حالها على مدى التاريخ الحديث عكس طرحك يسلمو.

شكرا على المرو ر ....... الناس وين وحليمه وين ...؟؟


.

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جابرعثرات الكرام [ مشاهدة المشاركة ]

اهلا بعودتك شيخ السقيفة وعمودها...موضوع رائع..ولكن تركيزك على مقولة أهل الشمال لم يعجبني..ارجو ان لا تاؤل ما كتبته وهو رائع لما يكن في صدرك من حقد على جزء من اهل الوطن سررنا بعودتك

شكرا على الترحيب للحاضر الغائب ...!!

ربما قائل يقول أننا ذلك نخالف الشيطان ، الذي لا يُبارك له في طعامه ،، ويفضلُ الطعام الغير مُسمّى عليه
ويأكل (( بالشمال )) لفقدانه البصيرة في فائدة اليمين ،،،، وسر فقدان للبصيرة هو طرده من رحمة الله ...!!



.

[عبدالقادر صالح فدعق]

أنست وحمدالله على السلامة ياعمنا بوعوض ..

موضوع فريد ومتميز ., وكثيرآ ماكنت أتساءل عن غموض بعض الأمور ! حيث أني شمالي ., أو أشول ., أو أعسر !


تحياتي لك .

.

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر صالح فدعق [ مشاهدة المشاركة ]

أنست وحمدالله على السلامة ياعمنا بوعوض .. موضوع فريد ومتميز ., وكثيرآ ماكنت أتساءل عن غموض بعض الأمور ! حيث أني شمالي ., أو أشول ., أو أعسر ! تحياتي لك . .

شكرا للحبيب (( الشمالي )) ...!! وإن كانت كل الصفات التي ذكرتها سابقا في (( الشمال )) ليست حميدة ، ولكن ما حيلة المرء أن كان أعسرا ....!!



.

[الشبامي]

أسأل الله ان يجعلنا وإيّاك من أهل اليمين
سعداء بعودتك

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

أسأل الله ان يجعلنا وإيّاك من أهل اليمين سعداء بعودتك

شكرا على المرور ويجعل الجميع من أهل اليمين لا من أهل (( الشمال )) .....!!!

.

[إحساسي أساسي]

بسم الله الرحمن الرحيم

موضوع يدل على فطنــــــــة صاحبه ..........

"هَذِهِ قَاعِدَة مُسْتَمِرَّة فِي الشَّرْع : أنَّ مَا كَانَ مِنْ بَاب التَّكْرِيم وَالتَّشْرِيف كَلُبْسِ الثَّوْب وَالسَّرَاوِيل وَالْخُفّ وَدُخُول الْمَسْجِد وَالسِّوَاك وَالِاكْتِحَال , وَتَقْلِيم الْأَظْفَار , وَقَصّ الشَّارِب , وَتَرْجِيل الشَّعْر (وهو تسريحه), وَنَتْف الْإِبِط , وَحَلْق الرَّأْس , وَالسَّلَام مِنْ الصَّلَاة , وَغَسْل أَعْضَاء الطَّهَارَة , وَالْخُرُوج مِنْ الْخَلَاء , وَالْأَكْل وَالشُّرْب , وَالْمُصَافَحَة , وَاسْتِلَام الْحَجَر الْأَسْوَد , وَغَيْر ذَلِكَ مِمَّا هُوَ فِي مَعْنَاهُ يُسْتَحَبّ التَّيَامُن فِيهِ . وَأَمَّا مَا كَانَ بِضِدِّهِ كَدُخُولِ الْخَلَاء وَالْخُرُوج مِنْ الْمَسْجِد وَالِامْتِخَاط وَالِاسْتِنْجَاء وَخَلْعِ الثَّوْب وَالسَّرَاوِيل وَالْخُفّ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ , فَيُسْتَحَبّ التَّيَاسُر فِيهِ , وَذَلِكَ كُلّه لِكَرَامَةِ الْيَمِين وَشَرَفهَا " قاله النووي في شرح صحيح مسلم .

وحاصل ما ذكره العلماء من الحكمة من التيامن في الأشياء التي هي من باب الإكرام :
1- أن في هذا مخالفة للشيطان ، كما في الأكل والشرب .
2- أن فيه إكراماً لليد اليمنى على اليسرى .
3- أن فيه استعمال الأدب مع الناس ، حيث لا يصافحهم ولا يأخذ منهم ، ولا يعطيهم بيده التي يزيل بها النجاسة .
4- أن في هذا تفاؤلاً أن يجعلنا الله من أهل اليمين .

انا ارى الاعسر ليس اللذي لا يستطيع ان يأكل باليمين ... ولكنه اللذي ياخذه الكبر ان يأكل باليمين .....
الحمدلله اللذي جعلني اكتب باصابعي العشرة .......