الحكيمي: البيض كان صادقا فخدعوه والثورة مجهضة وأجد نفسي مع الله

[حد من الوادي]

الحكيمي: البيض كان صادقا فخدعوه والثورة مجهضة وأجد نفسي مع الله



الحكيمي: البيض كان صادقا فخدعوه والثورة مجهضة وأجد نفسي مع الله
13 July 2007 12:33 am



يمن برس-متابعات:


لم يكد الأستاذ عبد الله الحكيمي يلتقط أنفاسه بعد أن قرر الامتناع عن تناول الشأن العام حتى أجبر مجددا على العودة إلية . هذه المرة من زاوية المطالبة بالحق الخاص باعتباره استحقاقا سياسيا وحقا من حقوق المواطنة لا يجوز التنازل عنه في أي ظرف


ربما كان الفضل في عودة الحكيمي مجددا إلى النور يعود إلى المخالفات القانونية التي تمت في حقه بتوجه رسمي لأذيته مكافأة له على رصيده الوطني النظيف


منتديات الشعيب رتبت حوارا بين الحكيمي وكتابها كان خلاصة لقراءة الرجل للمرحلة التي يرى أن حلها يكمن في الفيدرالية الديموقراطية


نص الحوار:

أسئلة الأستاذ الكاتب عبد الله الشعيبي
*مرحباً بالأستاذ المناضل الحكيمي ويسعدنا أن نلتقي بك بل ونتمنى أن تفرج عنك كربتك والى الأبد ..
أستاذ لو سألناك بعد 45 سنه من الثورة وقلنا لك وبكل صراحة أننا عاوزين جرد حساب للأرباح والخسائر وبعيداً عن التثوير والتنظير والتهييج .. خصوصاً وأن البلد تعاني من اختلالات شتى في مختلف مناحي الحياة فهناك الفقر والفساد والاستبداد والأمية وغيرها والجميع يعرفها بالإضافة إلى الهيمنة على السلطة من قبل فئة معينة وباسم الشرعية الثورية بينما لا فرق بين الإمام السابق والإمام الحالي؟


- هلا بأستاذنا القدير ، أنا في غاية السعادة باللقاء بك ومن خلالك بالأخوة رواد الموقع ، والكربة في الواقع منفرجة من جهتي ولكنها كربة تحاصر الذين يديرون الدولة من المسئولين بعقلية همجية متخلفة أكثر تخلفاً من القرون الوسطى وهم في الواقع يسيئون إلى أنفسهم ولا يسيئون إلي لأن جوازهم لو كان يساوي عندي جناح بعوضة لسعيت إليهم ولو حبواً على الثلج كما يقولون ، لكن الأمر يتعلق بطبيعة هؤلاء القوم وأساليبهم المعوجة التي ما أنزل الله بها من سلطان .


الواقع انه بعد 45 سنة من الثورة وقيام النظام الجمهوري أستطيع أن أقول لك بكل صراحة أن الثورة قد أجهضت والنظام الجمهوري قد أفرغ من محتواه ولو كان الثوار يعلمون بما آلت إليه أمور ثورتهم وجمهوريتهم في وقتنا الراهن الرديء لما تحركوا قيد أنملة فالثورة أصبح يستغلها الانتهازيون والمصلحيون بل وأعداء الثورة أنفسهم أما الثوار والذين دافعوا عن الثورة فتجدهم في الشوارع بين مجنون أو مريض أو مطحون تحت رحى الفقر والحاجة ، والجمهورية صارت كما ترى - الله وكيلك - عزبة وإقطاعية خاصة لأسرة أو جزء من أسرة يُعبث بها دون وازع من ضمير أو أخلاق أو دين ، لقد ولوا على رقاب الناس أراذلهم عامدين متعمدين لإقهار الشعب وإذلاله لتحطيم القيم والمُثل عبر نشر الفقر المنظم والمخطط له على أوسع نطاق .


كان هناك إمام شديد الحرص على المال العام إلى حد البخل ويحترم أصول الشريعة وتعاليمها ويقيم العدل على نفسه وعلى الناس ، وإن كان قد عزل البلاد عن ركب التطور العالمي ، لكنه لم ينهب أموال الشعب والأمة ولم يبدد ثروات الشعب في ملذاته ورفاهيته ، أما اليوم فهناك آلاف الأئمة البائسين الذين يدوسون على رقاب العباد ويسومونهم سوء العذاب فلا الثورة هي الثورة ولا الجمهورية كما هي اليوم ذات الجمهورية التي تغنينا بها يوم تغنى بها المذياع !


* مرت البلاد بظروف صعبه يراها الغالبية بأنها خروج عن مبادئ الثورة .. فهل هذا صحيح ؟ وما هي تلك الظروف ؟

- الظروف الصعبة إنما كانت كذلك بفعل الانحراف عن الثورة ومبادئها وبفعل الفساد المريع المستشري في كل مفاصل وشرايين الدولة ، بالله عليك هناك مليارات الدولارات في حسابات المسئولين في بنوك العالم وهم كانوا قبل سنين لايجدون قيمة علبة سجائر والشعب يتضور جوعاً وبعض منه يبحث في القمامات ما يسد به رمقه ، الآن يا سيدي حينما تذهب إلى المستشفى العام عليك أن تصطحب معك الشاش والقطن والإبرة والخيط هذا إضافة إلى العلاجات والى دفع الرسوم أيضاً ، التعليم أصبح يخرج جهلة ، كل مجالات حياتنا في حالة تدهور وانهيار لأن من يتم تعيينهم مسئولون لا يجدون لديهم وقتاً للقيام بمسئولياتهم والقيام بأداء الأمانة المناطة بهم لأنهم يستغلون الوقت كله في شراء القصور ومراكمة الأرصدة المالية الشخصية في البنوك الخارجية .


* ما سقط في مذبح الثورة من جماجم أكثر مما سقط في عهد الاستعمار والإمامة إلى ماذا يمكن أن نعزو ذلك ؟


- حينما قامت الثورة كان الذين قاموا بها لا يملكون رؤية واضحة أو قل برنامجاً لشكل المجتمع الجديد الذي يريدون إقامته ثم غرقوا في حرب الدفاع عن الثورة والجمهورية ثم برز الانتهازيون فأزاحوا الثوريين وحلوا محلهم واستثمروا الثورة وحرفوا مسارها واستغلوها لمآرب ولغايات مناقضة لغاياتها وأهدافها ولهذا تآمروا على ذبح الآلاف من الوطنيين الذين هبوا بحسن نية للدفاع عن النظام الجمهوري إلى أن كادت الجمهورية اليوم تصبح وراثية وتحكمها أسرة حاكمة هي أسوأ بكثير مما كان الوضع عليه سابقاً.


* كيف يمكن أن تصف لنا الوضع بعد الثورة وهل فعلاً الثورة حققت أهدافها وما هي تلك التي تحققت والتي لم تتحقق؟


- إن ما تحقق من تطور عمراني ومادي إنما تحقق بقوة سنة التطور الطبيعية ، ربما لو بقي النظام السابق إلى اليوم لحقق أكثر مما تحقق ولقد أخفقت الثورة عن تحقيق أهدافها إخفاقاً تاماً اليوم فلا الجيش الوطني بات جيشاًَ وطنياً ولا الجمهورية باعتبارها حكم الشعب باتت هي الجمهورية ولا العدالة الاجتماعية تحققت ولا تداول الحكم أُنجز ، كل ما في الأمر أن باب الديمة اختلف وبعبارة أخرى فإننا اليوم أصبحنا أحوج ما نكون إلى ثورة تصحيح للثورة المغدورة (ثورة في الثورة ضمن الثورة) على حد تعبير ريجيس دو بريه .


* في 22مايو 90م تمت الوحدة بين شطرين متنافرين ومستبدين بناءاً على رؤية أنفاقية ( نفق جولد مور) بعد 17 سنه ونيف ممكن تصف لنا الوضع الراهن ؟


- هذه الوحدة وبالطريقة التي تمت بها وبالإلهام الذي نزل على طرفيها داخل نفق جولد مور قد أدخل اليمن في نفق مظلم حقاً ، لقد قلنا منذ اليوم الأول للوحدة أن هذه الوحدة بالطريقة الارتجالية التي تمت بها إنما تحمل في طياتها بذور فنائها ولامونا على ذلك واتهمونا ولم نكن نتجنى على أحد وإنما كان دافعنا المطالبة بمعالجة الخطأ حرصاً على المنجز الوحدوي ، لكن أصوات الغوغاء كانت أعلى ضجيجاً منا وصارت الحرب في صيف 94م بكل ما نتج عنها من مآسي وتداعيات وآثار تدميرية لا تزال تعتمل في الواقع الوطني حتى اليوم وستظل كذلك في قادم الأيام ، ثم تفجرت الحرب في صعدة واستمرت لثلاث سنوات وكان ضحاياها أكثر من ضحايا حرب 94م ويعلم الله ماذا تخبئ الأيام لنا في قادم الأيام في جنوب البلاد أو شمالها في شرقها أو غربها ذلك أن الخلل الجسيم والاختلالات الهيكلية العميقة لبنية النظام وآلياته سيقودنا حتماً إلى المزيد من المآسي والكوارث ما لم يتم إحداث تغيير سياسي شامل ، أخشى دون أن أكون مهولاً من دخول البلاد في أتون صوملة كارثية مدمرة .


* هل الوحدة كانت هي الحل الأمثل لليمن وكيف ؟


- بالتأكيد الوحدة المبنية على أسس صحيحة ومعاصرة هي الحل الأمثل لكن الوحدة التي قامت وبالطريقة الهوجاء التي أقيمت بها ليست الحل الأمثل بل هي المشكلة الدائمة ، في اعتقادي أنه كان من الأفضل والأجدى والأسلم لو سارت الوحدة بين الشطرين تصاعدياً من كونفيدرالية إلى فيدرالية ثم إلى وحدة اتحادية فيدرالية واسعة النطاق لكانت الأمور قد سارت في مسارها الطبيعي التاريخي البناء ، لكن الذي حدث أن أحد طرفي الوحدة تآمر منذ اليوم الأول لا بل منذ الدعوة إلى الوحدة قبل إعلانها على الطرف الآخر وعمل على إقصائه وضربه وإخراجه من العملية السياسية بالقوة والحرب وسيطر على الوحدة سيطرة مطلقة عبر قبضة دولة بوليسية مخابراتية قمعية شديدة الوطأة ومتخلفة الأداء وأعتقد أن الفترة القادمة سوف تشهد مراجعة لهذا الخلل التاريخي عبر أعمال داخلية وضغوط خارجية سوف تفرض علينا تصحيح مسار الوحدة شئنا أم أبينا ومن لا يرضى به مظفراً نظيفاً يشربه مدنساً وسخاً !


* هناك جروح نفسيه قائمة بين مكونات الشعب بالتأكيد النظام يتحمل كامل المسؤولية بل إنه يتمادى في طغيانه برأيك الوحدة ممكن تستمر في ظل هذه الأوضاع؟


- لا أعتقد أنها سوف تستمر بالشكل الذي هي عليه اليوم فالمؤشرات تشير إلى بروز ما يمكن أن نسميه إرهاصات رفض لما هو قائم وخاصة في المحافظات الجنوبية ولاشك أنه في حال تصاعد هذا الرفض واتساع نطاقه في هذه المحافظات فإن لهيبها سيسخن جمود ملف القضية لدى مجلس الأمن الدولي وسيكون الأمر مختلفاً جذرياً عما حدث في صعدة ابتداءاً ونهايةً . لا أعتقد أن طبيعة النظام وعقليته المتخشبة تؤهله لإحداث التغير الايجابي الشامل والعميق لتفادي المحظور لأن هذا النظام للأسف الشديد لم يعد جزءاً من الحل بل أصبح جزءاً أساسياً من أزمة مستحكمة فأما أن يرحل سريعاً أو يرحل الوطن معه إلى المجهول .


* ممكن نتوقع إعادة فصل اليمن وفي عهد الرئيس علي عبد الله صالح ولا تنسى أنه هو من تنازل عن أقاليم نجران وجيزان وعسير للشقيقة الكبرى على عكس الإمام وهو نفسه من كان يتحدث عن أن من يتنازل عن تلك الأقاليم سيلقى نفس مصير الحجري ؟


- الرئيس علي عبد الله صالح يمكن تصنيفه بأنه ذو عقلية براجماتية صرفة ولهذا ليس من المستبعد أن يوقع على عودة التشطير إذا ما رأى أن استمراره في الحكم بات مهدداً فهو يفضل أن يكون حاكماً على قرية من أن يفقد الحكم كله ، لقد كاد أن يفعل هذا في الأيام الأولى لحرب 94م عندما كانت كفة الحرب في الميدان تميل لغير صالحه وقد كان شرع في الموافقة على عودة الانفصال لكن السياسة الهوجاء والأخطاء القاتلة التي ارتكبها الجانب الآخر جعلت الكفة ترجح بالكامل لصالحه فصار وحدوياً ليس وطنياً فحسب وإنما قومياً عربياً ! أكاد اجزم بأن صورة الوحدة كما تبدو اليوم لن تكون قادرة على الاستمرار لعقد قادم على الإطلاق .


* أين أنت الآن من الحركة الناصرية في اليمن وكيف تقيم مستقبلها ؟


لا بل أين الحركة الناصرية مني ؟ فأنا ما تخليت لحظة عن الناصرية كفكر وتجربة وإن كنت انظر إليها من منظار العصر برؤية مجددة لا تقف عند الماضي فتحنطها ولا تنفلت في الآفاق فتنحرف عنها ، أنا لم أتخلى ولن أتخلى عن ناصريتي بهذه الرؤية وبهذا المنظار ، ولكن قادة الحركة الناصرية الجدد هم الذين أرادوني بعيداً عنهم وأنا لبيت رغبتهم فإن همي فكري بحثي وهمهم سياسي يومي وشتان بين الهمين فلي همي ولي همهم وربك يعين الجميع إلى ما يحب ويرضى .


* صلاح السقلدي "مشرف السياسي بمنتديات حوار" ..


* الأستاذ عبد الله سلام أحييك وأحيي شجاعتك التي عهدناك من خلالها..
حركة الناصريين باليمن كما نعرف تعرضت للكثير من المطبات ، وخاصة بعد حركتكم عقب استيلاء صالح على الحكم وما جرى لكم من تنكيل وإعدامات ألا ترون أن الوقت قد حان ليعرف الشعب كيف جرت عمليات التصفية لرموز وطنية كبيرة؟؟


- مرحباً بك سيدي العزيز..
هذا مانسعى اليه إن شاء الله قريباً فهذه الجريمة البشعة حيث يدفن الناس أحياء جريمة مقززة حقاً ولابد من أن نسعى بكل ما أوتينا من قوة لفتح تحقيق دولي محايد ونزيه لكشف ملابساتها وتفاصيلها إظهاراً للحق والحقيقة وقد أشرت في سؤال سابق الى ما ننوي عمله إذا وفق الله وأعان ..


* لماذا لا يزال الغموض يكتنف مقتل الزعيم الحمدي؟ ولم نرَ منكم توضيح لحقيقة مقتله ، سيما بعد ما رأينا وسمعنا عن السيناريو السيء الذي أخرجوه القتلة لتشويه صورة زعيم خالد مثل الحمدي؟


- الواقع أنني شخصياً قد تحدثت في هذه المسألة مرات كان آخرها في حديث الذكريات عبر صحيفة البيان الإماراتية لعدة حلقات مطولة لكنها في الحقيقة ليست كل شئ ولا أعتقد أن من الحكمة أن تثار تفاصيلها في الهواء لكن عسى أن يأتي يوم عساه يكون قريباً يفتح فيه هذا الملف عبر جهات لها صلاحيات التحقيق والحكم ذات صفة دولية أيضاً ليكون لها قوة الفعل والتأثير حينها ستتوارد التفاصيل تلقائياً من كل حدب وصوب .
.

* هل هناك بصيص نور نهاية النفق لوضع اليمن في ضل فوضى وفساد وغياب مؤسسات الدولة بطريقة متعمدة من قبل حاكم صنعاء اليوم أقصد بهذا البصيص من النور هو الحراك الشعبي الذي تشهده البلاد؟
- التحرك الشعبي المنتظر هو الأمل الوحيد لتغيير ما نحن فيه من أوضاع فاسدة سيئة متدهورة منهارة ولقد بدأ مؤشر هذا التحرك واضحاً يبعث على التفاؤل كما حدث في صعدة وكما حدث اليوم في مدينة عدن حيث اعتصم آلاف المبعدين والمُقاعدين قسراً وكما هو حاصل في بعض المحافظات الجنوبية وكما سيحصل في كثير من المحافظات أيضاً وسيترافق هذا التحرك الشعبي التي تبدو مؤشراته واضحة مع انهيار اقتصادي تنبأت به المنظمات الدولية ولا تزال تتنبأ به وشيكاً بسبب الفساد المستشري والفوضى والتسيب والانفلات الشامل للأوضاع كلها ولا نملك إلا أن ندعو الله أن يلطف بنا فيما ستجري به المقادير ..

يتبع