05-28-2008, 01:23 PM
|
#51 |
|
مشرف عذب النغم والفن
 
|
مني ؟
لك يا غالينا وحبيبنا مليون تحيه ان قلت اهلا فذلك قليل وان قلت مرحبا فذلك قليل ومن انا حتى ارحب بك في بيتك انما اقول انا سعيد سعاده سعاده غامره ان اوجه كلماتي القليله الى شخصك الكريم مباشره ايها الاخ والصديق الوفي والشاعر والاديب الحبيب السيد عبدالقادر صالح فدعق لاادري هل انا في موضع يتيح لي ان القي اي سوآل ؟ لقد الجمني تاخري عن مسايرة المقابله عند وضعها هنا في السقيفه والكل قد سبقني بوضع اساله كنت ارغب في معرفة جوابك عليها وقد علمت الآن سوآلي متى نحضى باستقبالك في الرياض |
|
|
05-28-2008, 06:42 PM
|
#52 | ||||||||||||||||||
|
شخصيات هامه
 
|
ختنا الفاضلة عفاف ... أشكر لك مرورك ودماثة أخلاقك .... ومرحبآ بمرورك الكريم دومآ .. لك كل الود والتقدير . . |
||||||||||||||||||
|
|
|
05-28-2008, 06:45 PM
|
#53 | |||||||||
|
شخصيات هامه
|
شكرآ لمرورك أخي زهير ... تقبل تقديري وكل الود . . |
|||||||||
|
|
|
05-28-2008, 07:43 PM
|
#54 |
|
مشرف سقيفة الأدب والفن
|
والله انها هذي الساعه المباركه
الي نلتقي فيها بااديبنا وشاعرنا الكبير عبد القادر صالح فدعق ونتعرف عليه عن قرب ونسال الله ان يوفق لجميع لما فيه الخير وشكرأ للجميع |
|
|
|
05-28-2008, 09:07 PM
|
#55 |
|
حال نشيط
 
|
اعتذر عن تاخري
اخي الكريم مون المون اشكرك من صميم القلب على اتاحة الفرصة للتعرف على الشاعر القدير عبدالقادر فدعق عن قرب ساعود بعد الاطلاع على جميع المشاركات |
|
|
|
05-28-2008, 09:36 PM
|
#56 |
|
حال نشيط
|
نورت السقيفه بو جود الشاعر فا اهلا وسهلا بك
|
|
|
|
05-28-2008, 09:57 PM
|
#57 | |||||||||
|
شخصيات هامه
|
الفاضلة سمارة مرحبآ بك وبأهل الكويت الأحبة الغاليين ., لاشك جميع انواع الشعر يخضع للعروض الشعرية وبالذات الشعر الحكمي الفصيح ., ولكن في مايخص الشعر الشعبي أو الغنائي يخضع ( للوزن اللحني والشلاّت و الزوامل ) ., الشعر العادي ولاأعلم هل تقصدين الشعر الشعبي والشعر الغنائي ., هذا موضوع يحتاج الى شروحات كثيرة ومفصّلة ولكن بإختصار هناك قواعد موجودة وثابتة في الشعر الشعبي ومنها تفرد الصدر والعجز بقوافي ثابته من بداية القصيدة الى نهايتها ... ولكن في الشعر الغنائي هناك إمكانية فيه في أن تختلف وتتنوع القوافي في الصدر والعجز بعد كل بيتين أو ثلاثة أو أربعة حسب مايود الشاعر .. ثنائية ... ثلاثية .... رباعية الأبيات وبعد كل مجموعة الأصل أن تربط كل مجموعة بنهاية الشطر الأخير من المجموعة بقافية واحده مع الكورال والذي يسمّى بالتخميسة وهو متبّع كثيرآ في الغنائيات الحضرمية ... مثال هنا التخميسه الذي ينشد بها الكورس الذي خلف المطرب ( الوفا في المحبه له شريعه وقانون ) 1-الليله خلي نكرني = 2- بنسيان حبه أتهمني 3فيه قد خاب ضنّي = 4-مقدرألومه ولايهون =الوفا في المحبه له شريعه وقانون 1- أتوهم أني نسيته = 2- ومن فؤادي محيته 3-مايدري أنه هويته = 4- مهما العواذل يقولون =الوفا في المحبه له شريعه وقانون بخصوص التخميسة حقيقة لي موقف منها وهو ليس شفهي ولكن تطبيقآ حيث أني أمتنعت أن أذيل قصائدي بأي تخميسة وعند عودتي للكتابة مرة أخرى لاحظ الكثيرين هذا الموضوع وكان الملحنين يطلبون مني أستحداث ( التخميسه – أو الكورال للقصيدة ) ولكني أرفض تمامآ ووجهة نظري أني أقوم بعرقلة الملحن وأفرض عليه العوده بعد كل كوبليه الى تكرار الكورال وهو ماتمردت عليه لذلك الآن جميع قصايدي ليس فيها من كورال إطلاقآ وأترك الباب مفتوح للملحن للإبداع في مايراه مناسب دون التقيد بالنمط المألوف والمتعارف عليه منذ القدم ..! البعض ينتقد الشعر الغنائي ويحط من قدره ويقول أنه شعر العاجز لأنه يعطيك مساحة في التنقل بين القوافي وليس مثل الشعر الشعبي الذي يقيّد الشاعر بقوافي معينة من بداية القصيدة الى نهايتها ., وهذا قول خالي من الصحة تمامآ للأسباب التالية :- عندما يتم التحضير للقصيدة الغنائية من أهم أساساتها أنها يجب أن تعتمد على اللغة البيضاء التي تكون معلومة ومعروفة في أغلب المناطق إن لم نقل جميعها لذلك عندما يتم تحضير القافية المطلوبة والتي تكون أساس أول بيتين كتبت ., يتم إستجلاب جميع القوافي المطابقة على سبيل المثال ( وطني ) يتم الحصول على خمسين أو ستين كلمة تطابق القافية المطلوبة ., هذه القوافي جميعها يسمح قطعآ بأستعمالها في الشعر الشعبي ولكن في حالة الشعر الغنائي تجد أن %80 من هذه القوافي هي قوافي فاسدة لايمكنك بأي حال من الأحوال إستخدامها في أي أغنية ( مثل رطني – شطني – بطني – سمني وغيرها الكثير ) لذلك تجدين الشاعر الغنائي قد حشر في زاوية وأجبر على تحضير وجبة لتسعة أشخاص من 4 بيضات وأجبر على شرح موضوع كامل متكامل في8 أو 9 أبيات إن كانت القصيدة ثنائية أو ثلاثية ., تسمّى الأبيات الأولى بالمذهب ., وماتلاها بالكوبليهات لأن القصيدة وهذا معتمد ومعمول فيه أنه يجب أن لاتزيد مدة الأغنية عن خمس الى ست دقائق .. ولكن في الشعر الشعبي كل شيئ مسموح ومباح في أن تتعامل مع كل القوافي التي تتاح لك ., وعلى سبيل المثال لايمكن ان تقول في الشعر الغنائي ( مايعرف رطني ...... إلا ولد بطني ) ولكن في الشعر الشعبي لاشك ستكون مباحه .. ., ولك أن تسترسل في الشعر الشعبي الى 20 أو 30 بيت حسب مايتطلب منك شرح الموضوع لن تلام ولن تكون مقيّد والمتاح لك أكثر من الممنوع ., لذا كل لون له رواده وأنا أعتقد حسب قناعاتي أن اللون الغنائي هو أصعب الأنواع وقد أكون مخطئ في ذلك . شكرآ لك أختي سماره . |
|||||||||
|
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالقادر صالح فدعق ; 05-30-2008 الساعة 02:14 PM |
||||||||||
|
|
|
05-29-2008, 12:20 AM
|
#58 | |||||||||
|
شخصيات هامه
|
شاعرنا الجميل مبروك بن ماضي .. يعطيك العافية وشاكر لك مرورك الكريم , ماعليك زود أخي الفاضل .. لك كل الود والتقدير موصول دومآ .. . . |
|||||||||
|
|
|
05-29-2008, 12:24 AM
|
#59 | |||||||||
|
شخصيات هامه
|
أبو معاذ الغالي محمد التميمي تسلم أخي العزيز وشكر لمرورك الجميل ... لك كل المودة والتقدير دومآ .. . |
|||||||||
|
|
|
05-29-2008, 12:56 AM
|
#60 | ||||||||||||
|
شخصيات هامه
|
 يطيب لي أن أقدم لكم البروفه الأولى لأغنية ( حاشا لله ) كلماتي و أداء الفنانة الصاعدة أحلام .. الحان أنور مصلح أتمنى أن تنال إستحسانكم .. لكم كل التقدير ..
|
||||||||||||
|
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالقادر صالح فدعق ; 05-30-2008 الساعة 02:18 PM |
|||||||||||||
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| فهرس صور وادي عمد | عاشق الوادي | الكاميرا الحضرميه | 0 | 11-25-2009 02:51 AM |
| كشف بأسماء المشايخ، وكبار المسئولين، والمتنفذين المستفيدين من الأراضي في عدن | @نسل الهلالي@ | سقيفة الحوار السياسي | 17 | 07-13-2009 03:55 PM |
| تنفيذاً لأوامر رئاسية.. كشف بأسماء المواطنين الين منحت لهم الحكومة أراضي في عدن | هدير الرعد | سقيفة الحوار السياسي | 4 | 05-21-2009 03:17 PM |
|
|
العرض العادي
