مسابقة شاعر المليون للشعر الشعبي الحضرمي برعاية بن شريشر لشهر نوفمبر 2009 م

[شيخ القبايل.]

نشكر رئيس اللجنة الكريم وزملاؤه الحكام اللي سمحوا لنا بالتعديل و التصحيح قبل لا تنتهي المدة .

ونرجوا منهم اعتماد هذه النسخة المصححة ..

شبام

بسم رب الكون بانبدأ القصيدة بالسلام = عالحـِـكـَـم ذي شجع الشعار ، يفـصـُـون الكلام
و التحية واصلة للكل في اللجنة الكرام = بن مخاشن أو رياض الشحر أو مولى شبام
بالربيعة لي له الزايد ووفى عالتمام = و ( السقيفة العامرة ) بالخير ، مفتوحة دوام
كل من عنده ( مقولت رأي ) ينشرها عـِـلام = حق للكاتب ، وحرية ، و فرصة ، واهتمام
و الثنا مني لمن سجل ، جـُـد ُد و لاّ قـِـدام = كل من عنده مواهب نرفعه لعلى مقام
* **= *
هكذا كانت شبام ( العالية ) ( أم اليتام ) = دار من لادار تـتـلـقــاه ، نسقيه الغمام
فخرنا ماهي القصور الشامخة من الف عام = لي بنيناها ، وصارت رمز للعز الهمام
و( السواقي ) لي تصد ّالسيل وتحـِـدّه قـِـســام = ما عطش بعد ( الموزّع ) خلع ( بن راشد ) .. ودام !
والقلاع اللي ركزناها على ( الخبه ) سهام = ترقـب الوادي ، من الغازي ، اذا عدى وحام
* **= *
عندنا ( الميزان ) و( الرحمة ) وفينا ( العدل ) قام = و ( القعيدة ) ( لحتبوا ) حلوا عويصات اللجام
قولهم بالحق ما يخشون في الحق الملام = قوتهم صافي محلل ما يدانون الحرام
من تولى ( للجهة ) ( بيحم ) ويرغب في العلام = لو تلقى العلم في ( هارون ) نولـِـيه الزمام
و السند عند المشايخ للنبي موصول تام = والامام الشافعي مذهب ، ويحكمنا الشهام
* **= *
كلما غربت عليها الشمس عسوها الرحام = ما تضم ( الوالدة ) محتاج أو ضـُـمـّـر صيام
كم سكن فيها من العسكر ومن بدو الخيام = كم لـَـجت افواج أيام المجاعات الجهام
كم ضوى فيها طريد الثأر يخشى الانتقام = أو قبض باركانها كمين مظلوم ٍ مـُـضام
عندنا ، كانت منازلهم ويلقون المرام = بين حلان ( المدينة ) نوخوا ، وامسوا نيام
* **= *
( عاصمة ) فيها طوايف جم ، أسياد و عوام = تصنع التاريخ في ( سرحاتها ) ، في كل زام
كلهم عاشوا وراضـَـوا ، بالمودة والوئام = كل منهو حل ّ في ( الصفراء ) عرف معنى السلام

*********************************
مقولت رأي = مقولة رأي
لعلى = لأعلى
القعيدة = أعيان شبام ، واهل الحل والعقد بها .
لحتبوا = اذا احتبوا ، وكانت محابي شبام شهيرة تضم الاتراب الكبار والصغار كل بحسب جيله ويكن النقاش فيها جادا خاصة عند اهل الحل والعقد .
جبل الخبة = يطل على شبام ،
وادي بن راشد = وتقع شبام على مجاريه ،
الموز ّع = سد حجري ترابي في قبلي شبام يصك الماء ويصده ويحده الى السواقي .
الصفراء ، العاصمة ، المدينة ، الوالدة ، الجهة ، بيحم ، العالية ، أم اليتامى = من أسماء أخرى لشبام
هارون = الجامع ، وهو مسجد اسسه على التقوى صحابي مرضي ّ استعمله الرسول صلى الله عليه وسلم على حضرموت ، وأمره ببناء المسجد ، وجدده امير المؤمنين هارون الرشيد رحمه الله . و جلب له محرابه التأريخي من بغداد
نوليه = بكسر اللام المخففة
لجت = لجأت
الميزان = جد ال بالربيعة ، الرحمة = جد ال سميط ، العدل = جد ال باذيب .. وذكروا هنا كنموذج ، وفي شبام من أعيانها الكرام من عائلات أخرى من هو أعلى شأنا من هؤلاء وقد ضاق مقام الشعر عن ذكرهم

وقد جرى توضيح بعض المعاني لمن يحتاج الى توضيحها .

(( كتبها : محمد بن عمر بن عوض باذيب الشبامي - نزيل الرياض )) ليلة الجمعة 5 - 11 - 2009 م

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد باذيب [ مشاهدة المشاركة ]

شبام بسم رب الكون بانبدأ القصيدة بالسلام = عالحـِـكـَـم ذي شجع الشعار ، يفـصـُـون الكلام و التحية واصلة للكل في اللجنة الكرام = بن مخاشن أو رياض الشحر أو مولى شبام بالربيعة لي له الزايد ووفى عالتمام = و ( السقيفة العامرة ) بالخير ، مفتوحة دوام كل من عنده ( مقولت رأي ) ينشرها عـِـلام = حق للكاتب ، وحرية و فرصة ، واهتمام و الثنا مني لمن سجل ، جـُـد ُد ولا قـِـدام = كل من عنده مواهب نرفعه لعلى مقام * **=** * هكذا كانت شبام ( العالية ) ( أم اليتام ) = دار من لادار تـتـلـقــاهـ ، نسقيه الغمام مجدنا ماهي القصور الفارهة من عهد سام = لي بنيناها ، وصارت رمز للعز الهمام والسواقي لي تصد ّالسيل وتحـِـدّه قـِـســام = ما عطش بعد السواقي خلع ( بن راشد ) .. ودام ! والقلاع اللي نحتناها على ( الخبه ) حسام = ترقـب الوادي ، من الغادي ، اذا عدى وحام * **=** * عندنا ( الميزان ) و( الرحمة ) وفينا ( العدل ) قام = و ( القعيدة ) ( لحتبوا ) حلوا عويصات اللجام قولهم بالحق ما يخشون في الحق الملام = قوتهم صافي محلل ما يدانون الحرام من تولى ( للجهة ) ( بيحم ) ويرغب في العلام = لو تلقى العلم في ( هارون ) نولـِـيه الزمام و السند عند المشايخ للنبي موصول تام = والامام الشافعي مذهب ، ويحمكنا الشهام * **=** * كلما غربت عليها الشمس عسوها الرحام = ما ترد ( الوالدة ) محتاج أو ضـُـمـّـر صيام كم ضوى فيها طريد الثأر يخشى الانتقام = أو قبض باركانها كمين مظلوم ٍ مـُـضام عندنا ، كانت منازلهم ويلقون المرام = بين حلان ( المدينة ) نوخوا ، وامسوا نيام كم سكن فيها من العسكر ومن بدو الخيام = كم لـَـجت افواج أيام المجاعات الجهام ( عاصمة ) فيها طوايف جم ، أسياد و عوام = تصنع التاريخ في ( سرحاتها ) ، في كل زام * **=** * كلهم عاشوا وراضـَـوا ، بالمودة والوئام = كل منهو حل ّ في ( الصفراء ) عرف معنى السلام ********************************* مقولت رأي = مقولة رأي لعلى = لأعلى القعيدة = أعيان شبام ، واهل الحل والعقد بها . لحتبوا = اذا احتبوا ، وكانت محابي شبام شهيرة تضم الاتراب الكبار والصغار كل بحسب جيله ويكن النقاش فيها جادا خاصة عند اهل الحل والعقد . جبل الخبة = يطل على شبام وادي بن راشد = وتقع شبام على مجاريه . الصفراء ، العاصمة ، المدينة ، الوالدة ، الجهة ، بيحم ، العالية ، أم اليتامى = من أسماء أخرى لشبام هارون = الجامع ، وهو مسجد اسسه على التقوى صحابي مرضي ّ استعمله الرسول صلى الله عليه وسلم على حضرموت ، وأمره ببناء المسجد ، وجدده امير المؤمنين هارون الرشيد رحمه الله . و جلب له محرابه التأرخي من بغداد نوليه = بكسر اللام المخففة لجت = لجأت الميزان = جد ال بالربيعة ، الرحمة = جد ال سميط ، العدل = جد ال باذيب .. وذكروا هنا كنموذج ، وفي شبام من أعيانها الكرام من عائلات أخرى من هو أعلى شأنا من هؤلاء وقد ضاق مقام الشعر عن ذكرهم وقد جرى توضيح بعض المعاني لمن يحتاج الى توضيحها . (( كتبها : محمد بن عمر بن عوض باذيب الشامي - نزيل الرياض )) ليلة الجمعة 5 - 11 - 2009 م

إستلمت الرسالة أدناه من الأخ محمد بن عمر بن عوض باذيب الشبامي على بريدي الخاص:

استاذي الكريم

السلام عليكم وجمعة مباركة

برجاء تصحيح الخطأ في مشاركتي في البيت التالي

و السنـد عنـد المشايـخ للنبـي موصـول تـام* والامـام الشافعـي مذهـب ، ويحمكنـا الشهـام

الى

و السنـد عنـد المشايـخ للنبـي موصـول تـاموالامـام الشافعـي مذهـب ، ويحكمنا الشهـام

شاكرين ومقدرين

اخوك محمد عمر باذيب
__________________
ربما تعرفني من لمحة * ربما تقرأ وجهي ما يقول !
انني الميلاد في لحظته * وأنا شاهد قبر قد يزول !!
محمد باذيب 1963 م

[شيخ القبايل.]

اخي محمد بن مخاشن المحترم

لاحظ النص المصحح الكامل هنا واتمنى أن تتجاهل القصيدة قبل التعديل الاخير المشار اليه

[أبونمر]

نأمل من جميع الشعراء توضيح الكتابه وكتابة الكلمه صح قدر الأمكان مع التنويه لبعض الكلمات المحتمله في النطق او المعنى وكل حرف مشدد لازم تضع فوقه الشده
او اسم يطلق عليه اهل شبام لمدينتهم او معلم من معالمها يجهله غيرهم حتى لايتم الألتباس في التقييم والبعد قدر الأمكان عن الكلمه التي تحمل معاني كثيره وان يشير بمايقصده لنا اسفل القصيده اسوة بالأخ محمد باذيب ولكم الشكر

[بو مجيد]

شبام في عيون مغترب

وقِّف التلفاز لحظه شفت منظر من بلادي = من شبام ألفيت نظره بعدها الهاجس أفاق
ياصديق العمر مهلاً قبل يوخذك العنادي = خلّني اشفي غليلي حِس لهفة واشتياق
والخيالات الجميلة هي في الغربة عتادي = كلما هاجت شجون المغترب والحال ضاق
خلّني أرسم خيالي شعر من موقف حيادي= لاغلو يدخل كلامي او يقولوا ابن عاق
من شبام اضحت ومالت واستقرت في فؤادي= يوم راقت له هديه مُرْسَله والقلب راق
حُقبة التاريخ فيها موغله من زام عاد(ي) = يامدينه جرْب لي فيها ولي فيها رفاق
ذي بنا صمّم وحكّم يسلموا تلك الايادي = ثبّت الاسواس وابدع في شُرفها والرواق
لا كماها برج بيزا او محل حيدر ابادي = او منار اسكندريه او حدايق في العراق
في غروب الشمس لبّة يرتديها خير وادي =من ذهب تلمع دررها في رشاقة وانسياق
مثل شقراء من بلاد الروم من سبي الجهادي =يوم حلّت حدّ راشد بالشياذر والنطاق
مانهاتن في الصحاري في تبخترغيرعادي= ناطَحتْ أعلى سحابه فوق انوار الشفاق
كلمة التوحيد تعلو في مآذنها ينادي = واهلها طِيب المحيا في البشاشه والعِناق
ضمّت اهل البيت والعسكر مع بدر الكسادي= والدلل واجناس مجتمعين مافيهم شقاق
في التسامح والتفاهم والتعاون مثل نادي = نَفّذَوا أمر المدرّب يوم صفّر .. إنطلاق
الكرم والجود ظاهر مقترن بيثار بادي = يقْسِموا الموجود معهم لو بلغ خمسة اواق
ضوّوا البدوي قدا اهله مبتسم والحال هادي =وفي مناطق ثانيه مِلقي لخلق الله علاق
قلت معروف الشبامي في مدنها والبوادي= واضح العنوان لو في سنقفورة او براق
لا دخلت الباب تسمع دندنه من صوت حادي = ذكّرَتْني ألف ليله في المعالم والزقاق
وأعّتلتْ في العلم والتوجيه بالدور الريادي= والمصاحف خير شاهد في مكاتبها طباق
لو وَصفتْ اُم اليتامى ما اظن يكفي مدادي = قبلي الشعار جابوا وصف في لحظة فراق
مثل بو عامر ومثله برّبيّع طير شادي = خلدوها في روايه ثابته بالاتفاق
لازم إنْ إدحق ثراها في العطل او في العيادي= كلمة البدوي وفاها لو رهانه كسر ساق
قبل جيش الشيب يزحف وانسحب جيش السوادي= خلف اسوار المدينه بُعدها والبعد شاق
والتحيه قال شاعر تبلغ الطقم القيادي= ذي يقود الركب والساقي وذي في الخلف ساق
واعذروني يا حصون الشِعْر في كبوة جوادي= والحقيقه يُظْهِر الخيال ميدان السباق

الشاعر:بو مجيد

توضيحات:

• محل حيدر اباد: تاج محل
• حد راشد :المجرى الذي تقع فيه مدينة شبام
• الشياذر ، النطاق : ملابس حضرمية تقليدية
• مانهاتن الصحراء: هكذا يسميها السواح
• بدر الكسادي :المستشار العسكري للسلطنة القعيطية
• براق: عاصمة جمهورية التشيك (وسط اوربا)ذات المئة برج
• ام اليتامى :من اسماء شبام
• بربيع:شاعر الشبواني المعروف صالح ربيع يرحمه الله

[سبع الليل]

( مشتاق جم للوالده )

بدينا بالذي خلا لنا ام القرى قبله=وضع فيها الحرم لامن كريم الوجه والمتعال
جعل مكه وطيبه وأرض وسط القدس مشتمله=على اقدس ماخلق والحكم له والطوع والاجلال
وصلوا مالنبي طه ورسل الله من قبله=اتوا بالحق خالد عامدى لحقاب والآجال
وآله هم وصحبه قاتلوا الكفار والجهله=عمود الدين قد قاموه واصل للسماء مازال
مطارح لي ذكرناها تهب روحي كما النفله=قديها ريتناألا دوب في سفره وفي ترحال
وهت يا الهجس ماعندك يحن محفوظ لا أهله=مسى هو والحليله ياعرب في معمعه وسجال
نعم مشتاق جم للوالده ياالله عسى قتله=تقع لي لو نسيتش ياشبام العز والأفضال
شبام الفقري المسكين والتاجر قفا رطله=مدينه صدرها واسع حضن بدوي معا دلال
تسر قلبك مبانيها طويله شامخه عدله=وفي سرحاتها تأمن من النّصاب والنشّال
أفضلها على البحرين أو عمّان أو زحله=عجوبه في نظر عين المحب يضرب بها الأمثال
بنوها بالعَسَر لجداد ما وقعت لهم سهله=شويّه تبل خلط الطين وأعواد النبق لِطوال
ونوره من حجر وسط الميافي تحترق شعله=يقع بويه حَسَن من ماركة شيبه وعال العال
من البيئه موادك يا البناء ماشي جرى نقله=من الخارج من أرض الصين والاّ من دول لِشمال
وموزع لي عصمها لا يسول العِرم جت غفله=وفيها دور حاضنها وحاميها من الأسبال
بعون الله وألطافه مسّقي الذبر والنخله=نجت من كل مصيبه وأفرعت من هزة الزلزال
وهي في عين بوجمعان عذراء مايظن كهله=ولو اِِن الصفيراء آلاف من لِسنين عا المسيال
وقد كانت ولازالت كنان الطفل والطفله=حنونه مرضعه نذرت لبنها الحلو للأطفال
ومن عاداتها الزينه قدوم الغُرب ما تمله=يلاقي الضيف في الدمنه حَسَن ترحيب واستقبال
وفيها ماسك الفذ ماخطا حده ولا زله=أمين المال لي موثوق بأسرار البلد والحال
لكل شي عنده التبيان لو حتى طرف فتله=لأنه مؤتمن يحفظ حقوق الوقف والأبذال
وميزان العداله بالربيعه ورثُه نسلِه=عموده والكفف ثنتين والمصرى معا المكيال
ومن شعّارها منساه لا عمّار أو جحله=ولا صالح ربيّع لي تعلاّ كنّه الا هلال
وصفها بالقصايد جاب فيها أبيات جم جزله=تغزّل في هواها واِنأسَر في غُنجها وِدلال
وقصة جرب هيصم حكمها ياوحلة الوحله=صعيبه في معانيها تحيّر معشر العقال
فتاهم شعر بوعامر وحل اللغز عا مهله=كفاهم من أذى الفتنه وشر الماكر الحيّال
وفك الرمز والتشفير لي ما يعترف حله=بلب العقل والحكمه قفَل عا الهام وسط اِشوال
سبكها أبيات شعريه سلاستها كما الدجله=توضح بأن بن هيصم نذرها مقبره وحلال
لكل من عصبوا أكفانه وهو عا الدين والمله=لزوماً ينقطع رزقه من المكسب وراس المال
وختّمها بذكر المصطفى روحي فداء لجله=مع أولادي معا مالي اذا ساءوا له الأنذال
عسى يشفع لبوجمعان كل سيه وكل زله=نقع جيران له في الخلد مع بوبكر هو وبلال

ملحوظه ( مشتاق جم للوالده ) شـــــــــبــــام
الشاعر( عمٌار بايعشوت) من شعار مدينة شبام والشاعر جحله جدي ( امبارك سالم باصويطين )
وصالح ربيّع بالسود معروف لدى الجميع ( بوربيّع)رحمة الله عليهم جميعاً

[المستقل]

بسم الله وبه نعتصم المنعم بكل النعم= علمنا بعلم القلم واهدنا طريق السلام
ناساله يداوي الالم بلبلسم يزيل السقم=يشفي القلب من كل هم والصحة علينا تدام
والهاجس اتـنا وــلم يترنم بحلو النغم=لجل الام ذي هو يهم الصفراء وام اليتام
افديها بروحي ودم ترفع رأسنا في الأمم= باول عاليات القمم في العالم مدينة شبام
هي الاولى وهي اللاهم في العالم ومن ذو القدم= للعلياء علت بالهمم لمّا تعانقت بالغمام
و العالم لها قد بصم للإبداع صارت علم= والباني لها قد حكم مبناها بكل احتكام
متصمم باعلاء نظم مثل الحيد عالي أصم=من خمسة قرون التحم شامخ كالجبال الجسام
انجاز الشبامي مهم الموزع وهذا الاشم= في العالم بها نعتظم كبرى المنجزات العظام
والعالم عليها احتدم جوها الناس من كل يم= ذي راكب وذي على القدم خلق الله واصل زحام
كم عربان ذي تزدحم وسط العاصمة و العجم =السايح وباحث وكم! من لعلام هم والعوام
فيها المتسع والنّسم لا جاها البشر ما تغم= تكرمهم بكل الكرم تولي الضيف كل اهتمام
عبر السدة ادخل وسم طوف العالية وافتهم = من جاها واليها قدم ساها قبلته كل عام
هي ام الجهة والقيم لا تشتم ولا تنشتم = كل الناس صارت تظم مثل الام تعطي الوئام
ماوى للغريب والرحم تنعمهم بخير النعم= من يلجا اليها سلم يبلغ غايته والمرام
ونعم بالشبامي الحكم لا يفسل ولا ينهزم= ذي تلقاه وقت اللزم الرجل الجسور الهمام
للمحروم يعطي قسم من ماله وللمنعدم= ربك الهمه بالحِكم والفطنة وعلو المقام
با اوجز وهذا المهم ما داعي لحشو الكلم= با صلي عليه واختتم الهادي شفيع الانام

هذا وارجو ابدا الراي والنقد البناء لهذة المساهمة المتواضعة وارجو ان يكون النقد وافي وشامل ولا مانع ان يكون امام الجميع ولا حرج في ذالك

هذا والمفروض ان اي عضو من اعضاء اللجنة الكرام وجد للكلمة اكثر من معنى او التبس علية قصد المشارك المفروض ان يسال المشارك
عبر بالخاصاو العام ( مافيها مشكلة) ويطلب منة شرح اي بيت ليفهم مراد المشارك ..... وخاصة بعد انتهى الملة اللمنوحة للمشاركة

[عمر الذيب]

ام المدن

يام الا سامي اسم اهلش يالحبيبه من سمش=والا سمش من اسمهم ياشبام قال الذيب جاش
انه كذا وانه كذا ابنش وحبش واعشقش= يام القصور العاليه بين المدن ما شي كماش
فيش المزايا جم لكن عند اهلش ميزتش= فيما حويتي واحتويتي حضرمي ماشي نقاش
لا استقدمو مهندس ولا خطاط يرسم موقعش=حدده بن حارث شبام الحميري حيث ارتضاش
في الموقع الحساس حط ساسش وحدد وجهتش=في ملتقى الو ديان قابلتيه كل ما هو علاش
انتي الو حيده كل ما هو فيش جا منش ولش=عودش من اشجارش وساسش تحت منش من حصاش
ومكونات ابناش من فكره الى مفتل وقش=خلطة معلم حضرمي ومؤادها طينش وماش
به قوم اعما دش بايدي حضرميه من هلش=واستنبطو فكره جديده للتطا ول في بناش
واستثمرو النوره كساء فاخرومعلم زينتش=وتجلت الصوره بنورش لي يلالي في سماش
وارتاح سكانش بامنش من يمينش وايسرش=بين الخبه والقاره اللي لا دعا داعي فداش
وتامنت باقي النواحي يوم قامت سدتش=بوابة السور الوحيده درع سورش لي حماش
من بعدها بانت لخلق الله معالم قوتش=من يوم ما والاش من حولش وخذ منش ولاش
عمة في الا فاق واحباط الجزيره سمعتش=وتوافدو اهل التجاره بالقوافل لا قداش
حطو وباعو واشترو في سوق راقي منتعش=يضمن لك الدلال به حقك هنا حاضر وكاش
واستثمرواهل الذكاء اهلش بكل ما ينفعش=في ري وزراعات وصنا عات ماشي جا بلاش
الامن هووالعدل به كملة معالم صورتش=وعم فيش الخير وازداد الرخاء والانتعاش
وتوا فدو السياح من كل ارض كلن يقصدش=مطمعه في صوره معش يالوالده لا حل مساش
ساعة غروب الشمس سر سحرش وابها منظرش=تبعث على الزوار واهل الدار بهجه واندهاش
والدهشه الكبرى لكل الناس قوة بنيتش=يستغربو كيف البنا من طين هذا العمر عاش
كم من مهندس بعد ما زارش يبيت مندهش=يفكر بعيدانش مئات اسنين ماشي عود خاش
من شان ذا كله ترى كم من مدينه تحسدش=على شانش الا و لى وهن ياتن في الرتبه قفاش
لان كل ما فيهن مزور مقتبس من صورتش=انتي الا ساس الاصل وخلافش مقلد خاش باش
من بعد ذا كله صبح لي حق لا تفاخرت بش=ابنش ولي حق التفاخرسد كل زائر ضواش
والضيف لاغادرومر ذكرش فؤاده يرتعش=من يوم ماعاشرهلش واستنشق ابليله هواش

[سبع الليل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبع الليل [ مشاهدة المشاركة ]

( مشتاق جم للوالده ) بدينا بالذي خلا لنا ام القرى قبله=وضع فيها الحرم لامن كريم الوجه والمتعال جعل مكه وطيبه وأرض وسط القدس مشتمله=على اقدس ماخلق والحكم له والطوع والاجلال وصلوا عالنبي طه ورسل الله من قبله=اتوا بالحق خالد عامدى لحقاب والآجال وآله هم وصحبه قاتلوا الكفار والجهله=عمود الدين قد قاموه واصل للسماء مازال مطارح لي ذكرناها تهب روحي كما النفله=قديها ريتناألا دوب في سفره وفي ترحال وهت يا الهجس ماعندك يحن محفوظ لا أهله=مسى هو والحليله ياعرب في معمعه وسجال نعم مشتاق جم للوالده ياالله عسى قتله=تقع لي لو نسيتش ياشبام العز والأفضال شبام الفقري المسكين والتاجر قفا رطله=مدينه صدرها واسع حضن بدوي معا دلال تسر قلبك مبانيها طويله شامخه عدله=وفي سرحاتها تأمن من النّصاب والنشّال أفضلها على البحرين أو عمّان أو زحله=عجوبه في نظر عين المحب يضرب بها الأمثال بنوها بالعَسَر لجداد ما وقعت لهم سهله=شويّه تبل خلط الطين وأعواد النبق لِطوال ونوره من حجر وسط الميافي تحرقه شعله=يقع بويه حَسَن من ماركة شيبه وعال العال من البيئه موادك يا البناء ماشي جرى نقله=من الخارج من أرض الصين والاّ من دول لِشمال وموزع لي عصمها لا سيول العِرم جت غفله=وفيها دور حاضنها وحاميها من الأسبال بعون الله وألطافه مسّقي الذبر والنخله=نجت من كل مصيبه وأفرعت من هزة الزلزال وهي في عين بوجمعان عذراء مايظن كهله=ولو اِِن الصفيراء آلاف من لِسنين عا المسيال وقد كانت ولازالت كنان الطفل والطفله=حنونه مرضعه نذرت لبنها الحلو للأطفال ومن عاداتها الزينه قدوم الغُرب ما تمله=يلاقي الضيف في الدمنه حَسَن ترحيب واستقبال وفيها ماسك الفذ ماخطا حده ولا زله=أمين المال لي موثوق بأسرار البلد والحال لكل شي عنده التبيان لو حتى طرف فتله=لأنه مؤتمن يحفظ حقوق الوقف والأبذال وميزان العداله بالربيعه ورثُه نسلِه=عموده والكفف ثنتين والمصرى معا المكيال ومن شعّارها منساه لا عمّار أو جحله=ولا صالح ربيّع لي تعلاّ كنّه الا هلال وصفها بالقصايد جاب فيها أبيات جم جزله=تغزّل في هواها واِنأسَر في غُنجها وِدلال وقصة جرب هيصم حكمها ياوحلة الوحله=صعيبه في معانيها تحيّر معشر العقال فتاهم شعر بوعامر وحل اللغز عا مهله=كفاهم من أذى الفتنه وشر الماكر الحيّال وفك الرمز والتشفير لي ما يعترف حله=بلب العقل والحكمه قفَل عا الهام وسط اِشوال سبكها أبيات شعريه سلاستها كما الدجله=توضح بأن بن هيصم نذرها مقبره وحلال لكل من عصبوا أكفانه وهو عا الدين والمله=لزوماً ينقطع رزقه من المكسب وراس المال وختّمها بذكر المصطفى روحي فداء لجله=مع أولادي معا مالي اذا ساءوا له الأنذال عسى يشفع لبوجمعان كل سيه وكل زله=نقع جيران له في الخلد مع بوبكر هو وبلال ملحوظه ( مشتاق جم للوالده ) شـــــــــبــــام الشاعر عمّار (سالم بايعشوت) من شعار مدينة شبام والشاعر جحله جدي ( امبارك سالم باصويطين ) وصالح ربيّع بالسود معروف لدى الجميع ( بوربيّع)رحمة الله عليهم جميعاً

اخواني لقد اجريت بعض تصحيحات الاخطاء المطبعيه .

[المستقل]

بسم الله وبه نعتصم المنعم بكل النعم= علمنا بعلم القلم واهدنا طريق السلام
ناساله يداوي الالم بلبلسم يزيل السقم=يشفي القلب من كل هم والصحة علينا دام
والهاجس اتـنا وــلم يترنم بعذب النغم=لجل الام ذي هو يهم الصفراء وام اليتام
افديها بروحي ودم ترفع رأسنا في الأمم= باول عاليات القمم في العالم مدينة شبام
هي الاولى وهي اللاهم في العالم ومن ذو القدم= للعلياء علت بالهمم لمّا تعانقت بالغمام
و العالم لها قد بصم للإبداع صارت علم= والباني لها قد حكم مبناها بكل احتكام
متصمم باعلاء نظم مثل الحيد عالي أصم=من خمسة قرون التحم شامخ كالجبال الجسام
انجاز الشبامي مهم الموزع وهذا الاشم= في العالم بها نعتظم كبرى المنجزات العظام
والعالم عليها احتدم جوها الناس من كل يم= ذي راكب وذي على القدم خلق الله واصل زحام
كم عربان ذي تزدحم وسط العاصمة و العجم =السايح وباحث وكم! من لعلام هم والعوام
فيها المتسع والنّسم لا جاها البشر ما تغم= تكرمهم بكل الكرم تولي الضيف كل اهتمام
عبر السدة ادخل وسم طوف العالية وافتهم = من جاها واليها قدم ساها قبلته كل عام
هي ام الجهة والقيم لا تشتم ولا تنشتم = كل الناس صارت تظم مثل الام تعطي الوئام
ماوى للغريب والرحم تنعمهم بخير النعم= من يلجا ليها قدسلم يبلغ غايته والمرام
جوادالشبامي وشهم لا يفسل ولا ينهزم= في الشدة وعند اللزم الرجل الجسور الهمام
للمحروم يعطي قسم من ماله وللمنعدم= ربك الهمه بالحِكم والفطنة وعلو المقام
بالإيجاز هذا ولم نذكر كل شي في الكلم= نا صلي عليه وختتم الهادي شفيع الانام

هذا وارجو ابدا الراي والنقد البناء لهذة المساهمة المتواضعة وارجو ان يكون النقد وافي وشامل ولا مانع ان يكون امام الجميع ولا حرج في ذالك

هذا والمفروض ان اي عضو من اعضاء اللجنة الكرام وجد للكلمة اكثر من معنى او التبس علية قصد المشارك المفروض ان يسال المشارك
عبر بالخاصاو العام ( مافيها مشكلة) ويطلب منة شرح اي بيت ليفهم مراد المشارك ..... وخاصة بعد انتهى الملة اللمنوحة للمشاركة[/QUOTE]

تم اجرا تعديلات طفيفة