المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب الكلام
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


أحــــزان في الأندلــس ...!!!

سقيفة عذب الكلام


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-13-2008, 04:02 PM   #1
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي أحــــزان في الأندلــس ...!!!

.

ما أمتع الشعر حين يرسم كلماته الشاعر نزار قباني ..!! وقصيدة نزار الى الاندلس عرف كيف يتمرد فيها على المعتاد ويصل الى مالايستطيع ان يصل اليه غيره قال نزار قباني حزينا على الاندلس مخاطبازوجته بلقيس:


كتبتِ لي يا غاليه..
كتبتِ تسألينَ عن إسبانيه

عن طارقٍ، يفتحُ باسم الله دنيا ثانيه..
عن عقبة بن نافعٍ
يزرع شتلَ نخلةٍ..
في قلبِ كلِّ رابيه..
سألتِ عن أميةٍ..
سألتِ عن أميرها معاويه..
عن السرايا الزاهيه
تحملُ من دمشقَ.. في ركابِها
حضارةً وعافيه..
لم يبقَ في إسبانيه
منّا، ومن عصورنا الثمانيه
غيرُ الذي يبقى من الخمرِ،
بجوف الآنيه..
وأعينٍ كبيرةٍ.. كبيرةٍ
ما زال في سوادها ينامُ ليلُ الباديه..
لم يبقَ من قرطبةٍ
سوى دموعُ المئذناتِ الباكيه
سوى عبيرِ الورود، والنارنج والأضاليه..
لم يبق من ولاّدةٍ ومن حكايا حُبها..
قافيةٌ ولا بقايا قافيه..
لم يبقَ من غرناطةٍ
ومن بني الأحمر.. إلا ما يقول الراويه
وغيرُ "لا غالبَ إلا الله"
تلقاك في كلِّ زاويه..
لم يبقَ إلا قصرُهم
كامرأةٍ من الرخام عاريه..
تعيشُ –لا زالت- على
قصَّةِ حُبٍّ ماضيه..
مضت قرونٌ خمسةٌ
مذ رحلَ "الخليفةُ الصغيرُ" عن إسبانيه
ولم تزل أحقادنا الصغيره..
كما هيَه..
ولم تزل عقليةُ العشيره
في دمنا كما هيه
حوارُنا اليوميُّ بالخناجرِ..
أفكارُنا أشبهُ بالأظافرِ
مَضت قرونٌ خمسةٌ
ولا تزال لفظةُ العروبه..
كزهرةٍ حزينةٍ في آنيه..
كطفلةٍ جائعةٍ وعاريه
نصلبُها على جدارِ الحقدِ والكراهيه..
مَضت قرونٌ خمسةُ.. يا غاليه
كأننا.. نخرجُ هذا اليومَ من إسبانيه

..


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


التوقيع :

التعديل الأخير تم بواسطة أبوعوض الشبامي ; 12-13-2008 الساعة 04:08 PM
  رد مع اقتباس
قديم 12-13-2008, 08:40 PM   #2
عفاف
حال قيادي
 
الصورة الرمزية عفاف

افتراضي

صقر قريش عبدالرحمن الداخل ومن سبقوه ممن حكموا الاندلس وغيرها كتب التأريخ عنهم بأنهم كانوا يضعون سلطتهم فوق القانون !!!

لقد كانت فتن واستئثار بالحكم ولازالت .
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
دق التحيّــــة قــــدّامــــك حضرميّـــــة

  رد مع اقتباس
قديم 12-13-2008, 09:17 PM   #3
ابونورا
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية ابونورا


لا ياعفاف وهل يجود الزمان بصقر قريش اخر ينتشل الامه من التفرقه بين ابناء العرق العربي وغيره من الاعراق
وهل يجود الزمان بامير فعل مالم يفعله سواه باي زمان ومكان
وهل يجود الزمان بدولة كدولته وتاريخ كتاريخه
ولان يكون السلطان قويا خيرا من ان يكون محبوبا
فالاول يهابونه والتاني يستضعفونه
الم تسمعي ان الله ياخذ بالسلطان مالا ياخذ بالقران
ليت التاريخ يعود لنا بعبدالرحمن بن معاويه
ليت التاريخ يعود لنا بمحمد بن ابي عامر اخر
ليت التاريخ يعود لنا بمثلهم
وهيهات ان تلد النساء مثلهم
هيهات,,,
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 12-14-2008, 12:46 AM   #4
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفــــــــاف [ مشاهدة المشاركة ]
صقر قريش عبدالرحمن الداخل ومن سبقوه ممن حكموا الاندلس وغيرها كتب التأريخ عنهم بأنهم كانوا يضعون سلطتهم فوق القانون !!!

لقد كانت فتن واستئثار بالحكم ولازالت .

قصائد نزار لا تعقيد فيها ولا إيغال ولا غموض و ولا رمزية .. إنما هي بسيطة كبساطة اللهجة الدمقشية ..
سلسلة كسلاسة نهر بردى .. نعشقها ونطرب لها فنثمل طرباً ، وهذه القصيدة من روائع نزار ،
حقا أنها معزوفة الحزن التي تبعث الأسى ... !!
حوارنا اليومي بالخناجر ... أفكارنا تشبه الأظافر ..!!


.
  رد مع اقتباس
قديم 12-14-2008, 01:04 AM   #5
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرعون العرب [ مشاهدة المشاركة ]
لا ياعفاف وهل يجود الزمان بصقر قريش اخر ينتشل الامه من التفرقه بين ابناء العرق العربي وغيره من الاعراق
وهل يجود الزمان بامير فعل مالم يفعله سواه باي زمان ومكان
وهل يجود الزمان بدولة كدولته وتاريخ كتاريخه
ولان يكون السلطان قويا خيرا من ان يكون محبوبا
فالاول يهابونه والتاني يستضعفونه
الم تسمعي ان الله ياخذ بالسلطان مالا ياخذ بالقران
ليت التاريخ يعود لنا بعبدالرحمن بن معاويه
ليت التاريخ يعود لنا بمحمد بن ابي عامر اخر
ليت التاريخ يعود لنا بمثلهم
وهيهات ان تلد النساء مثلهم
هيهات,,,


رسالة من ملك إنكلترا والسويد والنرويج إلى خليفة المسملين هشام الثالث إلى صاحاب العظمة/ خليفة المسلمين/ هشام الثالث الجليل المقام...



من جورج الثاني ملك إنجلترا والسويد والنرويج إلى الخليفةملك المسلمي في مملكة الأندلس صاحب العظمة هشام الثالث الجليل المقام...
بعد التعظيم والتوقير، فقد سمعنا عن الرقي العظيم الذي تتمتع بفيضه الضافي معاهد العلم والصناعات في بلادكم العامرة... فأردنا لأبنائنا اقتباس نماذج من هذه الفضائل... لتكون بداية حسنة في اقتفاء أثركم؛
لنشر أنوار العلم في بلادنا التي يحيط بها الجهل من أركانها الأربعة.
وقد وضعنا ابنة شقيقنا الأميرة «دُوبَانت» على رأس بعثةمن بنات الأشراف الإنجليز، لتتشرف بلثم أهداب العرش والتماس العطف؛ وتكون مع زميلاتها موضع عناية عظمتكم، وفي حماية الحاشية الكريمة، والحدب من قبل اللواتي سوف يقمن على تعليمهن.
وقد أرفقت الأميرة الصغيرة بهدية متواضعة لمقامكم الجليل،أرجو التكرم بقبولها مع التعظيم والحب الخالص

من خادمكم المطيع
جورج الثاني


.
  رد مع اقتباس
قديم 12-14-2008, 02:32 PM   #6
ابو عامر راعي الابل
حال متالّق

افتراضي

لله درك يابو عوض الشبامي كأنك كنت سميرنا ليلة البارحة مع والدي حفظه الله اذ كنا نتاذكر اندلسا . وتاريخ ملوكها بني امية والطوائف وعن علمائها وادبائها اذ كنا نتحدث عن فقيهنا صاحب المحلى واديبنا صاحب طوق الحمامة الامام ابن حزم الأندلسي . وونتذاكر في ادب رثاء الاندلس فلم نتعدى ماقاله
ابن ابار الاندلسي
ادرك بخيلك خيل الله اندلسا= ان السبيل الى منجاتها درسا
وابو البقاء الرندي
لكل شيئ اذا ماتم نقصان =فلا يغر بطيب العيش انسان
ويعود الحديث الى الطوائف لنذكر ذلك الملك العظيم الشاعر المعتمد ابن عباد وعن حياته وتقلبه من اوج النعيم الى اوج الذل والفقر . وها هو ابن عباد في السجن وبناته يزرنه في بوم العيد فيرى الملابس المهترئه والوجيه الناحله بعد العز والسؤدد فيقول

فيما مضى كنت بالأعياد مسرورا =وكان عيدك باللذات معمورا
وكنت تحسب أن العيد مسعدةٌ =فساءك العيد في أغمات مأسورا
ترى بناتك في الأطمار جائعةً= في لبسهنّ رأيت الفقر مسطورا
معاشهنّ بعيد العزّ ممتهنٌ= يغزلن للناس لا يملكن قطميرا
برزن نحوك للتسليم خاشعةً =عيونهنّ فعاد القلب موتورا
قد أُغمضت بعد أن كانت مفتّرةً =أبصارهنّ حسيراتٍ مكاسيرا
يطأن في الطين والأقدام حافيةً= تشكو فراق حذاءٍ كان موفورا
قد لوّثت بيد الأقذاء اتسخت =كأنها لم تطأ مسكاً وكافورا
لا خدّ إلا ويشكو الجدب ظاهره= وقبل كان بماء الورد مغمورا
لكنه بسيول الحزن مُخترقٌ= وليس إلا مع الأنفاس ممطورا
أفطرت في العيد لا عادت إساءتُه= ولست يا عيدُ مني اليوم معذورا
وكنت تحسب أن الفطر مُبتَهَجٌ= فعاد فطرك للأكباد تفطيرا
قد كان دهرك إن تأمره ممتثلاً =لما أمرت وكان الفعلُ مبرورا
وكم حكمت على الأقوامِ في= صلفٍ فردّك الدهر منهياً ومأمورا
من بات بعدك في ملكٍ يسرّ به =أو بات يهنأ باللذات مسرورا
ولم تعظه عوادي الدهر إذ وقعت= فإنما بات في الأحلام مغرورا
  رد مع اقتباس
قديم 12-14-2008, 06:01 PM   #7
عفاف
حال قيادي
 
الصورة الرمزية عفاف

افتراضي

إاضافة رائعة من الفاضل مشرف السقيفة الدينية أبو عامر راعي الابل ,,, تسلم ربنا يعطيك العافية.
طبت وطابت أيامـــــك.
  رد مع اقتباس
قديم 12-15-2008, 08:38 PM   #8
إحساس حضرمية
حال قيادي
 
الصورة الرمزية إحساس حضرمية

افتراضي

أشكرك استاذنا الكريم * أبو عوض الشبامي*
على اختيارك الأكثر من رائع فقد أستمتعنا كثيراً في صفحتك الجميلة
"تقبل تحياتي وكل تقديري واحترامي"
التوقيع :

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
لا اله الا الله نـور (ن) عـلا فـوق السحـاب
لا الــه الا الله حــق و عقـيـده جابـهـا
لا الـه الا الله نفتـح بهـا ملـيـون بــاب
للمعالـي لـو نـوّحـد نرتـقـي بأطنابـهـا
لا الـه الا الله نجـم (ن) تـلألأ مـن شهـاب
فـوق الثريـا لـو تمّـره تكتسـح اسبابـهـا
لا الـه الا الله يــارب يــارب الاربــاب
امحي الزلات يارب من ذنـوب (ن) صابهـاا...

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
شاعرة الجنوب
  رد مع اقتباس
قديم 12-16-2008, 01:36 PM   #9
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

[quote=ابو عامر راعي الابل;305338]لله درك يابو عوض الشبامي كأنك كنت سميرنا ليلة البارحة مع والدي حفظه الله اذ كنا نتاذكر اندلسا . وتاريخ ملوكها بني امية والطوائف وعن علمائها وادبائها اذ كنا نتحدث عن فقيهنا صاحب المحلى واديبنا صاحب طوق الحمامة الامام ابن حزم الأندلسي . وونتذاكر في ادب رثاء الاندلس فلم نتعدى ماقاله
ابن ابار الاندلسي
[
[شكرا أبوعامر على هذا الإثراء في مداخلتك للموضوع وقد نبشت من الذاكرة سيرة ابن عباد وهو ايضا القائل:




قالوا الخضوع سياسة
فليبد منك لهم خضـــوع
وألــــذ من طعم الخضوع
على فمي السم النقيع
قد رمت يوم قتالهم
ألا تحصنني الدروع
وبرزت ليس سوى القميص
عن الحشاشي دفوع
أجلي تأخر لم يكن
بهواي ذلي والخشوع
ما سرت قط إلى القتال
وكان من أملي رجوع
شيم الأولى أنا منهمو
والأصل تتبعه الفروع




التعديل الأخير تم بواسطة أبوعوض الشبامي ; 12-16-2008 الساعة 01:43 PM
  رد مع اقتباس
قديم 12-16-2008, 01:41 PM   #10
عفاف
حال قيادي
 
الصورة الرمزية عفاف

افتراضي

اذا ممكن تصغير الصورة لنتمكن من متابعة المداخلات.
جزاكم الله خير .
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas