05-10-2009, 01:08 PM
|
#111 |
|
بــــوجــــمــــعـــــان
 
|
سلام
هذه القصيد للشاعر ( محمد عوض الحباني )
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ياباسط اليدين لي رزقك في الدنيا بسط=ياخالق ايامك وياخالق ليالي مظلمات
تصلح لنا لحوال وجنبنا من افعال السخط=وان زلت لسلني بغفله دلها عالصايبات صلو على ختم الرسائل لي تلزم واشترط=صلى عليك الله ياطه حبيب الكائنات سلا عالصفراء شبام مرسول في بنكس وخط=حلو بها اهل السلاء واهل القلوب الساليات ياباجبير سعيد بابورك معشق في الوسط=سقيتنا صافي وانا بسقيك من سكر نبات جينا من البندر تعنينا على شانك فقط=والعز والمقدار يبلغ للقصور العاليات باخريصه بن عمر صالح على العهد ارتبط=بالزاد والمزناد جاب الاوله عالتاليات وعلى ولد حيدر وله كبريت في الاعداء شخط=يابو عوض يهناك يامولى الشروع الوافيات غن يامغني ماتشوف الدم في اللحم اختلط=ذرعو ثلاثين الف حضروا واربعين مسجلات لقوا لنا واير وسماعه تقول الا نشط=وان زلت السانك صبح هرجك يحن في الوايرات حطت قواطرنا وكم من هيج وسط الطرف حط=ولا يشلين الثقل الا الجمال المثقلات الديك لزرق لي ترباء في السواحل ديك بط=نجحنه كسروها وزقلوها خبيثين النيات هم غلطوا بقعه وعاد احساب من بعد الغلط=خمسين كراني معي واربع ميٌز متقابلات مدادنا معنا في الاقلام مدينا النقط=وحسابنا مترب قدر لحظه رقبناها ميات |
|
|
05-11-2009, 08:56 AM
|
#112 |
|
شخصيات هامه
 
|
أقدم قصيدة ، تاريخها: 1254 هجرية شــوال 1254هجرية ـــ الشاعــر : سالمين بن منيف الكثيري [RIGHT]موضوع القصيدة:تذمّر من أحوال الزّمان وطباع أهله التي حددها في الآتي: • تجنّب الفقير وعدم الإصغاء إليه • طمع الناس وتهافتهم وراء الدنيا• نعى القبيلة ورسومها• الدعاء على الأمّة بنازلة لا تبقي ولا تذر وتمنّى غزو تركي تسبح في الرمال على الجثث وتغطيها ، ذلك أنه عايش مرحلة الترك. أما الجرحى فتمنّى لهم: توخذ سنين أصوابهم ما تبرا = امْخسّفـــــهْ كيرانهم خسّـافِ يقين بعد العسر يحصل يسرا = ما عذر ما والي يقيم انْصاف _________________ أبدي بمن يعلم حالي وادرا = وقط ما يخفى على الله خافـي يا مجري الأفلاك وسط البحرا =وانت على جمع الخلائق كافي أغفر لعبدك إذا أتى القبرا = تحصل أمانة من ذنوب اتحافي يقـول مـن بيت يدير الـفكرا = والنوم ما حوّس على الأدفاف 1 هاجس معي شلّ القلم والمغـرا 2= مشطون باينظم بيوت قوافي فقلت: يالهاجس رويد الصبرا = قد لي زمن ونا غديت أوطافي 4 ولعاد حد ينصت لهرج الفقـرا = إلا ان معك بيسات وحد صرّاف وان عاد شي في الكيس لي ما يبرا 5 = كل يصل خرمان مقرع حافي وان قلت له مغباش قال المسرا 6 = لَجْلِ الطّمع ماللكلام إتوافي في القبولة عظم لهم الأجرا = حافظ عليها جات من هفّاف مثل المكاسر لي تقع في المحرا = يا غارة الله منهـا ياكافي وإذا جرت وحدة ذهن من لخرا = خانوا في العروة وفي الأحلاف ياللــه بليلة سعــد والا قدرا = في طُهُبْ يسري برقها رفّاف يسري من القبلة الما حدرا = تصبح سيوله في البلد زعّاف تخرج عساكر من قبيلة عثـرا =رميانها تخرج مع السّياف الترك لي هم يشربون الخمرا = هم يا عسير أو ناس من لَشْرافِ واهل الحساويات كم من بترا 8 = واهل الطّبنيات والشلاف 9 والخيل هن والهجن قوم حمراء = ما تسمع الداعي من الهتّافِّ يوخذ ثمان القامزي في عكرا = كم من ولد يسفا علي السّافي توخذ سنين اصوابهم ماتبرا = امْخسّفه كيرانهم خسّافِ يقين بعد العسر يحصل يسرا = ما عذر ما والي يقيم انْصاف وبعد قم ياطير ياابن الصقرا =ياابن القطامي بالجنح خطّافي سر من جريبة قبل ضو الفجرا = من حصن نايف من عمد به كافي واعبر على بيحم شبام الصفراء = لي عقدها بين الرجال أنْصاف واقصد جفل لي فيه كم من مجرا = قل جيت داحق عندكم طواف تركة عمر ومشنّفين المصرا = من خصمهم اتقاضوا الأسلاف وانشد على جعفر زميم المسـرا = جعفر تجينا من قداه أوصاف يانسل سالم شنخبة من لمــرا 10= خصه سلامي أربعمائة بالوافي سر به على الحذّاق والعرّاف =وإن كان انا زليت ياما يِجْرا من عندك الفتوى وجوب شافي = والفي صلاتي عد قاري يقرا في سورة التنزيل والأحقـاف تاريخ القصيدة جاء في القصيدة الجوابية من: جعفر بن طالب: لسالمين بلّغه قصد الذّكرى = لَفْلَفِتْ لك من ما معي لِفـلافِ نظمتها ليلة ثمـان وعشرا = في شهر شوال الرّفيع انْضاف واربع مع الخمسين يااهل الحزرا=من بعدها الميتين والآلاف (18شوال1254هــ). معاني المفردات 1 - ماحوّس على الأدفاف : الأدفاف : جمع دف العين ، أي أنه لم ينم . 2- المغرا : ظرف الرسائل 3- أشوف أنا واشتافي: أرى مالي وما علي . 4- غديت أوطافي: إشارة إلى القلق وعذاب النفس 5- في الكيس: يقصد كيس التّمباك . 6- مِغْباش: السير في الصباح الباكر . 7- المسرا: السير في الليل 8- الحساويات: الجنابي 9- الطّبنّيات: المسدسات . 10- شنخبة: ( بضم الشين وسكون النون وضم الخاء وفتح الباء وسكون التاء المربوطة لتنطق هاء ): رأس ، صفوة؟ 11- لُمْرا: جبل .[/RIGHT] |
|
|
|
05-13-2009, 12:21 AM
|
#113 |
|
بــــوجــــمــــعـــــان
|
سلام
هذه القصيده للشاعر عبدالله بروم
__________________________________________________ ______________ يالله يابالكرم يسر جميع الامور وتمم القصد يامتمكم جميع القصود وشفق علينا نهار البعث ونهار النشور نهار يتقلل الميزان قيم العمود والناس تسكب عرق من شمسها والحرور وكل واحد يدور منهم عالبرود مستني الحكم منك في الورق والسطور والامر والاذن الى دار البقى والخلود جنات خضراء فسيحه عامره بالقصور وبالمعايين ذي هي جاريه والعدود من حلها فاز بالعيش والرغد والسرور وبالحياه الذي هي مالها شي حدود والفِ صلاةِ عدد ليام هي والشهور وعد ماسبرت تدقع بقنفان سود وعد مالخرف سبر بالمناشي يثور وسبر البرق في راس القزع والرعود وعد ماغيث عادكسه وعاروس قور وعد ماسال دوعن والفرع والحيود وعد ماغردت فوق الشجار الطيور وعد ماعيلت في كل سمره وعود وعد ماغصن باني شف في راس قور وعد ماشجار جبليه بدت بالزهور تغشى البشير النبي عد الفلك ذي يدور وعد ماحارب الكفار هم واليهود وأله وصحبه جميعا والسند والظهور ذي وفوا العهد ماخانوا معه في العهود لما شرق نوره الساطع على كل نور وستانسوا اهل مكخ بعد فك القيود وبعد يالهجس لا تعكت عليك الامور وضاق بك عيش في داخل بلاد النجود ختم جوازك بتاشيرت شروع المرور ويومين تصلك لنته جاد لمل الحدود وعبر حرض والحديده وانت جازع عبور وكسر يمينك الى صنعاء بلاد الزيود زرها وقل جيت ياصنعاء اليمن بانزور من بعد غيبه مصير الحي لازم يعود ومن رغب ارض ولو هي جدفره او صخور =يشوفها كنها بستان فيه الورود فقه تطول وتجلس عندهم الى الظهور ويطيب انسك ويعجبك النسم والقعود صل حمولك شروق الشمس بعد الفطور ودخل عدن باتصل ضحوه وقدهم رقود جنب وقل في عدن قدني وفي قولد مور وقصد الى الشيخ عند سالم ولد بن حمود لا قرعت بابه ودقيت الجرس بايثور وباريحب بكل من جاه قاصد قصود ضل وامس واسرح غبش والشمس فوق الصبور وقطع بيٌن ارض صحراء مثل صحراء ثمود وجزع في البطح والعرقوب واندر ندور لما تجيك المكلاء شارقه والحيود لا شفت فوه وشفت البحر موجه يثور كبٌر وقل الله اكبر عاعيون الحسود وامشي بسمح العماير والفلل والقصور وانظر الى الشرج قدامك والى باعبود والغار لحمر وباجعمان حصن النمور والديس ذي هو يقع في الخارطه والحدود بندر عمر ماتقع باريس عنده عشور ولا في الغرب شي مثله وارض الهنود يعجبك غيه الشواطي والسفن ذي تدور وجنت البحر ذي يلطم بموجات سود حنات في القلب مامالت وجسمي يفور كل ماتعافى ضوته المقدره والورود ومسيت في حال له مافيه طاقه وحور صبت دموعي ولا باها تصب عالخدود خرمان للشاذليه والدلل ذي تفور وللسنين القديمه ريتها باتعود عند المحبين لو حتى عظامي كسور يتجبر الكسر من كلمة مروه وجود وانس بشوف العقوبيه وشوف الحسور وشوف شتنه وخيله وتالدكس والحيود وادي محبته في قلبي وذكره يدور راسي غلب مانسى ارضي وارض الجدود وهما توالت سنين الوقت وهي والعثور وحول جاء حول من بعده ودارت عهود من طيب المسك والعنبر وريح البخور وازكى تحيات مني عاطره بالورود يابارق الشوق بلغها في الحال فور ورجع معاك الخبر مسرع وعد بالردود خبار من داخل الموطن تطفي كهور وتنسم الحال من هم الزمان النكود وتميل الضيق والكابوس ذي في الصدور وطلٌق الربط هي والسلسله والقيود |
|
|
|
05-15-2009, 08:15 AM
|
#114 | |
|
شخصيات هامه
|
صاحب العرش محمد با حمد با سلوم با قديم من قبيلة سيبان من دار آل حمد شاعر قديم ، أمي ، وهو القائل ، رحمه الله تعالى:
شاعر قوي. |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة سالم علي الجرو ; 05-15-2009 الساعة 08:17 AM |
||
|
|
|
05-17-2009, 12:50 AM
|
#115 |
|
بــــوجــــمــــعـــــان
|
سلام
في سمر زواج أل باذياب في شحير التقاء الشاعر حسن باحارثه بالشاعر حسن بانمر ومجموعه من الشعار
اشتد الصدام او البدع والجواب مابين حسن بانمر وحسن باحارثه وحبينا باخذ ماجرى بين باحارثه وبانمر __________________________________________________ ________________________ يقول حسن باحارثه وعنتر حقه السكين محلي في جفيره عساها تنقطب لي ماتهز السيف من وسط الجفير قال بانمر فتح الباب قال المهتجس برضاء وخيره ولا بي من شطون الوقت انا مرتاح والحاله بخير وذي رحب وذي سهل معه همه كبيره ولا قد جيت بطلع بالسهوله فيك يالحيد الكبير مساك الخير ياباحارثه بقعه خضيره سرى لا قلت لك هيا بغينا داخل الشعب الخضير حسن باحارثه من امس يحدر فوق بيره تحذر ياحسن من قبل روحك يرتمي في عين بير قال باحارثه سمعنا بانمر يصفر وزيد في صفيره وصدقنا مقالتهم يقولون اول المغنى صفير ولكن المسافه عادها ماهي قصيره ولا بيجيب جوده من تمسك فيك يالحبل القصير قال بانمر تبٌعد من خيوط الكهرباء شفها خطيره ولا قد جيت الى عند بانمر يالحارثي كله خطير هديه جيت من سيؤن بالقيبك كسيره معاد بتشوف لا عنبر ولا زعتر ولا عود الكسير قال باحارثه دريتوالشور حذفت بانمر حذفه صغيره وانا عاقل ولا عابر على الغشمان والطفل الصغير من المفروض نتناقش بلا ضوله ونيره لان النجم مهما نار مايطلع كما البدر المنير ومعروفين لي هم ماينكرون النكيره وكل من عاب في قومه حسابه عند منكر والنكير قال بانمر حسبتك ياحسن عاقل ولكن سنكريره انا خاطب رجال الجود ماخاطب بن أدم سنكرير عرفنا فحول والسيله ونعرف هالسريره الا شافوا بروق الخرف بينامون من فوق السرير قال باحارثه عسيره عقبة مكيراس من قامت عسيره ولكن صاحب الدولار له يتسهل الامر العسير ويعبر في محل الخوف في هجر الهجيره وشفنا لي معه عبروا في الغدراء وفي هجر الهجير قال بانمر مسيكين الذي بيلقي الشقعه مطيره ولا يشوف المناشي والسحب فوقه دلت تمطر مطير حسن باحارثه ماراض عجره تحت زيره وداره فاضيه ياناس في داره معه جحله وزير قال باحارثه معاد شي بايرد الأدمي الا ضميره وتلقي كيه لا دقيت في انسان ماعنده ضمير قليل الذوق بايذبح حصانه او بعيره ولا تلومه لان عقله كما عقل الفرس هو البعير _____________________________________ فصل جديد قال باحارثه باقفل ابواب المشقه والكدر بحسب ويندم كل من هو ماحسب بحسب من الليله وبكره والذي قد مر ما شي له حساب قال بانمر هذا الكلام الزين لا يابن عمر جاني في السمره على حسب الطلب في ليلة الرحمن يامعبود يارزاق ياخير الطلاب ذلحين باقتٌر وبلقي لي قتر باشوف من وقٌع ومن ذي هو كتب ولا باقبض حاجه في الدنيا سوى سنة محمد والكتاب وان كانها الا عنتره عامن عتر باقصر اللحيه وباقص الشنب الموس بيدي والمقص مابافشل نعرف لتقصير الشناب قال باحارثه سعيد عبدالله في بلاده عمر ولا نسيها يوم سافر واغترب ياصقر يابن الصقر جاك الصقر لي بيت ينقٌف في الغراب قال بانمر سلام لك يالعوبثاني الف كر وسلام ثاني عانماره والذيب عابالرهيشل ذي قبل عبني وثاني خصبه عاباذياب مابادخل في سعفكم لو ني صور مادام يابادخن فوق الناس رب لا راد من رحمته بايسقي مكان الغيد ومكان الرباب ذا الفار مالليله ضوى هارش صفر ذاهن المطاحن مشبكه هي والنيب ذلحين باينغظ بصوته لا وقع بين المطاحن والنياب قال باحارثه السحر ذي ليام عالسحار فر صلٌت رجوله كل من هشول وخب ويخيب ظنه كل خايب يارفيقي يوخذ السبع الخياب فوٌلت من لكسح وقعته في العور والصفر يبقى صفر مايرجع ذهب عاشور رايح جاي ماحصل فوايد من مجييه والذهاب قال بانمر الخير منه خير مابيشوف شر ياكم وكم شاجع في الوقت اغتلب اما حسن باحارثه في الارض ماطلع للمصانع والغلاب بعض العرب استهونوا في بانمر انا الجمر قد كلته وقد كلت اللهب والملح والكبريت نستعمله في الدنيا دواء للالتهاب لاحوا لا قوه بغيتوني كفر وهاجسي مابدا على صاحب كذب وان شي كزابه كركره لا والنبي ماعدها ظمن الكزاب قال باحارثه اكثر من ربع قرن قد عدى ومر وعبود طبعه ماتغير وانقلب صدقت يالمحضار هوذا عبود ماشي في طبيعته انقلاب لي يعصرون الماء يقولون اعتصر ويقولوا الشيبه في السبعين شب عايب وكاذب بانمر يحلف لنا ويقول شيبتنا شباب قال بانمر مازال عاده شاب قابض عالوتر لكن عقلك قد تغير واخترب مركوز وسحابك محٌمر يوم ماتعرف صلاحك والخراب هذا حسن باحارثه جاء من حور وحور مدينه وسطها ماشي نوٌب جاءك الذبر يالحارثي والله من اجبوحك يهجج بالنواب |
|
|
|
05-18-2009, 11:47 PM
|
#116 |
|
بــــوجــــمــــعـــــان
|
سلام
هذه القصيده للشاعر 0 محمد عوض الحباني ) الله يرحمه
_________________________________________
يامن اليك الملك والتصريف في يوم القبل=ياحي ياقيوم يادايم وغيرك مايدوم
انت بتقديرك خلقت الشهر في منزله هل=وانت خلق الارض وخلقت الثرياء والنجوم صلوا على خير الحبايب عالرسول المرتسل=صلى عليك الله ياعدنان يامسك الختوم وألأل والاصحاب قاتلهم في الاعداء قتل=هجموا على الخندق وعالاعداء لقوا اكبر هجوم سلام لك ياعيدنا الاعظم وياجبح العسل=ثلاثين نوفمبر يطيٌر بالشواغل والهموم ياعيدنا الرسمي وبشرانا لنا فيك الامل=يستاهلون القدر والتصميم لي جدوا العزوم وسلام عاثورة كتوبر خلت الوضع استقل=من قعطبه لمل جبل ردفان الى ارض الحموم وسلام بسم الشعب لي حكمه منفٌذ عالدول=الحكم حكم الشعب لا حتى القيامه باتقوم وسلام عالصياد لي له بحر يلطم في الجبل=والعاملين والكادجين لي حظهم واجب لزوم وسلام عالجمهور من شاعر وقع قسمه لبن=من عند بوناصر لذي له في الشرف خمسه قسوم قل دان ياعبٌيد بغينا للقضيه اسم حل=ظهرت قضيه والقضيه لهل سالم بن سلوم وعادنا عيني بخصله باتفرط عالخصل=عيني طويله في جناح الصقر لي يسمي يحوم الصقر له عوله تجيبه ان طلع والا نزل=وان غار عالعوله لبوه الا المثامر والجزوم وعادها قصه مع الهندوك قولوا له تعل=ذا وايش من مذهب مع صدقات باترجع خصوم اذا دخل عاشور لقاء له عمامه وامتثل=يفطر أذان الظهر عالبطيخ والمغرب يصوم ويصلي السنه مية ركعه يزيد في العمل=ويطول التسبيح مايقصيه في ليله ويوم واكله الا في العدس لخضر يزيد له بصل=اللحم مايوكله لي فيه المغاضيف الشحوم وان المذاهب اربعه لي خلت الدين استقل=والخامس المذهب مذبذب ياضيموه بالضيوم |
|
|
|
05-21-2009, 07:54 AM
|
#117 |
|
حال نشيط
|
السلام عليكم ياسبع الليل طالبينك طلب ياخوي
بغينا القصيده حق عبدالله بروم والرد عليه من بانمر حق جزيرة حنيش كلمتنا مره بطي عليها لو انك تذكر وشكرا لك يالغالي على ماتقدمه من خدمه وتعاون لنا |
|
|
|
05-22-2009, 01:54 AM
|
#118 |
|
بــــوجــــمــــعـــــان
|
سلام
هذه القصيده للشاعر عبدالله بروم ورد عليه الشاعر حسن بانمر
__________________________________________________ _____________________________ يقول عبدالله بروم
يا اسمره راجعي نفسش وشوفي بصر=وردي الجيش حقش لي خطاء عالحدود
مايستوي كل شي بالعقل هو والنظر=ماحد معربد لخق مكسب وحصل فيود ان شي دعاوي معش واثبات فوق الجزر=هاتيه والناس تحكم عالذي في البنود وان هي معش قبوله في الراس ومعش قور=معنا عساكر كثر منش ومعنا جنود ورجال لا قد وصلهم امر يلقوا خبر=ويقضوا السلسله هي والحلق والقيود من ال نوح ومن سيبان كم من نمر=ورجال كنده وصيعر والكرب والزيود لا دعيت واحد من الجاويد كايعتذر=والف على المعركه والتضحيه والصمود ذي باتبيٌن في الغبه من البحر بر=وباتهز الدكام العاليه والحيود لكننا بانلم الجرح هو والضرر=في حل سلمي وبانعلم جميع الحدود عاشان ماتجينا بكره بعمسه كبر=مابانضلي معش كل يوم حادر صعود ولا بانضلي احنا واياش كل يوم شر=كل يوم نزهم على الحكام هم والوفود من عالجزر حملي قبل الجرس والنير=وقبل ماتسمعين الصاعقه والرعود وان باتروحين او بتجين ماشي مفر=اما الجزر لاهلها واصحابها باتعود لجنيش معنا ملف يثبت لما في القدر=وحقوقنا عالجزر هذه ومعنا شهود شهدت لنا مصر بالسلطه وشهدت قطر=وشهدت المملكه ارض الملك بن سعود والناس ذي تعرف التاريخ جم باتقر=لليمن بالسياده عالجزر والوجود راجعوا حبشكم وعيدوا رايكم والنظر=لو كان تبغونا نمشي معاكم سدود والا ترى البرد مهما طال يعقبه حر=والحر يصعب على المخلوق بعد البرود ياحزب لصلاح حط يدك مع المؤتمر=وردوا حنيش من يد الئيم اللدود |
|
التعديل الأخير تم بواسطة سبع الليل ; 05-22-2009 الساعة 02:18 AM |
|
|
|
|
05-22-2009, 02:18 AM
|
#119 | ||
|
بــــوجــــمــــعـــــان
|
وهذا جواب حسن بانمر
بديت بك عد ماقد هش قطر المطر=وعد مالشمس قد شرقت بروس الحيود
يامالك الملك والتصريف بحرا وبر=يارافع الشان ياعالم بما في الوجود ذا باب والباب لاخر سر خاطري سر=كلام جاني ينسم عالريه والكبود لكن في اول كلامه دخل في الخطر=ودلا يندد بصوته للعرب واليهود والناس ياصاحبي مامنهم الا الضرر=لا حل من عندهم بايجي ولا شي عهود انت السبب ماتفيد العنتره والقور=لو شي قور قرٌب عساكرك هم والجنود لكن اشوفك مفلت ياغزير الفكر=لعاد تلقي تحدي شلها بالبرود ضيعتها يوم قد مثلت يحيى عمر=والقيت حيثه في النوبه مسٌلم عبود استهونت اسمره فيكم ولقت خبر=ودخلت البحر وتخطت جميع الحدود وشلت احنيش واستولت على جبل زقر=في نصف ساعه وخلت كل شامخ ينود ودروا بكم ناس من لبنان لما قطر=وناس جم قد دروا في مملكة بن سعود اين الثباتات ذي هي عندكم والصور=يوم قلت عندي وثائق من زمان الجدود لو شي وثائق معك بتجيبها للمقر=وباتحضر ثنعشر من عيال الزيود لكن ماشي بيدك ياقليل البصر=كلام والفعل ماشي كيه شبع لك برود لما يجي حكم من عند الصقع والعور=قنعوا من حنيش ماظنيت عادها تعود يكفيكم الديس والحافه وغار الحمر=وان مابغيتوه رجعوا خلف صحراء ثمود الصدق هذا وباكرره مليون كر=لكن يمكن انها بيعه قعت بالنقود والطايرات الذي كانت تشن عالكور=ايش جابها فرقت عربان قدهم سدود وبعد ماقد تحصن جيشكم وانتصر=ماحد عرف اسمره قلتوا عدواً لدود وامس صاحب معك في كل غاره حضر=هذا جزاء الجود والمعروف ردوا بجود كأنها تدمرت مثل الذي قد دمر=وعينة الناس ذي هم في غواط اللحود هذا الكلام الذي قاله حسن بانمر=قبله مغصوب وصبر عالرصن والقيود في حنيش عظم الله اجرك قد عبر ماعبر=وطلبوا بالمغفره في ركوعكم والسجود ولعاد بيردها الاصلاح والمؤتمر=فرت كما الطير لاقد فر من فوق عود حفظوا سقطره وعاميون لفتوا النظر=لا تقع بيد بنجلاديش او تقع للهنود وبعد باختم اقوالي بعود الخضر=عود الخضر يرتغب في حيدها والنجود والف صلاتي على المختار سيد البشر=يالله بحسن العمل من نار توقد وقود |
||
|
التعديل الأخير تم بواسطة سبع الليل ; 05-22-2009 الساعة 02:20 AM |
|||
|
|
|
05-24-2009, 02:23 PM
|
#120 |
|
بــــوجــــمــــعـــــان
|
سلام
هذه القصيد للشاعر ( محفوظ جمعان باصويطين ) رثاء في الشاعر صالح ربيع بالسود الله يرحمه
__________________________________________________ __________________________________________________ ________-
يالله يارباه ياعالم بما هو في الصدور=ياحي ياقيوم شل الهم مني والكدور
يامن له القدره على نبت الغوارس والبذور=سالك بغفرانك لنا يوم القيامه والنشور والف صلاة عدد ذيك الكواكب لي تدور=عالمصطفى الهادي محمد ذكر من بعده سرور وألال والاصحاب لي هم قد توارو في القبور=اهل التقى واهل النقى والعز والقلب الطهور سلام للصفراء شبام ام اليتاماء والقصور=العاليه وباخص به للنخل ايظا والذبور وعلى جميع الناس من شاعر يبلغه الحضور=من عند ابن جمعان بن محفوظ جبار الكسور يقول من بيٌت تكاحمه العواصف والفكور=لا نوم يهناء له ولا لقمه تسد ريقه فطور الحزن في قلبه وجوفه باتنتخه القهور=على فقيد الشعر والشعار خيال العصور الشاعر المغوار لي خط القوافي عالسطور=واقوال مازونه قويه مايقاربها الفتور حزنت شبام العاليه من شرقها لما خمور=حتى الجبال السود والوديان حزنت والحسور وتبلٌغت لحزان الى وادي الدواسر والنفور=لا ارض مكه والمدينه والحساء ارض التمور مشهود له بالعدل والحكمه وترتيب الامور=صالح ربيع بوربيع اسم محبوك النزور منذ زمان السلطنه عاصر دحاميل الصقور=صامد مع العِده سنين العمر كله والشهور افناء حياته لجلها طيلع ونيدر في الحدور=مع رفيقه مقدم العده تساندهم نمور ورجال غواصه تجيب اللول من قاع البحور=اهل الشنف لي هم يحكمون المراسي والشمور احياء تراث اجدادنا المدفون فرعه والجذور=خلاٌء شبام العاليه تزهاء وتنفح بالعطور سالوا له الرحمه من المولى وتخفيف الوزور=والعفو والغفران والتثبيت من ربٍ غفور يسكنه في جنه فسيحه ماتقاربه الحرور=خالد مخلٌد ماعليه قاصر ولا منه قصور بجوار حوض المصطفى بين الحدائق والزهور=يشرب ويتهنى بريح المسك منه والبخور والختم صلوا عالنبي تعداد همسات الطيور=عالمصطفي الهادي شفيعاً لمته يوم النشور |
|
التعديل الأخير تم بواسطة سبع الليل ; 05-24-2009 الساعة 02:26 PM |
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| أغمي عليها مع أبنتها وبثوا الرعب في الحي | حد من الوادي | سقيفة الأخبار السياسيه | 0 | 10-15-2009 03:01 PM |
| قيام الليل شعار الصالحين | ابوعبداللاه | سقيفة إسلاميات | 0 | 10-11-2009 08:24 PM |
| إنسلاخ النهار | عادل بجنف | سقيفة إسلاميات | 0 | 08-29-2009 11:31 PM |
| وعنا لأمر/ ذاكرة سبع الليل | سالم علي الجرو | سقيفة الشكاوي والأقتراحات | 4 | 04-29-2009 01:04 PM |
|
|
العرض العادي
