استحباب إحياء ليلة النصف من شعبان وبدعية إنكارها

[بق بق0]

كل طير له قوقو

حاسبين الناس مايفهمون ياكم الزعيم جاكم

[مقداد3]

جزاك الله خير اخي الفاضل محب السلف على الموضوع الرائع
جعله الله في ميزان حسناتك
وبارك الله في اخواني الافاضل - الزعيم - والهاشمي -- والقسورة -- وبق بق
ماعليكم من الموسطي ذلا قربعة في تنك يدعون بالاسلام والاسلام بعيد منهم مصالح ياخوي كل وقت يعطونة حقةاما اصحاب العمائم البيضاء او كما يحلوا لك ان تسميهم فأفهم انهم هم اهل السنة والجماعة وان ماشي عجبك نقح برأسك في السترة
كل شي واضح امام العيان ضحكتوا علينا من اول وصدقناكم اما اليوم فلا والف لا ؟ وما يصح الا الصحيح

[الزعيم]

الاخ الموسطي المحترم : انتم الان بدأتم تتراجعون بس اخذتكم العزه بالاثم . وطالما انك لاتفرق بين ليلة النصف من شعبان وليلة الاسراء والمعراج فاعذرني من اليوم وصاعدا لن اتناقش معك . ثانيا غالبية كتبكم تتهم الامام اباحنيفه رحمه الله بالزندقه . اما قولك بانني جاهل فهذا شيئ لاانكره . والدليل دخولي لسقيفة الشبامي لاتعلم . السنه الماضيه ياابومحمد الخشامري يا ابا سفيان الباني ياابا حسن ياهدهد سليمان قلت اصحاب الكوافي والسنه هذه اصحاب العمائم . والان قلتها صريحه الساده . اذا هؤلاء العلماء منهم نعتبرهم سلفنا الصالح ولانعتبرهم ملائكه مع احترامنا لكل علماء المسلمين .

ثانيا هل تعلم ان صلاة القيام جماعه وختم القران في رمضان جماعه بدعه . ولكننا نعتبرها باذن الله بدعه حسنه . ونعتبرها ذكر الله في ملأ .
سبق ان ذكرت ذلك من سابق ................. و اي شيئ فيه ذكر الله والدعاء الى الله فهو عباده لابدعه . واي شيئ فيه ماحرم الله فهو بدعه ومنكر .

اذا لم تقتنع بالاحاديث الذي اوردها اخونا خادم السلف فنحن مقتنعين بها . وسمعناها من عدة مصادر . واعتبر هذا آخر جواب مني لك .

والعفو منك لان في هذه الليله الله لايغفر للمشاحن اسأل الله ان يبعدنا عن المشاحنه .

وعلينا ان لانعمل من الحبه قبه فالمصائب التي حلت بامتنا اكبر من مسائل الخلاف التي نختلقها نحن بانفسنا . والدعاء وصيتك ...

تقبل تحيات اخوك المزعوم الجاهل .

[الهاشمي 1]

ياموسطي
الرجاء احترام سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم
ولوتكرمة ان كان الشماغ الاحمر من السنه الرجاء الدليل
اما سبك لاصحاب العمائم فهذا يكون سبك للنبي صلى اله عليه وسلم لانها سنة من سسنه صلى الله عليه وسلم
وقد طفح الكيل ياموسطي الرجاء الاحترام لكافة المسلمين
ياذات التقليد المستورد ابق لاهلك قيمهم ومبادئهم
اين السلفيه التي تتشدق بها هل هي لبس شماغ وتلرك سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم
يامنكر الاحاديث
الرجاء الرجوع الى الجماعه واتباع السلف الحقيقي وليس السلف المبطن الذي يدعي السلفيه والمنهجيه وبالعكس هو يدعي المذهب الخاص به وهو ينكر المذاهب الاخرى وهو للتقليد اعمى وان ادعا الا مذهبيه الا كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليةه وسلم وهم الى ذلك ابعد عن الحقيقه

[القسورة]

قلت الادب من شيمكم يالموسطي

اما ما تذكرهم من السادة او قولك السادة فهم اسيادك وغصبا عنك يا عجينة اليفيعه المبوذ انت عسكري من عساكر القعيطي المطرودين وانت تتطفل على العلم والعلما وما عندك الا الكرة والحقد على اهل البيت الذي صداهم ملاء الارض شرقها وغربها يا حفيد الامويين ويزيد ابن معاوبة لماذا هذا الحقد الدفين على اهل البيت هذه هي دعوتكم واياك ثم اياك ان تنكر نسبهم فانها كبيرة اذا اردت معرفة النسب وقيمتة عند اهلة اما الجهل فهو مذهبك فلا ترمي الفضلاء بهذا حتى وان قل علمهم لاكنهم متواضعين فقد اخبرك الاخ الزعيم وهو كذلك انه ليس اهلا للجدال لانه يعرف مع من يتكلم مع جاهل صعب اقناعه وكما قيل :: ما جادلت جاهلا الا وغلبني وما جادلت عالما الا وغلبتة كفاكم فتن وعادك سترى عن قريب عودة الحرمين الى ماهم اهلا لها وسيعود اءمتها الحقيقيون اللذين طردو من قبل 60 عاما وكانو هم من صدر العلم شرقا وغربا والان حان موعد عودتهم انشاء الله يا حثالة العلماء؟؟

[الموسطي]

زوبعه في فنجان والله المستعان

ملاحظات بسيطة :
قلي : أصحاب العمائم البيض . لا أعني أحتقارها أو التقليل من شأنها .. بل أقلل من شأن الذي يطبقون السنن _ وإن كانت هذه عادة من عادته صلى الله علية وسلم على قول _ الظاهره وهم واقعون في الشرك والكفر والبدع .. وبسم الدين عادهم !!!!! . الله المستعان .

أقول للمقداد 3 : في ماذا ضحكوا ليكم اهل السنة ثم أتض لكم الحق _ على زعمك .

أقول للزعيم : بل أفرق بين الليلتين .. لكن أنت لم تفهم .. ولم تستوعب قولي وهذا شأن المتعالم والمستعجل . والله المستعان .
وقولك : و اي شيئ فيه ذكر الله والدعاء الى الله فهو عباده لابدعه . واي شيئ فيه ماحرم الله فهو بدعه ومنكر .
إلا يدل على جهلك ..أي شي فيه ذكر فهو عبادة .. ماذا تفعل بقول عبادة بن الصامت أو غيره من الصحابة حين قال : أي عباد لن يتعبد بها أصحاب النبي صلى الله علية وسلم فهي ليست عبادة .
هذا الإطلاق يدل على تعالمك وإلا لماذا تعم وتطلق هذا الأمر دون شرط أو قيد .. وكأنك تعف على ماذا تدل !!! . ولكن تهرفت بمالا تعلم . والله اعلم والله المستعان .
أليس بعد الأشياء التي فيها ذكر لله _ التي قلت فيها فهي عبادة لا بدعه _ فيها دعاء غير الله وطلب المدد من غير الله .. أليست تدخل تحت قاعدك هنا : واي شيئ فيه ماحرم الله فهو بدعه ومنكر .

وأقول للقسورة _ على زعمه أنه كذلك _ : ماذا يعني ذكرك للأمويين وتخصيصك ليزيد بن معاوية . لا حول ولا قوة إلا بالله ... أخشى ان تكون رافضي خبيث نتن زنديق .. الرافضة سبوا الصحابة بل كفروهم وسبوا اللأمويين ويزيد مع والده الصحابي الجليل من كتاب الوحي رضي الله عنه , وغيرهم . هل تقصد سبهم وانهم يحملون الحقد على أهل البيت .. وهذا مفهوم قولك ... أبن لكي لا تكون وصمت عار على وجهك .

ما زلت تبكي على أطلال عبَاد الوثبية أطال الله حزنك وبكائك وليهنأ لك الحزن على فقد الحبيب .

أما الطعن في الانساب _ وقد طعنت انت _ فهو من شيم أهل الجاهلية ,, كما أخبر المعصوم صلى الله علية وسلم .
وأقول : قد يكون صحيح ممن يدعي انه من أهل البيت هو كذلك .. هل كل من دعا قبلت دعواه . وقد يكون الحال كمن قال : كلن يدعي وصلا بليلى وليلى لا تقر لهم بذاك .

والله المستعان .

[الموسطي]

أقول للمقداد : في ماذا ضحكوا عليكم أهل السنة ثم اتضح لكم الحق . على زعمك

[الدبلوماسي]

قال الله تعالى في محكم التنزيل (( ما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فأنتهوا ))

فهل إحياء النصف من شعبان أتى به الرسول !! ؟

أترك الأجابة لكم 00

بالنسبه للذي يقول أنتم تكرهون أهل البيت 00

أقول له : أي شخص يكره أهل البيت فهو أنسان منافق حقيـر 00 فليست هذه من الدين في شي 00

وأن كنت من الرافضيه ، فوالله إنكم أنتم الذين تكرهون أهل البيت 00 ولدي ما يثبت ما طعنتم به علي رضي الله عنه في شرفه من كتب أئمتكم الشيعه 00

أقول : نقول قال الله ورسوله ، وتقولون قال الأمام فلان 00 بئس ما أتيتم به 00

[الفارس]

الموسطي ياجماعه لاهو يافعي ولاله صله بيافع لان اهل يافع لايتكلمون من وراء الشرفات وسيرتكب ذنب عند الله اذا حصل سب لاهل يافع وعليه ان يكشف قناعه لانه ماعنده شيئ في الدين كلها عربده اهل يافع قبائل وليسوا بحاجه للتنقيص من احد اما الموسطي باتحصلونه من لي يبيعون البيض وهم صغار الان تمرجل ودخل بهذا الاسم .ارجوكم يافع تبرأ الى الله ممن سمى نفسه بهذا الاسم .

اما الدبلوماسي يروح يخلي امه تعلمه الدين سوى ويضحك على جهلتنالي يسمعون كلامه وكلام الموسطي الحقير النذل لي مايخاف الله الخويني الان يريد يثبت انه رجال ماهو علينا يافع رجال الله

[الدبلوماسي]

سامحك لله أخي / الفارس 00

وبعدين يا أخي ليش تتكلم عن أمي 00 !!!!


ترضى أحد يتكلم عن أمك 00 ؟؟

لقد استبدلت الحوار بالشتائم 00

لا تلام لأنها أسلوب مشايخكم 00

لكن أقول موت بغيضك 00