03-19-2010, 06:19 PM | #1 | |||||
حال قيادي
|
الفتوى الخطرة بجواز هدم الحرم المكي الشريف!!
الفتوى الخطرة بجواز هدم الحرم المكي الشريف!!يوسف الكويليت خطورة الكلمة أياً كان مصدرها قد تؤدي إلى المحاكم لو صارت قذفاً أو للطلاق أو لأي شأن ضار، عكس الكلمة الصادقة والمبتهلة والحكيمة، وتكون قذيفة خطيرة وقاتلة عندما تصدر من رجل علم بالشريعة والدين الإسلامي لتتحول إلى فتوى، وما قاله الشيخ يوسف الأحمد بهدم المسجد الحرام لمنع الاختلاط وبناء عدة طوابق لمنع ما اعتبره سبباً في الهدم هو أمر يدعو للتساؤل لأن مثل هذه الفتوى لا تقف على شخص ولا جماعة محدودة لو كانت تحقق غاية شرعية، بل إجماع إسلامي عام وهو لن يحدث لأن الحرم بهيئته الحاضرة وجِد من زمن الرسول صلى الله عليه وسلم، وإحداث أي تغيير يعني طرح السؤال أين سيكون موقع الكعبة والمقام والطواف والسعي؟! وحتى لو أخذنا الأمر كوجهة نظر أو اجتهاد خاص، فهل يسوغ الهدم عملية الاختلاط فقط ونترك باقي المنافع الكبيرة عندما أصبحت تكاليف التوسعة توازي ميزانيات دول عديدة؟ وللأسباب التي طرحها الشيخ الأحمد، هل نسمع ونقرأ ونشاهد آراء من مشايخنا وقضاتنا وكل من يحملون هذا الاختصاص في هذا الشأن، ثم ألا تُحدث مثل هذه الفتوى فتنة واختلافاً بين كل المسلمين بمذاهبهم وتنوعاتهم لأن مثل هذه الخطوة تعني أننا أمام إفراط بالفتوى التي لا تأخذ المسؤولية من جوانبها المختلفة وردود فعلها الصعبة والخطيرة؟ لقد أقامت العالم الإسلامي مسألة إحراق اليهود للمسجد الأقصى ومذبحة الحرم الإبراهيمي، وتفجّر غضب مسلمي الهند عندما أقدم الهندوس على هدم المسجد البابري، وماذا لو نادى أصحاب الديانات الأخرى بهدم كنائسهم ومعابدهم وكل ما يتصل بتراثهم الديني، قد تشعل هذه الأمور حروباً خطيرة لأن المسّ بالمقدس مسألة لا تخضع للرأي فقط طالما المبدأ العام يجسد القناعة الواحدة؟ دعونا نأخذ بالنوايا الحسنة ونقول إن الشيخ الأحمد اجتهد وربما أخطأ، فالقضية لا تقاس برأيه فقط عندما تحول رأيه إلى خبر تناقلته وكالات الأنباء ومحطات الفضاء ومواقع الإنترنت، والانعكاس السلبي لا يأتي فقط على قول الشيخ بل يُنظر للأمر وكأنه مسؤولية للمملكة التي ترعى الحرمين الشريفين ليأتي مثل هذا الإطلاق بالرأي عائداً سلبياً وخطيراً على المملكة كلها، والتي قدمت الكثير في التوسعة والتشييد والبناء وتحمّل أعباء الحج والعمرة والزيارة وكل ما يتصل بتخفيف الأحمال عن المسلمين بكافة طوائفهم.. ما يصدر من المملكة سواء جاء على مسؤولية شخص أو جماعة ولو لم يكن رسمياً لا يماثل ما يأتي من بلد آخر، وهنا لابد من الالتزام بالقواعد العامة التي لا تؤدي إلى أضرار علينا، وبالأخص في المسائل الدينية التي يصعب فهم نتائجها ومخاطرها.. نقلا عن جريدة الرياض |
|||||
03-20-2010, 12:58 AM | #2 | |||||
حال نشيط
|
هل هذا الشيخ اكثرغيرة على النساء من الرسول عليه الصلاة والسلام؟!والله هزلت!
|
|||||
03-22-2010, 03:18 PM | #3 | |||||
حال متالّق
|
روي عن الأمام علي كرم الله وجهه قال :
إنه ليجادلني في اليوم مائة عالم فأغلبهم فيجادلني ...... واحد فيغلبني |
|||||
03-22-2010, 08:14 PM | #4 | |||||
حال جديد
|
تم الحذف ..
|
|||||
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالقادر صالح فدعق ; 03-22-2010 الساعة 09:25 PM |
||||||
03-22-2010, 09:22 PM | #5 | |||||||||||
شخصيات هامه
|
الأخ ابو محمد التريمي نرجو ان تكون تعليمات الأخ المشرف العام واضحة وجلية بالنسبة لك وللجميع بدون إستثناء لذلك نرجو ان يكون واضح للجميع ان شتم العلماء وتسفيههم ووصفهم بهذه الأوصاف القبيحة مرفوض رفضا قاطعا وهذا تنبيه وان تكررت منك او من غيرك مثل هذه المداخلات سيتم إيقاف المعرف المتجاوز لشروط السقيفة فورا ! قد يحدث بعض التلاسن بين بعض الحلان ( وهو مانرفضه تماما ) ولكن لايجب ان يصل الأمر الى تسفيه شيوخ وعلماء أجلاء شهدت لهم أقاصي الدنيا بعلمهم وفضلهم إستنادا الى كتب ومرويات ليست دقيقة وتفتقد الى المصداقية عند ذي عقل ولـب ! لك ولغيرك ان تذكر محاسن من تتبعهم من الشيوخ المعتمدين لديكم انت او غيرك وسوف نكون لك من الشاكرين ! و يمنع على الجميع السخرية والتندر بعلماء وشيوخ قد يكونون أفاضل بالنسبة لمجموعة ومختلف عليهم عند مجموعة أخرى ., كما نتمنى ان لاتغرقون لنا السقيفة بالمنقولات التي لاتسمن ولاتغني من جوع من منتديات معروف للجميع وتوجهها السلفي او الصوفي ولايمنع النقل من الصحف الرسمية وان كانت تخالف توجهات بعض المشائخ وتوجهات بعض الحلان هنا ! في إعتقادي ان الوارد أعلاه واضح وليس فيه أي لبس للجميع بدون إستثناء ! هذا تنبيه في صيغة تحذير ! وتنويه بأننا لن نسمح ان تكون السقيفة ساحة لتصفية حسابات ولن نسمح لأحد هنا من الإنتقاص من أهمية اي فكر او توجه . ! وأذكر نفسي والجميع بقوله عز وجل في محكم كتابه : فـّذكر انما انت مذكّر لست عليهم بمسيطر ! ( صدق الله العظيم ) تحياتنا للجميع . . |
|||||||||||
03-22-2010, 09:40 PM | #6 | ||||||
حال نشيط
|
|
||||||
03-23-2010, 09:19 AM | #7 | |||||||
حال جديد
|
.................................................. ..... اثـبـت ذلـك ....!!!!
............................................... |
|||||||
03-23-2010, 12:36 PM | #8 | |||||||
حال نشيط
|
وقاحه!!!!!!!!
قد اثبتها انا لكم سابقا .....ولكن كيف يفهم من ليس له عقل؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!! وثائق البرقعي التي اغرقتم السقيفه نقلا عنها وثائق مزوره كتبت بيد شيخكم المبرقع بل انا من اتحداك ان تثبت انها مكتوبه بخط احد ممن قذفتموهم زورا وكذبا وبهتانا!!!!!!!انت من ادعيت انهم فعلوا تلك الاشياء اذاً فعليك بالبينه والا اخرس اذا كنت جاهلا ولاتعلم عما تتكلم!!!!!!!!!!! |
|||||||
التعديل الأخير تم بواسطة الصاعقه!! ; 03-23-2010 الساعة 12:49 PM |
||||||||
03-23-2010, 03:16 PM | #9 | |||||||
حال جديد
|
............................................. نقول مرارا وتكرارا ............. لا للمطبلين .... لا للمضللين .... لا للمهسترين لا لـلـــهــرطـــقـــــــة ...... اذا كان لديك من وثائق ... وادلة ... وبراهين ماتدحض به ما وضعته هنا فاذكره .... وغير ذلك فلا ..... لن ينفعك ... الصراخ ... ولا النباح ... ولا النهيق ... ولا العويل ...... الذي تستخدمه ... وكله مـــــــردود عليك ..... وجميع ردودك لم تكن الا بتلك الاساليب الغوغائية التي تدل على ضعفك .... بالاضافة انها لا طائل منها سوى الهروب من صلب الموضوع ..... والرد على السؤال بسؤال اخر كما تفعله الان ..... فاعذرني ............ باسلوبك البائس اليائس هذا انت لست اهلا للنقاش ........ ................................................ |
|||||||
التعديل الأخير تم بواسطة ابو محمد التريمي ; 03-23-2010 الساعة 03:19 PM |
||||||||
03-23-2010, 05:09 PM | #10 | |||||
حال نشيط
|
ههههههههههههه نجحت في ان اثير جنونكم وبداتم بالسباب ...... هيا زيدونا ليتعرف الآخرون على اخلاقكم وبذاءاتكم وفحشكم ثم انك انت ايها الغبي من ادعيت اذاً انت الذي عليه البينه ولست انا ولكن حيث انكم ليس لديكم اي دليل فانا متأكد بانكم ستزيدون من شتائمكم وبذاءاتكم موتوا بغيظكم حقيقة اشفق عليكم من هذا الصرع الهستيري والجنون من صواعقي التي اصابتكم بمقتل...... |
|||||
التعديل الأخير تم بواسطة الصاعقه!! ; 03-23-2010 الساعة 05:53 PM |
||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|