المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


شعرا بلاد الواحدي السيد وباسرده

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-13-2009, 01:22 AM   #1
العزيزي
حال جديد

افتراضي شعرا بلاد الواحدي السيد وباسرده

[QUOTE=العزيزي;12443];بسم الله الرحمن الرحيم


اسلام عليكم ورحمة الله وبكراته


الشاعران الكبيران السيد محسن بن بوبكر البغدادي
، ومحمد بن صالح باسرده يعدان من أهم شعراء العامية
في محافظة شبوة ومن يطلع على تراثهما الهائل من الشعر العامي
سوف يعرف مكانتهما العالية في عالم الشعر العامي في شبوة بل وفي اليمن عموماً ..

ولقد مثل الشاعر باسرده خلال المناظرات الشعرية التي جرت بينه والسيد محسن البغدادي
وجهة نظر القوى الوطنية المعارضة لتفرد الجبهة القومية بالسلطة في جنوب البلاد
بعد الاستقلال والمعارضة للتوجيهات السياسية والفكرية التي أخذت تنحوا إليها الجبهة القومية حينذاك ...

بينما مثل الشاعر السيد محسن بن بوبكر البغدادي خلال تلك المساجلات
الطرف الثاني أي طرف السلطة الحاكمة حينذاك وهي الجبهة القومية
فكان معبراً عن وجهة نظرها ومدافعاً عنها وعن توجهاتها
حتى وإن كان في قراره نفسه مخالفاً لها في كثير من سياستها وتوجهاتها السياسية والفكرية ..
وهنا نشر بعض أبيات شعرية مختارة من بعض مساجلاتهما الشعرية
التي تمثل ذلك التناقض الموضوعي والفني بينهما ..
يقول باسرده في مناظرة شعرية بينه وبين السيد مايلي :-[/indent][/indent][/center][/b][/color][/size][/font]
باسرده

أنا معي نخلة ومستبشر بها

منتوجها أول سنه أربع خُبـــر

التمر حالي تمرها أول سنه

تالي تغير وأنقلب حامض ومُر

ويقصد بذلك ما جاءت به ثورة 14 أكتوبر فقد كان فرحاً بانتصار الثورة وطر الاستعمار من البلاد
ونيل الاستقلال الوطني لكن فرحته بما جاءت به الثورة
في عامها الأول من قيام الحكم الوطني لم تدم فبعد مضي العام الأول
غدت السلطة الحاكمة للبلاد تتخبط في اتجاهاتها السياسية وتنحرف عن الأهداف
والغايات التي جاءت من اجلها من وجهة نظره ،
فأصبح حاله أو حال عامة الشعب كحال من شقي وتعب وعمل على غرس شجرة النخيل
وهو مع ذلك فرحاً ومستبشراً بها وهي تنموا أمامه يوما عن يوم وبجهوده وتعبه وشقاءه
على أمل أن يستفيد من ثمارها ثماراً طيبة لكن أمله خاب
في ذلك بعد أن أصبحت غرسته تلك تعطي ثماراً أخرى ثماراً غير طيبة ولا تستساغ .

وقد أجاب على هذا البيت
الشاعر السيد محسن قائلاً:-

حيشاء على الرحمن ما سقيتهــا

وشقاتها من فوق ستعشر نفـر

لا تقاسموا بتجيك خوصه واحده

بايشهدون الناس في بحراً وبر
وهنا ينكر السيد محسن على الشاعر باسرده ما أدعاه في بيتيه الاولين
وخصوصاً حول الثورة فألثورة وهي ـ التي رُمز إليها بالسبيه أي غرسة النخيل ــ
ليست ملكاً للشاعر أو جبهة التحرير تحديداً وإنما هي ملكاً لكل من أسقاها
وعمل من أجلها وهم كثير ويزيد عددهم على الستة عشر
فصلاً كما يقول مؤكدا أنه عند القسمة لتلك التركة فلن يكون لباسرده في تلك السبية ـ التركة ـ
سوى خوصة واحده من سعف نخيلها .


الـمـحــــــاوره الـثــانـيــــــــه ( 2 )

في ليلة وفاة الزعيم العربي جمال عبدالناصر بتاريخ 28 سبتمبر عام 1970م القى الشاعر
الشهيد محمد بن صالح باسرده. والشاعر الفقيد محسن بن بوبكر البغدادي ( السيد) قصديتين
شعبيتين في رثاء الزعيم جمال عبدالناصر وقد كانا مجتمعين معا في زواج بمدينة حبـــــان
عندما علما بوفاتــة وقيد قيلت القصيدتين ارتجــال في اللحظة التى سمعا فيها الخــــبر.
قصيدة الســــــيد :
يقول الهاشمــي لي طرف يسهــر ...... . ولي عينين بكايــه هذيبـــه
وقلبي بات يتوجـع ويجعــــــــــر ....... من اصوات الروادي ذي تجيبــه
نصيف الليــل والساعــه حــدعشـــر ...... ولنــدن ذاع به الله يصيبــــــــــه
على بوخالد الشخص المظفـــــر ....... علي ذي كل ساعــه نهتــري بــــه
وياحزن العـرب في البحــر والبـــر ..... وليش الحــزن يامصـر الحبيبـــــه
وياحزن الدول ليمــن وليســـــر ..... والمبعد وعالناس القريبــــــــــــــــــه
ولا باننكره ذي هو مقـــــــــدر ........ وحكم اللـــه ماحــد يشتكـــــي بــه
وباخص العروبه الله اكـــــبر ...... على رجــال له شجعــه وهيبــــــه
ويصبر من قهـــر ونات يقهــــر ..... على ذي صار في غبه غبيبــه
مكان الخــلد للقلب المطهـــــر ..... ومن قلبه صفى من كل غيبـــه
وباشوف الدول في كل مهجر ..... وباشوف الصناديد المنيبــــــه
ومن هو منهم بايقــرع الشـــــر ...... ويجمع شملهم وحدة صليبــه
ابوخالد علية المسك لخضر ...... حبيبنا من نصحه وطيبـــــه
وحزن القاهـــــره والجسم لزهـــر ..... وحزن السد العالي والكتيبه
وحزن الجيش ذي عالخط يسهر ...... لامره ممتثل سمعــه اديبــه
وبورسعيد له ايمن وايسر ....... حزن القنطره ذي هي وريبه
وشعب الاسكندرية ذي حرث كثر .... يعزونه في الارض النسيبه
وصلى عالنبي مالبحر يزغــر ........ محمد ابن القطاب المنيبــــه
قصيدة الشاعــــر باسرده :

ابـــدا بـاســـــم الله .. وكــلــهـا بــــاللــه .. والامــر امـــر الله .. الـواحــد الـقـهـار
ثـــم الـصــــلاة لله .. عـلى رسـول اللـه .. صـلـى عـلـيـك الله .. يـالطـاهر المخـتار
والـثـــانـيـــه يـاالله .. اغـفــر لـمـيـتـنـــا .. جـمــال قـــائــدنـــا .. حـلـت بـك الاقـدار
مــاودنــا يـفــــنــــا .. ولايــفــارقـنـــــــا .. قـلـــوبـنـا حــــزنـا .. فـيها كمـثـل النـــار
سـبـحـان من فــرق .. وحـكـمــه مطـبـق .. عجـل عليك الحــق .. يـاقــائـــد الـثـــوار
وابـكــي واتـشـــوق .. ياقـلـبي المـحـرق .. نـار الـحـزن تـعـلق .. في القلب ليل ونهار
ابكي علـى نـاصــر .. دمعي كما الماطر .. وتـكـــدر الـخـاطــر .. والحـلو اصبح قــار
نبكــي علـى ثـائـــر .. فـي امـتـــه نــادر .. ســيـاسـيـــا مـاهــر .. ايـضـا رجـل جـبار
ودعـتــك الرحـمــن .. ربي عظيم الشان .. يـامـفـارق الاوطـان .. يـبكـونـك الاحـرار
كم لك من الاحسان .. في اكـثر البـلـدان .. تعـمـل كــذا مـجــان .. في معظم الاقطــار
ساعدت كـل النـاس .. ياملهـم الاحسـاس .. بالـحـق والمـقـيــاس .. صفيت الاستعمــار
علـى شـديـد البـاس .. يـامــا بـنـاء يــاس .. هــو للعــروبه راس .. يـتـقــدم الاخـطــار
خاب الرجاء الماْلوف ..بالريس الموصوف .. يـافـاعـل المعـروف .. حـتـى مـع الـكـفـار
كتبت ونا مـاشـوف .. حتى البصر مكفوف .. يـاقـلبي المـلهـوف .. عـسـاك كـالانـهـار
الـــروح بــوخـالــد .. ذي للـعـروبـه قـائد .. يـافـرحـة الحـاســد .. يـتـسـمـع الاخـبــار
الـراس والـسـاعــد .. من حيث هو عامـد .. واجـب لـه العـزات .. من عالـم الاســرار
يـالـيـت لـي نـظـره .. حـتــى ولــو مــره .. واحـظـر الى قبــره .. فــي اول الـــزوار
ربــي نـفـــذ امــره .. قــالـــت الـقـــدره .. ومـنـــه الـنـصـــره .. الـنـصــر يـانـصـار
حـلت بنـا حـسرات .. وتكررت مـــرات .. وزادت الــونـــــات .. فـي قـلـبي الـصـبـار
يـا بـاكي الامــوات .. مـاْواهــم الجـنــات .. الـصبـر عـا لازمات .. والـحـزن والاكـدار
صلـو معــي ياناس .. على حـبـيـب الناس .. ذي عـمــه الـعـبـاس .. نـبيـنــا الـمــخـتــار


الـمـحـــــــاوره الـثالــــــثـه ( 3 )

وهذه محاوره على حروف اللغه الابجديه
للمرحوم / علي بن يسلم بن حمد بن لعور العمري
والمرحوم / السيد محسن بن بوبكر البغدادي

السيد الألف
الألـف الـفـين دي هـي مـحـلـقـه
==== امـا مـئـه دكـت بـ سودان الـنـخـر
واهـل الديـانـة يا(عـلي) ياويـلهـم
==== بلـقـي لهـم زام الـنبــوة والـكـفـر

بن لعور الباء
البـاء بـواب الـحـرب عـشـره مـنها
==== خمسه على اليمنا وخمسه على اليسر
وانـا معـي ميتيـن رامـي منـقيــة
==== بـ يـخـلطــون الـملـح مـن فـوق الـعـشــر

السيد التاء
الـتــاء تـولـيـت الـبـنـــادر كــلـهــا
==== لـمــا وقـع لـك عشـر فـي بـحـرا وبـر
وش كلفك على الدين هذا تحمله
==== ويـن عـقـلـك وين سمـعـك والـبصـر

بن لعور الثاء
الثـاء ثـر الـحـيلـه مـعـك يـاصـاحـبي
====== ونا حسبك سيد من طوال الشير
لاعـاد تـقـربنـي ولانـا بـقــربـــــك
====== مـالـيـوم خـصمي في عوافـيها وشر

السيد الجيم
الجـيـم جـوّرت الحـمــولــــة يـاعلـي
====== مـاقـلـت هذا ليل من بعده بصـر
خطـّر وذا سـيل لشعـاب المـغــمـرة
====== وصبـر وعـادهـا بتجـي يـاية وسر

بن لعور الحاء
الحـاء حمولـي عـاد قـيـمـه عـندكــم
====== لـنتـه مـخــارج عندكم عشرين كر
حـتى ولاشـفـت الـنـجـوم تبـاعــدت
====== اصـبـر وبـاتـقــرب حـددهـا والنجــر

السيد الخاء
الخـاء خـرب ساس المـهــاري كـلهـا
===== بيـنــي وبيـنـك حـبلهـا مـــزرور زر
قـد كـنت تتـعـبنـي ولازم بـتـعـبـــك
===== يـاوحلتك يابوك في السوق الجبر

بن لعور الدال
الـــدال دلال الـمــهــاري قـربــــك
===== والا حـــلالـك خـلــف هـاتــاك الكــور
مـابعـذر الدلال يابن الـهـاشـمي
===== لـو بـايــصـــل عـنــد الـثــريــا والقمر

السيد الذال
الـذال ذمـيـتـوا عـرب في شعابها
===== يامـبعــدك يالـهـنـد مـن غـبة قـمـر
والصـوب مـن هـيـج تـسن انيـابـها
===== وانـتوا زقـرتـوا هـيـج عاده مافـطـر

بن لعور الراء
الـراء ربـالـك وانتـه جـبت شبـاكـهـا
===== ولـقـيـت في الميثاق ستعشر نفر
لـو مـال الربايـه والنـبي ماشفـتهم
===== لانـتـه تبـا لاثـار مـا شـفـتـوا اثــر

السيد الزاي
الـزاي زمـيـت الـنـيـف وشـعـابـهــــا
===== وتـقـللـت لـرطــال والـوزن احـتـزر
ذولا عـيـالي غيـر مـاهـم كـلـهــــم
===== واحـد حـضـر عندي والآخـر ماحضر

بن لعور السين
السـيـن سنينا النمـش وحـدودها
===== بالـخـرجـك يالـقـرش دي عند التجر
حيشا على الرحمان خالق كل شي
===== مـاسار قرشي تحت رباح المحر

السيد الشين
الشـين شف عـادنـي راوفــت بكـ
===== يشـهـد علي دي خلق السبع القطر
لاتشـتحـن هـذه شـروع الـقـبـوله
===== لاهـو انكـسـر مصـراك مـصراي انكسر

بن لعور الصاد
الصـاد صـوبـت الخـلـيقــه كــلـهـــا
===== عـمـري وجـسـاري وصـوبـت بلـخـــدر
ماهـل قويـــرة غـيـر ماشي صابهم
===== مسـوى بن الـمـقـداد صالح بن عمر

السيد الضاد
الضاء ضـمـاري يـاعلـي مـا هـمـّله
===== مــال العـسـاكـر دي يـزوعـون الستر
قـد كـنـت تلـطـمني ولازم بلـطـمـك
===== باعـطيك لطمه بين سمعك والبصر

بن لعور الطاء
الطاء طمى راسي وعظماني طمت
===== ذكــرتنـي مـرحــب وسيـدنـا عـمـر
مـاهـان بن لعور ولاحـصـن الـصـلـــب
===== ولا هـانـت الكفار في نقب الـهـجر

السيد الظاء
الظـاء ظـلـت نـار حـمــراء شـاعـلــه
===== وابلـيــس يلـطـم والحجر تلطم حجر
من مثلهـا يـاقـابـضـيـن الـــذاعــــره
===== مـن مثـلـهـا يـادي يـزوعــون السـتـر

بن لعور العين
العـيـن عـمـرتـو التتـن يـامـعـسره
===== عــــــاد البـــواري بـ يخـلـيـهـا طـيــــر
يالــــواد يالــمـفـرع سـلام اربعميه
===== يـــاواد فـيـك اشـجــار دنـت بـالـثـمــر

السيد الغين
الغـيـن غـنيـتــوا وبـاغـنـي لـكــم
===== ذا صــوت ان مــــازاد ولا مـــا قــصـــر
انـا الـحــراثـه حـبـهـا مـن خـاطري
===== وشجـب على ثيران تعمل في العفر

بن لعور الفاء
الفـاء فـريـت البحر يابن الهاشمي
====== جـبتـوا مـراكـب دي تقـرب للسفر
مـولـى الديـانه والله مـا سامـحـه
====== لـمـا يجي شمروخ من خيل النشر

السيد القاف
الـقــاف قـرّيتوا وقـرّيـنـا لـكــــم
===== والـقـامـزي بتقـول عـثـنـون الـمـطـــر
وحنا صبحناكم بعصبة هل حمد
===== لاجـبـت لـك حمـيـر ولا هـل بـابـحـر

بن لعور الكاف
الكـاف كلـفنـي ونـا لازم اكـلـفـه
===== والـعـايـب الـمـكــار يمشي في الغدر
والله لايـعــرف مخـابـي ارضــنـــا
===== مــــلا رفـيـقـــي عــرفـــه بحــرا وبـــر

السيد اللام
الـلام لاشـفـتــه ولا هـــو شـافني
= ==== خوفـك من الله تحـمّل في البـشر
وانتوا اتهمتوا آدمي ساكن في مطرحه
====== وش قربك يالكور من صيق العُجر

بن لعور الميم
الميم (محسن) هوه دي جاب السبب
===== هــو رتـب الـنهــال للوعول النتر
غـريـمـي السـيــد ولا بــ فـك لـه
===== لمــا يـجـيـب الصـدق دي منـه نـكــر

السيد النون
الـنون نـون الـعـيـن جبـنـا لـه دوا
===== دي كان طول الليل ملقي لي سهر
ماليوم نامي يـالـعـيون الساهره
===== لاعــاد بـاداويــش يكـفـي مـا عـبــر

بن لعور الهاء
الـهـاء هــلال الشـهـر مـاحـد يـنكـره
===== كـلين بايسري بـ ضـاوك يالقمـر
ليلة دخــل رمـضـــان صـمـنا كـلــنـا
= ==== ان كـان بـارجــاش في صومه فطر

السيد الواو
الـواو والـيـنـا الـحــبــوب الصــافـيـه
===== الـدخـن هـو والبُر كلته في الوصر
وعطيـتـكـم بالـذهـب صـافـي مثله
===== نـهــار جـيـتونـا على راس الـثـمـر

بن لعور الياء
اليـاء يـاصـاحـبي لاتكــذب عـلـي
===== ولاتقـع لـي من مقاطيب الشير
دي دخلك في السوق واحد مننا
===== اسمه قده معروف سالم باضفر

السيد الياء
الـيـاء يقول الهاشمي يـاذا العـرب = صلـوا على بو فاطمه سيد البشر
حد بايراجع لي علي بن يسلم = لا شاف بن هاشم كماء البازل هدر


الـمـســاجـلــه (( 4 ))
مساجلة بين السيد وباسرده

السيد
يالله سهلها وتقطع كــل شــي
===== وإحنا توكلنا وما قدر يكون
يا الله تصون الناس في بحر وبر
===== والثانية يا لله لا غالي يهون

باسردة
ثارت شعوري يوم شميت الهوى
===== شم الهوى وأمسيت ما بيـن البيــون
لما متى في القاع يا بن الهاشمي
===== والسادة أصحابك على ورس الحصون

السيد
أنا حصات الشر ما با حـولهــا
===== ونا مزارع عندي الراية دفــون
وأنته على الساحل تشوف المنكسر
===== بنك تشوف البر في زين الجفون

باسردة
قدمت جودي للحقوصه ما نفع
===== على الجود والمعروف غبني بالغبون
واليـوم با خليك ما با كلمـك
===== لا صدت نطحه من محاجين القرون

السيد
يا بو سرد نص البـلاد مرهنـه
===== وأنتوا تبون الناس يلفون الرهون
أما الحقوصه عاد طرفه ما رقد
===== هذا دواء جبتوه أو سم القـرون

باسردة
با تخبرك من كان يحكم ميفعـه
===== وشوة من الحكام سماها صبعون
والله ما تلقى خطوط الساقية
===== مكنتها بين المطاحن والسنـون

السيد
اتخبروا مركوز هو يعلم بهــا
===== وهوه يعلم بالخسارة والديـون
وأنته ضربت الوعل لكنه سلم
===== الدم ماشي دم في جنبه قطون

باسردة
أنته صحابك كلهـم فـي جـانبــك
===== ونا صحابي بعد ساعة با يجون
مركوز ما هو من صحابك لعشرة
===== مركوز متكبر ويتكلم زبــون

السيد
أنا صحابي هل مُحمد بن عمر
===== من صاح فيهم جوه ما بـا يوعـدون
ما هل علو الواد محنا حولهم
===== لا صبح في النبوة ولا مسى في دبون

باسردة
أنته تكلـم آدمـي مـا يكلمـك
===== ما يعرف الخانق ولا يعرف رشون
ما يعرف إلا من هنا للظاهرة
===== لا حصل الذهبين يلقيها عجــون

السيد
خشاع ما جانا على أيام المــدر
===== واليوم جانا يوم قدهم يصربون
ولا أشتحن خشاع وش با يطربه
===== إحنا طفينا النار وأنتو تحمشون

باسردة
أما الحراوة عاد محنا حولهــا
===== وإن شي دعاية جات من ذي يكذبون
أن قد نويت زواج من هذا البلد
===== ما با خذ إلا بنت من سود العيـون

السيد
من هو يحب الخير ما با يزوجك
===== با تقهده با تمسي عيونه ذهــون
الله يحد الشر يا هــل ميفعـه
===== قروان بيحط السباعي على المتون

باسردة
محسن قده شيبه ومن شيب حذق
===== وهو يبا جاهل مع ذي يلعبــون
ليله زواجي كل شي با وجـده
===== لا طن با يكفي ولا عشرة طنون


مساجله ( 5 )

باسرده :
يقول المهتجس ذا صوتكم يخوي
==== بغينا شرح لما يبصر البصار
بغينا شي بقوة هاجسي مقوي
==== وجاب الربيه والقرش بو دوار
زقرنا في خطام البازل المكوي
==== خزا لهل الطرب والطبل والمزمار
السيد :
يقول الهاشمي طير الهوا يهوي
==== من المشقاص لما حجر بن دغار
وهل سلمون فوقهم يدوي
==== ولازم با يجيب الحالية والقار
وبنت الناس رده غربها مطوي
==== وثالثكم وقع في العايب المكار

باسرده :
يقول المهتجس جاء آدمي مضوي
==== وفي لكياس شل الحب من لوصار
ربي في الجو وهذاك الرجل جوي
==== ولتنويت بزقر في جناحه طار
ولكني حويته في الجبل محوي
==== حصل أمره حصل موته بأمر الواحد القهار

السيد :
يقول الهاشمي بالشرف الحروي
==== لبا لصفاف تبقى ليلها ونهار
مع التجار وانته آدمي مصوي
==== وكم في خزنتك لتكاسروا التجار
وبا تصبح قسيم الذيب ذي يعوي
==== قسيم اللحم ذي في شفرة الجزار

باسردة :
يقول المهتجس ذيب الخلا يعوي
==== يشوف الراعيه والبوش في لوجار
وبرهان هذا شعبنا ملوي
==== ومن شغل الحدد بتصيد لك مسمار
ولعد تجلس وبطل كل ما تنوي
==== وبكرة بيننا لا طالت الأعمار
وبتجيك الهدية في السما تهوي
==== من بلاد الحبش بيجيها الطيار
يـتـــــــــــــبـع .,,,,
[/q
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
آل الشسخ أبي بكر بن سالم عبدالقادر شريف مكتبة السقيفه 11 12-24-2012 06:19 AM
مجموعه من ارقام الهواتف والايميلات لبعض المشايخ والدعاة امبراطور حضرموت سقيفة الحوار الإسلامي 8 01-11-2010 06:24 PM
ياقحوطة الشيخ محمد بن عبد الوهاب في تريم ! الحضرمي التريمي مكتبة السقيفه 0 10-15-2009 11:20 AM
الشيخ الفضلي عن الفيدرالية " لا لن أقبل ولن يقبل أي جنوبي شريف بهذا وهذا خيار ولى زمن حد من الوادي سقيفة الأخبار السياسيه 1 08-07-2009 01:56 AM
موسوعة صوفية حضرموت الواثق بالله سقيفة الحوار الإسلامي 3 05-01-2009 03:48 PM


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas