ألجنوب نعم : قد سومها الجبل ؟؟؟؟

[حد من الوادي]

... قد سومها الجبل

التاريخ: الأثنين 25 فبراير 2008

حسين زيد بن يحيى*

حضرموت نيوز / خاص

25 فبراير 2008 م


مع كل التحفظات على "الهيئة الوطنية للحراك السلمي في الجنوب" المنطلقه من قناعات فكرية ترفض النظرة الأحادية والأقصائيه وأولوية الحاجة لإطار ديمقراطي تعددي تتمثل فيه كل قوى الحركة الاحتجاجية السلمية في الجنوب، إلا إن التطمينات التي تلقيتها من القائد الاشتراكي الأصيل حسن أحمد باعوم إن قضيتنا ملك لكل الجنوبيين، مما أوجد توافق قناعات بعدم اختزالها في أشخاص أو هيئة ما أو أي سوم آخر، وهو ما أزاح كل المحاذير الذي تحول دون التوقيع على بيان مسيرة الغضب بالمكلا 11فبراير الماضي، الذي حاول البعض أن يوسمه بوثيقة "الاستقلال" الثانية.

وعلى كل حال يظل وجود "القضية الجنوبية" موضوعياً لا يلغيها مواصلة نظام صنعاء التنكر بوجود"مشكلة" اوجدتها حربه الظالمة صيف 94، وكانت ساحتها .


الجنوب، بل العكس، مثل ذلك المنطق بالتقادم قد يقود "القضية الجنوبية" بمرحلة ما لخط تكون فيه العودة إلى المربع الأولى شبة مستحيلة، وهذا ما سبق وأن حذر منة الكثير من العقلاء هنا وهناك.

طبعا التشديد على وجود رؤية ديمقراطية تعددية للمسألة الجنوبية يكتسب أهميته ما بعد انتصارها حتى لا تكرر مساوي شعار "كل الشعب قومية " الذي كانت له ظروفه ومبرراته الذي انتهت أسباب وجودها في عصرنا الراهن عصر العولمة والتعدد والتنوع وشيوع ثقافة الاختلاف والعيش المشترك، مع إن لا أحد منا يتنكر لما في ذلك الزمن من جمال بل ووجود الحنين إليه رفضاً للواقع الرجعي الظلامي المزري الذي أوصلنا إليه نظام صنعاء المتخلف، ومع ذلك نستعير مقولة من مقولات ذلك الزمن الجميل تفيد أن: "الإمبريالية تحفر قبرها بيدها"، صحيح ذلك الحلم لم يتحقق كونيا، إلا أنة ينطبق على واقع حال النظام اليوم بإصراره العنيد والبليد على واحديه سماع وفقط قول: "كله تمام يافندم" والذي كان من قبله يحبذ سماعها الجنرال محمد زياد بري ومن بعد القائد الضرورة صدام حسين التكريتي، اللذان قادا بلديهما للهاوية... وهنا يفتضح زيف محاولات النظام تسويق وهم "العرقنة" و"الصوملة" تهويلاً من تصاعد الحركة الاحتجاجية السلمية في الجنوب، لترجيح افضلية الخنوع للاستبداد والفساد والاستسلام له وبما يصرف إي محاولة جدية للتفكير في وطن حر لشعب سعيد .

ثم بعد ذلك إلا يحق لنا التساؤل أين هذه الوحدة الذي يتباكى عليها سدنة وكرادلة معبد الثوابت ؟! قطعا ادعاءات النظام الوحدوية ماهي الا تراتيل زيف يفضحها واقع وممارسات "القوات الشمالية"، كما أن مدعي الوحدوية هو من طوح بالوحدة السلمية والطوعيه على الأرض وفي النفوس بحرب 27 ابريل 94م .

ولا ننكر بل ونعترف بوجود نزعة "استقلالية" تطبع صوت الحركة الاحتجاجية السلمية في الجنوب، والموضوعية تفرض تساؤل "الاستقلال" عن ماذا ؟! المتابع الحصيف المحايد يجد أنها عن ثقافة ودولة الجمهورية العربية اليمنية التي أستولدت ظلاميتها حرب 94م، على أنقاض دولة الوحدة "الجمهورية اليمنية" الذي ناضل وبكل شراسة الجنوبيين من اجل قيامها، ومن البداية، ولازلنا، كانت المطالبة باستعادة الدولة المدنية الحديثة التي تحمي الحقوق وتصون الكرامة ويتعايش فيها التعدد والتنوع والخصوصية على قاعدة المواطنة الحقوقية المتساوية لكن نظام صنعاء هو من أعلن إن " وثيقة العهد والاتفاق" وثيقة حرب وانفصال وليس قوى الحركة الاحتجاجية السلمية في الجنوب، كما أن أمراء الحرب هم من يرفض تطبيق قرارات مجلس الأمن الخاصة بالمسألة الجنوبية وتعهدات محمد سعيد العطار في 7/7/94م، للمجتمع الدولي، وهو ما يعني سلوكا وممارسة إن دولة الجمهورية العربية اليمنية هي من يرفض الحوار مع "الجنوب" للعودة إلى مربع الوحدة، وتصر على الانفصال عن الوحدة اليمنية بتمسكها بنصرها في 7/7 الأسود المشئوم، وثقافة دولة "ج، ع، ي" هي نقيض مفاهيم المواطنة والحقوق، بكل أسف، قد تغلغلت وتجذرت في الوعي الجمعي بحيث أصبح التعايش مع الظلم "قدراً" لا ضير فيه بل يستحب القبول به ؟! والاكتفاء بسلبية الدعاء بصلاح ولاة الأمر ؟!.

أما ثقافة الوحدة والدولة والمواطنة هي الأصل في الجنوب لذلك لم يكن مستغربا، وبرغم تعاظم الحراك الجنوبي، إن تبادر بعض الإطراف المعنية بالمسألة الجنوبية في الخارج للتجاوب مع القلق الدولي والإقليمي والذي مبعثه ليس الحرص على اليمن أو الجنوب ولكن تخوفات لما قد تصيب منطقة مصالحه الحيوية في الخليج من أضرار بعد تأكد الداخل والخارج إن دولة "ج، ع، ي" فاشلة ومقبلة على انهيار شامل ، ولان هذا الطرف الجنوبي صاحب المبادرة من رجال سبق لهم بناء دولة كانت ملامح المبادرة المقدمة تبدو للمتصفح من أول وهلة كأن الحراك الجنوبي قد تجاوزها وأنها ما جاءت إلا لتلبي احتياجات الجوار الإقليمي ومتطلبات المصالح الدولية في المنطقة، بينما بالنتيجة هي تؤمن المتطلبات المادية للمقاصد النهائية للحركة الاحتجاجية السلمية في الجنوب، لأنها لا تعيد وفقط بنا مؤسسات الدولة في إقليم الجنوب الذي دمرها بتعمد أمراء الحرب، بل ومن خلالها وفقط يعاد بناء المنظومة الأمنية لإقليم الجنوب، لان ما يثير المخاوف عند إي انهيار يصيب النظام امكانية بقاء الجنوب موحدا والحفاظ عليه امنيا ؟!!.

هذا الطرف الجنوبي الأصيل والمجرب جعل رؤيته قادرة على احداث تقاطعات جدلية بين المتطلبات المرحلية للحاجة الجنوبية والإقليمية والدولية، ومثل ذلك التناغم أهميته ستتجلى مستقبلاَ حيث عند إي تعنت لنظام "ج، ع، ي" سيجعله في حالة تصادم مع المحيط الإقليمي ومراكز القرار الدولي، وهو ما قد يوصل الحال الجنوبية إلى ما آل إليه الحال في "كوسوفو" نهاية المطاف، كما أنه من التسطيح لحقائق الأشياء الاعتقاد إن البحث عن خيارات متعددة للقضية الجنوبية قد تلغى أصل ثابت بحجم "حق تقرير المصير"

الذي أقرته الشرعية الدولية للأمم كافة، والحكمة تفرض إيجاد تقاطع ما مع مراكز القرار الدولي ومصالحها بالجوار الإقليمي وبما يزيد من الضغط على دولة "ج، ع، ي" للحوار وفق قراري مجلس الأمن 924و931، وعلى إن يمثل في الطرف الجنوبي المفاوض كل الإطراف المعنية بالمسألة الجنوبية دون استثناء من قيادات الخارج والحزب الاشتراكي اليمني وملتقيات التسامح ومجالس تنسيق جمعيات المتقاعدين العسكريين والعاطلين عن العمل والتجمع الديمقراطي الجنوبي ورابطة أبناء الجنوب وصحف ونخب ومفكرين.... الخ ، وكذلك كل الأطراف المعنية في الشمال من الأسرة العسكرية الحاكمة والمشائخ وآل حميد الدين وعبدالله عبد العالم والحوثيين.الخ. .

لان دون ذلك يعني الذهاب إلى "الفوضى " وليس سراً الكهوف القبلية الشمالية المتخلفة بيئة حاضنة للإرهاب، وعندما ينفلت عقال تلك المجاميع تكون مصالح العالم الحر في الخليج على مرمى حجر، وحينها لا مفر من فرض "بديل" الحاجة لحاجز جغرافي بين منابع نفط الخليج والمنطقة المحتملة كحاضنه الإرهاب .
منسق ملتقى أبين للتسامح والتصالح والتضامن بين أبناء الجنوب


نُسخت هذه المادة من حضرموت نيوز

----------------------------------------------
تعليق

نعم الجنوب العربي سومها الجبل ؟
الجنوب لكل شعب الجنوب وبعدالاستقلال يقررمن يحكمة زمان الرفاق ولاالى غيررجعه والاحتلال برع الى غيررجعه والغدالمشرق سيسطع ضوأة حتماوالله واكبروالعزة لله ولرسولة وللمؤمنين؟
ولاعدوان الاعلى الضالمين؟

حدمن الوادي حضرموت العربية؟

[حد من الوادي]

اعتصام واسع بمكيراس بعد الشروع ببناء معسكر للأمن المركزي على أراضي المواطنين

مكيراس «الأيام» صالح برمان:

على الرغم من المطالب الحثيثة التي قام بها أبناء مديرية مكيراس للمطالبة بالمشاريع الحيوية التي من أجلها خرجوا في مسيرات سلمية كان آخرها يوم الثلاثاء الماضي صدرت توجيهات من السلطة المحلية قضت ببناء معسكر للأمن المركزي وعلى أراض خاصة بالمواطنين، دون الرجوع إلى ملاكها، الأمر الذي رفضه جميع أبناء المديرية الذين توافدوا من مختلف مناطقها للتضامن مع أصحاب الحق، وتجمهر يوم أمس المئات من أبناء مديرية مكيراس في موقع الأرضية التي تم البسط عليها.

وقد هرعت أطقم عسكرية تابعة للأمن المركزي بمكيراس معززة بأطقم أمنية من المحافظة ورابطت في موقع الأرضية، وكاد الأمر أن يتفاقم بين المواطنين المتجمهرين والجهات الأمنية لولا تدخل وجهاء المديرية الذين قاموا بإقناع قادة تلك الأطقم العسكرية بالانسحاب، حتى لا يتأزم الأمر، وتم انسحابها ظهر اليوم نفسه.

وقد عاد جمع غفير من المواطنين بعد ظهر اليوم للاعتصام في موقع الأرضية بنصب الخيام عليها، وتعهدوا بعدم إزالتها واستمرار الاعتصام فيها حتى يتم إلغاء التوجيهات الصادرة من المحافظة وإعادة الحقوق إلى أهلها.

وقد عبر المواطنون لـ «الأيام» عن استيائهم الشديد تجاه ما تقوم به السلطة في المحافظة من فرض للهيمنة واستخدام القوة، للاستيلاء على حقوق المواطنين، معتبرين ذلك خيبة أمل لكل أبناء المديرية الذين كانوا يتوقعون أن تأخذ السلطة في المحافظة مطالبهم الشرعية على محمل الجد وتسارع في تنفيذها، لا أن تزيد من بناء المعسكرات التي كان للمديرية منها نصيب الأسد منذ عهد الاستعمار البريطاني، وأيضا لموقعها الحدودي سابقا، وهي بحاجة قبل ذلك إلى المشاريع الحيوية التي تفتقر إليها.

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الأيام للصحافة و النشر Designed & Hosted By MakeSolution.com

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

احتجاز نجل السفير قاسم عسكر بعدن

عدن/ محافظات «الأيام» خاص:
عبر عدد من الفعاليات السياسية ومنظمات المجتمع المدني بمحافظات عدن ولحج والضالع وأبين وشبوة عن استنكارها لاحتجاز الشاب رشيد (26 عاماً) نجل السفير قاسم عسكر جبران، مطالبين الأجهزة الأمنية بسرعة إطلاق سراحه.

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الأيام للصحافة و النشر Designed & Hosted By MakeSolution.com

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
تعليق
اعتقال نجل السفيربدون ذنب نكاية بوالدة معارض جنوبي حرلاغير؟
هذة اساليب الغزاة والمستعمرين المتخلفين ؟

حدمن الوادي حضرموت العربية؟

[حد من الوادي]

ملامح عابرة من الثوابت الوطنية

أحمد عمر بن فريد:

ثلاث وقائع حدثت في مدينة عدن, يوم أمس الأول الاثنين, وجميع هذه الوقائع صرفت من نافذة واحدة , وهي النافذة الفعلية الحقيقية في البلاد .. النافذة التي يمكنها أن تنتج كل ما من شأنه التأكيد على أن الأمور قد باتت تسير في سياقات لا علاقة لها بمؤسسات دولة , ولا علاقة لها حتى بروح أو نفس القانون , ولا رابط لها بما يمكن أن يسمى الحس الوطني القادر على تسيير دفة الأمور المحتقنة إلى مراسي الهدوء والسكينة.. وإنما هي أفعال لا يمكن على الإطلاق إلا وصفها بالأعمال «الصبيانية» التي يمكن لزعران (الحافات) أن ينتجوها في مقابل زعران آخرين في الجهة المقابلة .

هي أفعال شنيعة بالمقياس الوطني .. ولا يمكن أن تصدر إلى تجاه «أبناء الجنوب» فقط .. ولا يمكن أن تقبل العقلية الوحدوية العظيمة أن يكون ضحيتها في المقام الأول إلا «جنوبي» .. تأكيدا ومع سبق الإصرار والترصد على حقيقة واضحة وضوح الشمس، مفادها أن ما يقوم به أبناء الجنوب هو نوع من أنواع ردود الفعل لا أقل من ذلك ولا أكثر .. ردود الفعل تجاه ممارسات «غريبة وغبية» في نفس الوقت, تحمل في طياتها بذور فناء هذه المغالطة الكبرى التي يتحدثون عنها ليل نهار ويسمونها «الوحدة اليمنية».

في الواقعة الأولى .. لا تزال جثة شهيد التسامح والتصالح الجنوبي صالح البكري ترقد في شتائنا هذا في ثلاجة مستشفى الجمهورية, تحت درجة صقيع تتساوى برودتها مع مشاعر أمنية تدعي أن من مهامها الحفاظ على امن وسلامة المواطن !! .. فبينما لا تزال «الخيمة التضامنية» منتصبة بشموخ روادها و أمام منزل الشهيد , لم تجهد الجهات المسئولة نفسها حتى بكتابة «وريقة استدعاء» صغيرة تجاه هذا المتهم بالقتل أو ذاك, حتى ولومن باب ذر الرماد في العيون.. في الوقت الذي ينزف فيه حبر هذه الجهات باطلاً كل يوم عبر طلبات الاستدعاء «المستفزة» التي تلاحق صحيفة «الأيام» ورئيس تحريرها الموجود في صنعاء, وكأنما المطلوب من الرجل أن يشطر نفسه شطرين حتى يمكنه تلبية مثل هذه الاستدعاءات «الوحدوية» العظيمة !!

وفي الواقعة الثانية.. يتفاجأ الجار للمحامي العزيز محمد محمود ناصر.. بوجود تجسيد حقيقي للقانون السائد في هذه البلاد , وهو «قانون القوة» متمثلاً في عدد (20) طلقة رصاص منثورة كحمام سلام أمام باب منزله!! .. تدشينا لمرحلة جديدة على ما يبدو من الاعتداء على صديقنا المحامي وأفراد عائلته الكريمة!

لكن الأكيد أن أحداً ما من الجهات الأمنية التي من صميم واجباتها العمل على كشف الجناة إو المتهمين لن تحرك ساكناً ذا نية حسنة في هذا الإطار , على اعتبار أن الخصومة التي تكبدها الرجل وأبناؤه كانت في الأساس مع بعض من هذه الجهات نفسها.. إنها مفارقة عجيبة لا يمكن أن تحدث إلا هنا ! وضد أبناء الجنوب فقط .

وتشير الواقعة الثالثة.. التي تعرض لها الأخ والشيخ العزيز صالح الحارثي, الذي يحمل ملفا متماسكاً بحسب القوانين والتوجيهات المؤكدة لحقه الشخصي في قطعة الأرض التي يمتلكها, أن هذا المال الخاص لا يمكن أن يقبل إن يكون «خاصاً» لابن الجنوب... وإنما يمكن - وعلى مضض - قبول الشراكة «الوحدوية» فيه ...وإذا ما أكد الجوار العقاري للحارثي تملك آخرين من الشمال لما هو أكبر مما يملك من حيث المساحة.. وما هو مجاور له في المكان والمخطط.. كان الرد الرسمي أن هذه الأرض (وحدها) تخضع لهذا القانون التعسفي أو ذاك في حين لا يسري هذا القانون اللعين على جيرانه الوافدين.. كما أن هذه الأرض وبحسب التوصيف الرسمي لها ومن فوق ترابها «أرض كبيرة».. وهي كذلك وفقاً للمنطق الذي لا يرى لأبناء الجنوب إلا حداً معيناً من القياس الجغرافي الممكن قبول امتلاكه, ويصبح تجاوزه تجاوزاً سافراً للخطوط الحمراء المقررة وفقاً لقوانين الثوابت الوطنية الجديدة ..تلك الثوابت التي تجيز للآخرين امتلاك مئات أضعاف ما يملكه الحارثي.

إن هذه النماذج الثلاثة التي يؤكد الواقع أنها لم تكن وحدها في يوم الاثنين الماضي, تعطي الانطباع الأكيد..أن التمترس والاصطفاف الجهوي بات هو القانون السائد في هذه البلاد, وأن القيم والمعاني الوطنية التي كنا نتأمل وجودها يوم 22 مايو 90 , قد باتت في عداد الموتى .. ليس بفعل ردود أفعالنا بكل تأكيد, وإنما بفعل «أفعالهم» بكل تأكيد أيضاً.

[email protected]

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الأيام للصحافة و النشر Designed & Hosted By MakeSolution.com

[حد من الوادي]

مصرع شخص واصابة اخرين في اشتباكات قبلية بـالكريبيه على بعد 600 متر من قيادة أمن شبوة

كتب: شبوة برس / عتق / خاص التاريخ: 27/2/2008


اندلعت اشتباكات قبلية مسلحة عند نحو الساعة السادسة مساء اليوم في منطقة الكريبية بعتق والتي تبعد عن مقر قيادة الأمن بمحافظة شبوة بستمائة متر بين فخيذتين من فخائذ عشيرة ال القفيش من بطون قبيلة خليفة الهلاليه وأسفرت عن مقتل الأخ/صالح نداع واصابة أحد أولاده اصابة خطيرة نقل على اثرها الى عدن من جانب فخيذة ال نداع فيما أصيب شخص أخر من جانب فخيذة ال الويرك وقالت مصادر مطلعه لـ شبوة برس ان سبب انفجار الوضع بين الفخيذتين الشقيقتين يعود الى خلاف حول قطعة أرض منذ فترة ولم تحسم بين الطرفين وقال عدد من المواطنين بالمنطقة في اتصالاتهم الهاتفيه بـ شبوة برس لقد استنجدنا بمقر قيادة الأمن بالمحافظة التي لاتبعد عن موقع المعركة عدا بستمائة متر وطلبنا تدخلهم العاجل بين الفخيذتين لوقف المعركة واسعاف الجرحى وأبلغنا في اتصالاتنا الهاتفيه كل الجهات الأمنية والسلطة التنفيذية والامنية ليسارعوا بالتدخل بين الفخيذتين

الا ان أحد لم يستجب لنداءتنا المتكرره والمنطقة متوتره وصعب على أبناء المنطقة التدخل ولو لاسعاف الجرحى لأننا قد نستهدف من اي طرف لاسيما والمنطقة مترابطة وكنا في امس الحاجه لتدخل طرف محايد لانقاذ مايمكن انقاذه الا ان الجميع في السلطه بالمحافظة تجاهل صرخاتنا وكأنهم مسرورين بهذا التناحر بين العشيرتين ولم يصل رجال الأمن البواسل الا في تمام الساعه الثامنه من مساء اليوم بعد ساعتين من المعركة وبعد توقف المعركة وقاموا باسعاف المصاب من جانب ال نداع وتركوا المصاب الأخر من ال الويرك والذي لانعلم بمصيره حتى اللحظه ونحمل الجهات الامنية المسؤله الكاملة عن وفاة الأخ/ صالح نداع لكوننا نعتقد بانه توفي نتيجة النزيف ولعدم اسعافه في حينه ونحمل الجهات الأمنية المسؤليه الكامله في حالة استئناف المعركة بين الفخيذتين وندعو كل الشرفاء من أبناء المحافظة الى التدخل العاجل لحل المشكله بين الفخيذتين

---------------------------------------------------------------------------------
تعليق
نقولهم سومها الجبل ؟
يقومويتقاتلويفرحون العدووفروقوتكم وذخيرتكم لوقتة ليس بينكم ياعيباة؟

حدمن الوادي حضرموت العربية؟