هنا معنى كلمة عذب القوافي

[aaalwazeer]

عذب القوافي هذا اعتقد انه المعنى الحقيقي لهذه الجمله انها الكلمه المعبره في قصيده التي تعبر بمافي الوجدان والوصف البليغ البسيط لكل حدث بوصف دقيق وتصور رائع .........................الخ
كما هو في هذه الكلمات للشاعر مطهر علي الأرياني

وقف وودع حبيبي واسبل اجفانه
............. ومس كفي وورد بالحيا أوجانه
مرحم دموعه مطر في الخد هتانه
............ يوم الوداع ليت يايوم الوداع ماكان

كفه بكفي ورعشة حب تطوينا
........... وصيحة البين البين تجرحنا وتبكينا
ودارة الأرض من هول النوى فينا
........... وصار للصبح من بحر الظلام الوان

حين اقلع الركب رفرف قلبي المجروح
.......... رجف في صدري شبيه الطائر المذبوح
ودعت روحي وكيف إنسان ماله روح
......... في حبك أحيــا وحبك روح للأبـدان

ودعتك الله يـــا فتان الأوصـــافي
........... ياجنة الروح يانبع الهوى الصـــافي
ياراحتي والمنى ياضلي الضافي
.......... ياشمس بعد المطر يفرح بها الأكوان



وهذه ايضا للشاعر مطهر علي الأرياني

خـطـر غـصـن الـقـنـا
للشاعر مطهر علي الأرياني
ــــــــــــــــــــ

خطر غصن القنا وارد على الما نزل وادي بنا ومر جنبي
وباجفانه رنا نحوي وصوب سهامه واعتنى وصاب قلبي
أنا يا بوي أنا
أمان يا نازل الوادي أمان
خذ قلبي وراح وشق صدري بالاعيان الصحاح يا طول همي
ويا طول النواح من حب من حل هجري واستباح قتلي وظلمي
أنا يا بوي أنا
أمان يا نازل الوادي أمان
لمه تقسى لمه وتهجر ابصر حبيبك ما أرحمه هايم بحبك
جمالك تيمه وطول صدك وبعدك سمسمه ما اشد قلبك
أنا يا بوي أنا
أمان يا نازل الوادي أمان
وذكرك في فمه غنوه وحبك جرى مجرى دمه يحلم بقربك
ترفق وارحمه لا تعدمه الجفا شا تعدمه والذنب ذنبك
أنا يا بوي أنا
أمان يا نازل الوادي أمان





مطهر بن علي الإرياني
تاريخ الميلاد 1933 م 1353 هـ /

ولد في حصن (ريمان)، المعروف بـ(حصن إريان)، المطل على (هجرة إريان)، في (بني سيف العالي)، ناحية (القفر)، قضاء (يريم)، من محافظة إبّ، حسب التسميات الإدارية آنذاك.

شاعر، مؤلف، مؤرخ. تلقى تعليمه الأولي في (حصن إريان)، علي يد عدد من علماء أسرته، والأستاذ العلامة (محمد قايد السري)، وأخيه الأكبر (فضل بن علي الإرياني) الذي كان الموجه الأكبر لصاحب الترجمة. وبعد قيام الثورة المصرية عام 1372هـ/1952م، أصبح همه الأول إكمال دراسته في القاهرة؛ فرحل عام 1377هـ/1953م إلى مدينة عدن، ومنها إلى بلاد مصر؛ حيث التحق بكلية دار العلوم، جامعة القاهرة، عام 1375هـ/1955م، وتخرج منها عام 1379هـ/1959م.

نظم الشعر في طفولته في الرابعة عشرة من عمره، كانت أولى قصائده بمقاييس نقد الشعر كلامًا منظومًا موزونًا مقفى، وسليمًا من الناحيتين: اللغوية والعروضية، وفي عام 1371هـ/1951م، نشرت له قصيدة في صحيفة (النصر)، التي كانت تصدر في مدينة تعز، ثم نشرت له ولأخيه (عبدالكريم) قصيدتان في (فتاة الجزيرة) بمدينة عدن، وقد طبعهما في كراس (يحيى حسين الشرفي) في السودان.
تأثر صاحب الترجمة بالشعر الجاهلي، والإسلامي، والأموي، والعباسي، ثم بشعر التجديد الكلاسيكي، المتمثل في شعر (البارودي)، و(شوقي)، و(حافظ)، و(الرصافي)، و(الزهاوي)، و(الشابي)، وشعراء المهجر، ومن مكتبة أسرته تأثر ببعض دواوين الشعر الحميني (شعر العامية اليمنية)؛ فانجذب إليه، وكتب منه الأهازيج ذات الطابع الوطني ضد حكم الإمامة، إلى جانب ما ينظم من الشعر العمودي؛ وهو في كليهما مجيد، ثم مال إلى نظم القصائد والأغاني بالعامية.
فأصدر ديوانه (فوق الجبل)، الذي يحتوي على أكثر ما يُغنى من شعره الحميني الملحون، الذي مثل مادةً غنائيةً شعبية جذابة، وظفر بألحان أبرز العازفين اليمنيين؛ حتى اشتهر شعره وصار محفوظًا لدى العامة والخاصة، ومن قصائده:
1 الوداع. "وقف وودع".
2- خطر غصن القنا.
3- الحُب والبُن. "طاب اللقا والسمر".
4- الباله.
5- يا دايم الخير دايم.
6- فوق الجبل.
7- جينا نحييكم.
8- دق الجرس يا مهندس.
9- أوبريت "هيا نغني للمواسم".
10- أوبريت "سد وادي سبأ".
11- قالت الهايمة.
12- قالت الباكية.
13- ما أجمل الصبح.
14- صوت جا من سبأ.
15- يا بلادي نحن أقسمنا اليمينا.
16- أغنية للأرض.
17- صوت فوق الجبل.
18- يا عُذيب اللما.
19- قران تشرين الثاني.
تعلق صاحب الترجمة بتاريخ اليمن القديم، وقراءة أحرف النقوش المسندية، وأتقنها في عمر المراهقة قراءة وكتابة، ونسخ ما هو ظاهر من النقوش المسندية من حجارة وصخور، في حصن ظفار يحصب. عاصمة الدولة الحميرية، ولعله بذلك كان أول يمني في العصر الحديث يقف أمام نقوش المسند ناسخًا وقارئًا لها، وأخذ بعض الدروس الأساسية في اللغة العبرية؛ لصلتها القريبة من اللغة اليمنية القديمة، عن الدكتور (حسين فيض الله الهمداني)، الذي كان مدرسًا في كلية (دار العلوم) في القاهرة، وغيره.
تلقى دعوة لدورة دراسية في ألمانيا الغربية لمدة شهرين عام 1392هـ/1972م، مع المستشرق الألماني الكبير البروفسور (فالتر موللر)، الذي شهد بأنه أفاد من صاحب الترجمة خلال تلك الدورة كثيرًا.
عمل في عدة وزارات منها: التعليم، والإعلام، و(مصلحة الآثار).
من مؤلفاته:1- فوق الجبل. ديوان شعر عامي، نشر سنة 1411هـ/1991م.
2- نقوش مسندية لم تنشر من (مجموعة القاضي علي عبدالله الكهالي).
3- المعجم اليمني (في اللغة والتراث).
4- نقوش مسندية وتعليقات.
5- تحقيق كتاب: (شمس العلوم) لـ(نشوان بن سعيد الحِمْيَري)، بالاشتراك مع الدكتور (حسين العمري)، والدكتور (يوسف محمد عبدالله)، في اثني عشر مجلدًا.
6- صفة بلاد اليمن، بالاشتراك مع الدكتور (حسين العمري.
7- المجد والألم، قصيدة طويلة في الفخر بالقحطانية.
وله العديد من الدراسات والبحوث المنشورة في عدد من المجلات والدوريات اليمنية والعربية، وله شعر فصيح عمودي لم يجمع بعد في ديوان.

[ديك الجّن]

مطهر الارياني شاعر بليغ جدا

وموضوعك يدل على انك بحر ثقافتك عميق

[الواقعي]

اخي الكريم
اوردت في مداخلتك اعلاه ان قصيدة خظر غصن القنا للشاعر كما تشيع الكثير من المصادر اليمنيه ولكن الحقيقه ان هذه القصيده اصلاً للحاخام اليهودي اليمني (سالم الشبزي) على ذمة الكاتب
والموضوع في سقيفة التميّز تجده تحت هذا الرابط

بين قبـــرين ....!! - سقيفة الشبامي

[بن احمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]

اخي الكريم اوردت في مداخلتك اعلاه ان قصيدة خظر غصن القنا للشاعر كما تشيع الكثير من المصادر اليمنيه ولكن الحقيقه ان هذه القصيده اصلاً للحاخام اليهودي اليمني (سالم الشبزي) على ذمة الكاتب والموضوع في سقيفة التميّز تجده تحت هذا الرابط بين قبـــرين ....!! - سقيفة الشبامي

افادك الله على هذا التوضيح اما القصيده فقد اخذت حقها وزياده في الاعلام
والشاعر غني عن التعريف

[aaalwazeer]

شكراً للمرور
اما الاخ بن احمد
اوضحك لك شي ليس من المهم من هو القايل واشكرك على رابط اليهودي المهم ماهو معنى عذب القوافي واعتقد مادامك مشرف القسم اكيد سوف تفيدنا واكيد عندك الفائده وننتظر الشرح ولك الشكر والاحترام.
عذب القوافي هذا اعتقد انه المعنى الحقيقي لهذه الجمله انها الكلمه المعبره في القصيده التي تعبر بمافي الوجدان والوصف البليغ البسيط لكل حدث بوصف دقيق وتصور رائع