ارجو منكم الدخول*****هاااااااااااااااااااااااااام جدا

[كامل الفهيدي]

القران ليس كتاب للتسليه ولا لنحرك به رؤسنا في المساجد القران منبر هدايه ( ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم) ورب قارئ للقرأن والقران يلعنه

ونحن نعرف ان الصحابه كانو لا يتجاوزن العشر ايات حتى يتدبرو ها ويعملو بها
ونعلم ايضا ان خالد بن الوليد كان يتلعثم في قصار السور (اي لا يحفظ قصار السور) وهو خالد بن الوليد سيف الله المسلول
والسؤال الان هل هذا الذي يختم القران في رمضان عشر مرات ويحفظ القران عن ظهر قلب بدون فهم فقره واحده هل هو افضل من هاؤلاء الصحابه وخالد بن الوليد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لقي الحجاج يوما طفلا صغيرافقال له هل تحفظ القران قال لا الذي حفظ القران هوالله تعالى(انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون)فقال الحجاج هل جمعت شيئا من القران قال لا الذي جمع القران هو ابو بكر
وعثمان بن عفان
فاحتار الحجاج وقال له ماذا اقول لك قال الطفل قل ماذا تفهم وتعي من القران؟؟؟فقال له الحجاج ذالك
فقال الطفل(تبت يداء ابي لهب وتب) فقال الحجاج اما لقيت غير هذه تقرؤها في وجهي
فقال الطفل اذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يخرجون من دين الله افوجا فقال الحجاج بل يدخلون
فقال الطفل كانو يدخلون ايام ابو بكر وعمر اما الان فهم يخرجون
والسؤال الان لو بعث هذا الطفل هذه الايام ماذا سيقول عن الذين يحفظون القران عن ظهر قلب بدون
فهم فقره واحده؟؟؟؟؟؟؟؟
يا اخوتي الكرام متى نهتم بقضايا الفكر والتدبر ونحن نعلم ان الوضؤ ذكر في القران بنصف ايه في الوقت الذي ذكر التفكر بأكثر من مائتين ايه(لقوم يعقلون ) (لقوم يتفكرون)(افلا يتدبرون) ولم يقل مره واحده لقوم يحفظون
والسؤال الذي يطرح نفسه ما سبب نكبة الفكر عندنا؟ ولماذا أصبنا بهذا العقم المنهجي؟ ولماذا كل هذا الرعب من المعرفة؟ إن عدم التفكر والسير في الأرض والاستفادة من التاريخ والواقع يجعلنا لا نستفيد من القرآن، وهو ما أشار إليه حديث (ابن لبيد) حينما أخبرهم صلى اللّه عليه وسلم عن (ذهاب العلم) فتعجب الصحابي وظن أن الأمر متعلق بقراءة القرآن، فقال: (وكيف يضيع العلم ونحن نقرأ القرآن وسوف نقرئ أبناءنا القرآن وأبناؤنا سيقرئون أبناءهم القرآن، فقال له صلى اللّه عليه وسلم: ثكلتك أمك ابن لبيد، لقد ظننتك أفقه من بالمدينة أو ليس اليهود والنصارى بأيديهم التوراة والإنجيل ولا ينتفعون مما فيهما بشيء). إن ما لم يفهمه الصحابي أن الانحطاط يمكن أن يحصل مع وجود القرآن لافتقاد آلة الاستفادة منه (العلم). كما فات الصحابي الجليل أن هناك آلية خفية يعيش فيها كل إنسان ولا يتفطن إليها وهي ارتباط النص مع حركة الواقع، كما يحدث من انفكاك عمود الحركة في السيارة عن العجلات فتتوقف عن السير. وعندما تنفك هذه الآلية لا ينتفع الإنسان من أي شيء حوله. ونحن اليوم نملك أعظم المصادر ويصب الذل على رؤوسنا مع شروق كل شمس. وعندما يقرأ المسلمون القرآن بعيون الموتى، لن يستفيدوا منه. وهناك من الأتراك والعجم من حفظ القرآن عن ظهر قلب بدون أن يفهم كلمة واحدة.

وعندما كان (محمد عبده) يخبر أن فلاناً حفظ القرآن، كان يقول: زادت نسخ القرآن واحدة. والفرق بين الفهم والحفظ مثل إنسان دخل صيدلية عامرة بالأدوية وهو لم يسمع بالكيمياء العضوية بعد. أو مثل جاهل نظر في السموات العلى، أو أمي نظر في وثيقة عن السلاح الذري باللغة الإنكليزية. فقد يتناول الأول دواء ساماً، ولن يفقه الثاني شيئاً عن نظرية الانفجار العظيم، ولن يفك الثالث الخط عن أخطر سلاح عرفه الجنس البشري، أكثر من خربشة أقدام الدجاج في الطين. إن عدم الانتباه إلى هذا يجعلنا لا نستفيد من القرآن.

واخيرا اكرر سؤالي وارجو الاجابه

ما الفرق بين الذي يحفظ القران والمسجله التي نضع فيها شريط تسجيل للقران؟؟؟؟؟؟ وهل المسجله التي
نستمع من خلالها للقران افقه الناس؟؟؟؟؟؟