نماذج من الشعر العامي القديم

[صوت الجنوب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الجنوب [ مشاهدة المشاركة ]

الشاعر حمد باشافعي ( بو مشفع ) ، لم يكن مولا في حجر ولكنه كان يأتي الى حجر بن دغار سنويا من الخريف الى الخريف كان يفد الى حجر احيانا بالسيارة عن طريق بير علي ثم ميفع ومنها إلى حجر وفي اغلب الأحيان كان يمشي إليها مشي عن طريق الصرحه - بو مشفع لمن لا يعرفه من اهالي شبوه - -- مما حدى بالشاعر بلخير بن عبدالله بالبحيث الى قول : حمد با شافعي بين الطرق حامت به القدره = ولا قد مات هذا يومه المشهود كان رحمه الله مثله مثل غيره من المتكسبين الذين يأتون الى حجر من أبين وحتى من يافع احيانا كثيرة لم تنقطع هذه العادة إلا بعد تأميم حجر من قبل الإشتراكيون . وفي إحدى المرات كان بو مشفع في جانب الرئيس بوبكر بن عبدالمانع ضد الشيخ حمد العلوي بن عبدالمانع الذي لم يكن مع حكومة القعيطي التي حضرة حديثا . فدخل بو مشفع وقال : جعفر غلب ما طاع يدخل سعفنا = ما طاع يدخل سعف هارون الرشيد والله وثم والله وجبار السماء = منه دخل معنا يريد أو ما يريد وكان حاضرا البلا باحمدين فدخل بالنيابة عن صديقه العلوي وقال : جعفر يقول الارض لي فيها ثلث = مانا كما صوبه بضلعة بن يزيد عارف عوايد لرض وعرف سلفها = ولمن رفع راسه معي مخشب جديد معاني الكلمات : الصوبه هي النخلة القديمة التي تخرف احيانا واحيانا لاتخرف ....

يقال في الأمثال : كل تابع ذليل ، والمتبوع سيد التابع ، والشاعر
هنا يتهكم ويقول بأنه كان في يوم تابع للمغني المشهور ( جويل )
قال الشاعر في احدى السمرات :

والله في والله لبغيت الحفاء كني = تبعت جوبل علمني جميع الفاحشات

[صوت الجنوب]

لمن لا يعرف البلاء باحمدين : هو الشاعر المعروف سعيد بن علي
باحمدين ، الملقب بالبلاء ، المذكور من سكان الناصرية في حجر بن
دغار ، وللمذكور ابيات وقصائد كثيرة على الزامل والدان ومما قاله
في الزامل :

فيك الذهب والدر والياقوت = ما عرفك من وصف الجماعة
ياريتني حل فيك لما موت = با لك كما صنعاء إذاعة

[صوت الجنوب]

الكل فيهم خير ، ومادمنا في الشعر وتحقيقه فالزعل ممنوع
ملاحظه هامه : الشعر الذي سأورده هنا سمعته من الغير ،
في احدى المرات يقال انه دخل شاعر من يافع وقال :

القبوله لتقسمت تسعه ليافع والبقية كلهم في واحد

وقبل أن ينهي كلامه تدخل احد الحاضرين وبسرعة
قائلا :
باتخبرك من بو فضل راعي شقره هو منكم في التسعة او مننا في الواحد
وكان ابو فضل المذكور أيام السلطنه إذا جاءو يافع داخلين لعدن يزقر محابيس
عنده حتى يعود الداخلين الى عدن ...

[صوت الجنوب]

أيها الإخوة سف أعرض لكم بيت ونص من قصيدة طويلة وذلك
ما أحفظه منها أما الشطر الثاني من البيت الثاني فهو من وضعي
فأرجو المعذرة وذلك بسبب الذاكرة ، واليكم ما ذكر :

قالوا لي النوب يجنى عا لثب يوم جاع = يجنى لثب ليه ما يجنى خضوب الرساع
والا با لدقام ذي ربت كبار القشاع = من هو يبا الزين لا يعمد بقرب الضباع

[صوت الجنوب]

إخواني الأعزاء لولا أني أجد المطلعين على هذا الباب كثر قياسا
على بعص المشاركات والله والله ما كتبت فيه !! .

[صوت الجنوب]

الإخوة الأعزاء إليكم هذا الصوت الموغل في القدم
للأسف لا أعرف صاحبه :

سلبة البلجيك يا سالم تهيضني قروح العيلماني = واللبس شيذر لا نشرته عا متاني
عزو ذباله من الطين =

[صوت الجنوب]

هذه سلسلة أبيات أحفظها ولا أعرف أصحابها الرجاء ممن وقعت عيناه
على شيء يعرفه ويعرف صاحبه ان يتفضل مشكورا بذكر ذلك :

ريت نا وياك يالمضنون في خطمه خليه = حيث لا داعي ولا حد مستجيب

[عاشق رماله]

اشكرك ياصوت الجنوب على نقل هذه الاشعار الجميله
واصل ف انا احد متابعينك واحب اقوال الشيبان
زدنا منها الله يزيك بكل خير

[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الجنوب [ مشاهدة المشاركة ]

أيها الإخوة سف أعرض لكم بيت ونص من قصيدة طويلة وذلك ما أحفظه منها أما الشطر الثاني من البيت الثاني فهو من وضعي فأرجو المعذرة وذلك بسبب الذاكرة ، واليكم ما ذكر : قالوا لي النوب يجنى عا لثب يوم جاع = يجنى لثب ليه ما يجنى خضوب الرساع والا با لدقام ذي ربت كبار القشاع = من هو يبا الزين لا يعمد بقرب الضباع

الشكر الجزيل للشاعر صوت الجنوب على مايبثه من التراث
اطلب التوضيح منك في الابيات المذكوره هي حق من معا توضيح
شامل لكي نفيدك ويستفيد الجميع شكرا لك

[صوت الجنوب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

الشكر الجزيل للشاعر صوت الجنوب على مايبثه من التراث اطلب التوضيح منك في الابيات المذكوره هي حق من معا توضيح شامل لكي نفيدك ويستفيد الجميع شكرا لك

أولا أشكر صاحب البيت والنصف اللي جعل عميد الشعراء يدخل هنا
وأما صاحبها فليس لي علم به ، وقد قلت مرارا بأن من يعرف
شيء مما اكتبه سواء يخالف ماكتبت أو أنه معه بتصرف
فاليتفضل بكتابته وأنا له من الشاكرين ....