|
|
08-02-2011, 12:39 AM
|
#1 |
|
حال نشيط
 
|
كل سنة والجميع بخير ورمضان له نكة خاصة فى شبام وغيرشبام ودفع رمضان له حنه ورنه وهذه بعض من حضرموت فى رمضان.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ منقولة ــــــــــــــــــ ابن حضرموت عدد المساهمات: 133 تاريخ التسجيل: 16/10/2010 مساهمة رقم 1 عادات وتقاليد رمضانية من وادي حضرموت من طرف ابن حضرموت في الأربعاء أكتوبر 20, 2010 11:19 am عادات وتقاليد رمضانية من وادي حضرموت هاهو رمضان قد حل علينا ضيفاً كريما على قلوبنا ويعود علينا شهر رمضان هذاالعام وكما هي عادتنا نستقبله بمشاعر الفرح والسرور التي ورثناها أبناء عن جدود من حيث عادات التهاني والتزاور للأهل والأقرباء والأصحاب والأعزاءالتي تنشط في رمضان الكريم وتحاط بمشاعر الحب والإخاء والتعاون والإيثار..هذه العادات تنمي التواد والتراحم بين المسلمين فيكونون كما وصفهم رسول الرحمن صلى الله عليه وسلم " المسلمين في توادهم وتراحمهم كالجسد الواحد إذا أشتكي منه عضو تداعت له سائر الأعضاء بالسهر والحمى" إذا المؤمن في تعوده على قيم التكافل والتعاون والإيثار فهو بذلك يؤطر أواصر العلاقاتالأخوية في المجتمع ويرسي دعائم السلم الاجتماعي بين المسلمين. التقينا بعدد من المختصين بالحديث عن تاريخ وتراث وادي حضرموت الذين يسترجع ونذكريات وأحداث جميلة تختزنها ذاكرة الإباء والأجداد ومعهم نسترجع بعضا منهذه الذكريات الخاصة برمضان أيام زمان فمدن وقرى وادي حضرموت وبالذات مدينة تريم التاريخية وكذا مدينة سيئون وشبام والهجرين وغيرها من المدن والقرى الأخرى تتميز بعادات وتقاليد خاصة بهذا الشهر المبارك أسوة بالمدن اليمنية الأخرى ذات الموروث الحضاري ونحاول في هذه الأسطر أن نبرز أهم هذه العادات والتقاليد في رمضان أيام زمان حيث التقيت بشخصيات من وادي حضرموت وزودتنا بما لديهم من ذكريات وفيما يلي حصيلة هذه اللقاءات *استقبال رمضان: الباحث/ جعفر محمد السقاف تحدث عن عادات استقبال وتحري هلال رمضان حيث قال. استقبال رمضان يتم قبل أن يهل هلال رمضان ففي النصف من شهر شعبان يقوم أبناءحضرموت بزيارة قبر النبي هود عليه السلام وغالباً ما تكون هذه الزيارةلإغراض تجارية حيث يقام هناك سوق تجاري كبير جدا وبالذات للحيوانات منأغنام وغيرها فيستعد الناس من هناك لشراء الذبائح الخاصة بهذا الشهر كمايؤخذون معهم الاسوكه التي ينتشر بيعها هناك كون السواك مطلوب وهو من أهمالهدايا التي يقدمها الزوار لأهلهم وأقربائهم كما يقوم رب الأسرة بتحضيرالحاجيات الأخرى كالتمور وبعض المواد الغذائية والمرطبات والحلويات. أماعن كيفية تحري هلال رمضان في سيئون فيتم عن طريق زوايا معينة لعلم الفلك بمنطقة السحيل بمدينة سيؤن كون منطقة السحيل منطقة مفتوحة على الأفاق الغربية للسماء والمنازل التي يشاهد منها الهلال يركز نظره على المنطقةالمعنية أو المنازلة التي يشاهد فيها الهلال والتي تختلف باختلاف فصول السنة الأربعة وكانت لدينا أسرة بسيئون مهمتهما رؤية الهلال وهي أسرة آل"باصبيع" إعلام رمضان يتمإعلام رمضان أو إبلاغ الناس بخبر رمضان اقصد رؤية رمضان عن طريقتين قديماًكون لا توجد قديما وسائل اتصالات كما هو اليوم والطريقتين الأولى وهي لإطلاق المدافع والبنادق وبما أن هذه المدافع والبنادق لا يصل أصواتها إلىالمناطق البعيدة والنائية فيتم إشعال نيران من أعلى قمم الجبال في كلمنطقة وكان الناس عندما يرون هذه النيران في أعالي الجبال يعممون خبر ثبوت رؤية الهلال لرمضان أو العيد، فيراها ذلك المتخصص الجالس على أعلى قمة جبل" العجاز" قرب مدينة تريم فيشعل هو الآخر شعلة كبيرة آخر هناك فيراها منهمفي منطقة عينات. وهكذاتسمى عملية إشعال النيران حتى قبر النبي هود وحتى منطقة سناء شرقاً وكان الناس عندما يرون هذه النيران في أعالي الجبال يعممون خبر ثبوت رؤية هلال رمضان أو العيد. وعن الأهازيج والألعاب الشعبية التي تقام في رمضان؟ يقولالسقاف: عادة ما يخرج الصغار في هذا الشهر الكريم فيقومون ببعض الألعاب والأناشيد والأغاني فيه كما أنهم يزاولون بعض الألعاب الرياضية كالنويةوالكعارير والصك بالكرة هذه بالنسبة للأولاد الصغار أما الكبار أو الشباب فلهم العاب أخرى أيضا وكانت الدحنك من أهم الألعاب وهي لعبة تشبه لعبةالجولف التي تمارس في دول أوروبا حالياً هي عبارةعن كرة صغيرة يأخذ كل لاعب عصا معكوفة الرأس تضرب بها الكرة إلى مساف اتبعيدة وكان اللعب بها يبدأ بعد صلاة التراويح. أمابالنسبة للأهازيج التي تقام في رمضان فهي كبيرة جداً فلو أرهفنا السمع إلىالتواشيح الأندلسية التي نستمع إليها من الإذاعات العربية مثلاً ذكر كثيرامن المؤرخين على أنها من أصل يمني ولذلك فإننا نقول إن التواشيح والأهازيجهي نفسها التي تقال في كثير من المناطق اليمنية العربية كيف لا واليمن هي أصل العرب. كماأن هناك تواشيح خاصة بالصغار يقومون بها بعد صلاة العصر هذا من خلالت جمعهم في ساحة المساجد حيث ينشدون أغانيهم التي يتغنون فيها ولم يكونون صائمين مثل الكبار وهناك توشيحات تقوم بها البنات مثل قولهن ( يابخت الصيام يا ليتني صايمة) ويتغنين هذه الأغاني إلى ذلك يعملن إيقاعات بالأحجار كون الطبول لا تدق في نهاررمضان في ما يتم بعد صلاة التراويح قرآت عدد من التواشيح الدينية إذا أنالكل ليلة قصيدة خاصة ومن هذه التواشيح الدينية الا يالله بنظرة من العين الرحيمة تداوي كل مابي من امراض سقيمه مسحرات رمضان وعنالمسحراتي في مدن وادي حضرموت يحدثنا هود عبيد سالمين بالقول: في حضرموت الوادي يتميز شهر رمضان بمميزة عدة ففي الماضي كانت لهلال رمضان طريقةيعتمدها الحكم فغالبا ما تتم الرؤيا لهلال رمضان في منطقة الهجرين بمديريةدوعن وذلك لارتفاع هذه المنطقة ويقال لنا إن بها بيتاً في أعلى سطحه أثناءعشر شرفه كل شرفة يستطيع المشاهد منها أن يرى منزلة الشهر الذي يريدهوغالباً ما تأتي رؤية الهلال في سلطانة الكثيرية من منطقة الهجرين خاصةبعد ظهور آلة الاتصال اللاسلكي ( المورس) فيتم إعلام القضاة في سيئون وتريم والمدن التي يتواجد بها القضاة وبدورهم يبعثون رسائل إلى القرىلإعلام الأهالي بحلول شهر رمضان أو عيد الفطر حيث يقوم المسحراتي بقرعالطاسة ليلاً عندها يفهم الجميع أن هلال رمضان قد هل ويقوم المسحراتي كل ليلة بالطواف في أزقة القرى والمدن لإيقاظ الناس لتناول وجبه السحوروغالبا ما يصحب المسحراتي في ليلة الهلال أهازيج يقوم بها الأطفال مثل قولهم: رمضان جاء يا حيا به جاب العشاء في جرابه ويستمرالمسحراتي خلال شهر رمضان ففي مدينة سيئون يقوم بهذا المهمة أسرة آل باصالح وفي مدينة تريم وبعض القرى يقوم بالمهمة أشخاص توارثوه أبا عن جد بعضهم يقوم بالنداء على المنزل يسمونه ( المثوب) وفي العشر الأواخر من رمضان يقوم المسحراتي بالطواف على المنازل فيعطى مقابل عمله كمية من الحبوب وفي القرى يسمونها "قواعد" فيجتمع الأطفال منشدين: اليوم يوم القواعد المستوى ما يواعد وفي سيئون يقول الأطفال منشدين ياصالح يا صالح أعطوه سجاده يا صالح بقوه يصلي الشربة أماعن أشهر وجبات شهر رمضان يقول هود سالمين أشهر وجبات شهر رمضان هي وجبةالشربة حيث لا تزال هذه الوجبة المفضلة عند أكثر سكان وادي حضرموت حيث يتمتناولها بعد الإفطار. خواتم رمضان أستاذ هود وماذا عن ما يسمى بخواتم رمضان تبدأالختومات من ليلة السابع من رمضان وهي عادة لا تزلا موجودة تسمى ختمالمساجد حيث تقام من ليلة السابع من رمضان عند إكمال قراءة المصحف وتستمرختومات المساجد إلى ليلة التاسع والعشرين من الشهر المبارك وتقام ليلياالوتر طلبا لليلة القدر. حيث يلتقي الأهل والأقارب والمعارف والجيران فيبيت واحد ويتم تبادل التهاني وتقديم الإفطار وبعد صلاة المغرب يتم تقديم وجبة العشاء بمناسبة ختم المسجد الذي حافتهم المجاورة يكون المسجد معموراليلا مثل ماهو معمور نهارا وفي العصرية التي يقع فيها الختم ينتقل فيهاالأولاد والبنات صغار من بيت إلى بيت عند الناس الذي عندهم ختم مسجدهم ويتداولون ألحانا متنوعة ينشدون بها. ومن الأناشيد التي تنشد عن الأطفال عند زيارتهم للبيوت التي رزقت بمولود. هاتوا ختام الجديدة ولا كسرنا الحديدة فلان سلم لأمه ريح المسك في كمه فلان كبير أخوانه فلان ختم قرانه فلان سلم لبوه وامه تجيب اخوة أما إذا كانت عروسة يقولوا منشدين يا عروس اندري بانشوفش ياعروس بالقيش قلوش وإذا كان مسافرا فإنهم ينشدون سفر بنا جاء على غفله ياطارح البن في الحفلة مدفع رمضان رمضان اليوم يغيب عنه صوت المدفع في حضرموت لكنه عاد في بعض محافظات اليمن كالعاصمة بذلك الصوت المشيع الذكريات فصوت المدفع آنذاك يفطر الصائم وأيضاً بصوته يبدأ رحلة الصيام لمدفع رمضان ذكريات خاصة يحدثنا عنه الوالد محمد علوي العيدروس بالقول:حقالقد ترك غياب المدفع في رمضان اليوم فراغ كبير حيث كان سابقا لا يؤذن أمام المسجد لصلاة المغرب إلا لحظة ما يسمع صوت المدفع فيؤذن المساجد كلها ولايمكن لأحد أن يؤذن قبل المدفع على الإطلاق كون قاضي المدينة هو الذي يجدد ساعة عامل المدفع بالدقيقة أي أن الوقت كان مضبوطا بدقة للغاية وكان وقت إطلاقه في السحور وعند الإفطار وكان أيضاً صوته قوي جدا يهز مدينة تريموالمناطق المجاورة..[/COLOR][/SIZE] |
|
|
08-03-2011, 02:53 AM
|
#2 |
|
مشرفة سقيفة الأسره
|
اسعدني مرورك اخوي ( القعيطي رقم 1 ) حياك الله ومشكور علمداخلة والنقل الطيب ..
كل عام وانت الى الله اقرب . .. |
|
|
|
08-12-2011, 04:48 AM
|
#3 |
|
مشرفة سقيفة الأسره
|
ومن العادات بالمطبخ .. ان تقوم النساء بشبام بدخول المطبخ بعد صلاة الظهر ..
ويقمن باعداد الاطباق الرئيسية وهن يردد وترنمن ببعض الادعية ..مثل ( اشهد ان لااله الا الله استغفر الله نسالك الجنة ونعوذ بك من النار .. اللهم انك عفو تحب العفو فعف عنا .. ان نعفو عن من ظلمنا فقد ظلمنا انفسنا فعف عنا ياكريم ) ومن الاطباق الرئيسية التي تعدها النساء خلاف الشوربة والتي هي عشاء اساسي كل ليلة تقريبا .. (السمبوسة ) يقمن بعجنها وفردها بايديهن ومن ثم حشوها وقليها .. وقد تكون الحشوه باللتونة او( بالحنيد ) وتكون السمبوسة اما مثلثات او ( ام شهر ) والتي هي على شكل هلال ..  ومن الاطباق ايضا ( الباقيا ) الطعمية .. والتي يصنعونها من الدجر ( اللوبيا ) . والقلقلة وهي عبارة عن كورات مقليه تعد من الدقيق الاسمر وتضاف لها الحبة السودا والسكر ثم تقلى بالزيت . والعاصب كورة وهو عبارة عن بقايا من العجين يقليينها بالزيت .. تقدم هذه الاطباق مع العصير والقهوة المرة ( الشريخ ) .. وبعض اطباق الحلا مثل ( اللبينية ) الكسترد .. والجيلي .. و( البودنغ ) الكريم كاراميل ..  و( السركاية ).. وهي طبق يشبة الكريم كارميل ولكنه اعداد بيتي يتكون من الحليب والبيض والسكر والماء .. كما ان السركاية لازال اهل شبام يقدموها كطبق عزيز خاص بالعزائم ليومنا ومعهم بكل مكان وين ماهاجروا . ومن اناشيد ( المربيات ) هذا النشيد الجميل .. يرددنه في فترة العصرية .. ( مسكين رمضان من ليلة حدعشر نشر) .. ( مسكين رمضان عاد الناس بايشكرون لاهوعلى مقعد الضيقة وذاك السكون ) .. هذا لانهن يجلسن في الضيقة اي المدخل عند باب البيت لاجل يربون الاطفال الصغار ويتمتعن ببرود المدخل .. وقد ينمن ونعسن في هذا المكان طول هذه الفترة .. ومن عادات الصغار في نهار رمضان انهم ينزلون للشارع ويجلسون في تكك ( الكيفطاري ) >> سبق الحديث عنه .. ويرجعون وهم ينشدون .. ( يامغرب اذن شف امي صيمة .. بغت لقيمة يامغرب اذن ) .. هذا واتمنى من الحلان الكرام افادتنا بالمزيد .. ولكم خالص تحياتي وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال .. |
|
التعديل الأخير تم بواسطة بنت شبامية ; 01-10-2012 الساعة 07:39 PM |
|
|
|
|
01-10-2012, 05:55 PM
|
#4 | |||||||||
|
حال قيادي
|
لاهو على مقعد الضيقة وذاك السكون شكرا لك اخت بنت شبامية. |
|||||||||
|
|
|
01-11-2012, 07:10 AM
|
#5 | ||
|
مشرفة سقيفة الأسره
|
شكرا اخوي ( قبع ) ..
عالتصحيح الغلطة كانت مطبعية .. نبهتني وقمت بتعديلها في الموضوع .. واشكر لك اضافاتك المثرية في بداية الموضوع ..>> ولو انك بالاخير خليتني اواعص .. ههه مشكووووور على متابعتك وجهودك .\ تحياتي . |
||
|
|
|
01-11-2012, 07:39 AM
|
#6 | |||||||||
|
حال قيادي
|
ههههههههههههههههه انا كنت أواعص في رمضان ذيك الايام كنت أملك راديو يدوي "محمول"  قمة الاستمتاع به هي الفترة المسائية بالذات في شهر رمضان لانه يكون مسموح به بخلاف الفترة الصباحية وأصلا هومايجيب محطات بالنهارماعرفت الا متأخرلانه على موجه واحدة ومافيه موجة ال إف إم والا كنت باستمتع بصوت سيؤون عموما شكرا ع الاطراء واذا تذكرت شيء يعنّي لن ابخل به البتة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. |
|||||||||
|
|
|
01-13-2012, 12:35 AM
|
#7 | ||
|
مشرفة سقيفة الأسره
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
ما فهمت متى ذيك الايام .. ليه انت كنت :باي عصر  الموهم .. حمدلله عسلامة تواجدك من جديد نورت السقيفة .. ربنا يرد كل غائب يارب .. الموهم معك من الحين لين رمضان الجاي اتذكر على مهلك .. سعيدة بمرورك .. تحياتي .. |
||
|
|
|
08-13-2011, 10:33 PM
|
#8 |
|
حال قيادي
|
من العادات والالعاب الشعبية الشهيرة في حضرموت هي لعبة (( الحفيرة)) للبنات فقط :
المطلوب حفرة صغيرة وحصى وتكسة ,,, بعد ان نختار البنت اللي تبدأ باللعبة نقوم بوضع الحصى في الحفرة والمطلوب منها ان تطلع اكثر قدر من الحصى وبعدبن تقوم باعادة كل الحصى عدا واحدة منهن تتركها على السطح والبقية يتم اعادتهن في الحفرة (الحفيرة) ,,,, اذا فعلت عليها تكرار الأمر حتى تتعثر مثل ان تترك اكثر من حصاة أو تسقط عليها التكسة بعد ذلك تتحول اللعبة الى اللاعبة الثانية فالثالثة والرابعة وهكذا يتكرر الامر احيانا اللي تفوز تكسب الحلاوة وهي دفع حامض او شوكليت حسب الشرط كل الود وخالص المحبة والتقدير للجميع ,,, مبروك شهر الصوم والغفران . |
|
|
|
08-14-2011, 08:54 PM
|
#9 | ||
|
مشرفة سقيفة الأسره
|
اللــــــــــــــــــه عليكي اختي (عفاف ) ..
اضافة جميلة وطلة رائعة بروعتك .. سعدت بشوفتك ومداخلتك لاخلا ولا عدم .. استمري فديتك ومتعينا بعادات والعاب اكثر .. تقبلي تحياتي وتقديري ومحبتي وخالص دعواتي بان يتقبل الله منكم صالح الاعمال .. |
||
|
|
|
08-20-2011, 11:36 PM
|
#10 |
|
مشرفة سقيفة الأسره
|
اخواني واخواتي الحلان الكرام ...
وعودة الى عادات شبامية رمضانية من جديد واضافة الى ما تقدم ... فان الليلة 21 ليلة واحد وعشرين .. هي او ليالي الختومات في البلاد .. حيث ان الليلة ليلة ( ختم باجرش ) والختومات تبدا من الليلة ويعقبها ( غب ) يعني راحة مافي ختم بعدها .. والليلة الي تليها ليلة 23 ختم (بن احمد ) وليلة 25( ختم القرين )( باذيب ومعروف ) واحد اول الليل وواحد تالي الليل .. وفيه يحصل النزاع الشهير بين ال باذيب وال معروف .. وليلة 27 ( ختم الجامع ) .. وفي الختوم مافيها من الذكر في المساجد والادعية والاناشيد بالطيران والتسلية والفرح و( البساط ) البيع خارج المسجد حيث تمتلي السرحة بالبسطاط للباعة من كل اصناف الحلويات ( الدفع ) والالعاب والفوانيس وخلافه وينزل الاطفال من بيوتهم متأنقين ويشترون ويفرحون ويلعبون في السرحة الي فيها الختم .. الين بعد منتصف الليل وقد تجتمع النساء في البيوت الذي تحتها الختم ويشرفون من النوافذ ( الخلاف ) ليشاهدون الرعشة والوناسة الي في السرحة .. هذا وعليكم الباقي .. تحياتي وخواتيم مباركة .. اتمينى لو احد عنده مرفق لختم من ختومات شبام ينزله وله جزيل الشكر .. |
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|
|
العرض المتطور
