محاوره بين خالد بن مهناء والواقعي

[باشراحيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]

هذه المحاوره الاخوانيه جرت بيني وبين الصديق الغالي خالد بن مهناء يوم الاثنين 23/4/2012 بواسطة ال SMS لكوني متواجد خارج الوطن العربي منذ فتره فحبيت اطّلاعكم عليها لاجل التواصل وعدم الانقطاع عن صرحنا الغالي سقيفة الشبامي مع ان المحاوره لم تكن اكثر من ابيات اخوانيه بين صديقين كسائر (اخوانيات) الشعراء . بدع خالد بن مهناء صوت الرشا لي مشى وسط الحشاء (شغله)=قد حرك اشجان كان القلب ناسيها خلا عيوني يوقف رمشها وهله=يحاكي الاذن هو والا يحاكيها !! ما دمت فالمنطقه حق قوم بن قمله=ماشي سوى الكهر يطلع من صحاريها لاشاف مخلوق قلبي يحسبه خله=ويفك صفحه وبعد اسبوع يطويها رد الواقعي يالله بعيشه على راي العرب سهله=يامن تصالي قدر وش لك تصاليها تدحق برجلك في المكريب والذمله=والنار ما تحرق الا رجل واطيها اش لك في السيف زين الراس والنصله=شف عاد مولاه عنده جيش حاميها ما من تحزم وعا راسه عصب شمله=يقنص غزال المها لي في فيافيها ذلا رفيقك من الصغره وذا دله=يشهد شجرها وتشهد له مرابيها في بن شريشر يقول اهل الهوى خصله=لولا أمرؤ القيس (وحده كان باديها) بن مهنا قد جبت كمين نصله رائعه دقله=وامسي تبرع بها واطعن بها فيها واقلوب قطبتها اربع مية وصله=لابعدت منها ولا قد جيت داويها والوعل لبغيت راس الحيد بوثق له=وبا لقي له خطط لما يقع فيها اغلب على الباب ذي بيدك معك قفله=لا تقفل ابواب مالك شي سنع فيها وراعي الكسر في لقلات وش دخله=اموال بخطوط قدها باسم راعيها وانك تبا الحق من عندي بيد اهله=با سلمه وان تبا لاعند قاضيها (ان شفت شي في طريقك واعجبك شله)=ذي قال هذي الكلم يعرف معانيها الواقعي لا عوّد الذيب ماشي عذر من قتله=يا ذيب قع ذيب وابعد من حواليها لا ينفعك مشي فالرهمه ولا ختله=ولا الليالي تفيدك شي غداريها وان كنت عدّيت والشرحان في غفله=قد جبت رادار واجواها مغطيها بنت السميطا لبس خيّالها البدله=كاس (ال مكتوم) حالف بايضويها عالسرج يمسح وعالرقبه وعالقذله=تقول طفله يدلعها مربيها !! يا ريت تحظر نهار الفوز للحفله=واتقول ينصر مظمّرها وساقيها وتمتّع العين ما تنظر على عجله=من يعشق الخيل يفرح لا نظر فيها ثم قم الى عند فارسها وبارك له=لولا براعته ما نالت معاليها بن مهناء رفعت يدي وسيبت الهوى كله=ما دامها كلفت لوكنت شاريها انسان مسكين ماهو بالقوي دخله=ولا معه شي عماره ملك يبنيها وان قلت مافيه شي يسوى الشغف خله=من عاف حاجه تركها ما هتم فيها يا خلها في مكان البيح والهمله=والا صقعها بقيد .. ولا تخليها الشعر يُظهر جروح القلب والعله=وانته متيّم وفيك اسرار تخفيها لأنك تماديت فالطلعه وفي النزله=لما تقمّصت شخصية محاميها انته بعقلك وكل واحد معه عقله=والشمس منخلك لا يمكن يغطيها لو با تبدّل مكان البيت والقبله=والا معزّتك من خاطري تمحيها وقعت يالواقعي .. يا وحلة الوحله=هذي الحكايه من اولها لتاليها اعطت بيوتك مشاعر صدق بالجمله=من يفتقد بعض لشياء كيف يعطيعا ؟ الواقعي الاصل واحد ونفس الدين والملّه=انا من الكسر وانته من بحاريها مانا من الهند هندي جاي ترطن له=عارف حزاياك وافهم وش معانيها خل العماره وخل القصر والفله=شف بعض لعذار ما تشفع لراويها قد جيت عاني تبالك قسم في الغلّه=ما تعرف ابراد محروسه مثاويها ؟؟ مدّيت يدّك على المنصوف فالنخله=ما خذت حُزمة حطب من صُبر واديها ريتك من الراك قد حمّلت لك نقله=والا من الأثل ذي مالي مساقيها لكن يزازتي لي تشرب من المَلّه=با ارزم ثمرها وباتخرّف بواديها با يصرخ الناب فالمنصوف والجزله=وانته من القاع دوّر لقط غاسيها كتّف ركابك ونوخهن في الهجله=حط حبل للثلب والناقه وحاشيها والا طردناك من لحقاف والرمله=والعاد تحلم تلامس رمل سافيها الصقر نخشاه لا ميّح على العُقله=والا الرخم ما تهم والا حباريها بن مهناء قدامي الهجس قابض بيده الدله=جات الحليله وعازم با يقهويها يانا في النيل وانته غصت في دجله=ياتثيرني بالكلم من شان جاريها ! وان حوّشت بك شحوم التيس والرخله=عليك بالنار ولّع في مكاويها كل ما طرحته بوسط الراس بوصل له=لو له حراسه من المارينز ملقيها والصيد لي يسرع الدحقه نقدّم له=لمّا الرصاصه تجي فالكبد تنهيها ممعاك ميّت بتعجب فيه كل خصله=ما يساوي العين ذي لجله تبكّيها هاجسك قل له يريض فالمُقل كحله=ماهو يجي با يكحّلها ويعميها والختم صلّوا على من قد شمل فضله=كل البشر لي بقاصيها ودانيها ولكم خالص ودّي الواقعي

حوار شعري متألق وممتع فيه لمسات الابداع الحق الذي لاتنطق بمثله غير النجوم والمواهب الشعرية الكبيرة ..

الواقعي وابن مهناْ .. شاعران كبيران نشم من شعرهما عبير حضرموت وشذا السليقة والذائقة الحضرمية الأصيلة ..

هذا النفس الشعري العميق والطويل يجعل هذه الإخوانية من الإخوانيات العملاقة والمهمة في تاريخ الشعر الشعبي الحضرمي ..

لأهميتهـــــــا الفكرية والابداعية والفنية :

(( يثـبـت هذا الحوار الشعري ))

[شهد الملكه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]

هذه المحاوره الاخوانيه جرت بيني وبين الصديق الغالي خالد بن مهناء يوم الاثنين 23/4/2012 بواسطة ال SMS لكوني متواجد خارج الوطن العربي منذ فتره فحبيت اطّلاعكم عليها لاجل التواصل وعدم الانقطاع عن صرحنا الغالي سقيفة الشبامي مع ان المحاوره لم تكن اكثر من ابيات اخوانيه بين صديقين كسائر (اخوانيات) الشعراء . بدع خالد بن مهناء صوت الرشا لي مشى وسط الحشاء (شغله)=قد حرك اشجان كان القلب ناسيها خلا عيوني يوقف رمشها وهله=يحاكي الاذن هو والا يحاكيها !! ما دمت فالمنطقه حق قوم بن قمله=ماشي سوى الكهر يطلع من صحاريها لاشاف مخلوق قلبي يحسبه خله=ويفك صفحه وبعد اسبوع يطويها رد الواقعي يالله بعيشه على راي العرب سهله=يامن تصالي قدر وش لك تصاليها تدحق برجلك في المكريب والذمله=والنار ما تحرق الا رجل واطيها اش لك في السيف زين الراس والنصله=شف عاد مولاه عنده جيش حاميها ما من تحزم وعا راسه عصب شمله=يقنص غزال المها لي في فيافيها ذلا رفيقك من الصغره وذا دله=يشهد شجرها وتشهد له مرابيها في بن شريشر يقول اهل الهوى خصله=لولا أمرؤ القيس (وحده كان باديها) بن مهنا قد جبت كمين نصله رائعه دقله=وامسي تبرع بها واطعن بها فيها واقلوب قطبتها اربع مية وصله=لابعدت منها ولا قد جيت داويها والوعل لبغيت راس الحيد بوثق له=وبا لقي له خطط لما يقع فيها اغلب على الباب ذي بيدك معك قفله=لا تقفل ابواب مالك شي سنع فيها وراعي الكسر في لقلات وش دخله=اموال بخطوط قدها باسم راعيها وانك تبا الحق من عندي بيد اهله=با سلمه وان تبا لاعند قاضيها (ان شفت شي في طريقك واعجبك شله)=ذي قال هذي الكلم يعرف معانيها الواقعي لا عوّد الذيب ماشي عذر من قتله=يا ذيب قع ذيب وابعد من حواليها لا ينفعك مشي فالرهمه ولا ختله=ولا الليالي تفيدك شي غداريها وان كنت عدّيت والشرحان في غفله=قد جبت رادار واجواها مغطيها بنت السميطا لبس خيّالها البدله=كاس (ال مكتوم) حالف بايضويها عالسرج يمسح وعالرقبه وعالقذله=تقول طفله يدلعها مربيها !! يا ريت تحظر نهار الفوز للحفله=واتقول ينصر مظمّرها وساقيها وتمتّع العين ما تنظر على عجله=من يعشق الخيل يفرح لا نظر فيها ثم قم الى عند فارسها وبارك له=لولا براعته ما نالت معاليها بن مهناء رفعت يدي وسيبت الهوى كله=ما دامها كلفت لوكنت شاريها انسان مسكين ماهو بالقوي دخله=ولا معه شي عماره ملك يبنيها وان قلت مافيه شي يسوى الشغف خله=من عاف حاجه تركها ما هتم فيها يا خلها في مكان البيح والهمله=والا صقعها بقيد .. ولا تخليها الشعر يُظهر جروح القلب والعله=وانته متيّم وفيك اسرار تخفيها لأنك تماديت فالطلعه وفي النزله=لما تقمّصت شخصية محاميها انته بعقلك وكل واحد معه عقله=والشمس منخلك لا يمكن يغطيها لو با تبدّل مكان البيت والقبله=والا معزّتك من خاطري تمحيها وقعت يالواقعي .. يا وحلة الوحله=هذي الحكايه من اولها لتاليها اعطت بيوتك مشاعر صدق بالجمله=من يفتقد بعض لشياء كيف يعطيعا ؟ الواقعي الاصل واحد ونفس الدين والملّه=انا من الكسر وانته من بحاريها مانا من الهند هندي جاي ترطن له=عارف حزاياك وافهم وش معانيها خل العماره وخل القصر والفله=شف بعض لعذار ما تشفع لراويها قد جيت عاني تبالك قسم في الغلّه=ما تعرف ابراد محروسه مثاويها ؟؟ مدّيت يدّك على المنصوف فالنخله=ما خذت حُزمة حطب من صُبر واديها ريتك من الراك قد حمّلت لك نقله=والا من الأثل ذي مالي مساقيها لكن يزازتي لي تشرب من المَلّه=با ارزم ثمرها وباتخرّف بواديها با يصرخ الناب فالمنصوف والجزله=وانته من القاع دوّر لقط غاسيها كتّف ركابك ونوخهن في الهجله=حط حبل للثلب والناقه وحاشيها والا طردناك من لحقاف والرمله=والعاد تحلم تلامس رمل سافيها الصقر نخشاه لا ميّح على العُقله=والا الرخم ما تهم والا حباريها بن مهناء قدامي الهجس قابض بيده الدله=جات الحليله وعازم با يقهويها يانا في النيل وانته غصت في دجله=ياتثيرني بالكلم من شان جاريها ! وان حوّشت بك شحوم التيس والرخله=عليك بالنار ولّع في مكاويها كل ما طرحته بوسط الراس بوصل له=لو له حراسه من المارينز ملقيها والصيد لي يسرع الدحقه نقدّم له=لمّا الرصاصه تجي فالكبد تنهيها ممعاك ميّت بتعجب فيه كل خصله=ما يساوي العين ذي لجله تبكّيها هاجسك قل له يريض فالمُقل كحله=ماهو يجي با يكحّلها ويعميها والختم صلّوا على من قد شمل فضله=كل البشر لي بقاصيها ودانيها ولكم خالص ودّي الواقعي

الحوار الشعري المُقتبس أعلاه حوار صقور الشعر بهذا الصرح الشامخ
وهامتين من هاماته الشعريه يشار لهم بالبنان في هذه السقيفه العامره
وهم دائما متربعين على القمه سوى كان الواقعي أو خالد بن مهناء
والصقور دائما عاليه في كُل شي .
تحياتي لصقور الشعر الواقعي وبن مهناء على هذا الإبداع والعطاء الفريد
منهم في هذه المساجله الرئعه .
اكرر تحياتي .

[ابوفضل سالم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]

هذه المحاوره الاخوانيه جرت بيني وبين الصديق الغالي خالد بن مهناء يوم الاثنين 23/4/2012 بواسطة ال SMS لكوني متواجد خارج الوطن العربي منذ فتره فحبيت اطّلاعكم عليها لاجل التواصل وعدم الانقطاع عن صرحنا الغالي سقيفة الشبامي مع ان المحاوره لم تكن اكثر من ابيات اخوانيه بين صديقين كسائر (اخوانيات) الشعراء . بدع خالد بن مهناء صوت الرشا لي مشى وسط الحشاء (شغله)=قد حرك اشجان كان القلب ناسيها خلا عيوني يوقف رمشها وهله=يحاكي الاذن هو والا يحاكيها !! ما دمت فالمنطقه حق قوم بن قمله=ماشي سوى الكهر يطلع من صحاريها لاشاف مخلوق قلبي يحسبه خله=ويفك صفحه وبعد اسبوع يطويها رد الواقعي يالله بعيشه على راي العرب سهله=يامن تصالي قدر وش لك تصاليها تدحق برجلك في المكريب والذمله=والنار ما تحرق الا رجل واطيها اش لك في السيف زين الراس والنصله=شف عاد مولاه عنده جيش حاميها ما من تحزم وعا راسه عصب شمله=يقنص غزال المها لي في فيافيها ذلا رفيقك من الصغره وذا دله=يشهد شجرها وتشهد له مرابيها في بن شريشر يقول اهل الهوى خصله=لولا أمرؤ القيس (وحده كان باديها) بن مهنا قد جبت كمين نصله رائعه دقله=وامسي تبرع بها واطعن بها فيها واقلوب قطبتها اربع مية وصله=لابعدت منها ولا قد جيت داويها والوعل لبغيت راس الحيد بوثق له=وبا لقي له خطط لما يقع فيها اغلب على الباب ذي بيدك معك قفله=لا تقفل ابواب مالك شي سنع فيها وراعي الكسر في لقلات وش دخله=اموال بخطوط قدها باسم راعيها وانك تبا الحق من عندي بيد اهله=با سلمه وان تبا لاعند قاضيها (ان شفت شي في طريقك واعجبك شله)=ذي قال هذي الكلم يعرف معانيها الواقعي لا عوّد الذيب ماشي عذر من قتله=يا ذيب قع ذيب وابعد من حواليها لا ينفعك مشي فالرهمه ولا ختله=ولا الليالي تفيدك شي غداريها وان كنت عدّيت والشرحان في غفله=قد جبت رادار واجواها مغطيها بنت السميطا لبس خيّالها البدله=كاس (ال مكتوم) حالف بايضويها عالسرج يمسح وعالرقبه وعالقذله=تقول طفله يدلعها مربيها !! يا ريت تحظر نهار الفوز للحفله=واتقول ينصر مظمّرها وساقيها وتمتّع العين ما تنظر على عجله=من يعشق الخيل يفرح لا نظر فيها ثم قم الى عند فارسها وبارك له=لولا براعته ما نالت معاليها بن مهناء رفعت يدي وسيبت الهوى كله=ما دامها كلفت لوكنت شاريها انسان مسكين ماهو بالقوي دخله=ولا معه شي عماره ملك يبنيها وان قلت مافيه شي يسوى الشغف خله=من عاف حاجه تركها ما هتم فيها يا خلها في مكان البيح والهمله=والا صقعها بقيد .. ولا تخليها الشعر يُظهر جروح القلب والعله=وانته متيّم وفيك اسرار تخفيها لأنك تماديت فالطلعه وفي النزله=لما تقمّصت شخصية محاميها انته بعقلك وكل واحد معه عقله=والشمس منخلك لا يمكن يغطيها لو با تبدّل مكان البيت والقبله=والا معزّتك من خاطري تمحيها وقعت يالواقعي .. يا وحلة الوحله=هذي الحكايه من اولها لتاليها اعطت بيوتك مشاعر صدق بالجمله=من يفتقد بعض لشياء كيف يعطيعا ؟ الواقعي الاصل واحد ونفس الدين والملّه=انا من الكسر وانته من بحاريها مانا من الهند هندي جاي ترطن له=عارف حزاياك وافهم وش معانيها خل العماره وخل القصر والفله=شف بعض لعذار ما تشفع لراويها قد جيت عاني تبالك قسم في الغلّه=ما تعرف ابراد محروسه مثاويها ؟؟ مدّيت يدّك على المنصوف فالنخله=ما خذت حُزمة حطب من صُبر واديها ريتك من الراك قد حمّلت لك نقله=والا من الأثل ذي مالي مساقيها لكن يزازتي لي تشرب من المَلّه=با ارزم ثمرها وباتخرّف بواديها با يصرخ الناب فالمنصوف والجزله=وانته من القاع دوّر لقط غاسيها كتّف ركابك ونوخهن في الهجله=حط حبل للثلب والناقه وحاشيها والا طردناك من لحقاف والرمله=والعاد تحلم تلامس رمل سافيها الصقر نخشاه لا ميّح على العُقله=والا الرخم ما تهم والا حباريها بن مهناء قدامي الهجس قابض بيده الدله=جات الحليله وعازم با يقهويها يانا في النيل وانته غصت في دجله=ياتثيرني بالكلم من شان جاريها ! وان حوّشت بك شحوم التيس والرخله=عليك بالنار ولّع في مكاويها كل ما طرحته بوسط الراس بوصل له=لو له حراسه من المارينز ملقيها والصيد لي يسرع الدحقه نقدّم له=لمّا الرصاصه تجي فالكبد تنهيها ممعاك ميّت بتعجب فيه كل خصله=ما يساوي العين ذي لجله تبكّيها هاجسك قل له يريض فالمُقل كحله=ماهو يجي با يكحّلها ويعميها والختم صلّوا على من قد شمل فضله=كل البشر لي بقاصيها ودانيها ولكم خالص ودّي الواقعي

اختيار أدبي مميز كتميز أدبائنا وشعرائنا الواقعي وخالد بن مهنا ..
الواقعي .. لقد اعدت لنا فناً من فنون الأدب لاشك انه اندثر دمت ودام فيضك ولك مني كل الشكر.

[الواقعي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسكين قلبي [ مشاهدة المشاركة ]

الله الله الله كنت اتأرجح بين السطور وانا مستمتعة بالبدع والرد .. ! كم كانت رائعة هذه المحاورة ..شكرا من الاعماق. واسال الله العلى العظيم ان يديم عليكم هذه المحبة .

مسكين قلبي

بالأصاله عن نفسي وبالنيابه عن اخي خالد بن مهناء اشكر لك مرورك العاطر ومشاعرك النبيله .

الواقعي

[بن احمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باشراحيل [ مشاهدة المشاركة ]

حوار شعري متألق وممتع فيه لمسات الابداع الحق الذي لاتنطق بمثله غير النجوم والمواهب الشعرية الكبيرة .. الواقعي وابن مهناْ .. شاعران كبيران نشم من شعرهما عبير حضرموت وشذا السليقة والذائقة الحضرمية الأصيلة .. هذا النفس الشعري العميق والطويل يجعل هذه الإخوانية من الإخوانيات العملاقة والمهمة في تاريخ الشعر الشعبي الحضرمي .. لأهميتهـــــــا الفكرية والابداعية والفنية : (( يثـبـت هذا الحوار الشعري ))

ماهذا الابداع ايها المتالقان وكفى سنقرا للاستمتاع

[العائد1]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]

هذه المحاوره الاخوانيه جرت بيني وبين الصديق الغالي خالد بن مهناء يوم الاثنين 23/4/2012 بواسطة ال SMS لكوني متواجد خارج الوطن العربي منذ فتره فحبيت اطّلاعكم عليها لاجل التواصل وعدم الانقطاع عن صرحنا الغالي سقيفة الشبامي مع ان المحاوره لم تكن اكثر من ابيات اخوانيه بين صديقين كسائر (اخوانيات) الشعراء . بدع خالد بن مهناء صوت الرشا لي مشى وسط الحشاء (شغله)=قد حرك اشجان كان القلب ناسيها خلا عيوني يوقف رمشها وهله=يحاكي الاذن هو والا يحاكيها !! ما دمت فالمنطقه حق قوم بن قمله=ماشي سوى الكهر يطلع من صحاريها لاشاف مخلوق قلبي يحسبه خله=ويفك صفحه وبعد اسبوع يطويها رد الواقعي يالله بعيشه على راي العرب سهله=يامن تصالي قدر وش لك تصاليها تدحق برجلك في المكريب والذمله=والنار ما تحرق الا رجل واطيها اش لك في السيف زين الراس والنصله=شف عاد مولاه عنده جيش حاميها ما من تحزم وعا راسه عصب شمله=يقنص غزال المها لي في فيافيها ذلا رفيقك من الصغره وذا دله=يشهد شجرها وتشهد له مرابيها في بن شريشر يقول اهل الهوى خصله=لولا أمرؤ القيس (وحده كان باديها) بن مهنا قد جبت كمين نصله رائعه دقله=وامسي تبرع بها واطعن بها فيها واقلوب قطبتها اربع مية وصله=لابعدت منها ولا قد جيت داويها والوعل لبغيت راس الحيد بوثق له=وبا لقي له خطط لما يقع فيها اغلب على الباب ذي بيدك معك قفله=لا تقفل ابواب مالك شي سنع فيها وراعي الكسر في لقلات وش دخله=اموال بخطوط قدها باسم راعيها وانك تبا الحق من عندي بيد اهله=با سلمه وان تبا لاعند قاضيها (ان شفت شي في طريقك واعجبك شله)=ذي قال هذي الكلم يعرف معانيها الواقعي لا عوّد الذيب ماشي عذر من قتله=يا ذيب قع ذيب وابعد من حواليها لا ينفعك مشي فالرهمه ولا ختله=ولا الليالي تفيدك شي غداريها وان كنت عدّيت والشرحان في غفله=قد جبت رادار واجواها مغطيها بنت السميطا لبس خيّالها البدله=كاس (ال مكتوم) حالف بايضويها عالسرج يمسح وعالرقبه وعالقذله=تقول طفله يدلعها مربيها !! يا ريت تحظر نهار الفوز للحفله=واتقول ينصر مظمّرها وساقيها وتمتّع العين ما تنظر على عجله=من يعشق الخيل يفرح لا نظر فيها ثم قم الى عند فارسها وبارك له=لولا براعته ما نالت معاليها بن مهناء رفعت يدي وسيبت الهوى كله=ما دامها كلفت لوكنت شاريها انسان مسكين ماهو بالقوي دخله=ولا معه شي عماره ملك يبنيها وان قلت مافيه شي يسوى الشغف خله=من عاف حاجه تركها ما هتم فيها يا خلها في مكان البيح والهمله=والا صقعها بقيد .. ولا تخليها الشعر يُظهر جروح القلب والعله=وانته متيّم وفيك اسرار تخفيها لأنك تماديت فالطلعه وفي النزله=لما تقمّصت شخصية محاميها انته بعقلك وكل واحد معه عقله=والشمس منخلك لا يمكن يغطيها لو با تبدّل مكان البيت والقبله=والا معزّتك من خاطري تمحيها وقعت يالواقعي .. يا وحلة الوحله=هذي الحكايه من اولها لتاليها اعطت بيوتك مشاعر صدق بالجمله=من يفتقد بعض لشياء كيف يعطيعا ؟ الواقعي الاصل واحد ونفس الدين والملّه=انا من الكسر وانته من بحاريها مانا من الهند هندي جاي ترطن له=عارف حزاياك وافهم وش معانيها خل العماره وخل القصر والفله=شف بعض لعذار ما تشفع لراويها قد جيت عاني تبالك قسم في الغلّه=ما تعرف ابراد محروسه مثاويها ؟؟ مدّيت يدّك على المنصوف فالنخله=ما خذت حُزمة حطب من صُبر واديها ريتك من الراك قد حمّلت لك نقله=والا من الأثل ذي مالي مساقيها لكن يزازتي لي تشرب من المَلّه=با ارزم ثمرها وباتخرّف بواديها با يصرخ الناب فالمنصوف والجزله=وانته من القاع دوّر لقط غاسيها كتّف ركابك ونوخهن في الهجله=حط حبل للثلب والناقه وحاشيها والا طردناك من لحقاف والرمله=والعاد تحلم تلامس رمل سافيها الصقر نخشاه لا ميّح على العُقله=والا الرخم ما تهم والا حباريها بن مهناء قدامي الهجس قابض بيده الدله=جات الحليله وعازم با يقهويها يانا في النيل وانته غصت في دجله=ياتثيرني بالكلم من شان جاريها ! وان حوّشت بك شحوم التيس والرخله=عليك بالنار ولّع في مكاويها كل ما طرحته بوسط الراس بوصل له=لو له حراسه من المارينز ملقيها والصيد لي يسرع الدحقه نقدّم له=لمّا الرصاصه تجي فالكبد تنهيها ممعاك ميّت بتعجب فيه كل خصله=ما يساوي العين ذي لجله تبكّيها هاجسك قل له يريض فالمُقل كحله=ماهو يجي با يكحّلها ويعميها والختم صلّوا على من قد شمل فضله=كل البشر لي بقاصيها ودانيها ولكم خالص ودّي الواقعي

.يقال اجمل الشعر اكذبه ولكنني لم ارى كذبا . فهذا الشعر له نصيب من اسماء قائيليه فهو مملؤ بواقعية الجمال الشعري وخلود المعنى
تحياتي للاخوين الواقعي وخالد بن مهنا وتهنيئه على هذه المحاوره الرائعه وهذا الابداع المتميز

[عيبون]

عندما يحضر العمالقه يكون الحضور له رونق خاص=
كلام كبير من شعار كبار كلام شنطبه والله لن اطيل فالكلام=
ما اقول الا كثرو من هذا الاخوانيات ايه العملاقين لكم ودي=
اخوكم صالح كشميم=

[علي فدعق الهاشمي]

الله الله ياسسسلام على هالشعر مساجله ولا اروع منها بحضوركم ينعاد للشعر هيبته مساجله راااائعة استمتعت بقرأتها معاني جزله تدل على موهبه الشعراء الافاضل النهـدي والمرّي لله دركم

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]

هذه المحاوره الاخوانيه جرت بيني وبين الصديق الغالي خالد بن مهناء يوم الاثنين 23/4/2012 بواسطة ال SMS لكوني متواجد خارج الوطن العربي منذ فتره فحبيت اطّلاعكم عليها لاجل التواصل وعدم الانقطاع عن صرحنا الغالي سقيفة الشبامي مع ان المحاوره لم تكن اكثر من ابيات اخوانيه بين صديقين كسائر (اخوانيات) الشعراء . بدع خالد بن مهناء صوت الرشا لي مشى وسط الحشاء (شغله)=قد حرك اشجان كان القلب ناسيها خلا عيوني يوقف رمشها وهله=يحاكي الاذن هو والا يحاكيها !! ما دمت فالمنطقه حق قوم بن قمله=ماشي سوى الكهر يطلع من صحاريها لاشاف مخلوق قلبي يحسبه خله=ويفك صفحه وبعد اسبوع يطويها رد الواقعي يالله بعيشه على راي العرب سهله=يامن تصالي قدر وش لك تصاليها تدحق برجلك في المكريب والذمله=والنار ما تحرق الا رجل واطيها اش لك في السيف زين الراس والنصله=شف عاد مولاه عنده جيش حاميها ما من تحزم وعا راسه عصب شمله=يقنص غزال المها لي في فيافيها ذلا رفيقك من الصغره وذا دله=يشهد شجرها وتشهد له مرابيها في بن شريشر يقول اهل الهوى خصله=لولا أمرؤ القيس (وحده كان باديها) بن مهنا قد جبت كمين نصله رائعه دقله=وامسي تبرع بها واطعن بها فيها واقلوب قطبتها اربع مية وصله=لابعدت منها ولا قد جيت داويها والوعل لبغيت راس الحيد بوثق له=وبا لقي له خطط لما يقع فيها اغلب على الباب ذي بيدك معك قفله=لا تقفل ابواب مالك شي سنع فيها وراعي الكسر في لقلات وش دخله=اموال بخطوط قدها باسم راعيها وانك تبا الحق من عندي بيد اهله=با سلمه وان تبا لاعند قاضيها (ان شفت شي في طريقك واعجبك شله)=ذي قال هذي الكلم يعرف معانيها الواقعي لا عوّد الذيب ماشي عذر من قتله=يا ذيب قع ذيب وابعد من حواليها لا ينفعك مشي فالرهمه ولا ختله=ولا الليالي تفيدك شي غداريها وان كنت عدّيت والشرحان في غفله=قد جبت رادار واجواها مغطيها بنت السميطا لبس خيّالها البدله=كاس (ال مكتوم) حالف بايضويها عالسرج يمسح وعالرقبه وعالقذله=تقول طفله يدلعها مربيها !! يا ريت تحظر نهار الفوز للحفله=واتقول ينصر مظمّرها وساقيها وتمتّع العين ما تنظر على عجله=من يعشق الخيل يفرح لا نظر فيها ثم قم الى عند فارسها وبارك له=لولا براعته ما نالت معاليها بن مهناء رفعت يدي وسيبت الهوى كله=ما دامها كلفت لوكنت شاريها انسان مسكين ماهو بالقوي دخله=ولا معه شي عماره ملك يبنيها وان قلت مافيه شي يسوى الشغف خله=من عاف حاجه تركها ما هتم فيها يا خلها في مكان البيح والهمله=والا صقعها بقيد .. ولا تخليها الشعر يُظهر جروح القلب والعله=وانته متيّم وفيك اسرار تخفيها لأنك تماديت فالطلعه وفي النزله=لما تقمّصت شخصية محاميها انته بعقلك وكل واحد معه عقله=والشمس منخلك لا يمكن يغطيها لو با تبدّل مكان البيت والقبله=والا معزّتك من خاطري تمحيها وقعت يالواقعي .. يا وحلة الوحله=هذي الحكايه من اولها لتاليها اعطت بيوتك مشاعر صدق بالجمله=من يفتقد بعض لشياء كيف يعطيعا ؟ الواقعي الاصل واحد ونفس الدين والملّه=انا من الكسر وانته من بحاريها مانا من الهند هندي جاي ترطن له=عارف حزاياك وافهم وش معانيها خل العماره وخل القصر والفله=شف بعض لعذار ما تشفع لراويها قد جيت عاني تبالك قسم في الغلّه=ما تعرف ابراد محروسه مثاويها ؟؟ مدّيت يدّك على المنصوف فالنخله=ما خذت حُزمة حطب من صُبر واديها ريتك من الراك قد حمّلت لك نقله=والا من الأثل ذي مالي مساقيها لكن يزازتي لي تشرب من المَلّه=با ارزم ثمرها وباتخرّف بواديها با يصرخ الناب فالمنصوف والجزله=وانته من القاع دوّر لقط غاسيها كتّف ركابك ونوخهن في الهجله=حط حبل للثلب والناقه وحاشيها والا طردناك من لحقاف والرمله=والعاد تحلم تلامس رمل سافيها الصقر نخشاه لا ميّح على العُقله=والا الرخم ما تهم والا حباريها بن مهناء قدامي الهجس قابض بيده الدله=جات الحليله وعازم با يقهويها يانا في النيل وانته غصت في دجله=ياتثيرني بالكلم من شان جاريها ! وان حوّشت بك شحوم التيس والرخله=عليك بالنار ولّع في مكاويها كل ما طرحته بوسط الراس بوصل له=لو له حراسه من المارينز ملقيها والصيد لي يسرع الدحقه نقدّم له=لمّا الرصاصه تجي فالكبد تنهيها ممعاك ميّت بتعجب فيه كل خصله=ما يساوي العين ذي لجله تبكّيها هاجسك قل له يريض فالمُقل كحله=ماهو يجي با يكحّلها ويعميها والختم صلّوا على من قد شمل فضله=كل البشر لي بقاصيها ودانيها ولكم خالص ودّي الواقعي

حيا الله أبا وليد وأبا سالم ...

لست من النوع الذي He searches in the soup till he finds the fly وما أتيت الآن إلاّ لأني قطعت وعدا على نفسي بالعودة إلى هذه المحاورة الجميلة؛ إذ سبق أن قلت:

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

حيّاك الله يا بو وليد مرّة أخرى. أخي ... خذ بعض الأمثلة كي لا يقول أحد إنني أتكلم على شعر شخص بعينه. لو أورد شاعر كلمة ( بيتهم ) ككلمة قافية ثم أورد كلمة ( ليتهم ) هذا لا يعتبر تكرار. وتكون القافية الحقيقية هي كلمة ( بيت ) وكلمة ( ليت ). لكن لو أورد الشاعر بعد ذلك كلمة ( بيتهم ) مرة أخرى؛ وكذلك لو أورد كلمة ( ليتهم ) مرة أخرى هنا تعتبر القافية مدحوقة. بعد ذلك نأتي إلى الجزء الصعب وهو ماذا لو أورد الشاعر في نفس القصيدة كلمة ( دارهم ) أو كلمة ( مر بهم ) هنا يعتبر أنه خرج عن القافية. بالنسبة لمحاورتك مع خالد بن مهنا ... شهادة لله أنها أعجبتني وكنت مستعجل جدا ولا أعتقد أن بها تكرار للقافية. لكنك لفتت نظري الآن ونبّهتني فسأعود إليها غدا فالوقت متأخر هذه الساعة. وعسى أن أجد بها شيئا أصك به وجه بو سالم قدنا بغيت له ( كما ذاك الأعمى الذي دحق على الكلب وقال قدنا بغيت له ... إحدى صوامعك التي لا تنتهي ). أما لو وجدت شيئ يخصّك فقدنا بغيت لك تربيع .

الآن بعد أن قرأت المحاورة بتمعّن أقول: بلى بها بعض التكرار وأنظر ــ في أبيات أبي سالم ــ الى كلمات مثل ( فيها ) و ( دخله ) و ( دلّه ...سبقت أبا سالم إليها فما كان له أن يستخدمها ) و ( له ). أما في أبياتك فأنظر إلى كلمات مثل ( فيها ... سبقك أبو سالم إليها ) وكلمة ( له ... سبقت أبا سالم إليها ولكنك كررتها مرتين على الأقل ).

تكرار القافية ( ويسمى بالفصحى الإيطاء وبالعامية دَحْق أو دَعْس القافية يجب تجنبه وعدم اللجوء إليه إلاّ للضرورة القصوى )؛ على أنه يجوز في الشعر الفصيح تكرار كلمات القافية بعد 7 إلى 10 أبيات.

وأخيرا أعجبني كثيرا إعترافك بأمرٍ ما!!! وربما لم يفقه لذلك الإعتراف إلاّ القلّة فأنت قلت:

في بن شريشر يقول اهل الهوى خصله = لــولا أمــرؤ القـيـس (وحــده كـــان بـاديـهـا)

تلك الخصلة هي فيك ولولا إمرؤ القيس لكنت أنت أول من بدأها. وللذين ثقافتهم فنلندية فإن إمرأ القيس ذبح بعيره أو ناقته للعذارى ( يلعب بأماصيره!!! ) وسبق أبا الوليد. وأيضا للذين ثقافتهم بولندية فإن إمرأ القيس كِندي وليس نهدي وإعترف أبو الوليد لنا ( أي لكندة ) بهذا السّبق. وليس أمامه إلاّ أن يعترف وإلاّ سينطبق عليه المثل ( من بغاه كلّه فاته كلّه ) ... والدّراهم مراهم أما الأبيات فهي للوقت تزجيات ( إن جاز إستخدام جمع تزجية ).

[الاسد القرشي]

ابدع الشاعران فكل منهما يمتلك قوة وجزالة في كل بيت ولا تستطيع التخيّر بينها

اكرر اعجابي بما كُتب واتمنى لهم التوفيق وان يبعثوا لنا بكل جديد لديهم

واعتقد ان الواقعي لطف الجو بهذا المشاركة واتمنا ان يعود ابداع سقيفتنا

تقبلوا مروري واعجابي