حكاية ((باشقابه))

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

• أثبت التاريخ بأن الحضرمي تحت رقابه كحامل لدين يناهضه الأوروبيون .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

الحضرمي محسود قيمة أخلاقية وتجارة وريادة ... لا ولن يكون: ( أقشر ) إلا إذا قصد الشاعر الدعابة الثقيلة أو أن القافية خانته . لن نزيد عما قيل في شخصية الفلتة: • قال عنهم ويلفر تسينجر: ( في كل نقطة دَم حضرمي يوٌلد مجاهد ) • ديكسون المؤرخ المستشرق الانجليزي فى كتابه "الحكومة الانجليزية الهندية " حضرمي هم ألمان العرب وكان ذلك أثناء توحيد عمان عام ( 1915 ) بسبب ما رآه من شجاعة الحضارم وشراستهم في القتال.

... وحتى كتب المستشرقين وصفتهم بالمستوطنين الذي أقاموا مستوطنات ونشروا الدين الإسلامي الذي لا يعرف الحدود الجغرافية.

[حسن محمد سالم باقديم]

هذه القصيده للشاعر عبدالعزيز بن مبخوت بن شريشر النهدي ( الواقعي )

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]

طرت عالبال قصة باشقابه=واقضت مضجعي خلتني اسهر حكايه تلحق الهم والكآبه=عن المهتوف راعي الحظ لقشر مسلسل كل حلقاته تشابه=وكل مشهد عن السابق مكرر مضت لحداث تمشي في رتابه=وانا تابعت والخاطر مكدر بدت نكبته من مقدم شبابه=وكل ماله كبر نكبته تكبر خلق في قطر مرت عا ترابه=حظارة عاد والقوا فيه منكر ولا خافوا من الله وعقابه=وكفروا بالقضاء هو والمقدر فحلّت بارضهم لعنة عذابه=وهبت عا وطنهم ريح صرصر منازلهم جعلها الله خرابه=وهو فيها سكن واسس وعمر فاصابه من وراها ما اصابه=نزل في دار منها الله حذّر رحل عنها وشد منها ركابه=فخاض البحر بعد المشي فالبر محيط الهند لي كلن يهابه=عبر وسطه على هوري مكسّر بريق النجم بالليل اهتدابه=وبانوار الأمل لا النجم غدّر وموج البحر لاتلاطم عبابه=ذكر خالقه سبحانه وكبر ومد ليدي لدعوه مستجابه=تهدي عاصفة طوفان زمجر ولو شاف البصر بر التجابه=وبين اهله بناء مسجد منور على منهج محمد والصحابه=دعاء للخير والتقواء وبشر عطاه الله ذكاء زائد نجابه=وقوة عزم زائد ع المقرر بلاد الهند لي فيها الذيابه=عمد فيها وصار الذئب لشقر يهابن كل ما نظرن لنابه=ويقفن كل ما للناب كشّر وسلطان الملايو فك بابه=وفتحت له فطاني لي مصكر وسكان الجزر سمعوا خطابه=ولبوا دعوة النور المسطر وشرق افريقيا لبّت هضابه=نداء ساحله لي ع ايده تحضر بلغ للصين سلطان انتدابه=وموزمبيق هي والراس لخضر ولكن للزمان الف انقلابه=كفا المؤمن زمانه لا تنكر رضي بالهم والهم ما رضابه=مكانه والشقابه كر في فر كأن دهره فرض حوله رقابه=تلاحقه المصائب حيث ما مر وكل ما دلهمت فوقه سحابه=نذاها شعف من حدرى وشعفر عن الاوطان قد طال اغترابه= ومن مهجر تنقل صوب مهجر تشوق للوطن حيث انتسابه=لان لخبار قالت قد تحرر وكل ثروته في صرّه ثيابه=وفي كسعته لا ابيض ولاصفر رجع من بعد ما طول غيابه=ولكن ما لحق شي قد تغير وجرحه زاد نزفه والتهابه=من الوضع الردي والحال لغبر تصادر نصف من كل ما ضوابه=من الخلقان والبز المشعطر لان الدار تحكمها عصابه=علمهم في وسطه النجم لحمر من الصدمه بدا يفقد صوابه=ومن واقعه لي بالفعل يقهر لجيرانه توجه والقرابه=على جال الحرم راضي ومستر بني عمه وربعه والنسابه=بلاد الخير حيث النفط يزغر ولكن حيهم نبحت كلابه=على المهتوف كل ما اقبل ودبّر وحطوا له حنش داخل جرابه=فعوّد هذه المره مسفّر وما حل بالوطن كلن درابه=على يد لي يخرب دار بصعر غلط كله من الأول حسابه=سرح وقّع وهو ما كان مضطر وضوا قوم ترعى في شعابه=جراد احمر كل اليابس ولخضر وختم القول عند الله ثوابه=ومن يصبر على التمحيص يؤجر تمحص في حياته باشقابه= الا يالله يتعوض ويضفر

[CENTER]وهذا الجواب ل حسن محمد سالم باقديم حررت بتاريخ 7/5/2013م

حرفت العين لارافع حجابه = ونسئله الورع والذنب يغفر
وراجي رحمته واخشى عذابه=وخوف الله منه العبد يظفر
وصلوا عد هطال السحابه = على احمد صاحب القبر المنور
وعاالانساب واّله والصحابه=ابا الحسنين والصديق وعمر
وذو النورين ذي ماله هدابه=لنصر الدين في الخندق وخيبر
صحابه وازروا الحق باالصلابه=لحتى باب كل ملحد تكسر
على بندر عمر ظهرت سحابه=تلمع برقها والرعد زمجر
مزوع سيلها باطن شعابه=عصف باالعلب والمشطه وحدر
بصنعة انقلن وقت الطلابه =بدقلات القصب كلين عشر
طياب الريح وطهور الجنابه = مكارم من عظيم الشان لاكبر
هلا باالشعر واهله مرحبابه=وبااهل عنيبده وحصون تشهر
شهير الصيت ومثاوي مهابه=وشاعر في معانيه تنزر
عصرني من حكاية باشقابه=كما الجلجل ودورات المخور
على الارض التي نالت عقابه=ولااهل الصافنه تاريخ يذكر
وحق القول عامن قل ثوابه=وقل اجره كما الحزمه تنعثر
وكل ماشل مثقل ماوشابه=ولا مصرى لحق منه وميزر
صبح حامل لباغشوه جرابه=حمله الموج عاالوح المدسر
قوارع كسرت عوده وطابه=وباالمغموم نذت والمفور
وجاها مقس من جنح الغرابه=وبغي النفس منه السعد دبر
ونفش الريش عاالنفس المصابه=يجيب المقت والميسور يعسر
خزب مطروح لو شي فيه ثابه=سقت لاجرات باسعدي وسعمر
وللقبه دخل حزب النقابه=وهل هادون في ليلة 12
وبين الطير والاخر تشابه = على اشباهها تقعوا وتزعر
قدرها والعمل للذري جابه = صبح ينقف على الحب المطير
بلا شارح ولا عاقل وغابه=اسوداً كاسره ( للغير ) تزئر
خلوا اسادها من غير لابه=جزاء اعمالهم باالواقع اسفر
اصبت الحظف يامولى الرتابه=وباالاحداث انت اعلم واخبر
وبين الاخذ والرد والدعابه=بصدق القول لك كوبه ومسطر
لنا انوار وهدى في كتابه = بليلة قدر انزلها وبشر
ولا للياس خيمه والكائبه = ودين امة محمد نهر يزغر
رفع كف التضرع والاينابه=ودعوة خير تكفح اّفة الشر
وتصلح كل موزع من خرابه=تجنبه الحنش والسوس والذر
وسلمتها تهيض والكزابه=وقرضتها دواء من باس ينغر
وهذا ردنا هو والاجابه=كفاء ولا معي مهجوس اغبر
وسط راسي يحن مثل الربابه=ولا صادم رعه عيفه تشفر

[الشبامي]

اقتباس :

ولـو شـاف البـصـر بــر التجـابـه ***وبيـن اهلـه بـنـاء مسـجـد مـنـور عـلـى منـهـج محـمـد والصحـابـه ***دعــاء للخـيـر والتـقـواء وبـشـر عـطــاه الله ذكـــاء زائـــد نـجـابـه ***وقـــوة عـــزم زائـــد ع الـمـقـرر بــلاد الهـنـد لـــي فـيـهـا الـذيـابـه ***عمـد فيهـا وصـار الـذئـب لشـقـر يهـابـن كـــل مـــا نـظــرن لـنـابـه ***ويقـفـن كـــل مـــا لـلـنـاب كـشّــر وسـلـطـان الـمـلايـو فـــك بــابــه ***وفتحـت لـه فطـانـي لــي مصـكـر وسكـان الجـزر سمـعـوا خطـابـه ***ولـبـوا دعــوة الـنــور المـسـطـر وشــرق افريقـيـا لـبّــت هـضـابـه ***نـداء ساحلـه لـي ع ايـده تحضـر بـلـغ للـصـيـن سـلـطـان انـتـدابـه ***وموزمبيق هـي والـراس لخضـر ولـكــن لـلـزمـان الـــف انـقـلابـه ***كـفـا الـمـؤمـن زمـانــه لا تـنـكـر

ماشاء الله تبارك الله !!
درر والله درر يابووليد !!
وصف دقيق وواقعي للحضرمي ياواقعي !!
من يمتلك تلك الأوصاف حتما لن يكون باشقابه على الإطلاق !!
بل هو البركه والسعاده اينما حل !!
ومهما جار الزمان وقسى !!
أحسنت أخي ابووليد !!
ويبدو ان المثل القائل (( يسكت دهرا وينطق كفرا )) صحيح نوعا ما مع الإختلاف في معنى النطق !!
فنطقك هنا صدقا وحقّا !!

[الواقعي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

ماشاء الله تبارك الله !! درر والله درر يابووليد !! وصف دقيق وواقعي للحضرمي ياواقعي !! من يمتلك تلك الأوصاف حتما لن يكون باشقابه على الإطلاق !! بل هو البركه والسعاده اينما حل !! ومهما جار الزمان وقسى !! أحسنت أخي ابووليد !! ويبدو ان المثل القائل (( يسكت دهرا وينطق كفرا )) صحيح نوعا ما مع الإختلاف في معنى النطق !! فنطقك هنا صدقا وحقّا !!

(( يسكت دهرا وينطق كفرا )) مثل صحيح طال عمرك يا بو صالح ... ولكن !!!

(((الكفرُ ملّه)))

مأجور ياصاحبي

[سالم علي الجرو]

من دهاليز القصيدة والردود

( باشقابة )

، من هو؟

قال الحبّاني:

يالـ باء وباء خسفتوا لرض ولعبتوا بها= وزاد حرف الدال يتبعكم عل خبط الرّماد

قالها في حضرة نائب لواء شبام وآلباء وباء معروفين وحرف الدال: رمز للدولة
من شق الردود:
• (( من يمتلك تلك الأوصاف حتما لن يكون باشقابه على الإطلاق !! ))أيّة أوصاف؟؟؟

• (( فنطقك هنا صدقا وحقّا !! ))
أين الصدق وأين الحق؟؟؟

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

من دهاليز القصيدة والردود ( باشقابة ) ، من هو؟ قال الحبّاني: يالـ باء وباء خسفتوا لرض ولعبتوا بها= وزاد حرف الدال يتبعكم عل خبط الرّماد قالها في حضرة نائب لواء شبام وآلباء وباء معروفين وحرف الدال: رمز للدولة من شق الردود: • (( من يمتلك تلك الأوصاف حتما لن يكون باشقابه على الإطلاق !! ))أيّة أوصاف؟؟؟ • (( فنطقك هنا صدقا وحقّا !! )) أين الصدق وأين الحق؟؟؟

مسلسـل كـل حلقاتـه تشابـه=وكل مشهد عن السابـق مكـرر

المشهد الأول:

بدت نكبته مـن مقـدم شبابـه=وكل مالـه كبـر نكبتـه تكبـر
خلق في قطر مرت عـا ترابـه=حصارة عاد والقوا فيـه منكـر

المشهد الثاني:

رحل عنها وشـد منهـا ركابـه=فخاض البحر بعد المشي فالبـر

:

رحل عنها وشـد منهـا ركابـه=فخاض البحر بعد المشي فالبـر

المشهد الثالث:

تصادر نصف من كل ما ضوابه=من الخلقـان والبـز المشعطـر
لان الـدار تحكمهـا عصـابـه=علمهم في وسطه النجـم لحمـر

المشهد الرابع:

لجيرانـه تـوجـه والقـرابـه =على جال الحرم راضي ومستر
بنـي عمـه وربعـه والنسابـه=بلاد الخير حيث النفـط يزغـر

يفترض أن نمر بمشهد خامس وهو ضحايا الألغام من الأبرياء في طرقات وادي حضرموت غير أننا وجدنا أنفسنا أمام مشهد آخر:

وما حل بالوطـن كلـن درابـه=على يد لي يخرب دار بصعـر
غلط كلـه مـن الأول حسابـه=سرح وقّع وهو ما كان مضطـر
وضوا قوم ترعى فـي شعابـه=جراد احمر كل اليابس ولخضر

[الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

من دهاليز القصيدة والردود ( باشقابة ) ، من هو؟ قال الحبّاني: يالـ باء وباء خسفتوا لرض ولعبتوا بها= وزاد حرف الدال يتبعكم عل خبط الرّماد قالها في حضرة نائب لواء شبام وآلباء وباء معروفين وحرف الدال: رمز للدولة من شق الردود: • (( من يمتلك تلك الأوصاف حتما لن يكون باشقابه على الإطلاق !! ))أيّة أوصاف؟؟؟ • (( فنطقك هنا صدقا وحقّا !! )) أين الصدق وأين الحق؟؟؟

اقتباس :

ولـو شـاف البـصـر بــر التجـابـه ***وبيـن اهلـه بـنـاء مسـجـد مـنـور عـلـى منـهـج محـمـد والصحـابـه ***دعــاء للخـيـر والتـقـواء وبـشـر عـطــاه الله ذكـــاء زائـــد نـجـابـه ***وقـــوة عـــزم زائـــد ع الـمـقـرر بــلاد الهـنـد لـــي فـيـهـا الـذيـابـه ***عمـد فيهـا وصـار الـذئـب لشـقـر يهـابـن كـــل مـــا نـظــرن لـنـابـه ***ويقـفـن كـــل مـــا لـلـنـاب كـشّــر وسـلـطـان الـمـلايـو فـــك بــابــه ***وفتحـت لـه فطـانـي لــي مصـكـر وسكـان الجـزر سمـعـوا خطـابـه ***ولـبـوا دعــوة الـنــور المـسـطـر وشــرق افريقـيـا لـبّــت هـضـابـه ***نـداء ساحلـه لـي ع ايـده تحضـر بـلـغ للـصـيـن سـلـطـان انـتـدابـه ***وموزمبيق هـي والـراس لخضـر ولـكــن لـلـزمـان الـــف انـقـلابـه ***كـفـا الـمـؤمـن زمـانــه لا تـنـكـر

المقتبس أعلاه هو وصف للحضرميّ !!
وهو ايضا وبدون أدنى شك صدقا وحقا !!
تقبل تحيتي وتقديري أبالطفي !!

[سالم علي الجرو]

ولـو شـاف البـصـر بــر التجـابـه =وبيـن اهلـه بـنـاء مسـجـد مـنـور
عـلـى منـهـج محـمـد والصحـابـه =دعــاء للخـيـر والتـقـواء وبـشـر
عـطــاه الله ذكـــاء زائـــد نـجـابـه =وقـــوة عـــزم زائـــد ع الـمـقـرر
بــلاد الهـنـد لـــي فـيـهـا الـذيـابـه =عمـد فيهـا وصـار الـذئـب لشـقـر
يهـابـن كـــل مـــا نـظــرن لـنـابـه =ويقـفـن كـــل مـــا لـلـنـاب كـشّــر
وسـلـطـان الـمـلايـو فـــك بــابــه=وفتحـت لـه فطـانـي لــي مصـكـر
وسكـان الجـزر سمـعـوا خطـابـه =ولـبـوا دعــوة الـنــور المـسـطـر
وشــرق افريقـيـا لـبّــت هـضـابـه =نـداء ساحلـه لـي ع ايـده تحضـر
بـلـغ للـصـيـن سـلـطـان انـتـدابـه=وموزمبيق هـي والـراس لخضـر
ولـكــن لـلـزمـان الـــف انـقـلابـه =كـفـا الـمـؤمـن زمـانــه لا تـنـكـر

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

المقتبس أعلاه هو وصف للحضرميّ !! وهو ايضا وبدون أدنى شك صدقا وحقا !! تقبل تحيتي وتقديري أبالطفي !!

الله أكبر
شكرا أخي عقيل

[سالم علي الجرو]

الحق أن القصيدة تعتبر وثيقة تايخية من حيث سرد الوقائع والحيثيات ، ومن حيث القيمة الأدبية فهي بدون شك ـ حسب رأيي المتواضع ـ أخذت مكانتها في الصدارة والخلود . شخصية الشاعر واضحة بين ثنايا القصيدة فهو المحترق ألم وحسرة ، يشعرك بأنه من سلالة القوم المعذبين في الأرض في دهر تنكر الكثيرون لماضيهم . صح لسانك يا الواقعي ، لا فض فوك

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

الحق أن القصيدة تعتبر وثيقة تايخية من حيث سرد الوقائع والحيثيات ، ومن حيث القيمة الأدبية فهي بدون شك ـ حسب رأيي المتواضع ـ أخذت مكانتها في الصدارة والخلود . شخصية الشاعر واضحة بين ثنايا القصيدة فهو المحترق ألم وحسرة ، يشعرك بأنه من سلالة القوم المعذبين في الأرض في دهر تنكر الكثيرون لماضيهم . صح لسانك يا الواقعي ، لا فض فوك

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

..... . والجرو الذي أصيب بأسهال متواصل في الردود على قصيده بن شريشر(حكاية باشقابه) لحظه طبتم؛؛؛؛؛

شرف كبير مرورك على الإسهال أيّها الجهبذ كما يزعمون
شكرا للمرور