الطاؤوس

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة q8tiya [ مشاهدة المشاركة ]

لماذا اسئتم فهم (الطاووس) ينفش الطاووس ريشه كي يجتذب الاناث من جنسه.....هذا ما خلقه الله عليه هو بريء مما وصفتموه فيه و بالنسبه لتشبيهه بالأنسان او بالاحرى بالرجل فهناك رجال يتبعون نهج الطاووس و يخدعون الكثير من الناس.. و انا اتفق مع اخي ((مسرور)) ان الرجال مخابر و ليس مناظر هذا لا يعني انن نغفل جانب الجمال و الاهتمام بالجمال نحن هنا في سقيفة الشبامي مولعين بصور الحيوانات الاقل مرتبه في الجمال. ليس هناك مشكله في التطلع على مخلوقات الله سواء كانت جميله ام لا فكلها تظهر عظمة الله في خلقه السؤال هو : هل هذه طبيعه فينا نحن رواد السقيفة لا نبحث عن الجمال..سؤال نريد الاجابه عليه!!! الجمال شيء جميل... و مثل ما يقولون (جمالو في غرورو ) بس ما اعني كثرة الغرور لأنه يبشع الجمال .... ((ان الله جميل يجب الجمال)) ((ابو عوض الشبامي + مسرور )) لا تجرحوا الأعضاء بهذا الكلام ...لا نريد ان يتم تكوين احزاب و عنصريه بهذا المنتدى بل نريد ان نرتقي بآرائنا و افكارنا .. و ان كنت ما تحمله من كلام خيرا قله و ان ام يكن كذلك فمن الافضل ان تحتفظ فيه لنفسك شكرا اخي على الموضوع لا تزعلون مني الله يعلم بصفاء نيتي

لا حظت في آخر توقيعك كلمتين أثارات تساءلتي وهي (( أنا وبس )) إن انبثاق ( الأنا ) الفردية من خلال التوقيع دليلا على صفات المتطوسين والأنانييين ، وهؤلاء الذين لا يعرفون سوى
عقلية (( الأنا وبس )) نعم عرفنا منهم من لا يتحدثون إلا بكلمة أنا ثم أنا ثم أنا... ومن ميزات هؤلاء أنهم يعانون من الاندفاعية، والميل لإيذاء النفس بكل الوسائل الممكنة والمتاحة، ومشكلتهم الأساسية في تحديد هويتهم، تجاه أنفسهم وتجاه المستقبل والآخرين الذين من حولهم، كما وانهم ينكرون على الآخرين متطلباتهم واحتياجاتهم وتفكيرهم وأحاسيسهم وقناعاتهم وآرائهم ورؤياهم وطريقة أدائهم وتعاملهم وعلاقاتهم مع الآخرين
ورغباتهم . حيث أن إحساسهم متسم بالنفخة والعظمه والتفخيم لأهمية الذات، فعلى سبيل المثال يغالون في إمكانياتهم الهائلة والجبارة وفي معرفتهم للأمور وفي إنجازاتهم العظيمة وقدراتهم الفوق عاديه، ويتوقعون أن يشار إليهم دائما وأبداً بالبنان، وهم في الحقيقة يدركون تماما أنهم لا يستحقون ذلك. ولعل في حذف (( عبارة أنا وبس )) من اسفل التوقيع مصلحة لصاحبه وتحطيم (( الأنا )) من النفس التي تبعث بالشعور بنوع من العظمة في الخيال والسلوك والحساسية الزائدة لتقييم الآخرين والتنبه إلى ضرورة أن يكون هناك رأي مخالف لرأيهم، وأن هذا أمر صحي وطبيعي، وإنما هناك اللونان الأسود والأبيض فقط، ولا داعي لوجود أي لون آخر في هذه الحياة سواهما، ولا يعون أو يدركون ما يتوجه به الآخرون من أجل تحقيق الإصلاح الحقيقي الموجه للمصلحة العامة والعليا، والبعيد عن الآفاق الضيقة التي تكون في مجملها شخصية تقيدهم وتكبلهم.

[الصقار]

الاخوان الكرام رموز السقيفة ابو عوض الشبامي , مسرور , جابر عثرات الكرام رسالة لكم من اخ لكم في الاسلام تربطه بكم روابط قوية اولها واقواها هو الاسلام ناهيك عن الروابط الاخرى فالرابط الاول هو الاقوى مهما كانت الظروف والاحوال . ورسالتي موجهة الى اخى جابر عثرات الكرام وان شاء المولى ان يكون لك من اسمك نصيب والرسالة كذلك موجهة الى اخي مسرور واتمنى من الله ان يحقق له ما يصبو اليه ويصبح له من اسمه نصيب طوال حياته اما اخي الكريم نائب المشرف العام ابو عوض الشبامي فاسأل الله ان يوفقه لعمل الخير ويجعله دائما من اهلة والدالين عليه فالعوض عند الله اخير . اخواني انتم رموز السقيفة ونحن دائماً نتطلع لطرحكم المميز كل في تخصصه والمنحى الذي اتجه اليه الطرح اخيراً له ابعاد لا ارغب في ذكرها فانتم اساتذتنا ومنكم تعلمنا ومن طرحكم استفدنا فكيف يقيم الطالب عمل وطرح معلمه من هذا المنطلق اتوجه اليكم اساتذتي الكرام باسمي شخصياً وباسم حلان سقيفة الشبامي بان تلموا شملنا ولاتتركوا للحاسد ثغرة ان يفرقنا فقوتنا في اتحادنا وفي اختيار مواضيعنا الهادفة ومهما حصل من اختلافات في الرأي او غيره من الامور فيجب علينا اساتذتي الافاضل ان ننساها فانتم اهل الفضل والتسامح والشيم من طبيعتكم وارجوا ان لا تتحاملوا علي فوالله الذي نفسي بيدة منذ ان بدأت تلك المهاترات في السقائف اصبح حلان السقيفة متذمرون ولا يعرفون ماذا يعملون وقد ذكر بعض الحلان في بعض ردوده ربما ابليس دخل بين الرموز والقيادات فاشعل نار الفتنة النائمة واسمحوا لي اخواني واساتذتي بانني ذكرت كلمة مهاترات وارجو ان لا يساء الظن بي فانا اقدركم جميعاً بدون تمييز واتمنى من الله ان يجمع شملكم ويهدي نفوسكم انه قادر على ذلك واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

[q8TiYa]

لم تصب ... فأنا لا أشبه ايا من ما حللته و تحدثت عنه

خليك من توقيعي ...ا

يا ريتك نظرت الى ايجابيات مشاركتي قبل النظر(للكلمتين) و سلبيات توقيعي

شكرا

[الحضرمي 2003]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقار [ مشاهدة المشاركة ]

الاخوان الكرام رموز السقيفة ابو عوض الشبامي , مسرور , جابر عثرات الكرام رسالة لكم من اخ لكم في الاسلام تربطه بكم روابط قوية اولها واقواها هو الاسلام ناهيك عن الروابط الاخرى فالرابط الاول هو الاقوى مهما كانت الظروف والاحوال . ورسالتي موجهة الى اخى جابر عثرات الكرام وان شاء المولى ان يكون لك من اسمك نصيب والرسالة كذلك موجهة الى اخي مسرور واتمنى من الله ان يحقق له ما يصبو اليه ويصبح له من اسمه نصيب طوال حياته اما اخي الكريم نائب المشرف العام ابو عوض الشبامي فاسأل الله ان يوفقه لعمل الخير ويجعله دائما من اهلة والدالين عليه فالعوض عند الله اخير . اخواني انتم رموز السقيفة ونحن دائماً نتطلع لطرحكم المميز كل في تخصصه والمنحى الذي اتجه اليه الطرح اخيراً له ابعاد لا ارغب في ذكرها فانتم اساتذتنا ومنكم تعلمنا ومن طرحكم استفدنا فكيف يقيم الطالب عمل وطرح معلمه من هذا المنطلق اتوجه اليكم اساتذتي الكرام باسمي شخصياً وباسم حلان سقيفة الشبامي بان تلموا شملنا ولاتتركوا للحاسد ثغرة ان يفرقنا فقوتنا في اتحادنا وفي اختيار مواضيعنا الهادفة ومهما حصل من اختلاف في الرأي او غيره من الامور فيجب علينا اساتذتي الافاضل ان ننساها فانتم اهل الفضل والتسامح والشيم من طبيعتكم وارجوا ان لا تتحاملوا علي فوالله الذي نفسي بيدة منذ ان بدأت تلك المهاترات في السقائف اصبح حلان السقيفة متذمرون ولا يعرفون ماذا يعملون وقد ذكر بعض الحلان في بعض ردوده ربما ابليس دخل بين الرموز والقيادات فاشعل نار الفتنة النائمة واسمحوا لي اخواني واساتذتي بانني ذكرت كلمة مهاترات وارجوا ان لا يساء الظن بي فانا اقدركم جميعاً بدون تمييز واتمنى من الله ان يجمع شملكم ويهدي نفوسكم انه قادر على ذلك واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

شكراً عزيزي الصقار ، كلمات صادقة من عضو بالفعل يريد ان يفيد ويستفيد من هذا الموقع المميز ، هناك اشخاص رغم التميز الذي يتمتعون به في طرحهم إلا إنك تجدهم يحبون الاثارة لمواضيعهم التي قد تفيد احيانا و ليست بالضرورة دائماً .

شكراً لك ونأمل أن تكون كلماتك لها الصدى الطيب عند الاخوة الرواد جميعاً وليس من ذكرتهم بالاسم.

[إحساس حضرمية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جابرعثرات الكرام [ مشاهدة المشاركة ]

يعتبر الطاؤوس من أجمل مخلوقات الله. نحن هنا في سقيفة الشبامي مولعين بصور الحيوانات الاقل مرتبه في الجمال. السؤال هو : هل هذه طبيعه فينا نحن رواد السقيفة لا نبحث عن الجمال..سؤال نريد الاجابه عليه!!!

::

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أسعد الله كل أوقاتكم ..
أستاذي الكريم
*جابر عثرات الكرام*
الحقيقة أسعدني كثيراً موضوعكم
وقلت في نفسي وأخيراً سنتحدث عن الجمال ..

سيدي الكريم لا أخفيك اصبحت أتهرب من أغلب المواضيع
لا أحب أن أشارك فيها لأني أنسانة بسيطة جداً,
ولا أعلم مايدور بين السطور
ولا أفهم في لغة الهمز واللمز ولا أحبها ولا أطيق المرور عليها؛
لذلك سأرد على موضوعكم الآن لانه فعلاً أعجبني وخذوني
على قد عقلي لو كان يتحدث بغير مارأيت وفهمت ..

::الجمال ::
ياسيدي أن الله جميل يحب الجمال
ودائماً تتردد على مسامعنا ,
كن جميلاً ترى الوجود جميلا...
فكيف لانحب الجمال ولا نبحث عنه ..!

قال الله تعالى :

{اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاء بِنَاء وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ
وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} سورة غافر- 64 .

وعن عبد الله بن مسعود -رضي الله تعالى عنه- قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر، قال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه
حسنا ونعله حسنة، قال: إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق وغمط الناس ) أخرجه مسلم

لقد أشاد ديننا الجميل بجمال الجمال, وقد نوه به في مواقع في القرآن الكريم ,
وفي سنة حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ،
والله سبحانه وتعالى جميل خلق الكون جميل في قمة الجمال،
وجعل الإنسان جميل وهو خليفته في الأرض،
وخلقنا فأحسن صونا وجعلنا في أحسن تقويم.
.قال الله تعالى: ( لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (التين 4) .

وقد خلق الكون جميل وجعل آيات الجمال رائعة مبهرة
من مناظر طبيعية خلابة تسلب العقول ..

وقد دعانا للتأمل في جمال خلقه فقال سبحانه وتعالى :.
( وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاء بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ) (الحجر 16)
وقال سبحانه وتعالى :
(إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ (الصافات 6)،
(وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاء بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ) (الحجر 16)
وقال سبحانه و تعالى
( أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ * وَإِلَى السَّمَاء كَيْفَ رُفِعَتْ] (الغاشية 18،17)،

سبحانه وتعالى قد لفت أنظارنا لجمال الأنعام وقال :
( وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ ) (النحل6)

,وقد حثنا ديننا الجميل على السلوك الجميل فقال الله سبحانه وتعالى
(فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيل (الحجر85)،

وغرس فينا حب كل جميل ,فاصبحنا ننجذب لكل جميل بالفطرة فينا ..
وأجمل جمال جمال الله سبحانه و تعالى.

والجمال بحـــــــــر بحر لن يكفينا مداد أقلام لننتهي من ذكره ..



أكرر شكري لك سيدي الكريم على هذا الموضوع الذي يفتح النفس ويسعد القلب
وارجوكم تذكروا أن الله جميل يحب الجمال ..
وهذه موضوعين قديمة نوعاً ما أتمنى تنال على أستحسانكم ..

سقيفة الشبامي - ..:, ،:..

سقيفة الشبامي - في خلق الله . . قف وتأمل !



"أتمنى تتقبل مروري وكل تقديري واحترامي"



....
::

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة q8tiya [ مشاهدة المشاركة ]

لم تصب ... فأنا لا أشبه ايا من ما حللته و تحدثت عنه خليك من توقيعي ...ا يا ريتك نظرت الى ايجابيات مشاركتي قبل النظر(للكلمتين) و سلبيات توقيعي شكرا

كيف ذلك والتوقيع (( أنا وبس )) اخترته ليكون انعكاسا لذاتك ... ولماذا حين وصل التعقيب لوصف الذات المعجبة
ب (( الأنا وبس )) تضايقت و تهربت.. هل هي ايضا (( الأنا )) التي فوق النقد وفوق السلبيات ... وانها مصدر الايجبيات فقط؟؟



.



.

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقار [ مشاهدة المشاركة ]

الاخوان الكرام رموز السقيفة ابو عوض الشبامي , مسرور , جابر عثرات الكرام رسالة لكم من اخ لكم في الاسلام تربطه بكم روابط قوية اولها واقواها هو الاسلام ناهيك عن الروابط الاخرى فالرابط الاول هو الاقوى مهما كانت الظروف والاحوال . ورسالتي موجهة الى اخى جابر عثرات الكرام وان شاء المولى ان يكون لك من اسمك نصيب والرسالة كذلك موجهة الى اخي مسرور واتمنى من الله ان يحقق له ما يصبو اليه ويصبح له من اسمه نصيب طوال حياته اما اخي الكريم نائب المشرف العام ابو عوض الشبامي فاسأل الله ان يوفقه لعمل الخير ويجعله دائما من اهلة والدالين عليه فالعوض عند الله اخير . اخواني انتم رموز السقيفة ونحن دائماً نتطلع لطرحكم المميز كل في تخصصه والمنحى الذي اتجه اليه الطرح اخيراً له ابعاد لا ارغب في ذكرها فانتم اساتذتنا ومنكم تعلمنا ومن طرحكم استفدنا فكيف يقيم الطالب عمل وطرح معلمه من هذا المنطلق اتوجه اليكم اساتذتي الكرام باسمي شخصياً وباسم حلان سقيفة الشبامي بان تلموا شملنا ولاتتركوا للحاسد ثغرة ان يفرقنا فقوتنا في اتحادنا وفي اختيار مواضيعنا الهادفة ومهما حصل من اختلافات في الرأي او غيره من الامور فيجب علينا اساتذتي الافاضل ان ننساها فانتم اهل الفضل والتسامح والشيم من طبيعتكم وارجوا ان لا تتحاملوا علي فوالله الذي نفسي بيدة منذ ان بدأت تلك المهاترات في السقائف اصبح حلان السقيفة متذمرون ولا يعرفون ماذا يعملون وقد ذكر بعض الحلان في بعض ردوده ربما ابليس دخل بين الرموز والقيادات فاشعل نار الفتنة النائمة واسمحوا لي اخواني واساتذتي بانني ذكرت كلمة مهاترات وارجو ان لا يساء الظن بي فانا اقدركم جميعاً بدون تمييز واتمنى من الله ان يجمع شملكم ويهدي نفوسكم انه قادر على ذلك واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

يا أخي الموضوع محدد عن صفات الطاؤوس الاخ نظر له في طرحه من حيث الجمال ، وأنا اختلفت ونظرت اليه من حيث الغرور والاعجاب بالنفس اعجاب في النهاية
بريش تميل به ادنى ريح ومسرور قال رأيه وكلنا كان تعقيبنا محصورا في هذا السياق فما فيه داعي للتأويل ... وتحميل الكلام ما لا يحتمل من تفسير...!!,

[عفاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جابرعثرات الكرام [ مشاهدة المشاركة ]

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( قال الله عز وجل : الكبرياء ردائي ، والعظمة إزاري ، فمن نازعني واحداً منهما قذفته في النار ) ، وروي بألفاظ مختلفة منها ( عذبته ) و ( وقصمته ) ، و ( ألقيته في جهنم ) ، و ( أدخلته جهنم ) ، و ( ألقيته في النار ) . أيهماأصلح لك ياعمة البدر

استاذ جابر صباح الخير:
لكل حديث نبوي شريف مناسبة , ومن الظلم ممارسة الارهاب هنا في السقيفة لالجام أهل الرأي الآخر, نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ارسل رحمة للعالمين .
علينا ان نحسن الظن ..... ماذا ستخسر لو طلبت مني توضيح لمعنى الكبرياء قبل ان تأتيني بحديث شريف .
ذكرتني بفتاوي التكفير ابان حرف صيف 94 على بلادنا الحبيبة عدن وأهلها.
من مشى من القوم اربعين يوم اخذ من طباعهم.
الله يهديك وينور بصيرتك وتعود الى مكانك المناسب.

[الصقار]

اخي ابو عوض الشبامي يمكن يكون فهمنا على قدنا مثل ما يقولون ولا تؤاخذوني لانني حشرت نفسي فيما لا يعنيني وفي مثل يقول الذي ما يعرفك يجهلك وانتم اصحاب الدار ولكم الحق في جميع ما تقولون ولكن في حدود لا داعي لذكرها وانا لست ممن يؤل الكلام وافسره بما لايحتمل تفسير ولا اقبل بتلك التهمة فهي ملفقه والطرح الماثل امام الحلان يذكرنا بقصص كليلة ودمنة فهي من عيون التراث ولا داعي بان نتهم بعضنا البعض بالجهل وبعدم الفهم وتحوير الكلام فانتم من بدء بسرد قصص الحمير والطيور وغيرها حتى اضحت السقيفة كسفينة نوح فيها من جميع الالوان من المخلوقات وانا لا اتهمكم و لااسمح لاي شخص مهما كان موقعه ان يوجه لي الاتهامات الباطلة وارجوا ان لا تنسوا انفسكم فالمراكز في السقيفة هي مراكز شرفية ليس الا وحدودها بقدر الشاشة التي امامكم فقط ولا لاحد على الاخر الا الكلمة الطيبة في السقيفه والاقلام في الساحات حرة لا احد يستطيع لجامها الا بالحق الا اذا تجاوزت الحدود والخطوط الحمراء فهنالك كلام اخر, والاحترام واجب بين الحلان , والنقاش والحوار لا يفسد للود قضية فاذاكنت تعتقد بان تدخلي بتلك المداخلة مبني على التأويل فهذا ما لمسناه جميعاً نحن اعضاء المنتدى فلسنا باغبياء كما تعتقدون او كما اسلف استاذنا الجرو في احد طروحاته بانه ليس عندك احد في المنتدى . أي الجميع جهله وهلم مجره على هذه الوتيرة. اخي الكريم ابو عوض الشبامي لا اعتقد بان اعضاء المنتدي بانهم على تلك الدرجة من الغباء لا يعلمون بما هو دائر في الساحة بين الرموز فهذا هو حالنا شعوب العالم الثالث اذا ما تولى دفة القيادة احد منا بدأت الصرعات والمناوشات وذهب ضحيتها الشعوب المغلوبة على امرها وظن الرموز انهم هم من يعرف كل شيء ويتهمون الشعوب بالغباء والجهل حال سقيفتنا وصورة طبق الاصل لما هو في مجتمعات العالم الثالث المتخلف فبدل ان يرقوا بمجتمعاتهم ومؤسساتهم تفرغوا لكيل التهم والتخطيط للاطاحة ببعضهم البعض وكونوا احزاب وفصائل لم ينزل الله بها من سلطان اثرت على مجتمعاتهم اسأل الله ان ينور قلوبنا وان يهدينا سواء السبيل .

[جابرعثرات الكرام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة q8tiya [ مشاهدة المشاركة ]

[color="darkslategray"][align=center] لا تزعلون مني الله يعلم بصفاء نيتي

أختنا كويتيه
أسعدنا مرورك
لجؤك الي الله بصفاء النيه...كفانا

فيك بعض شبه من الطاووسه...تحياتي