07-23-2008, 01:24 PM | #21 | ||||||||
حال قيادي
|
المتميز الصقار مرورك أسعدنا أخي الكريم. ثق ثقه تامه أخي أن مسرور وأبوعوض الشبامي وأخوك جابرعثرات الكرام ,,رغم ماتراه أحيانا بيننامن ضربات في منطقة المعده,,كل منا يقدر الآخر ولا يحمل للاخرين الا كل حب ومودة واحترام...لا نحمل الحقد أبدا.. نضرب ونضرب ونمضى با أستعداد لتلقي الضربه التاليه وذلك لبعض الاختلاف في وجهات النظر...المهم في الامر صفاء النفوس نحن لا يعرف بعضنا البعض ولا يعرف أحدنا الآخر..ولكن هناك هالة من الاحترام بيننا هذا ما أشعربه تجاه الاخوين وما أحس به منهما تجاه الجميع فا لمؤمن قلبه دليله ولا أخال أن قلبي سيخدعني شكرا لك أيه ا لمحترم |
||||||||
07-23-2008, 01:33 PM | #22 | |||||||
حال قيادي
|
أسعدنا مرورك أيه الحضرمي,,,أهلا وسهلا بك دوما أخا عزيزا,,رغم ما في مداخلتك من أمور أنت تقصدها ولا أخالها خافيه...اهلا مرة أخرى فالسقيفه سقيفتك قبل أن تكون سقيفتي تحياتي لك ولمن تدعم..ثق أننا أسم على مسمى....اهلا بك مرة أخرى مع أجمل تحية لك منا |
|||||||
07-23-2008, 01:44 PM | #23 | |||||||
حال قيادي
|
عندما ترى أحساس أو تحس بمرورها فا أعلم أن هناك نسمه جماليه قادمه ستغمر كل من حولها. أهلا بجمال الانسان أهلا بجمال الحرف أهلا بجمال المشاركه أهلا بجمال القلب اهلا بالجمال كله اهلا ب أحساس حضرميه أسعدنا مرورك أختي الكريمه... وأسعدتني مشاركتك الجميله..ياراعية الجمال في سقيفة الشبامي. |
|||||||
07-23-2008, 01:57 PM | #24 | |||||||
حال قيادي
|
آمين ..آمين..آمين...دعوة خير نساءل الله ان يقبلها. أختنا عفاف أنت سياسيه من الطراز الاول..ردك السابق يخاطب آخرون في السقيفة...نحن قطعنا عليكما لأننا متاْكدون من عدم الرد عليك من قبل من أردتي مخاطبته هنا في صفحتي...أختي عفاف لاتخلطي بين الكبرياء من ناحيه وبين عفة النفس ومرادفاتها من ناحية أخرى. تحياتي لك وأهلا مرة أخرى |
|||||||
07-23-2008, 02:11 PM | #25 | ||||||
شخصيات هامه
|
..
بعض من التعقيبات حين أقرأها أتذكر الطائفة الأيزيدية في العراق وهذه الطائفة التي تتخذ من رمزا مقدسا لها و الطاووس رمزاً قديماً أعتمدته الديانات القديمة في ما بين النهرين كرمز مقدس ، وحافظت على تقديسه وصورته ورمزت له في كتاباتها المسمارية ونقشته على ألواحها الطينية ، ودخل في أساطيرها . وا عتمد الطاووس شعاراً مرة ورمزاً مرة أخرى ، وشكلاً جميلاً متميزاً لمرات عديدة ، الا أن ندرته وجمال ريشه وتطور المفاهيم الدينية في المعتقدات القديمة حيث تطورت مع تطور الزمن وبقاء الطاووس ملازماً لها .. واصحاب هذه المعتقدات لا يذبحون الطاووس أو يأكلونه . لماذا لأنه رمزا مقدسا .... وكثير في السقيفة من يقفون اجلالا للمطوسين ويعتبرونهم رموزا مقدسة لا يجب المساس بها .....!!!!!!!!!! . |
||||||
07-23-2008, 05:28 PM | #26 | |||||||||
شخصيات هامه
|
في كتابه العرب وظاهرة التجريح يقول أحمد قائد بركات : العرب لا يجتمعون إلأ لتبادل الشتائم والإتهامات بدلا من أن يفكروا ويتدبّروا ، ومواقفهم فوضوية وطرق تعابيرهم متباينة ، وعليهم أن يغيّروا من منطقهم الطوباوي الرومانسي الإنفعالي الذي يرتكز على رد الفعل الغريزي والإنفعال السريع أكثر مما يرتكز على التحليل والإستقراء والإستنباط ، والعرب عندهم غلظة حس فلا يمكن أن يظهر بينهم بلزاك وشكسبير وماركس وهؤلاء قد أتوا قضايا زمانهم من بوابة الحس وهي البوابة التي أغلقتها عندنا الجهالة . عرّف أحمد قائد بركات كلمتي الحش والحشوش مستعينا بما جاء في المنجد في باب حش حشا أو حشوشا ووصل إلى نتيجة مفادها : أن المعنى إلى جانب معان أخرى أوقد النار وحرّكها وأشعلها والكلمتان متداولتان في مجتمعنا وليستا بالغرابة أو الجدّة ... وأبدى استغرابه ( أي الكاتب ) منها مدّعيا أنه سمعها لأول مرّة ( ولا نوافقه استغرابه حيث ذكر معرفته بتداولها في مجتمعنا ) وأورد مثلا على استخداماتها حين وجه إليه صديق دعوة للمقيل عنده قائلا : جي ندكي اليوم جمعه ونحش وبسؤآله لآخرين غير صديقه عن مدلول الكلمة نحشّ فهم أن الحش أوالحشوش تعني عند بعضهم الحديث عن الآخر ين في غيابهم مما يبين عيوبهم ومثالبهم ويعيب في سلوكهم ويشكك في أخلاقياتهم وتصرفاتهم الخاصة والعامة ، والمدكى ( وجمعها مداكي ) تقليد من التقاليد العريقة التي تغلّبت على الزمن بإستمراريتها وتجاوزت العهود والأوضاع ( المدكى هو الديوانية ياكويتيه ) يجتمع فيها عدد من الأشخاص قرب وقت العصر عادة ليتجاذبوا أصنافا من الحديث ويتبادلوا ألوانا من المعلومات والأخبار ، والمداكي كانت ولا تزال أساسا مناسبات طيّبة في اكتساب وبذل الفوائد العلمية والأدبية عن طريق الحديث والمناقشة ، وبطبيعة الحال فإن كل مدكى يتخّذ لونا خاصا تبعا لنوعية الحضور ومستواهم الثقافي والإجتماعي ... وفي وقتنا الحاضر فإننا نجد ( مع الأسف ) أن الغيبة وتناول أعراض الآخرين بالسب والذم والقدح وتناول الأوضاع القطرية والقومية والشخصيات العامة بما يحط من قدرها قد أصبحت شائعة في عدد غير قيل من المداكي حيث يتم التسابق والتنافس في إلقاء التهم الخطيرة وسرد الحكايات والأقاصيص التي تحط من القدر والإعتبار وترويجها عن أي شخص يقع عليه الإختيار لسبب أوآخر ويتقبل السامعون كل ذلك وكأنه حقائق مسلّم بها وبذلك تتحول المداكي إلى زوايا للتهشير والسب والقذف . سقيفة الشبامي ..... مدكى من المداكي وتعكس سلوكا عربيا متأصلا في الحش والحشوش ... وأبوعوض الشبامي ( للأسف ) أول المطوسين الناهين عن خلق والآتين بمثله أما جابر عثرات الكرام المطوّع للآيات القرآنية والأحاديث النبوية واللاوي لأعناقها لتتوافق مع توجهه وفكره وميله شأنه في ذلك شأن شيوخه المعممين من غلاة السلفية الأصولية المتشددة فقد بذل محاولة مكشوفة ومفضوحة وبائسة وتافهة لتجنيد الأخت عفاف ( من حيث لا تدري ) وضمها إلى جوقته بالإيحاء لها ( كعادة شيوخه ممن يوهمون البسطاء استمدادهم للوحي من السماء ) أنه أدرك ما تعنيه بما جاء في مداخلتها الموضحة تاليا مفاخرا بسرعة بديهته ( وكأنه شقّ عن قلبها وأطلع على مكنوناته ومقاصدها ...... ياله من جاهل ) ومعرفته لما عنته واصفا اياها بسياسية من الطراز الأول كي يخلق في نفسها الغرور ويقحمها ( دون إرادتها ) في صفه ضد خصومه الإفتراضيين ( أو خصمه الإفتراضي ) مما ينم عن سطحيه تفكيره وتفكير رفيقه أبوعوض الشبامي الذي أعتقد هو الآخر أنني قصدت بقولي ما أكثر الطواويس في سقيفتنا أفرادا معينين وإستثنائي له من الطاووسيه رغم أنه يعد منظرها الأول ومبتكرها في سقيفتنا بلا منازع .
يعيبوا على الناس والعيب فيهم ..... هم الطواويس فأحذروهم . http://www.6rbtop.com/library/resour...n/13857_hi.ram سلام . |
|||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة مسرور ; 07-23-2008 الساعة 08:23 PM |
||||||||||
07-23-2008, 07:33 PM | #27 | |||||
حال جديد
|
ابو عوض الشبامي...
انا لا اتهرب من شيء .. و عندما اقوول (انا وببس) لا اقصد الغرور بحد ذاته بل اقصد ان ادلع نفسي (في احد له شي عندي ) جابر عثرات الكرام .... العفو اخي الكريم .. و انا لم اتضايق من وصفك لي بالطاووسه و لكن غروري ينحصر بالجمال لا اكثر يحق لي فأنا ليس بأقل من الطاووسه جمالا |
|||||
07-23-2008, 07:41 PM | #28 | |||||
حال قيادي
|
لقد سقطت في بئر الغرور أيه المسرور.
لماذا لا يكون الامام الشافعي قدوتك وليس بلزاك وماركس. أتهامك لنا بما وصفته فينا من مثالب هي تبرئه لنفسك الاماره بالسؤ المتعاليه المصابه بالغرور. أتهمتني بتقليدي للشيوخ المعمين ولا أرد عليك الابما قاله الشافعي أحب الصالحين ولست منهم *** وأرجو أن أنال بهم شفاعة وأكره من تجارته المعاصي *** وإن كنا (سواء في البضاعة) ركزت قصفك على من اراد أن يناصر بعضهم هنا ليكسب موقفا و بهذا الفعل أنت تؤكد ما ذهبنا اليه فى أحد المواضيع السابقه بأنك(( مديًرطيور)) أتعرف هذه المهنه , كنا صغارا نعلبها وتعلبها وأنت كبير,,ولكي أقنعك يا مدعي الذكاء بما ذهبت اليه في ردي ذاك أن من وصفته أنت بالغريم ,,قد أقتبس جزء من مداخلتك أعلاه ونقلها لكي يتلذذ بها لوحدة كقطعة جاتوه بعد أكله دسمه أتته في كراتين من المطاعم السريعه...شالوم ماركس |
|||||
07-23-2008, 07:47 PM | #29 | |||||||
حال قيادي
|
والله أنا لا أقصد أنك من المطوسين..بل أقصد ما عنيته في ردك بأنك أكثر من الطاووسه جمالا ودلالا...في عباراتك وتوقعيك وهذا من حقك ولا أعيبه أنه من الجمال المطلوب...تسلمي أختي الفاضله لك تقديري وأحترامي |
|||||||
07-23-2008, 08:05 PM | #30 | |||||
حال جديد
|
مشكوووور على كلامك الحلو هاذا .... اعذرني لأني اختلفت في فهم مقصدك .. و بصراحه موضوعك حلو ..
|
|||||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|