حضـرموت والجنوب العربي ( والإحتلال ) قيادات مؤتمر القاهرة ما ينقلب إلا الحمار الزين

[حد من الوادي]

(الجنوب) شعب موحد وقيادة فاشلة!

الجمعة 21 نوفمبر 2014 10:38 مساءً


بقلم / حسن العجيلي

لقد جاملنا الواقع الأليم كثيرا وقلبنا وجه الحقيقة وقتا طويلا ولازلنا نكابر ونصر على ممارسة نفس الأسلوب والخطاء الفظيع الذي قادنا إلى نفق أطول من نفق الوحدة !! سياسيا ومجتمعيا وحتى اليوم لم نتعظ أو نأخذ من ماضينا السياسي والعسكري والأمني والاقتصادي المملوء بالمآسي والأحداث والأزمات البعيد والقريب منها أي تجارب ..

أو على الأقل ننتقد أنفسنا نقدا لاذعا وذاتيا عاقلا ومنطقيا وواقعيا وحقيقيا أو نقول كلمة الحق في وجه إي قيادي فشل في أداء مهمته أيا كان شكلها أو لونها وان نضع الكل تحت المجهر الذي يفحص كل الطفيليات في عقول المتطفلين السياسيين ومعرقلي مسيرة الثورة الجنوبية واتخاذ جميع وسائل الردع في حقهم عبر القنوات التنظيمية والقانونية حتى يكون هذا الإجراء طريق الرجوع إلى صوب الحقيقة.

ثم نؤكد هذا لكل القيادات السياسية وغيرها كانت في الداخل الجنوبي أو في الخارج ونقول لهم وبشفافية مطلقة انتم فشلتم في إدارة أزمات ومشاكل البلاد والوطن الجنوبي ولم تحققوا أي نصر للقضية الجنوبية وعليكم التنحي والانسحاب الهادئ وان تتركوا المسرح لغيركم من شباب الحاضر والمستقبل الهمام والمؤهل سياسيا وفكريا ووطنيا من الذين يتمتعون بروح الشجاعة والفداء من اجل الجنوب أرضا وإنسانا المرتبطين بالأرض الجنوبية الغالية وهم اليوم رجال المرحلة المقبلة ان شاء الله عليكم أيضا انجاز المهام والمسئوليات وتسليم الراية إلى جيل اليوم جيل المليونيات ومناضلي الساحات وهذا يعتبر لكم أهم دور وواجب وطني تقدموه للجنوب العربي الحر ولشعبه العظيم الذي تسامح وتصالح في سبيل توحدكم الذي لم يتحقق أو يحدث حتى اللحظة .



وبرغم هذا كله سوف يخلد لكم هذا الموقف في ذاكرة التأريخ وفي انصع صفحاته هذا الشعب الذي حتى اللحظة لا يزال يرزح تحت نير الاحتلال وكابوس القهر والاستبداد الكهنوتي البغيض الذي يستغل خلافاتكم وصراعاتكم السياسية المزمنة والمتخلفة والتي عفى عليها الزمن نحن هنا في الجنوب نكتب ونشجب ونستنكر بل نوجه أصابع الاتهام ونشير إلى ان هناك في الشمال قوى تقليدية تتحكم في مصير الشعب الشقيق في الشمال .



ونقول أيضا أنهم هم من يعطل ويعرقل كل مشاريع الخير والنماء فيه وهي كذلك التي تفسد الحياة وتقتل وتنهب وتحتل وطبعا هذا الكلام ليس من فراغ لكنه عمل ملموس على مدى 33 عاما من حكم العسكر والقبيلة ولأنكم انتم من أعطى لهم هذا الحق عند ما دخلتم في اتفاق وحدة على عجلة من أمركم غير مكتملة النصاب ليست متكافئة الأطوار أو أخذتم إذن فيها من شعبكم الجنوبي العظيم إذ هنا في الجنوب أيضا توجد قوى تقليدية أخرى تعبث وتتحكم بمصير الجنوب وشعبه وتعمل على إطالة أزماته وتوسيع شقة خلافاته وتشتيت مكوناته وتفريخ كل يوم مكونات جديدة عن طرق وأساليب سياسية كثيرة وأهمها استغلال حاجة الشباب للمال والوظيفة ودفعهم إلى تبني مشاريع تؤدي بهم في النهاية إلى مستقبل أكثر سوادا وظلام دون تحقيق لهم من تطلعاتهم وطموحاتهم حتى الشئ اليسير !!



والعمل على ضياع أهدافه ووئد مستقبل ثورته وحراكه الجنوبي الذي جعلتموه حبيس قبو السياسة السلمية المميتة والمقيتة نظير ان تضل مصالحكم الداخلية والخارجية قائمة ذلك الحراك الذي اخترق من قبل نظام صنعاء مليون مرة وأصبح مشلول الحركة أو تمكنه من الخروج من كبوته أو تحديد مساراته الثورية أو العمل من اجل مساعدة نفسه على المشاركة الفاعلة في تحديد مصيره وتحقيق أهداف الشعب الجنوبي الذي ضحى وقدم من اجل تلك الأهداف قوافل من الشهداء والجرحى والمعتقلين ومورست ضده من قبل المحتل أفظع أساليب وأشكال القهر والاستبداد والإقصاء من وظائفهم قسرا وتهميش الكوادر المؤهلة ونهب الثروة والأرض وطمس الهوية الجنوبية عمدا ومن خلال اغراض مقصودة .



ولأنكم شغلتم أنفسكم بمسائل الارتباط بسياسية الخارج المتنوعة في الشكل والتوجهات والمصالح جعلت من منكم دمى تابعين لكثير من المحاور الإقليمية والعربية والدولية وفقا لمصالحها في المنطقة ونسيتم مصالح شعبكم ووطنكم وأصبحتم جسرا لعبور مؤامرات الأعداء من خلال امتثالكم لتنفيذ مخططاتهم العدائية ضد الجنوب أرضا وشعبا وقبل ان يدخلكم التأريخ في صفحاته السوداء المظلمة وان كنتم قريبون جدا منها انتم اليوم مطالبين بالعودة إلى جادة الصواب من اجل تقديم صفحة الاعتذار لأبناء شعبكم وان تعودوا مواطنين صالحين وان تقلعوا عن زيف الخداع والمكر وزرع الفتن والمناكفات الحزبية والسياسية والعمل على ترسيخ قواعد مشروع التسامح والتصالح والرفع من معنويات الثورة الجنوبية الشاملة والتحركات الجادة نحو شمل الكلمة والهدف والرفع من شأن المؤتمر الجامع العام الذي من المفروض ان تذوب فيه كل الكيانات والمكونات والمنظمات الجماهيرية والشعبية والخروج بشعار واحد وهدف موحد الذي يقود إلى تحقيق تطلعات وطموحات الشعب الجنوبي البطل الذي يفترش الأرض ويلتحف السماء في ساحات الحرية والكرامة المطالب للعالم النظر إلى قضيته العادلة واستعادة دولته الجنوبية المدنية الحديثة دون أي جدوى.



وشعبنا اليوم امام منعطف خطير وتقرير المصير تقع المسئولية الكبيرة على عاتق كل القطاعات والمؤسسات الوطنية بكافة تنوعها في العمل السياسي والوطني سرعة التوجه إلى الإعلان التام والكامل و الانضمام إلى صوت الشعب الجنوبي بأكمله حتى تكتمل مسيرة التضامن والتعاون الأخوي الذي يضمن تحقيق كل الأهداف المشروعة إن شاء الله وهذا أمل شعبنا في الجنوب في قياداته القديمة ان تسلم الراية إلى الشباب وان تنقل مسئولية الوطن إلى الأيادي الأمنية والآمنة وحتى نعطي العالم الصورة الواضحة ونغلق باب تذرعهم ونبدد حالة توجسهم وتخوفهم في منطقة هامة تمر من خلالها مصالحهم الإستراتيجية ومصالح دول الجوار من الأشقاء في الخليج العربي والأصدقاء في شرق أسيا والدول الأوروبية وان نشعرهم بأن الشعب الجنوبي متوحد ومحافظا على قواعد الأمن والسلم في المنطقة و نسأل الله التوفيق................


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

الأمين العام للأشتراكي مابين أصلاح مسار الحزب أو التآمر علي الوطن

الاثنين 24 نوفمبر 2014 06:32 مساءً

جمال الحسني


مثلت قيادة الدكتور ياسين نعمان للحزب الإشتراكي إنموذج سيئ لتاريخ الحزب الذي يعتبر أمتداد للجبهة القومية وباني الدولة الجنوبية علي الرغم من بعض الإخطاء التي كان سببها الشمولية الحاصلة في الوطن الجنوبي كسائر البلدان العربية والتأمر الخارجي علي هذا الحزب لرفضه المسار والثوابت التي يسير عليها قيادات حزبنا العريق .

فلا يستطيع أحد أن ينكر بان مواقف الحزب الاشتراكي في اللقاء المشترك والثورة والحراك وحكومة الوفاق واللجنة التحضيرية للحوار الوطني و مؤتمر الحوار واللجنة الرئاسية للإقاليم والهيئة الاستشارية لرئاسة الجمهورية والاصطفاف في مواجهة ثورة الـ21 سبتمبر ضد حكومة الفساد والفشل والجرع مواقف انهزامية تظل وصمت عار علي تاريخ الحزب ساهمت في أقصاء كل من لم يوقعون المبادرة الخليجية من بينهم شباب الثورة والحراك الجنوبي والمرأة و الشباب وقوى الحداثة والاحزاب القومية شركائهم في النضال بالاضافة الي الاقصاء مؤخرا لغالبية قواعد وكوادر المؤتمر الشعبي العام شريكهم في الاقصاء .

ومايزيد تلك التجربة هي أحتواء ثورة فبراير ومواجهة ثورة الـ21 سبتمبر والمساهمة في تفريخ مكونات الحراك الجنوبي الرافض او المشارك في الحوار ,والمشاركة في حكومة فاشلة وفاسدة والدفاع عن الجرع و عن حكومة فاشلة كانت سبب رئيسي لماوصلنا اليه.

كما شارك الإمين العام الدكتور ياسين بصفته مستشار الرئيس عضو الهيئة في صناعة القرار السياسي الانهزامي والغير صائب دون تحديد مواقف من تلك القرارات التي أتخذت في المرحلة الانتقالية ,

بالأضافة الى توقيع ومشاركة من فوضه الامين العام ينوب عنه في اجتماعات اللجنة الرئاسية محضر تقسيم الجنوب والشمال بعدد (2-4)علي التوالي بعد مغادرته كالعاده للامارات وماليزيا وإعلانه من الخارج اعتزاله العمل السياسي .

ولهذا كان من الافضل للامين العام ان يعترف في اجتماع اللجنة المركزية بفشل قيادات الحزب واللقاء المشترك في أدارة العملية السياسية في المرحلة الانتقالية والثورة بعد احتوائها بالتعاون مع اركان النظام السابق المنظمين لثورة وإيجاد حل عادل للقضيتي الجنوب وصعده وانقاذ الوحدة اليمنية من العبث .

ويحمل نفسه مسئولية فشل الحزب في مساره السياسي ويدعوا الي التصحيح وفك أرتباطهم من اللقاء المشترك والسلطة لكونهما وجهان لعمة واحدة ساهمت في تهميش الفكر القومي التي تحمله الاحزاب القومية علي حساب الفكر الاخواني محدود التجربة واثبت فشله في عموم بلدان ماتسمى الربيع العربي .

هذا بالاضافة الى كان يجب دعوته لمجلس التنسيق الحزب في الجنوب للمشاركة مع المكونات الجنوبية من أجل الاستفادة من الخبرات وتحقيق الشراكة في الوطن الجنوبي بعيداً عن عبث الانتهازيين ومشاريع السلطة الفاسدة.

وتصحيح مشار الحزب الذي أصبح عائقاً علي تحالف ولملمة الحركات والاحزاب والتكتلات القومية في هذا الوطن وآحياء دورهم لانقاذ الوطن من عبث المشاريع الخارجية والأنتهازية .

فتمسك الدكتور ياسين بالمشترك وأقصاء القيادات القومية التاريخية و أقصاء كل من هو محسوب علي ماكان يعرف بالزمرة والطقمة أو الجبهة الوطنية للمناطق الوسطى معمقاً الخلافات بين كل ماهو قومي بشكل عام وأشتراكي , وشرعنة المشاريع الاخوانية في احزاب المشترك تعتبر حجر عثره لوحدة القوميين في هذا الوطن .

الخلاصة: قواعد الحزب الأشتراكي وكوادره والاحزاب القومية في اليمن كانت سباقةً في دعم التغيرات والثورات وصادقة مع مطالب الشعب والدولة المدنية المنشودة ولهذا فقد حان الوقت للملمة تك القوى وحشد وتنظيم تلك للقيام بدورهم المنشود بعيداً عن إزدواجية المشاريع كماهو حاصل في المشترك .



تغريدات من ماقاله الدكتور ياسين في كلمة له في أجتماع اللجنة المركزية منذ أيام :



*دعوة الجنوبيين لرفض التقسيم هو أضحوكة وحق يراد به باطل وأستخفاف بعقول أبناء الجنوب لان المرحلة تتطلب اصطفاف لايجاد حل عادل للقضية الجنوبية, أما خارطة الإقاليم التي وقع عليها الحزب واليوم يرفضها فقد أسقطتها ثورة الـ 21 سبتمبر التي وقف الدكتور ياسين وقيادة الحزب ضدها وأعلنت قواعد وكوادر الحزب استيائها من مواقف قيادة الحزب ,بالاضافة الي إن لجنة البرلمان التي شكلت مؤخراً تعتبر أسقطت كل الاجتهادات من قبل الاخوان والرئيس هادي و قيادة الحزب الاشتراكي لتقسيم اليمن لانها لاتلبي رغبات الشعب في الجنوب ولافي الشمال .



* الأشتراكي والإصلاح هما الحزبان الوحيدان الذان لم يتخليان عن الحكومة الفاسدة التي أسقطها الشعب , والمشترك هو المكون الوحيد الذي طالب برفع مقاعده بالحكومة عندما اقرت نسبة (,9,9,6,6,6) بعكس ما ذكر الدكتور ياسين بانهم كانو سبباً في حكومة كفاءة بعيدة عن المحاصصة .


جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2014

[حد من الوادي]

الاشتراكي والانحباس في صندوق الفدرالية!

28/11/2014 14:05:46



سامي غالب


كم هو بائس الحزب الاشتراكي وهو يعتبر فدرلة الجنوب مؤامرة على وحدته بينما يتمسك بفدرلة اليمن باعتبارها عملا وحدويا، علما بأن الحزب الذي لا يريد فدرلة الجنوب سيجد نفسه مكشوفا سياسيا واخلاقيا ووطنيا اذ يرفض الفدرالية في الجنوب لمجرد انه وريث الجبهة القومية التي انجزت الوحدة في الجنوب بفاعلية التنظيم وليس باستفتاء كما وحدة اليمنيين الشمالي والجنوبي في ربيع 1991.

ومن المدهش حقا ان الاشتراكي، وقيادات جنوبية أخرى، تعتبر الفدرالية في الجنوب وبخاصة انشاء اقليم لحضرموت مؤامرة على الجنوب تمهد بوضوح لانفصال حضرموت، بينما لا يرون أي خطر على الوحدة اليمنية في فدرالية الاقليمين التي تخضع حضرموت لسلطة مركز جنوبي وليس شماليا!
***
الحزب الذي يتوهم انه سيستعيد اليوتوبيا التي شيدها في الجنوب (ما يعتبرها خصومه الجنوبيون "الجحيم") انحبس كليا داخل صندوق الفدرالية، ثم فدرالية الاقليمين، فبات "رهين المحبسين"، مكرسا ضربا من الماضوية في حركته وخطابه مثله مثل الفصائل السياسية والدينية اليمنية الأخرى التي تريد أخذ اليمنيين الى فراديسها التي كانت في الماضي.
***
الفدراليون التبشيريون في اليمن، بمختلف اصنافهم وعلى تنوع دوافعهم، يتشابهون في احتقارهم لـ"المواطنة المتساوية" ونزوعهم الى "احتكار تمثيل" المناطق التي يريدونها "أقاليم". لذلك لا يمانعون في اخضاع فئات من السكان لسلطة جماعات قبلية او دينية إذا كان المقابل استئثارهم بجزء من الجغرافيا وتسلطهم على جماعات اخرى من اليمنيين.
يمكن قراءة التبدل الجوهري في مواقف التجمع اليمني للإصلاح من المطالب الحراكية التقليدية في السياق نفسه. إذا كان الحوثيون سيسيطرون على الشمال الزيدي فلنعمل من أجل مملكة سنية في الجنوب، وليذهب اصلاحيو الشمال الى الجحيم "الشيعي".
***
الفدرالية في القاموس السياسي، عملية وحدوية لكيانات متعددة تؤسس لهوية وطنية جامعة. لكن فدراليي اليمن هم جماعات عصبوية، طائفية ومناطقية وقبلية، تستبطن كرها للهوية اليمنية وتتوسل ازدهارا لهوية فوق وطنية أو دون وطنية. ومنظرو هذه الفدراليات (اثنتين او ست) هم، في الأغلب الأعم، يمينيون انعزاليون يحتقرون "المواطنة" وحقوق الانسان ويعينون أغلب اليمنيين، شماليين وجنوبيين، باعتبارهم اعداء يتوجب عزلهم بجدران متعالية بعيدا عن فراديسهم.
***
يخوض الفدراليون اليمنيون بمعسكريهم البغيضين، سجالات غبية من شاكلة ان الفدرالية من اقليمين تمهد لانفصال الجنوب، أو الفدرالية من ستة اقاليم تمهد لانفصال حضرموت. لكن هؤلاء "الداحسيين" و"الغبراويين"،

التسلطيين، لا يفكرون في مترتبات مشاريعهم الفدرالية الأكثر خطورة مثل أثرها الفوري على السلم الأهلي واثارتها النزعات العصبوية، وتأثيرها السلبي على المواطنة، وتعريض اليمن للمزيد من هيمنة الخارج، الاقليمي خصوصا ( وتحديدا الرياض وطهران)، وتوجيه الموارد المحدودة لصالح الوجاهات ومراكز النفوذ المحلية مقابل تجويع اغلبية اليمنيين الذين سيقعون تحت رحمة المتنفذين، الوطنيين والاقليميين.
***
يساريو "الفرصة الأخيرة"، اشتراكيين وناصريين وبعثيين، يريدون فدرالية بأي ثمن، حتى لو هلكت، جوعا، الفئات التي يزعمون تمثيلها. وهذا التخندق، او "الانحباس"، يفسر _ إلى حد بعيد_ تمدد رقعة الفقر داخل اليمن وتنامي شعبية القوى الطائفية، وهما تمدد وتنام أسيّان.

نشوان نيوز

[حد من الوادي]

المؤمنون بالوطن .. القابضون على جمرة الاستقلال

الأحد 07 ديسمبر 2014 04:32 مساءً

سالم عمر مسهور
مقدمة

عندما تفكر بالغايات يجب ان لا تتجاهل الوسائل .. نهرو

مر تاريخ الثلاثين من نوفمبر مروراً صاخباً حاملاً في ثنايا ساعاته التي مرت ثقيلة على المحتل اليمني حجماً هائلاً من تلك النتوءات التي تقرأ في سياقها بين السياسة والتحليل فيما وراء السياسة من مضامين أخرى .. الأهم أن القضية الجنوبية حققت انعطافاً في مسيرتها نحو التحرير والاستقلال .. ونحو الاستقراء الصحيح فيما هو ذلك الاستقلال ..

الحالمون لا يصنعون .. وطناً

عندما نستعيد مشاهدة الفيلم الأسطوري (Braveheart) ونتعاطى مع مشاهدة ويليام والاس بكل ما استطاع أن يقدمه الممثل الأمريكي ميل جيبسون من دراما استعادة حقبة تاريخية محددة من صراع الاسكتلند الراغبين في استقلال بلادهم عن المملكة البريطانية ، ذلك الفيلم المشمول برغبة الحرية والكرامة التي مثلها ويليام والاس والذي أعدم في عام 1305م تشابه تماماً رغبات شعوب كثيرة ظهر فيها الشجعان وأعدموا وسارت بلادهم إلى حريتها مع عزيمة شعوبهم في أن تنتزع حقوقها الكاملة في الحياة ، قتل ويليام والاس وبقية حكايته تتوارثها الأجيال وانتهت الأسطورة في سبتمبر 2014م عندما ذهب الشعب الاسكتلندي إلى الاستفتاء الأخير ليقولوا نعم للبقاء في المملكة البريطانية المتحدة بأغلبية قتلت ذلك المقاتل الشجاع مرة أخرى بعد عشرات سنين من إعدامه الأول ..

كان لابد وأن نستفتح بهذا مقدمة للزعيم نهرو ، ومرور سريع على ويليام والاس صاحب القلب الشجاع لندخل إلى القضية الجنوبية من الضبابية التي تسكنها بعد أن صنع الجنوبيين في 14 اكتوبر أول حقيقة على الأرض هي الاعتصامات المفتوحة في عدن والمكلا ، ذلك ما صنعه الجنوب لم يكن سوى الفعل الأصح قولاً وعملاً ، فالاعتصامات هي التي سيتعاطى معها العالم والاقليم وأيضاً المحتل لأنها موجودة على الأرض وليست مجرد مسيرات تمر في الشوارع يرتد صوتها الهادر إلى أذان أصحاب الحناجر الصارخين بالحرية والاستقلال ..

التاريخ سيكتب تواريخ محددة المعالم ، 27 ابريل 1997م انتفاضة المكلا ، 14 اكتوبر 2006م قسم أحمد بن فريد بحُرمة الدم الجنوبي ، الأول من سبتمبر 2007م انطلاق الحراك الشعبي من المكلا ، 14 اكتوبر 2014م اعتصام شعب الجنوب المفتوح ، وغيرها من تواريخ تكتب في مسيرة النضال الوطني لشعب الجنوب ، هذا ما سيذكره التاريخ والذي نكذب عليه كلما سردنا تاريخنا بخطاياه الكبرى متجاهلين ما يجب أن يكتب بحقيقة الحدث والتي صنعت المأساة التي فيها يعيش الشعب الذي أنصت لوعود التحرير والاستقلال في الثلاثين من نوفمبر ولكنها مرت وتركت الشعب مصاباً بحالة احباط واسع نطاقها ..

الاستقلال ..

القضية الجنوبية قدرها أن تعيش في نزاع بين الأقطاب الكبيرة في الاقليم المحيط بها ، هذه القضية ليست مشكلتها صنعاء وحدها بل تتجاوزها إلى الرياض وطهران وتصل أبعادها إلى واشنطن وموسكو وغير ذلك من العواصم ، ولكن في ظل كثير من الوجوم المسكون فينا نتساءل ها هنا عن الاستقلال الذي ننشده !! ونتطلع إليه منذ سنوات .. الاستقلال كمفهوم يجب أن يتجاوز التواريخ كلها ، صراعنا اليوم يجب أن يؤسس لمفهوم الاستقلال والحرية بمعنى كامل في الصحة والاعتقاد والتعبير ، فنحن لسنا بضاعة كاسدة في السوق ، بل جغرافيا واسعة النطاق سقطت وتهاوت في الثلاثين من نوفمبر 1967م ، فذلك لم يكن استقلالاً طبيعياً أو صحيحاً فالدولة اليمنية الجنوبية التي صنعتها أجهزة الاستخبارات المصرية والبريطانية في تعز لم تصنع دولة تحترم الإنسان بانتزاعها هويته وإلباسه الهوية اليمنية ..

الاستقلال يعني أن نقرر الانتماء إلى الأرض بجغرافيتها ، فالجنوب العربي الذي هو أساساً فكرة سياسية جامعة كان مشروعاً وطنياً يحاول أن يشكل من السلطنات والمشيخات دولة بالحدود الأقل التي تكفل انسجاماً بين تلك الشظايا الصغيرة لتضع خطوة أولى في بناء الدولة ، كذلك نشأت ماليزيا وغيرها من دول العالم ، لذلك ليس من الخطأ اليوم أن نعيد تشكيل عقيدتنا السياسية والوطنية بدرجة عالية من الوعي ناظرين إلى الأمام ونعي تماماً ما وقع من الخطأ الفادح مما مضى من تاريخنا السياسي ..

الاستقلال ليس رغبةً جامحة تسكن جماهير شعب ضاق ذرعاً بصنعاء وعصاباتها ، والاستقلال ليس منطلقاً متغولاً تجاه الذين صنعوا اليمن الجنوبية بعد أن فرطوا في حق الجنوب العربي سياسياً بإسقاطهم الجلاء البريطاني في التاسع من يناير 1968م وإسقاط حق التعويضات لمستعمرة عدن ، الاستقلال أمر مختلف عن كل تلك المرجعيات لأنه فرض سياسي مستحق أن يحصل عليه الإنسان ويناضل من أجله ، الاستقلال يعني باختصار إنهاء كل خطايا التاريخ ، والبدء في صناعة تاريخ جديد يكتبه جيل يعي ويدرك أن الوطن ليس بضاعة تباع وتشترى ، الوطن هو تجسيم عظيم لمعاني الحياة الكاملة باستقلال القرار في الهوية أولاً ثم فيما يتاح من خلال الوطن من ثروات بشرية تسمو فوق كل الثروات ..

الوطن يجيء .. حقاً

سقطت الهبة الحضرمية عندما لم ترتقي لواقع السياسة ، وسقطت أقاليم الوهم الستة لأنها لم تعترف بالواقع السياسي ، وسقط الداعون إلى استقلال نوفمبر 2014م لأنهم لم ينظروا إلى حقيقة المشهد السياسي بواقعية كاملة ، إذاً لا مكان لغير الحقيقة التي لابد وأن نتعامل معها ولنخرج من كل اللا واقع علينا أن نقرر ما هو الاستقلال الذي نريد لنعرف كيف نذهب إليه ..

الشائك في قضيتنا أننا نتمسك بالميراث المملوء بالخطايا ، قضيتنا يمكنها أن تكون متقدمة عن وضعها الحالي متى ما نحن قررنا تنظيم صفوفنا تحت قاعدة التحرير والاستقلال ، وليس من الصعوبة ذلك الفعل ، والذي يستوجب أن ننظر بوضوح إلى أهدافنا وغايتنا ونؤمن بقدرتنا على تحقيقها ، وبعيداً عن التنظير الإنشائي علينا أن نمنح الفرصة الكاملة لجزء منا قرر أن يتحمل المرحلة التاريخية ويسير بنا إلى المقصد المتمثل في التحرير والاستقلال ، ذلك الجزء هو "تيار مثقفون من أجل جنوب جديد" ، نعم هم لا ينتمون إلى أحزاب غرقت في المأساة ، ولا ينتمون إلى مرجعيات صنعت في تعز أو صنعاء ، هم شيء منا نحن من قضيتنا وجراحنا وأوجاعنا تحملوا مسؤولية المرحلة فلماذا لا نمنحهم الفرصة ..!!

الوطن يجيء مع مشروع صحيح كتب على ورق نظيف ، الوطن يجيء بملامح أخرى غير تلك الشاحبة منذ عرفناها ، الوطن يجيء برغم حجم المحبطات والعقبات ، يجيء بالمؤمنين به والقابضين على جمرة الاستقلال والمحترقين لأجل التحرير واستعادة دولة يكون فيه الإنسان أولاً لا الكرسي الذي يتربع عليه أحد ديناصورات التاريخ البائس , ما يمكننا أن نصنعه في ظل كل هذا هو أن نواصل الدفع تجاه الوطن ، وأن نصطف إلى جوار المتقدمين فعلاً وقولاً ، هذه هي مهمتنا التاريخية أما غيرها من المهمات فهي مجرد أوهام يصنعها الذين لا يريدون وطناً صحيحاً ، الخيارات تضيق أمام الجميع فإما الوطن ، وإما دوامة الاحتلال اليمني .. والعاقل الذي يختار أين يكون واقفاً .. الوطن أو الدوامة ..


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

للعبرة وتذكر الماضي الملعون ومنهج ونظرية رؤساء دويلات الجنوب الفاشلة

الثلاثاء 09 ديسمبر 2014 04:37 مساءً

أحمد سالم بلفقيه

ماضي أليم ومأسأة فقد بدأت جمهوريتنا حين سميت باليمن الديمقراطي أو اليمن الجنوبي .

بدايات دولتنا حرب اهلية بين الجبهة القومية وجبهة التحرير والرابطة وقد كانت من اولها أجتثاثية دموية رهيبة من هرب سلم ومن بقى قتل او دفن او سجن هذا قبل حتى نيل استقلالنا من البريطاني في يوم 30نوفمبر 1967م .

وتلتها في عام 1969م قتل ال الشعبي وسجن الرئيس قحطان حتى الممات .

وتلتها انتفاظات وتأميم مساكن عبادالله ومصادرة كل الثروة وهجرتها ومساواة الناس في الفقر كونها لا تستطيع مساواة الناس في الغنى ثم حصل السحل والخطف والاغتيالات وهي فترة التأسيس والتثبيت للدولة .

ثم جاءت 1978م مجزرة سالم ربيع الرئيس وجاعم واصحابة .

واخيرا ذهب كثير من رجال الجنوب في حرب بينية خبيثة بين ناصر والبيض وزمرتهم وطغمتهم وهكذا تدور علينا دورة القتل والموت على شباب الجنوب في العام 1986م .

وبعدها ذهب كثير من شبابنا في صيف حرب 1994م فقدنا كثير من رجالنا في رحى الحرب وسبقها موت وقتل لكثير من شباب الجنوب وكوادره .

أما اليوم وبعد انطلاق الثورة في 2008م وانطلاق المجلس الوطني لتحرير الجنوب واستعادة دولته بالعسكرية بيافع في 30 أكتوبر 2008م لقد فقدنا الكثير من الجرحى والشهداء حتى يومنا هذا .

والمقبل لازال يبشر بفقداننا لكواكب ومن الشهداء والجرحى وهلم جرا .

كل ذلك نتيجة وصلنا ولا فخر عبر بوابات قيادات الجنوب ورئاسته وعبر مجلس الرئاسة الذين جاءوا ثم ذهبوا انها اخطأ قيادات الصف الاول ممن قادوا بلادنا نحو الحروب والدمار كمنج لتصفية الحسابات .

فهل من معبر وهل من ناصح


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

كيف تحول اليمن الجنوبي إلى طفل السوفيت المدلل؟ أسرار السياسة السوفيتية في "كوبا الجزيرة العربية"

تاريخ النشر:10.12.2014 | 21:47 GMT |
آخر تحديث:11.12.2014 | 00:44 GMT | أخبار العالم العربي
342.2KA+AA-
انسخ الرابط301 Moved Permanently كانت أهمية اليمن الجنوبي بالنسبة للاتحاد السوفيتي، وما وجه الشبه بين دعم السوفيت المفرط لكاسترو في كوبا وبين دعمه للقادة الماركسيين في اليمن الجنوبي؟ ماذا كانت استراتيجية السوفيت في جنوب الجزيرة العربية، وهل تم استخدام اليمن الجنوبي للضغط على الدول الخليجية الموالية لأمريكا؟ لماذا كان خط المكتب الدولي بالحزب الشيوعي السوفيتي حيال اليمن الديمقراطي أقوى من خط وزارة الخارجية السوفيتية، وكيف انعكس التضارب في المسارين على السياسة السوفيتية هناك؟ تجدون الأجوبة عن هذه الأسئلة وغيرها في هذه الحلقة من البرنامج



301 Moved Permanently

[حد من الوادي]

حضرموت والجنوب العربي والمؤامرة البريطانية مع الاتحادالسوفييتي وركوب موجة القومجية العربية وتسترالشيوعيين اليمنيين القادمين من المملكة اليمنية؟
حيث فرض السوفييت تغييرهوية حضرموت والجنوب العربي الى

الجبهه القومية لتحرير( جنوب اليمن ) اي وطن وشعب يقع الى جوار مايسمى بـ" اليمن"
اي انة ليس يمني ؟
شوي شوي حتى يوم اعلان الاستقلال فوجئ شعبنا بلعنة ( جمهورية ( اليمن الجنوبية الشعبية )
دولة مستقلة ذات سيادة ( لاصلة لها بدولة المملكة اليمنية؟

علما ان المملكة المتوكلية تعرضت لـ" لإ نقلاب على الملك في 26 سبتمبر 1962م؟
بتخطيط سوفييتي وبوجة مصري وكانت المملكة ( دخلت في حرب مع الجيش المصري من يومها الى 30 نوفمبر1968م حيث خرج المصريين؟

اي بعد سنةمن اعلان استقلال دولة الجنوب حيث لاصلة للجنوب العربي وحضرموت بما يسمى اليمن؟
وفي عام 1969م استولو الشيوعيين على دولة ( الجنوب )

ومن حينها فتحومشروع تصديرالشيوعية للجيران ما يسمى باليمن؟
والجيران في عمان والجزيرة العربية؟

وغيرو اسم الجبهه القومية الى " الحزب الاشتراكي اليمني ( من طراز جديد )
وغيرو اسم دولة الجنوب الى" جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ( اي الغو الجنوبية )

والى هذا الرابط تفاصيل حضرموت متى يتعظ هؤلاء؟ 1) الإمعات هم من شاركوا في قتل سالمين وقيام وحدة 22 مايو

[حد من الوادي]

انها الحقيقة لاعلاقة منقريب اومن بعيد بين نضال الجنوبيين واليمنيين لقد كان اليمن حينها مستعمرة مصرية في صنعاء وتعزوالحديدة جمهورية كذب؟
السوفييت اوكلو للمصريين ادارتهم بحكم عسكري ؟

وكانت مصرتديرما سمي بجبهة التحرير؟
والسوفييت يديرون ماسمي بالجبهه القومية؟

هذا ماقالة واكدة سفيرروسياء في اليمن؟

[حد من الوادي]

اختيار السقاف أمينا عاما للحزب الإشتراكي بديلا عن الدكتور ياسين نعمان

الخميس 18 ديسمبر 2014


انتخبت اللجنة المركزية للحزب الاشتراكي اليمني، في اجتماعها المنعقد صباح اليوم، الدكتور عبدالرحمن عمر السقاف، أمينا عاما جديدا للحزب خلفا للدكتور ياسين سعيد نعمان، وأنتخب الدكتور محمد المخلافي نائبا للأمين العام خلفا للنائب السابق صيف صائل خالد.

وأنتخب يحيى منصور أبو أصبع لرئاسة اللجنة المركزية وهو الموقع المستحدث بموجب التعديلات الأخيرة في النظام الداخلي، وانتخاب مساعدين له هما فضل الجعدي سكرتير أول منظمة الحزب الاشتراكي في محافظة الضالع، وطيبة بركات سكرتير أول منظمة الحزب الاشتراكي في محافظة الحديدة.

ومن المتوقع أن تواصل اللجنة المركزية اجتماعها خلال الساعات القادمة لانتخاب أمناء عموم مساعدين وأعضاء أمانة عامة لرئاسة الدوائر.

يذكر أن الأمين العام الجديد عبدالرحمن السقاف، كان يشغل رئيس الدائرة التنظيمية في الحزب، فيما نائبه المخلافي وزير الشئون القانونية كان يرأس الدائرة القانونية.
---------------------------------------
يبدوانهم كلهم من مخلاف الجند عصابات ( حوشي ) تعزوماحولها

[حد من الوادي]

تمسك الحزب الإشتراكي بإقليمين…..هل يرضي أعضائه وانصاره في الشمال ؟

في كتابات حرة, منبر الطيف

بقلم : دحان النجار

الحزب الإشتراكي اليمني أنهاء مجلسه الحزبي الوطني يوم أمس والذي رفع فيه شعار الفيدرالية من إقليمين وأكده في التقرير الختامي كتحصيل حاصل, وللعلم بأن الحزب الإشتراكي كان يفترض به أن يضع ثلاثة خيارات لشكل الدولة أثناء مؤتمر الحوار الخيار الأول دولة إتحادية من إقليمين أو دولة إندماجية ذات حكم محلي واسع الصلاحيات أو دولة إتحادية تتكون من أكثر من إقليمين (الترتيب هنا ليس بالضرورة حسب التوالي) ولكن ما قدم إلى المؤتمر هو دولة إتحادية من إقليمين (كون فيدرالية الدولة قد تم إقرارها) شمالي يتكون من اربع ولايات وجنوبي يتكون من ولايتين وغاب التصور الثالث المتمثل بدولة إتحادية تتكون من أكثر من إقليمين وهوا ما يمثل رغبة معظم أعضائه من الشمال حينها الذين يرون بأن الجنوب قد تمثل في مؤتمر الحوار على اساس الندية وله الحق ان يختار بأن يبقاء إقليما موحدا أو يتوزع على أكثر من إقليم ,المهم هذا شأن الجنوبيون يقررون ما يريدون , لكن هناك ضرورة إلى قيام اكثر من إقليم في الشمال نظرا لخصوصياته الجغرافية والسكانية والثقافية والسياسية وهذا مطلب قديم جديد لا يجوز المساومة به مقابل الحفاظ على وحدة الجنوب لأن في ذلك ظلما آخرا يقع على سكانه.

لا توجد هناك ضمانة بأن يبقاء الجنوب موحدا حسب رؤية الإشتراكي إلا إذا كان هو من سيحكم الجنوب ويحافظ على وحدته وهذا أمرا مستبعدا, قد تأتي إلى الحكم هناك قوى أخرى وهذا مؤكدا وتختار شكلا آخرا من أشكال الدوله عندها لا يصبح الإشتراكي قادرا على الحفاظ على وحدة الجنوب ولا الشمال أخذ حريته في تشكيل كيانه الذي يناسبه. المهم أن فكرة أقلمة الشمال هي متجذرة في الشعور الشعبي والسياسي منذ فترات طويلة كان حينها الجنوب لا زال يرزح تحت سلطة الإستعمار البريطاني والكلام عن وحدة الشمال والجنوب يكاد أن يكون منعدما تماما.

عندما كان الحزب الإشتراكي لا يريد أن يغضب حلفائه في المشترك وبالذات حزب الإصلاح الذي كان يناهض الفيدرالية وكذا الناصريين لم يتجراء في نهاية عام 2011م أن يعلن تأييده لمقررات المؤتمر الجنوبي الأول المنعقد بالقاهرة بوضوح بالرغم من طرحه
لمسألة الدولة الإتحادية والذي نادى بوحدة فيدرالية من إقليمين لفترة إنتقالية مدتها خمس سنوات بعدها يستفتاء الجنوب على البقاء أو فك الإرتباط مع الشمال. حينها تنادى العديد من الناشطين من إشتراكيين وناصريين ومستقلين ووجهوا رسالة للمؤتمر المنعقد بالقاهرة وباركوا الوحدة الفيدرالية من إقليمين وبضمانات دستورية أي أنهم ليسوا مع فكرة الإستفتاء لأنها تهيئ الجمهور نفسياوبشكل مباشر لفك الإرتباط ,و تحفظوا بحقهم في الشمال بتأسيس أكثر من إقليم وإليكم نص الرسالة والموقعين عليها كل بإسمه و بصفته وقد نالة الرسالة رضاء المشاركين في المؤتمر وتمت قرائتها لأكثر من مره.

بسم الله الرحمن الرحيم
17\11\2011م
الأخوة القاده الجنوبيون المجتمعون في القاهرة المحترمون
تحية خالصة وبعد
نتمنى لاجتماعكم التوفيق والنجاح والخروج بقرارات وتوصيات تتناسب ومتطلبات المرحلة الراهنة والحساسة والواعدة من تاريخ شعبنا اليمني العظيم الذي ناضل ولازال يناضل ويقدم التضحيات الجسيمة من أجل بناء الدولة المدنية الحديثة والديمقراطية , دولة النظام والقانون والمواطنة المتساوية والشراكة الفعلية في صنع حاضره ومستقبله.

كلنا يعي أن نظام علي عبد الله صالح وحلفاؤه دمر الكيان الجنوبي ومنجزات ثورة 14 أكتوبر .. ونعي أيضا مدى الظلم والغبن الذين لحقا وحاق بأهلنا في الجنوب نتيجة للتصرفات الهوجاء والرعناء لهذا النظام الذي شوه معاني الوحدة اليمنية التي تحققت طوعاً وسلميا في 22 مايو 1990م ، وحولها بواسطة حربه العدوانية في صيف 1994م ـ التي ندينها بشدة ـ من وحدة سلمية طوعية تلبي تطلعات شعبنا في حشد الطاقات المادية والبشرية وتحقيق تنمية حقيقية وتثبيت أسس الديمقراطية والمواطنة المتساوية والتبادل السلمي للسلطة حولها إلى احتلال وفيد وإقصاء غير مسبوقين مستبيحا فيه الأرض والكرامة والثروة والوظيفة العامة ..

إننا نعيش الآن ثورة شبابية شعبية سلمية وضعت نصب عينيها إسقاط نظام التخلف والجهل وبناء الدولة المدنية والديمقراطية .. دولة النظام والقانون والمواطنة المتساوية والشراكة الوطنية الكاملة في صنع القرار السياسي، وفي إدارة شؤون البلد في مختلف المجالات، وهذه الثورة السلمية كان للحراك الجنوبي شرف إشعالها في 2007م، وها هي اليوم تصبح ظاهرة عامة وثورة عارمة ستفضي بالتأكيد إلى إسقاط النظام الفاسد والمفسد .. نظام الفيد والمحسوبية.. نظام القرون الوسطي الذي أساء للوطن والمواطن وحول الانجازات التاريخية إلى مآسي، وأساء إلى الوحدة وروادها الحقيقيين ، وشوه مفاهيمها الوطنية والإنسانية .. مما دفع بالبعض للبحث عن مخارج تاريخية من الوضع المأساوي للمواطن الجنوبي وللجنوب ككل ؛ منها ما يتمثل في فك الارتباط والعودة إلى ما قبل 22 مايو 1990م والبعض الآخر يرى الاستمرار في وحدة فيدرالية مشروطة ولفترة انتقالية محدودة .. وهناك من يرى استمرارية الوحدة بشكلها الاندماجي في ظل حكم محلي واسع الصلاحيات بعد انتصار الثورة وزوال النظام الفاسد الذي كان السبب في كل ما حصل للوحدة من انحرافات. وهناك أيضا من يرى بأن الشكل الأفضل للوحدة القابلة للبقاء والضامنة لحقوق كل الأطراف هي الوحدة الفيدرالية لإقليمين شمالي وجنوبي غير مشروطة ..

ونحن الموقعون على هذه الرسالة نؤكد دعمنا لهذا الشكل الوحدوي ـ أي وحدة إقليمين شمالي وجنوبي ـ غير مشروطة بفترة محددة ولا يحول هذا دون أن يكون لأبناء الشمال الحق في إنشاء نظام فدرالي في إقليم الشمال ، ونرى بأن هذا هو الشكل الأمثل للوحدة ولا نفرضه على الآخرين ولا نستبعد أي خيار آخر يرتضيه الجميع عبر الحوار والتفاهم. ونؤمن بأن بقاء واستمرار الوحدة لا تضمنه الاشتراطات بل الممارسة السياسية الصادقة والواعية لأطراف العملية السياسية والقائمة على الندية والتكافؤ بغض النظر عن الأغلبية العددية في المستقبل، والتزامها بمبادئ الدولة المدنية الحديثة والديمقراطية القائمة على احترام الإرادة الشعبية وحقوق المواطنة المتساوية والتبادل السلمي للسلطة ومرجعية التشريعات الدولية لحقوق الإنسان. ونرى بان الخيارات الأخرى قد تكون خيارات عدمية ومدمرة ستقود البلاد إلى كثير من المآسي على مستوى الجنوب والشمال كل على حدة.

ونحن نرى أن الأولوية في المدى القريب هي إسقاط النظام الفاقد للصلاحيه والشرعيه وقيام دولة المؤسسات التي كنتم السباقين في الدعوه اليها والإستفاده من اللحظه التأريخيه الراهنه للمشاركة الفاعله في إعادة صياغة الحاضر بما يضمن ميلاد مستقبل زاهر، وأي محاولة يستفيد منها النظام للبقاء في الحكم تضر الشمال والجنوب ومنها الشعارات الداعية لفك الإرتباط التي تقوي النظام ولا تسقطه وتطيل بقاؤه وتزيد معاناة أبناء الجنوب والشمال في آن واحد. ونتمنى لأجتماعكم هذا بالخروج بتشكيل قياده موحده تظم كل فعاليات العمل السيلسي في عموم ساحات اليمن الديمقراطيه سابقا.

ونرى بأنه لا يحق لأي طرف أياً كان, أن يستقوي عددياً أو أن يملي إرادته أو يفرض رؤيته على الطرف الآخر وأن الكل على نفس القدر من المسؤولية تجاه الوطن ومستقبله , ونرى من الضروري والأهمية أن لا يكون هناك إقصاء لأي طرف من أطراف الحياة السياسية في الجنوب.
ونرى إن الوفاق والشراكة الفعلية ونبذ العنف في حل القضايا الوطنية الخلافية المصيرية روافع أساسيه لشراكتنا الوطنية القادمة.
إن العالم اليوم يتكامل وتتقارب المسافات وتتشابك المصالح ولا بد لنا من تحقيق ذلك على المستوى الوطني أولاً ، خدمة لنا وللأجيال القادمة، بعيداً عن ردود الأفعال غير محسوبة نتائجها على المدى البعيد والتي تعتبر انعكاس طبيعي للخذلان الذي تعرض له الجنوبيون وقوى التحديث الأخرى أثناء وبعد وحدة 22 مايو 1990م الطوعية .
وفقكم الله إلى ما فيه خير ومصلحة شعبنا في الجنوب خاصة وفي كل اليمن عامة
أخوانكم
1.د.دحان النجار—-ناشط سياسي \ الولايات المتحدة الأمريكية
2. أحمد سيف حاشد—- عضو مجلس النواب عضو الكتلة المدنية
3. على محمد الصراري—عضو المكتب السياسي للحزب الاشتراكي اليمني رئيس دائرة منظمات المجتمع المدني
4.د. محمود العزاني— أكاديمي و ناشط سياسي\بريطانيا
5. عبد الله سلام الحكيمي—ناشط سياسي\بريطانيا
6.د.عبد الرب حيدر————-اكاديمي وناشط سياسي عضو الهيئه الإستشاريه للمجلس المدني الديمقراطي ورئيس تجمع اكاديميون من اجل التغيير والتطوير\صنعاء
7.علي محسن الحاشدي———–حركة رواد التحديث ، عضو لجنة الحوار الوطني العلياء عن منظمات المجتمع المدني \صنعاء
8.د.منصور القاضي————–إئتلاف الأكاديميين\صنعاء
9. عبد الباري طاهر———– كاتب وصحفي
10.د. عبد السلام الصوفي——-ناشط سياسي\الولايات المتحدة الامريكية
11.محمد الوصابي —————الأمين العام للحزب الناصري الديمقراطي\ كاتب ناشط سياسي في الخارج
طبعا هذه الرسالة كتبت قبل أن يبداء مؤتمر الحوار الوطني الشامل أعماله بأكثر من عام ولكنها تعبر عن رؤية مجموعة من مثقفي الشمال في شكل الإقليم الإداري أي أن يتكون من أكثر من إقليم وهذه رؤية يجب إحترامها في كل الحالات لأنها تعكس رغبة الكثيرين ممن لم يوقع عليها أيضا. قد يكون نظام الولايات مفيدا لكنه غير مأمون البقاء والتطور نتيجة لغياب الإرادة السياسية الصادقة لدى مراكز القوى الممانعة.
خلاصة القول بأن الحزب الإشتراكي اليمني عليه إلتزام إخلاقي تجاه الجنوب في الحفاظ على وحدته وحمايته من التشظي كونه حكم ووحد الجنوب وقاده الى وحدة فاشلة وغير متكافئة أما الشمال ففيه مظالم تاريخية يجب أن ترفع بواسطة إدارة فيدرالية أوسع من الولايات وصلاحياتها وعليه بأن لا يلزم أعضائه ومناصريه في التمسك بفكرة الإقليم الشمالي من دون فيدرالية لأنه لا يمكن مقايظة الحل التاريخي العادل في الشمال مقابل الحفاظ على جنوب غير مأمون العواقب.
د.دحان النجار
[email protected]